灌云一中2022—2022学年第一学期高三年级阶段测试语文试题I（总分：160分时间：150分钟）一、语言文字运用（15分）1．下列句子的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）（）（1）人的美德如名贵的香料，在烈火焚烧中最浓郁的芳香。（2）对人类基因进化的贡献份额，已成为一个国家综合国力的。（3）不同地区有不同的特产，适应风土，，努力发展传统的生产才是切合实际的做法。A．挥发反应因地制宜B．散发反映因地制宜C．散发反应恰如其分D．挥发反映恰如其分2．下列各句中，没有语病的一项是（3分）（）A．传统伦理道德渗透到社会生活的方方面面，也深深影响了元杂剧的作者们，这就使得元杂剧具有寓教于乐的教化功能。B．阅读经典名著可以让读者切身感受高品位文化，长期阅读有助于读者夯实底蕴深厚的人文素养，构建内涵丰富的精神大厦。C．被誉为“东方荷马史诗”的《格萨尔王传》是研究古代藏族社会的一部百科全书，可以堪称世界上最长的史诗，全著字数逾一千多万。D．专车软件将移动互联网和传统的交通出行结合起来，不但推动了互联网共享经济的发展，而且增加了车辆的使用率，改善了人们出行的方式。3．下列诗句中，没有使用比喻手法的一项是（3分）（）A．小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。B．遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。C．离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。D．回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。4．在下面一段文字横线处填入词句，衔接最恰当的一项是（3分）（）苏轼的《饮湖上初晴后雨》一直得到人们的好评。，，。，，。可以说，在关于西湖的吟咏中几乎没有超越苏轼这首诗的。①这首诗还微妙表达了一个美学原则②而且用拟人手法将西湖比作美人③人们读了它会对美有更清晰的认识④无论是淡妆还是浓抹，它的丽质都无法掩盖⑤诗人不但表现出西湖的形象特征⑥美的形式是天然与雕饰的统一A．⑤④②③①⑥B．③①⑥⑤②④C．⑤②④①⑥③D．③⑥①④⑤②115．对下列材料理解不恰当的一项是（3分）（）两只蚂蚁想到桥那边去找食物，第一只蚂蚁顺着往上爬，刚爬到一半就掉了下来，如此反复了几次。另一只蚂蚁看到这种情况，就绕过墙到了那边。一只蚂蚁爬过墙时，另一只蚂蚁已将食物吃玩了。A．正确的方法胜于盲目的坚持。B．忽视方向的选择会误入歧途。C．取得成功需要摒弃思维定势。D．汲取他人教训可以少走弯路。二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成6-9题。贻华亭诸亲友诗序（明）何良俊余旅寓留都，故乡诸亲友每有来讯，即讽余南归。尝闻昔人以轩冕为桎梏。夫轩冕者本荣身之具也，然不免于牵曳，由达情任性者视之，其于桎梏等耳。若吴中士，竞营厚产，多者以万计，其次不减数千。故皆受有司绦笼，每一接见病若夏畦，其为桎梏，孰甚于是余羁旅贫困，有时绝粮，岂不知故乡尚有旧业可赖，或庶几不至乏绝？然士可杀不可辱，纵令饿死，不犹愈于低头就之乎且良俊譬若笼中之鸟，今幸已解决，宁可自求更处笼中哉脱去一笼，复入一笼，此自贻伊戚。他日谁复怜之？谁复念之又谁复肯解放之耶？夫建康旧都，其留守大臣暨诸僚，皆与内庭埒，但事简乏权，颇称闲局。士大夫避炎畏逼者辄来就之，并是一时胜流，亦皆怜才下士。见良俊颇工笔札，兼善名理，说剑谈兵，考文辨制，下至词曲亦能知其音调，故常下榻待之。又以良俊失意无聊，不欲责以苛礼。良俊性复疏宕，每至，即抵掌谈笔于其坐。诸公亦无牾也。假令亲友强之南归，不知教何此着此其能免穷愁勃窣窘死哉故聊寄傲以毕余年。古人常寄傲泉石，余乃今寄傲于公卿间，此亦一大奇事也。吾家子晳，史称其明目秀眉，真素通美，博通群书，善于谈论，率到好狎，遨游人间，大言箕踞，公卿皆下之。时驾柴车，恣心所适，致醉而归，时人号为通隐。此即秣陵故事。今日良俊适在秣陵，熟知子晳千年之后，复有一云孙似之耶辄用韵寄怀，以贻同好。（选自《何翰林集》）6．对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）A．即讽余南归讽：指责B．见良俊颇工笔札工：擅长C．今日良俊适在秣陵适：恰逢D．以贻同好贻：赠送7．下列句子中划线虚词的用法和意义都相同的一组是（3分）A．尝闻昔人以轩冕为桎梏又以良俊失意无聊B．然不免于牵曳即抵掌谈笔于其坐11C．其留守大臣暨诸僚其能免穷愁勃窣窘死哉D．他日谁复怜之复有一云孙似之耶8．把文中的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）岂不知故乡尚有旧业可赖，或庶几不至乏绝（3分）（2）士大夫避炎畏逼者辄来就之，并是一时胜流，亦皆怜才下士。（3分）（3）吾少孤，及长不省所怙，惟兄嫂是依。（韩愈《祭十二郎文》）（3分）9．请根据文意概括作者的品格特点。（4分）三、古诗词鉴赏（10分）10．阅读下面这首唐诗，然后回答问题。春生白居易春生何处暗周游？海角天涯遍始休。先遣和风报消息，续教啼鸟说来由。展张草色长河畔，点缀花房小树头。若到故园应觅我，为传沦落在江州。⑴诗中描写了哪些景物来表现“春生”？从全诗看，这些景物描写有何作用？（4分）⑵尾联表达了作者怎样的感情？请鉴赏其抒情的妙处。（6分）四、名句名篇默写（8分）11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1），春与秋其代序。（屈原《离骚》）（2）骐骥一跃，不能十步。，功在不舍。（荀子《劝学》）（3），不求闻达于诸侯。（诸葛亮《出师表》）（4）地崩山摧壮士死，。（李白《蜀道难》）（5）俄顷风定云墨色，。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）11（6）白露横江，水光接天。纵一苇之所如，。（7）子曰：质胜文则野，，文质彬彬，然后君子。（《论语》）（8），蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。五、现代文阅读：文学类文本（20分）阅读下面的作品，完成12～15题。福 贵余华①我比现在年轻十岁的时候，获得了一个职业，去乡间收集民间歌谣。那一年的整个夏天，我如同一只乱飞的麻雀，游荡在知了和阳光充斥的村舍田野。我头戴宽边草帽，脚上穿着拖鞋，一条毛巾挂在身后的皮带上，让它像尾巴似的拍打着我的屁股。②我喜欢喝农民那种带有苦味的茶水，他们的茶桶就放在田埂的树下，我毫无顾忌地拿起漆满茶垢的茶碗舀水喝，还把自己的水壶灌满，与田里干活的男人说上几句话。最喜欢的是傍晚来到时，坐在农民的屋前，看着他们将提上的井水泼在地上，压住蒸腾的尘土，夕阳的光芒在树梢上照射下来，拿一把他们递过来的扇子，尝尝他们和盐一样咸的咸菜，看看几个年轻女人，和男人们说着话。我曾经和一位守着瓜田的老人聊了整整一个下午，这是我有生以来瓜吃得最多的一次，当我站起来告辞时，突然发现自己像个孕妇一样步履艰难了。然后我与一位当上了祖母的女人坐在门槛上，她编着草鞋为我唱了一支《十月怀胎》。③我遇到那位名叫福贵的老人时，是夏天刚刚来到的季节。那天午后，我走到了一棵有着茂盛树叶的树下，田里的棉花已被收起，几个包着头巾的女人正将棉秆拔出来，她们不时摔去根须上的泥巴。我摘下草帽，从身后取过毛巾擦起脸上的汗水，身旁是一口在阳光下泛黄的池塘。一声吆喝从远处响亮地传来，我走过去，看到近旁田里一个老人正在开导一头老牛。④犁田的老牛或许已经深感疲倦，它低头伫立在那里，后面赤裸着脊背扶犁的老人，对老牛的消极态度似乎不满，我听到他嗓音响亮地对牛说道：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化缘，做鸡报晓，做女人织布，哪只牛不耕田？这可是自古就有的道理，走呀，走呀。”疲倦的老牛听到老人的吆喝后，仿佛知错般地抬起了头，拉着犁往前走去。⑤随后，我听到老人粗哑却令人感动的嗓音，他唱起了旧日的歌谣，先是口依呀啦呀唱出长长的引子，接着出现两句歌词——皇帝招我做女婿，路远迢迢我不去。因为路途遥远，不愿去做皇帝的女婿。老人的自鸣得意让我失声而笑。⑥可能是牛放慢了脚步，老人又吆喝起来：“二喜、有庆不要偷懒；家珍、凤霞耕得好；苦根也行啊。”⑦11一头牛竟会有这么多名字？我好奇地走到田边，问走近的老人：“这牛有多少名字？”老人扶住犁站下来，他将我上下打量一番后问：“你是城里人吧？”“是的。”我点点头。老人得意起来，“我一眼就看出来了。”我说：“这牛究竟有多少名字？”老人回答：“这牛叫福贵，就一个名字。”“可你刚才叫了几个名字。”⑧“噢——”老人高兴地笑起来，他神秘地向我招招手，当我凑过去时，他欲说又止，他看到牛正抬着头，就训斥它：“你别偷听，把头低下。”牛果然低下了头，这时老人悄声对我说：“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出几个名字去骗它，它听到还有别的牛也在耕田，就不会不高兴，耕田也就起劲啦。”⑨我看到老人脸上的皱纹欢乐地游动着，里面镶满了泥土，就如布满田间的小道。老人的脊背和牛背一样黝黑，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上掀起的波浪。（选自《活着》，题目为编者所加，有删改）12．文章第②段叙写“我”与农民交往的情景，在结构上有什么作用？（4分）13．第④⑤段中福贵的语言体现了他怎样的人生态度？请简要分析。（4分）14．请理解文章最后一段中画线句的含意。（6分）15．结合全文，探究作者在文中表达了怎样的情感取向。（6分）六、现代文阅读：论述类文本（18分）阅读下面的作品，完成16～18题。中国人之聪明林语堂①聪明系与糊涂相对而言。郑板桥曰“难得糊涂”，“聪明难，由聪明转入糊涂为尤难”，此绝对聪明语，有中国人之精微处世哲学在焉。俗语曰“聪明反为聪明误”，亦同此意。陈眉公曰“惟有知足人，鼾鼾睡到晓，惟有偷闲人，憨憨直到老”，亦绝顶聪明语也。故在中国，聪明与糊涂复合为一，而聪明之用处，除装糊涂外，别无足取。②11聪明糊涂合一之论，极聪明之论也。仅见之吾国，而未见之西方。此种崇拜糊涂主义，即道家思想，发源于老庄。老庄固古今天下第一等聪明人，《道德经》五千言亦世界第一等聪明哲学。然聪明至此，已近老猾巨奸之哲学，不为天下先，则永远打不倒，盖老猾巨奸之哲学无疑。盖中国人之聪明达到极顶处，转而见出聪明之害，乃退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顶，看破一切，知“为”与“不为”无别，与其为而无效，何如不为以养吾生。只因此一着，中国文明乃由动转入静，主退，主守，主安分，主知足，而成为重持久不重进取，重和让不重战争之文明。③此种道理，自亦有其佳处。世上进化，诚不易言。熙熙攘攘，果何为者。何若“退一步想”知足常乐以求一心之安。此种观念贯入常人脑中时，则“和”“让”成为社会之美德。若“有福莫享尽，有势莫使尽”，亦极精微之道也。④惟吾恐中国人虽聪明，善装糊涂，而终反为此种聪明所误。中国之积弱，即系聪明太过所致。世上究系糊涂者占便宜，抑系聪明者占便宜，抑系由聪明转入糊涂者占便宜，实未易言。热河之败，败于糊涂也。惟以聪明的糊涂观法，热河之失，何足重轻？此拾得和尚所谓“且过几年，你再看他”之观法。锦州之退，聪明所误也。使糊涂的白种人处于同样境地，虽明知兵力不敌，亦必背城借一，宁为玉碎，不为瓦全，与日人一战。夫玉碎瓦全，糊涂语也。以张学良之聪明，乃不为之。然则聪明是耶？糊涂是耶？中国人聪明耶？白种人聪明耶？吾诚不敢言。⑤否所知者，中国人既发明以聪明装糊涂之聪明的用处，乃亦常受此种绝顶聪明之亏。凡事过善于计算个人利害而自保，却难得一糊涂人肯勇敢任事，而国事乃不可为。⑥在中国多一见识长进人时，便是世上少一做事人时；多一聪明同胞时，便是国事步入黑甜乡时，举国皆鼾鼾睡到晓，憨憨直到老。举国皆认三十六计走为上计之圣贤，而独无一失计之糊涂汉子。举国皆不吃眼前亏之好汉，而独无一肯吃亏之弱者，是国家之幸乎？是国家之幸乎？⑦然则中国人虽绝顶聪明，归根结蒂，仍是聪明反为聪明误。呜呼，吾焉得一位糊涂大汉而崇拜之。（有删改）16．请简要概述文章的论述思路。（6分）17．文章第②段，作者认为“中国人之聪明”能大行其道主要是受老庄哲学的影响，具体表现在哪些方面？（6分） 18．结合全文，简要阐述我们应该树立什么样的聪明观。（6分）11七、作文（70分）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。《鬼谷子》里说：“欲多则心散，心散则志衰，志衰则心不达。”围棋大师吴清源说：“博二兔不得一兔。”要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。语文试题II（附加题）（分值：40分时间：30分钟）一、阅读材料，完成19―21题（10分）晋宋间人以风度相高，故其书如雅人胜士，潇洒酝藉，折旋俯仰，容止姿态自觉有出尘意。陵夷至于中唐法度森然大备怒张挺勃之气亦已露矣唐初诸贤去古未远故犹有晋宋遗风观禇公所书哀册岂后人所可仿佛哉。古人所为常使意胜于法，而后世常法胜于意，意难识而法易知。颜柳之书，余一见即知其美。此书八九年中凡三见矣，今始识用意之妙。正犹有道君子，非久与之居不足知其所蕴也。 （选自方孝孺《题禇遂良书<唐文皇帝哀册>墨迹》）19．用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。（限6处）（6分）陵夷至于中唐法度森然大备怒张挺勃之气亦已露矣唐初诸贤去古未远故犹有晋宋遗风观禇公所书哀册岂后人所可仿佛哉。20．“颜柳”是唐代两位书法家的并称，请写出他们的名字。（2分）21．唐初与中唐书法大家的书法风格各有什么特点？请用自己的话概括。（2分）二、名著阅读题（15分）22.下列有关名著的说明，不正确的两项是（）（5分）A．《女神》大量采用新鲜的和外来的词汇，常用复沓叠唱的形式，在中国现代诗歌史上具有独特的创造性。B．《家》这部小说，善于把人物置于尖锐的矛盾冲突之中，运用对比手法显示人物性格特征。C．《三国演义》写诸葛亮二气周瑜时，周瑜与黄盖、魏延合兵一处，杀得关羽打败，刘备却侥幸走脱，周瑜气得不省人事。D．沈从文写《边城》是要“变现一种人生的形式，一种优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。11E．哈姆莱特为报父仇而故意装疯，疏远了心上人奥菲利亚，后来又误伤了奥菲利亚的哥哥，以致痛苦中的奥菲利亚而亡。23.简述题（10分）（1）《红楼梦》第八十六回“受私贿老官翻案牍”提到薛家为薛蟠一案行贿枉法，请简要叙述这件事。（5分）（2）爱罗先珂、赵司晨、方玄绰、N先生、胖绅士这些人物分别出于鲁迅小说集《呐喊》中的哪篇作品？（5分）三、材料概括分析题（15分）最使我们感兴趣的是敦煌壁画中的极其生动而具有神魔性的动物画，我们从一些奇禽异兽的泼辣的表现里透进了世界生命的原始境界，意味幽深而沉厚。现代西洋新派画家厌倦了自然表面的刻画，企求自由天真原始的心灵去把握自然生命的核心层。德国画家马尔克震惊世俗的《蓝马》，可以同这里的马精神相通。而这里《释尊本生故事图录》的画风，尤以“游观农务”一幅简直是近代画家盎利卢骚的特异的孩稚心灵的画境。不过这里的一切是出自古人的原始感觉和内心的迸发，浑朴而天真。而西洋新派画家是在追寻着失去的天国，是有意识的回到原始意味。敦煌艺术在中国整个艺术史上的特点与价值，是在它的对象以人物为中心，在这方面与希腊相似。但希腊的人体的境界和这里有一个显著的分别。希腊的人像是着重在“体”，一个由皮肤轮廓所包的体积。所以表现得静穆稳重。而敦煌人像，全是在飞腾的舞姿中（连立像、坐像的躯体也是在扭曲的舞姿中）；人像的着重点不在体积而在那克服了地心吸力的飞动旋律。所以身体上的主要衣饰不是贴体的衫褐，而是飘荡飞举的缠绕着的带纹。佛背的火焰似的圆光，足下的波浪似的莲座，联合着这许多带纹组成一幅广大繁富的旋律，象征着宇宙节奏，以容包这躯体的节奏于其中。这是敦煌人像所启示给我们的中西人物画的主要区别。敦煌的艺境是音乐意味的，全以音乐舞蹈为基本情调。《西方净土变》的天空中还飞跃着各式乐器呢。（选自宗白华《略谈敦煌艺术的意义与价值》，有删改）24．简要概括画线句中“神魔性”的含义。（6分）25．根据文中所述，请简要分析敦煌人像与西方人物画的主要区别。（5分）26．文中包含了作者怎样的艺术观点？（4分） 11高三语文参考答案一、语言文字运用（15分）1．（3分）B（“挥发”指液体在低于沸点的温度下变为气体向四周散发，“散发”指“发出、分发”；“反应”指机体受刺激而引起相应的活动、变化或事情所引起的意见、态度、行动，“反映”指把客观事物的实质表现出来；“因地制宜”指根据各地的具体情况制定适宜的办法，“恰如其分”指办事或说话正合分寸。）2．（3分）A（B项，搭配不当，“夯实”改为“提升”。C项，“可以”与“堪”语义重复；不合逻辑，删“逾”或“多”。D项，语序不当。）3．（3分）D4．（3分）C5．（3分）B二、文言文阅读（19分）6.（3分）A（讽：劝告）7.（3分）D(都是代词，他。A项，把／因；B项，被／在；C项，那／难道)8.（1）（4分）难道不知道故乡还有旧的产业可以依仗，或许差不多不至于到了粮食缺乏断绝（的困境）啊？评分建议：“赖”、“庶几”、句式、语句通顺各1分。（2）（5分）逃避权势恐惧逼迫的士大夫都来就任，他们都是当时的名流（或“杰出人才”），也都爱惜人才，礼贤下士。评分建议：“炎”、“胜流”、“怜”、句式、语句通顺各1分。9.（4分）淡泊名利，坚守操节，疏宕傲世（达情任性），向往归隐。评分建议：一点各1分，意思对即可。三、古诗鉴赏（10分）10．（1）和风，啼鸟，河畔草，树头花。（2分，答出两点得1分）乐景写哀（反衬）（2分）（2）贬谪江州的伤感消沉（2分）以拟人手法虚写（想象）春天到了自己家乡，到处找我不见，而我只有托春天向家人传达沦落江州的愁苦；含蓄蕴藉。（4分，手法2分，效果分析2分）四、名句名篇默写（8分）11.(1)日月忽其不淹兮(2)驽马十驾(3)苟全性命于乱世(4)然后天梯石栈相钩连(5)秋天漠漠向昏黑(6)凌万顷之茫然(7)文胜质则史(8)众里寻他千百度五、现代文阅读：文学类文本（20分）1112．（4分）与上文“我”去收集民间歌谣相承接，引出下文“我”与福贵相遇、交谈等情节的叙写。评分建议：每点2分，意思对即可；只写“承上启下”等标签术语，不分析，得1分。13．（4分）第④段，“做牛耕田，做狗看家……”表现了福贵的知天安命；第⑤段，“皇帝招我做女婿，路远迢迢我不去”表现了福贵的自我解嘲、自我安慰。评分建议：每点2分，意思对即可。14.（6分）写出了福贵生活的艰辛，以及衰老孤独、与牛为伴的悲苦，突出福贵坦然面对生活的坚强达观的性格，表达了“我”对福贵的复杂情感。评分建议：每点2分，答对三点得6分；意思对即可。15.（6分）（1）表现作者对农村生活的热爱、亲近；（2）表达作者对像福贵一样的农民生存智慧的敬佩；（3）抒发作者对广大农民在苦难中顽强生存的精神的赞美。（4）寄予作者对默默忍受苦难的农民悲剧命运的关切和同情。评分建议：每点2分，答对三点得6分；意思对即可。16.（6分）首先指出“中国人之聪明”的实质是在精微处世哲学观下以聪明装糊涂；然后分析“中国人之聪明”的历史文化渊源及其对中国文明和社会的影响；最后表明对“中国人之聪明”在国内泛滥的忧思，并提出恳切的希望。评分建议：每点2分，意思对即可。17．（6分）（1）国人有守愚藏拙，明哲保身的心理；（2）国人有看破一切，以“不为”作为人生哲学，求得一心之安的习性。评分建议：每点3分，意思对即可。18．（6分）（1）知“为”与“不为”之别，勇于进取；（2）面对国家民族利益，“宁为玉碎，不为瓦全”，不过分计较个人利害，勇敢任事；（3）要有清醒的头脑，在为人处事上肯于吃亏，勇于吃亏。评分建议：每点2分，意思对即可。11语文Ⅱ（附加题）答案19．陵夷至于中唐∕法度森然大备∕怒张挺勃之气亦已露矣∕唐初诸贤去古未远∕故犹有晋宋遗风∕观禇公所书哀册∕岂后人所可仿佛哉。（6分。每对一处得1分；多于六处，每多答一处倒扣1分）20．颜真卿、柳公权（2分。每点1分）21．唐初书法超凡脱俗，中唐书法法度气势兼备。（2分。每点1分）22.CE23.（1）薛蟠在外饮酒时，打死店小二，被捉往监狱，要判重罪。薛姨妈托王夫人转求贾政，又求凤姐与贾琏说了，花了几千两银子，把知县买通。复审时仵作和证人做了伪证，知县徇情，定了误伤。只将薛蟠监禁等候处理。（2）《鸭的喜剧》《阿Q正传》《端午节》《头发的故事》《社戏》24．透进了生命的原始境界，浑朴天真，画风泼辣。（每点2分）25．西方人物画着重刻画人体，静穆稳重。（2分）敦煌人像以音乐舞蹈为基调，着重画飞腾的舞姿，表现飞动的旋律。（3分）26．中西方艺术各有其境界和美。要充分认识到敦煌艺术的崇高价值。（每点2分）11
