江西省吉安一中2022-2022学年上学期高一年级第一次段考语文试卷本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，满分150分。考试时间150分钟。第I卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。重审“有文化”张振涛当代中国人依然朦朦胧胧地把传统观念中的“识文断字”“饱读诗书”“学富五车”作为一个人“有文化”的标准。这是古代培养精英的教育方式，确切地讲，是钦定的科举标准，而非判断其他行业人才的标准，但却被毫无怀疑地放之四海，套用到所有职业上。判断一个人“有文化”或“没文化”，常以能否出口成章、妙语连珠、落笔成言、著文盈卷来判断，不管是鲁班、庖丁，不管是韩娥、阿炳，只要不“识文断字”，就统统属于“没文化”之列。一刀切下去，传统社会中的大部分技艺传承者，即从事以口头传承的行业，农夫商贾、绣工木匠、操弦乐师、戏曲艺人，总之，除了“士”之外“农工商”的所有“下九流”，就都被隶定在“没文化”之列了。把大范围缩小到音乐界，文字上的“识文断字”与音乐上的“通晓音律”，确认方式如出一辙，音乐界也有另一翻版，是否“认谱”无疑是“识文断字”书面认定的延伸。不识字、不识谱的人，可以背诵大段大段戏文，集“唱念做打”功夫于一身，连续几个晚上演连台大戏，弹着三弦说数十本“平安书”，端着唢呐吹每套不少于一小时的“八大套”，人们还是不认。在手工操作中展示出骄人灵性和技艺，一口气唱数千行、上万行叙事诗《玛纳斯》、《格萨尔王》的游吟艺人，用手中剪刀裁出与毕加索图案一般无二剪纸的村妇，制造出精美绝伦的瓷器几乎让世界把“瓷器”与“中国”看作一回事的工匠，通过肢体表现不可重复的整套仪式，集“巫、舞”于一体的傩戏、萨满、释比，全不算数！文字如此高贵，音符如此低贱；行文走笔如此高贵，弹琴舞蹈如此低贱；吟诗作赋如此高贵，唱歌表演如此低贱。毫不客气地说，这种观念至今仍然没有多大改变。面对历史上出现的这类标准，人们常常思索，到底哪种标准更符合技术传承规律？学堂教育与民间传承孰优孰劣，似乎不易回答，某种意义上说，是个只可意会不可言传的问题，很难做出简单判断。今天，“非物质文化遗产”观念的普及和传统价值体系的重新认定，让人跳出了科举式认定模式，看到了传统教育方式的优越性。“文化人”终于开始注重“活态”传承，知道了一个民间艺人的身体，就是一个不可重复的“文本”，如同印度格言所说：“-11-一个诗人的死亡就是一座图书馆的消失。”活态储存与书本知识等价等衡，同样重要！尤其在无法用文字表达的表演领域、声音空间。既然尊重人的价值，为什么只相信书本而不相信人呢？1.下列对传统观念中“有文化”的理解，有误的一项是（）（3分）A.在传统观念中，“识文断字”“饱读诗书”是“有文化”的判断标准。B.按照传统观念的标准，传统社会中的技艺传承者，都不在“有文化”之列。C.传统观念认为，出口成章、落笔成言、著文盈卷就是“有文化”。D.按照传统观念的确认方式，在音乐界，“认谱”就是“通晓音律”，就是“有文化”。2.下列对“有文化”的“认定模式”的说法，正确的一项是（）（3分）A.以“识文断字”来认定一个人“有文化”，这是封建社会的皇帝定下来的。B.技艺传承是个只可意会不可言传的问题，很难给出一个准确的认定模式。C.活态储存与书本知识等价等衡，既要相信书本知识，又要尊重人的价值。D.“非物质文化遗产”观念的普及告诉我们，活态的传承更符合技术传承规律。3.下列表述符合原文意思的一项是（）（3分）A.在文字上能够“识文断字”的人，在音乐上就能“通晓音律”。B.行文走笔、吟诗作赋是高贵的，弹琴舞蹈、唱歌表演是低贱的。C.一个民间艺人的死亡就是一座图书馆的消失。D.在无法用文字表达的表演领域、声音空间，活态传承更为重要。二、古诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（23分）阅读下面的文言文，完成4—9题。（一）沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐——亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。4.下列句中加点词中，没有词类活用的一项是（）（3分）A.从百余骑B.数目项王C.常以身翼蔽沛公D.请以剑舞-11-5.下列句子中加点词语的意义和用法相同的一项是（）（3分）A.因击沛公于坐不如因善遇之B.举所佩玉玦以示之者三杀人如不能举C.臣与将军戮力而攻秦然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣D.若属皆且为所虏何辞为（二）柳庆字更兴。幼聪敏有气量，博涉群书，不为章句，好饮酒，闲于占对。年十三，因暴书，父僧习试令于杂赋集中取赋一篇千余言，诵之，庆立读三遍，便诵之，无所漏。大统十年，除尚书都兵郎中，并领记室，寻以本官领雍州别驾。广陵王欣，魏之懿亲，其甥孟氏屡为凶横。或有告其盗牛，庆捕得实，趣令就禁。孟氏殊无惧容，乃谓庆曰：“若加以桎梏，后独何以脱之？”欣亦遣使辩其无罪。孟氏由此益骄。庆乃大集僚吏，盛言孟氏倚权侵虐之状。言毕，令笞杀之。此后贵戚敛手。有贾人持金二十斤诣京师，寄人居止。每欲出行，常自执管钥。无何，缄闭不异而并失之。谓主人所窃。郡县询问，主人自诬服。庆疑之。乃召贾人曰：“卿钥恒置何处？”对曰：“恒自带之。”庆曰：“颇与人同宿乎？”曰：“无。”“与同饮乎？”“日者曾与一沙门再度酣宴，醉而昼寝。”庆曰：“沙门乃真盗耳。”即遣捕沙门，乃怀金逃匿。后捕得，尽获所失金。又有胡家被劫，郡县按察，莫知贼所，邻近被囚者甚多。庆以贼是乌合，可以诈求之。乃作匿名书，多榜官门，曰：“我等共劫胡家，徒侣混杂，终恐泄露。今欲首伏，惧不免诛。若听先首免罪，便欲来告。”庆乃复施免罪之牒。居二日，广陵王欣家奴面缚自告牒下，因此尽获党羽。庆之守正明察，皆此类也。每叹曰：“昔于公断狱无私，辟高门以待封。倘斯言有验，吾其庶几乎！”（选自《北史•列传第五十二》）6.对下列句子中加点词语的解释，正确的一项是（）（3分）A.好饮酒，闲于占对闲：空闲B.卿钥恒置何处恒：长久C.昔于公断狱无私狱：监狱D.辟高门以待封辟：开7.下列各组句子中，加点词的意义与用法相同的一组是（）（3分）A.或有告其盗牛吾其还也B.盛言孟氏倚权侵虐之状备他盗之出入与非常也C.庆疑之，乃召贾人曰乃令张良留谢D.庆以贼是乌合樊将军以穷困来归丹8.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ）（3分）-11-A.柳庆十三岁时，父亲柳僧习让他从杂赋集中抽出一篇文章，长达一千多字，柳庆读了三遍，就能一字不漏地背出来。B.广陵王元欣的外甥孟氏横行霸道，偷盗人家的牛，还口出狂言；广陵王也派人为他辩解开脱。柳庆当众宣布了孟氏的罪状，当即下令将他打死。C.一个商人在京城金子被盗，柳庆经过了解，断定盗贼是一个与商人两次一同喝酒的和尚，后来抓到了畏罪潜逃的和尚，追回全部金子。D.柳庆用“攻心法”让抢劫胡家的盗贼自己写匿名信，提出先自首者可免罪的要求，并假装表示同意，终于捕获了广陵王家奴，将其党羽一网打尽。9.翻译选文中划线的句子（8分）（1）范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。（2分）（2）若加以桎梏，后独何以脱之?（3分）（3）今欲首伏，惧不免诛。若听先首免罪，便欲来告。（3分）（二）古代诗歌阅读（7分）10.阅读下面这首古诗，完成后面的问题。马诗[唐]李贺①此马非凡马，房星②是本星。向前敲瘦骨，犹自带铜声。【注】①李贺，祖先为唐皇室后裔，后家道衰落。因避家讳，不得应进士科考。②房星：天马之星，是天上的星宿。（1）请你用三个词语概括诗中马的形象特征。（3分）（2）这首诗运用了什么表现手法？请简要分析。（4分）（三）名篇名句默写（6分）11.补写出下面名篇名句中的空缺部分（6分）（1）在《出师表》中，诸葛亮表明自己志趣的句子是“，”。（2）看万山红遍，层林尽染；；。（《沁园春·长沙》）（3）高渐离击筑，，，士皆垂泪涕泣。（《荆轲刺秦王》）-11-三、文学类文本阅读（25分）12.阅读下面的文字，完成（1）—（4）题（25分）江南雨巷董滇宁 ①有人说，江南的小巷是历史留给现实的入口。是啊！雨后的江南小巷是心灵的圣地，心在红尘中沾满尘埃，不能辨识来去，不妨就让这江南雨巷的烟雨旧梦浸润你已疲惫的心灵！ ②轻轻地走入小巷。暮春的细雨在两旁的瓦楞上跳跃，忽而又顽皮地跳到青石板的路上，和他们在青石板上的伙伴们嬉闹着、喧哗着。踩在青石板的路上，这一刻，随着细雨，滑入历史的最深处…… ③撑着油纸伞，血管里冲涌着莫名的悲与喜，呼吸着空气里的清新，和岁月积淀下来的味道；江南的盛世在烟雨中落下了帷幕，惟有这雨后的江南小巷，褪尽铅华，延展着世人的想象。 ④空气中浸透着静谧。幽远的小巷中，我的移动和杂着雨儿们的跳动，成全了小巷的生动。小巷的两边是安然矗立着的老屋子。一幢幢灰瓦白墙的老屋子，饱受了风雨的侵袭，彰显着一种沧桑积淀后的黯然。灰白色的墙面在斑驳间隐现时光的痕迹，青黑的瓦片耐不住寂寞，邀了几根闲草做伴。 ⑤几间铺子半敞着门面。铺内，几人横靠着帐台边的木柱，正在打盹；忙碌着的小二，手脚极为麻利地端茶递水之间，仿佛都不会激起哪怕一丝尘屑的飞扬。大多数的屋子已是人去楼空，一把铁锁，锁住了一屋子的寂寞春秋。透过门扉间的夹缝，瞅见一口八角的古井，井沿上残留着几片风吹落的树叶；眨眼间，似乎看见一个梳着两条小辫儿的蓝衣少女蹲在井边，手中拿着极粗的衣槌，露出一口极白的牙齿，对着这边轻轻地微笑；一阵风吹过，扫落了井沿的树叶，也带走了姑娘的影像……依然是个空落落的院落，一把生了锈的铁锁！ ⑥雨停了。收起纸伞，听着檐下滴答的水声，由心底升腾起一种恍如隔世的落寞。风儿抚过脸颊，把雨的湿气驻留在我的眼窝。眼前的小巷变得迷蒙，心在此刻却显得犹为的澄净。 ⑦一些墨绿的青苔粘在墙角，吮吸着雨露，淡漠了这多情的江南，绵绵的愁绪。抬眼望去，一只燕子飞掠而去。是否是从王谢堂下飞出的那只？可还能在这物是人非之外，辨识出你的故居吗？ ⑧巷的尽头，是一座小石桥。扶栏上的雨滴落入水中，荡起一层层的涟漪。在繁华与颓废之间，吹箫女子的面庞有了几多的改变？碧波还聚而来的，不是那提着油纸伞的栗色长发，却是那伤心桥下的惊鸿艳影。 ⑨-11-沉浸在江南的幽幽梦幻里，抬头，眼前已是那车水马龙、人声鼎沸的街市。回望小巷，雨后的它显得更为平静与安宁。寥落的水泡，在小巷的那头冉冉升空；街市这头袭来一阵强流，一瞬的光景，五彩的霓虹映亮整个天宇，嘈杂与躁动在这个世界中无限延伸！小巷深处隐隐透出的阑珊灯火，闪动着清亮的光芒，也足以照亮夜归人的路！一座小桥，两方天地，是两势对立下的无奈疏离，也是历史白描地书写下的自然并存！是也罢，不是也罢，小巷犹在，而雨——今年下，明年下，一千年以后，还会下。 ⑩走过雨巷，别无其他，清香盈鼻……（1）下列对本文的理解不正确的两项是（）（）（5分）A.作者以时空为序，给我们描绘了具有幽雅恬静、古老纯朴特点的江南雨巷，读后使人产生无限的遐想。B.本文和戴望舒的诗歌《雨巷》都有着浓郁的江南地域文化韵味，描绘了江南雨巷烟雨迷蒙的图景，借此构成了一个富有浓重象征色彩的抒情意境。C.文章第⑤段，作者写雨巷两旁屋子里面的人，有的打着盹，有的忙碌着，刚写完人接着就写人去楼空。这样描写一方面以动写静，突出江南雨巷的寂静；另一方面又不至于给人以“闹”的印象，更能突出雨巷的自然、古老与宁静。D.文章第⑨段，作者用现实的嘈杂与躁动反衬江南小巷的平静与安宁，从而表现出作者别样的思绪：现实紧张浮躁，侵扰人心；而江南小巷抚慰受伤的心灵，使人超脱于现实，让人得到慰藉。E.通过文章我们可以感觉到，尽管作者对眼前的美好事物正在逐渐变得模糊而倍感落寞，但最后还是表现出顺其自然的洒脱。（2）解释下列句子在文中的意思。（6分）①江南的小巷是历史留给现实的入口。（3分）②雨后的江南小巷是心灵的圣地。（3分）（3）文中第③段说：“撑着油纸伞，血管里冲涌着莫名的悲与喜。”综观全文，“莫名”实际上已“有名”，请概括说明这“悲”与“喜”的具体内容。（8分）（4）第⑤段中描写的井边“蓝衣少女”与戴望舒诗歌《雨巷》中描写的“丁香一样的姑娘”有什么不同的作用。（6分）-11-四、语言文字运用（20分）13.依次填入下列各句横线上的词语，最恰当的一组是（）（3分）（1）他这个人诗词歌赋、琴棋书画，无一不精，很高。（2）弘扬优秀的民族文化，必将和剔除、针砭传统文化的糟粕同时进行，不能。（3）经验告诉他，试验进行到这个时候，需要头脑清醒和思考冷静。A.品位顾此失彼格外B.品味厚此薄彼格外C.品味顾此失彼分外D.品位厚此薄彼分外14.下列各句中，没有语病的一句是（）（3分）A.学生应该重视课前预习，在预习中发现问题，上课时就可以向老师提出质疑。B.徐志摩将自己对母校的深情诉诸笔端，浓缩在凝练的诗句中，创作出了极具艺术感染力的《再别康桥》。C.《大堰河——我的保姆》之所以使艾青一举成名，是因为他说真话，抒真情，情深辞切，感人肺腑而形成的。D.某当红歌星在微博中这样写道：“作为一个公众人物，我要时刻提醒自己增进对社会的责任感，更加严格要求自己，为社会树立一个好榜样。”15.根据语境，下列排序最恰当的一项是（）（3分）示现本是佛教用语，指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。 。 。如杜甫《月夜》诗：“今夜鄜州月，闺中只独看。”“闺中只独看”，就是诗人运用示现修辞手法来描绘想象中的情景。。。语言的示现，同追述的示现相反，是把未来的事情说得好像摆在眼前一样。。示现作为一种修辞现象，值得我们关注。①修辞学中的示现是指把实际上不见不闻的事物，说得如闻如见的一种修辞手法②至于悬想的示现，则是把想象中的事情说得如在眼前一般，同时间的过去未来全然没有关系③后来人们把这一词语用在修辞学中，当作一种辞格的名称④在修辞学中，示现一般分为三类：追述的、预言的和悬想的⑤追述的示现，是把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样A.①④⑤②③ B.①③④⑤②C.③①④⑤② D.③④⑤①②16.学校研究性学习小组进行了一次“什么是幸福”的社会调查活动，请你根据随机调查的10个行人的回答，写出一条对幸福的调查结论。（6分）调查问题：什么是幸福？调查记录：①三轮车夫：有钱就是幸福。②繁忙的白领：有闲就是幸福。③下岗工人：有工作就是幸福。 ④失去双亲的人：父母在就是幸福。-11-⑤捡破烂的人：多捡些垃圾就是幸福。 ⑥高考落榜生：考上大学就是幸福。⑦双目失明的姑娘：能看见就是幸福。 ⑧轮椅上的瘫痪病人：能站起来就是幸福。⑨高三老师：每周放一天假就是幸福。 ⑩小学生：妈妈能带上我上公园玩就是幸福。调查结论：（不超过20字）17.请根据要求对出下面这副对联的下联。（5分）赠给语文老师：上联：品明月叙情怀吟诗作赋下联：五、写作（60分）18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）有人说，我来到这个世界，是为了看到太阳，我属于苍茫的蓝天，遥远的群山，烂漫的峡谷；也有人说，在这广阔的世界，我有割不断的牵挂，我属于我的家人，我的朋友，我的故园；还有人说，在这平凡的世界，有我最不一般的追求，我属于远大的理想，辉煌的未来。在每个人的心中，都有这样的一个地方，不管是物质的还是精神的，一样让他心有所属，情有所依，亲爱的同学，你又属于哪儿呢？请以“我属于那儿”为题写一篇记叙文。角度自选；立意自定；不少于800字。-11-参考答案一、（9分）1.B解析：B项以偏概全，原文是说大部分技艺传承者。2.C解析：A项在文中没有依据，皇帝没有制订一个人“有文化”的标准；B项原文“只可意会不可言传”的不是技艺传承，是区别学堂教育与民间传承孰优孰劣的标准；D项没有人说“活态的传承”就比书本知识“更符合技术传承规律”。3.D解析：A项原文没有这种说法；B项这是传统观念；C项原文是“一个诗人的死亡就是一座图书馆的消失。”二、（36分）4.D解析：（从：使动，使跟从。目：名词作动词，用眼睛。翼：名词作状语，像鸟张开翅膀。）5.A解析：因：趁机。举：举起；尽。而：表修饰；表递进。D.表被动；句末语气词。）6.D解析：A擅长，B经常，C案件。）7.C解析：乃：于是。A其：代词；表希望或商量语气，还是。B之：结构助词，的；主谓之间，取独。D：以：认为；因为。）8.D解析：匿名信为柳庆所写，“终于捕获了广陵王家奴”也与原文不符。）9.（1）范增屡次向项王使眼色，再三举起他佩戴的玉玦暗示项王，项王沉默着没有反应。（2）如果给我戴上镣铐，难道不想想以后怎么脱掉它吗？（介宾后置，宾语前置各一分）（3）现在想要自首伏罪，又怕难免一死。如果允许自首的人免罪，就愿意来告发。（首伏，听）10.（1）“马”的形象特征：①出身高贵或非同寻常（“非凡马”“房星”）②怀才不遇或境遇不好（“瘦骨”）③素质一流（“铜声”）。（评分要点：一个要点得1分。）（2）①托物言志。（2分）借素质一流却境遇不好的“马”的形象来抒发自己才华超群却不被重用的怨愤之情。（2分）（“托物言志”答成“婉曲”“象征”“借物抒情”“拟物”之中的一个，如有合理解释，也可以得分。）②虚实结合。（2分）“瘦骨”写形，表现马的处境，“铜声”写质，反映马的素质；化虚为实，将内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象，形象描绘出诗人恰似这匹瘦马般虽才情卓绝却景况凄凉的现状。（2分）③夸张。（2分）“向前敲瘦骨，犹自带铜声”一句中，马虽“瘦骨”却“带铜声”，用夸张的手法着力表现马的剽悍无比，素质超群。这匹马也是才华横溢却怀才不遇的诗人的写照。（2分）11.（1）苟全性命于乱世不求闻达于诸侯（2）漫江碧透 百舸争流-11-（3）荆轲和而歌为变徵之声三、（25分）12.（1）AE解析：选A得3分，选E得2分。A.作者采用的不是以时空为序，是移步换景的方法；E.作者对过去的美好事物正在逐渐变得模糊，并被眼前的嘈杂与躁动取代而倍感落寞。（2）①江南的小巷让人从现实世界回溯到历史之境中。（3分）②雨后的江南小巷让人心绪宁静，心境平和，让人暂离现实的纷繁，暂脱尘世烦扰。（3分）（3）悲：①心在红尘中沾满尘埃，不能辩识来去。（或：尘世纷扰，心灵疲惫）（2分）②江南盛世不再，小巷四处透露着沧桑、落寞与黯然。（2分）喜：①雨后的江南小巷，虽褪尽铅华，但依然延展着世人的想象。（实与虚）（2分）②走过雨巷，别无其他，清香盈鼻，内心暂得宁静与慰藉。（景与情）（2分）（4）本文描写的井边的“蓝衣少女”主要作用是以动写静，表现小巷的幽雅与宁静，（2分）同时“姑娘”的影像出现又消失增加了小巷的虚幻感和历史的沧桑感。（2分）戴望舒的诗歌《雨巷》中的“丁香一样的姑娘”是诗人美好理想的象征，这种理想又是渺茫的、难以实现的。（2分）四、（20分）13.A解析：“品位”：档次、格调。“品味”：①尝试滋味。②仔细体会。③（物品的）品质和风味。“厚此薄彼”：重视或优待一方，轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。“顾此失彼”：顾了这个，丢了那个。形容忙乱或慌张的情景。“分外”与“格外”：二者都有“特别突出”的意思，都是副词。“分外”只修饰形容词和表示心理活动的动词，不用于修饰一般动词。“格外”是说程度高，超乎寻常，有时含有“更加”的意思。14.B解析：A“质疑”即“提出疑问”，句中“提出”重复。C句式杂糅。去掉“而形成的”。D动宾搭配不当。“增进”不能与“责任感”搭配。15.C16.参考：生活中缺少什么，什么就是幸福。（6分）17.参考：沐清风讲人生谈古论今（5分）五、（60分）18.略【文言文参考译文】：-11-柳庆字更兴，小时候就聪明灵活有气度，博览群书，不咬文嚼字，喜欢饮酒，擅长作对。在他十三岁时，趁着家里晒书，父亲柳僧习试着让他从杂赋集中找出一篇千字多的文章来背诵，柳庆立即读三遍，就能背出来，一字不漏。大统十年，柳庆被任命为尚书都兵郎中，并代理记室，不久以本官身份兼任雍州别驾。广陵王元欣是魏帝的至亲，他的外甥孟氏常常横行霸道。有人告他盗牛，柳庆查获实情，即刻下令把他关押起来。孟氏一点也不害怕，竟对柳庆说：“如果给我带上镣铐，难道不想想以后怎样脱掉它吗？”元欣也派人来申辩孟氏无罪。孟氏因此更加骄横。柳庆就召集僚佐属吏，充分地揭露孟氏依仗权势欺压残害百姓的罪状。话一说定，就下令将他打死。从此以后，权贵之家再也不敢胡作非为了。有一个商人带着二十斤金子到京城，寄居在别人家里。他每次要外出，常自已拿着钥匙。不久，锁还是好好的，金子却全部不见了。商人认为是房东偷窃。郡县审讯拷问，房东被迫认了罪。柳庆对这个案子有怀疑，于是把商人叫来询问：“你的钥匙经常放在哪里？”回答说：“常常自己带着。”柳庆问：“你曾与人同住吗？”回答说：“没有。”又问：“曾与人一起饮酒吗？”回答说：“有一天曾经与一个和尚两次饮酒，喝醉后白天就睡了。”柳庆说：“那和尚才是真正的盗贼啊。”立即派人捉拿和尚，那和尚竟带着金子逃跑了。后来抓住和尚，追回了那些金子。又有一家姓胡的被抢劫，郡县官吏审问追查，没有人知道强盗藏身的地方，邻居被拘禁了许多人。柳庆认为盗贼是乌合之众，可以通过诱骗来捕捉他们。于是他写了一些匿名信，贴在好些官府门上，信上说：“我等合伙抢劫胡家，同伴各种人都有，恐怕终究要泄露出来。现在想要自首伏罪，又怕难免一死。如果允许自首的免罪，就愿意来告发。”接着柳庆又张贴了一道免罪的文牒，过了两天，广陵王元欣的一个家奴反缚双手到文牒前自首，因此将盗贼一网打尽。柳庆主持公道明察秋毫的事迹，都是类似这样。他常感叹地说：“汉代的于公自称办案无私，开了一道高门等待子孙封高官、坐高车时用，倘若他这话有应验，我大概也差不多吧！”-11-
