育才学校2022—2022学年度第一学期期中考试高二普通班语文一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下而的文字，完成1～3题。先有花朵还是先有蜜蜂？曾经让我们疑惑多年的“先有鸡，还是先有蛋”这一科学命题，最近终于有了确切的答案。英国科学家证明：必须先有鸡，然后才有蛋。因为蛋的形成需要一种只在鸡的卵巢内才存在的特殊蛋白质，只有这种蛋白质存在，才能形成蛋壳。这种被命名为OC-17的蛋白质，具有催化剂的功能，能够加速蛋壳的发展进程。如果说鸡和蛋的先后争论有些抽象空泛的话，那么有关花朵和蜜蜂的考证，就显得既具象又具体了，因为有触手可及的化石为证。在美国地质学家史蒂芬·哈乔维斯发现亚利桑那州东部的化石森林中的一组蜂巢之前，主流科学界均认为地球先有开花植物，后有蜜蜂，两者的间隔有上亿年。仔细想想，没有人不同意这个观点。迄今为止，人类发现的年代最久远的蜜蜂，包裹在美国新泽西州的一块琥珀中，距今已有8000万年。而被子植物，也就是绿色开花植物，在地球的遗迹被测定为距今1.2亿年至1.1亿年前。换句话说，被子植物已然枝繁叶茂，欣欣向荣了三四千万年后，小蜜蜂们才姗姗来迟，虽然它们一见倾心，并在日后建立了绝妙完美的互惠关系。哈乔维斯发现的蜂巢化石，经碳十四测定距今有2.2亿年，这将蜜蜂在地球上出现的时间提前了1.4亿年。也就是说，在被子植物远未破土之前，蜂类昆虫就已经学会了建筑自己的家园，并安居乐业了。它们取食和授粉的对象是结球果的木质植物，即裸子植物，其中包括蕨类植物、苏铁和针叶树等。哈乔维斯发现的蜂巢化石处于树干的浅层空洞中，树干的节空就是蜜蜂进出的通道，每个巢中藏有15至30个巢室，犹如一个小瓶子，每个巢室都有一个细小的孔，通到较宽敞的小室中。14\n经比对，它与现在蜂巢的形状和大小都非常接近，但是在化石蜂巢的所有巢室中，均未发现花粉的痕迹，因为那时开花植物尚未出现。生物考古界公认最早的花朵，是一块拇指大小的植物化石，这株植物生活在1.2亿年前。经耶鲁大学的植物学家鉴定，它是一株香草植物，只有一英寸高，很像胡椒，在它之后，才有被子植物进化出烂漫花朵，以花蜜吸引昆虫、飞鸟和蝙蝠，把花粉从一棵植物传播到另一棵植物的花蕊上。1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A、美国新泽西州的一块琥珀中的一只蜜蜂，是迄今为止人类发现的年代最久远的蜜蜂。B、主流科学界认为地球先有开花植物，后有蜜蜂，两者的间隔有上亿年。C、曾经让我们疑惑多年的“先有鸡，还是先有蛋”这一科学命题，早已经有了确切的答案。D、哈乔维斯发现的蜂巢化石处于树干的深层空洞中，树干的节空就是蜜蜂进出的通道。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A、文章从“先有鸡，还是先有蛋”这一科学命题入手，引出有关花朵和蜜蜂的考证。B、文章对哈乔维斯的发现进行阐述，目的是为了说明先有蜜蜂，后有花朵。C、文章在论证过程中运用“姗姗来迟”、“一见倾心”等词语，增加了论证的生动性。D、文章的论证主要是通过科学家们的研究来论证的，平淡无奇，没有任何特色。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A、蜂类昆虫学会建筑自己的家园，安居乐业之后被子植物才出现。B、因为鸡和蛋的先后争论有些抽象，所以有关花朵和蜜蜂的考证显得具象。C、每个蜂巢中藏有25个左右巢室，大部分巢室都有一个细小的孔。D、最早的花朵，是一块拇指大小的植物化石，这株植物生活在1.2亿年前。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成4～6题。借给你的温暖江文胜这天晚上，天下大雪，出奇的冷。养猪专业户王老汉蜷缩在家里的火盆前，他不敢出门。忽然，狗叫。王老汉极不情愿地打开屋门，一股刺骨的寒风迎面刮来，他打了一个激灵。王老汉哆哆嗦嗦地来到院子里，没见到任何人，可狗还在叫。院子左边的一排房屋，是猪圈。他逐一查看猪圈，仔细地数，总共60头猪连毛发都没少一根。猪没被盗，狗为啥叫呢？肯定有情况，不然，通人性的狗是不会无缘无故地瞎叫的。果然，王老汉在那排距自己的住房最远的饲料库发现了“敌情”：喂猪的苕片饲料少了一袋！14\n王老汉立马来了精神，他赶紧回到屋里，拉上三十岁出头的儿子金华出来寻找。原来下了雪，现在雪停了，院子里从院门到饲料库、从饲料库到院门各有两行脚印，清晰可辨。金华说：“咱们跟着脚印去追那偷饲料的人！”王老汉说，“这是一个人的脚印，咱俩去追，可以对付，铁证如山，看他如何狡辩。”父子俩一前一后顺着脚印一口气追到了蜡子山矿区宿舍。脚印通到一间砖房的门前没了，别的砖房都熄了灯，只有这间房没有熄灯。真是胆大包天啊！做了贼还敢亮着灯？王老汉这样想。窗是玻璃窗，玻璃上结满了冰花。左下角的一块玻璃没了，糊上了报纸。王老汉用舌头舔湿了窗户纸，用手指轻轻一捅，报纸上便出现了一个小孔：一个黑黑的瘦瘦的中年汉子，坐在屋里的矮凳上，他的头上还冒着热气。啊！那袋装有红苕片的大编织袋赫然放在他的面前。床沿坐着一个双手笼在袖头里的老头，床头的被子下露出一个小脑袋，一个中年妇女站在这个黑汉子的对面。王老汉父子猫着腰蹲在窗户外，大气不敢出，倾听着屋里的动静。“粮，借来了。这就是，红苕片，100斤。你还愣着干啥？还不快去熬苕片汤！”汉子的声音。“妈，快熬，我饿坏了，我要吃苕片汤。”小孩的声音。“亚龙，这粮是咋借来的？”老人的声音。“爹，我事先写好了借条，借条压在袋子下。”汉子的声音。王老汉一愣，心想，我怎么没注意到那借条！真的有？“这不是偷吗？自打你从娘胎里出来，我是怎么指教你的？做人要本分！还好，留下了借条，人要凭良心。但借粮容易还粮难哪！矿上不开工资，啥时候能还上？”老人的声音。“爹，这个我想过。车到山前必有路，活人不能让尿憋死，我还有一双手。到春天，矿上如果还不能开支，我就到农村去帮工。听说王老汉厚道，日子也过得殷实，不然我干吗要借他的。我想去他那里，帮他干活，用工钱抵粮钱……”汉子的声音。“快走！”王老汉在心里喊。他拉起儿子往家里赶。进了院子，王老汉急奔饲料库，果然发现了那张借条：家里无米下锅。借一袋红苕干片。春天还。蜡子山矿区吴亚龙，此据。某某年某月某日上面还有一个用墨水作印泥盖的“吴亚龙”的私章。太阳从蜡子山上露出头来。吴亚龙推开屋门，见门口堆了一些东西：一袋大米、一袋面粉、一大块猪肉、几条鲜鱼和一袋冻豆腐……14\n吴亚龙像见到了天外来物似的翻来覆去地找，竟找不出一张哪怕是手指宽的字条……4．下列对这篇小说思想内容和艺术特色的分析，最准确的一项是（3分）A．这篇小说讲了一个感恩的故事，他把人物放在大饥饿的时代，用简洁的文字给人物设置了一个道德困境。B．小说运用了外貌、神态、动作、心理、对话、细节等描写手法，生动形象地刻画了王老汉和吴亚龙的形象。C．小说以“借给你的温暖”为题，揭示了文章的主题，表现了淳朴的人性美。D．小说的结尾照应了题目，既出人意料，又在情理之中；而且，使得王老汉“诚信”的形象更为突出。5．小说中两处写到“雪”，分别有何作用？请结合文本简析。（6分）6．小说中王老汉和吴亚龙，哪一位是主人公？请结合文本谈谈你的看法。（6分）（三）实用类文本阅读（本题共3 小题，12分）阅读下下面的文字，完成7～9题。材料一：绿色清费，是指以节约资源和保护环境为特征的消费行为，主要表现为崇尚勤俭节的，减少损失浪费，选择高效、环保的产品和服务，降低消费过程中的资源消耗和污染排放。它包含三层含义：其一，倡导消费者和企业选择未被污染或有助于公众健康和自然环境的绿色产品；其二在消费和产品生产销售时关注相关废弃物的处置，不造成环境污染；其三，引导消费与生产者崇尚自然、追求健康、注重环保、节约资源和能源，实现可持续消费。换个角度来讲，就是消费数量应适度性和减量化；消费结构要合理平衡；消费模式以消费行为带动生产、流通及废弃物处理全过程的绿色化。（摘编自胡术刚、栾小凯、牛海丽《我们距离绿色消费还有多远》）材料二：14\n中国人均土地和人均资源拥有量不足的国情，决定了绿色消费在中国的重要性。首先是必须控制对资源的消费，将节约为先贯穿在衣、食、住、行等各方面的基本消费活动。同时，还必须分清消费对经济发展可能产生的作用和影响有两个相反的方面，消费数量的提高确实会促进经济增长，但如果消费不是绿色的，就有可能会造成资源浪费、环境污染、生态破坏等问题。我国应高度重视绿色消费对绿色发展的促进作用。消费者选择商品应将绿色化作为一项很重要的标准，拒绝耗电、耗水、寿命短、排污多的产品，这必然会促进生产厂家向生产出售绿色产品的方向努力。现在社会上仍有很多不够绿色的消费活动，虽然程度不同、类型不同，而且很难建立统一的标准，但追求奢侈、讲究阔绰的消费观念是必须摒弃的。（摘编自钱易《以绿色消费促绿色发展》，《经济日报》2022年4月5日13版）材料三： [注]绿色消费者是指那些关心生态环境、对绿色产品具有现实的购买意愿和购买力的消费人群。他们具有绿色意识，并已经或可能将绿色意识转化为绿色消费行为（摘编自《中国绿色消费者报告》，中国经济网2022年8月3日）材料四：德国颁布实施的《电力输送法》明确规定，电力运营商有义务有偿接纳在其供电范围内生产出来的可再生能源电力，政府则给予电网运营商必要的财政补贴，偿付金额最少为其从终端用户所获平均受益的80%。日本则颁布实施了《绿色消费法》，优先采购资源再生产品，借以引导和支持企业对环境的保护。美国建立健全法律法规，保障核推动绿色消费。如出台了《联邦政府采购法》，对政府绿色采购做了详细规定，并以联邦法令与总统行政命令作为推动政府绿色采购的法律基础。14\n发达国家政府积极承担对全民进行绿色教育的责任，针对不同层次的对象，采取不同方式进行不同内客的教育培训，以提高全民的环境知识和绿色消费知识水平，增强全社会的绿色消费意识。2022年，日本政府有关部门曾经对绿色采购的实际成果进行了调查，60%以上的市民认为，他们常常留意购买对环境友好的商品。40%以上的市民认为，在价格相同的时候，他们会选择购买再生产品发达国家都比较重视制定绿色标志制度，如德国的“蓝色天使标志”、美国的“再生标志”等，使绿色标志和价格、质量一样成为市场竞争的重要因素。（摘编自《国外巧推绿色消费打造“节能消费者”》《发达国家推进绿色消费经验》，《国际先驱导报》2022年3月31日、《湖南日报》2022年4月25日）7．下列对材料的理解，不正确的一项是（3分）A．绿色消费的作用是消费者通过理性消费减少损失浪费而避免损害自然环境和公众健康。B．扩大消费会拉动经济增长，但其消费如果不是绿色消费，就可能对生态环境等造成破坏C．从2022-2022年，绿色渗透率在各年龄阶段人群中均有所增长，在23-28岁群体中增长最快D．一些发达国家不仅出台绿色消费法令，制定具体措施，而且对全体国民开展绿色教育。8．下列对材料内容的理解，不正确的一项是（3分）A．消费者在合理的消费结构中适度适量消费，并激发生产厂家、流通方和废弃物处理者追求绿色化，这可以称为绿色消费B．在中国有必要倡导节约意识，引导民众树立节约意识，认识到比奢侈、比阔气的消费行为不符合中国的国情，必须摒弃。C．绿色消费意识有时没有转化为绿色消费行为；2022～2022年，城市不分一二三四线，绿色人群渗透率的发展趋势几乎一致。D．美国、德国、日本都有绿色消费的法律法规，其中日本还对消费者进行了调查研究，其推行绿色消费工作最能见到成效9．如果中国在高中阶段学校开展绿色教育，你认为可采取哪些措施？请结合材料简要概括。（6分）二、古诗文阅读（35分）14\n（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成10 ～13题。归崇敬，字正礼，苏州吴县人。治礼家学，多识容典，擢明经。遭父丧，孝闻乡里。调国子直讲。天宝中，举博通坟典科，对策第一，迁四门博士。有诏举才可宰百里者，复策高等，授左拾遗。肃宗次灵武，再迁起居郎、史馆修撰，修国史、仪注。以贫求解。未几，有事桥陵、建陵，召还参掌仪典。代宗幸陕，召问得失，崇敬极陈：“生人疲敝，当以俭化天下，则国富而兵可用。”时百官朝朔望，皆服袴褶，崇敬非之，建言：“三代逮汉无其制，隋以来，始有服者，事不稽古，宜停。”诏可。时有方士巨彭祖建言：“唐家土德，请以四季月郊祀天地。”诏礼官儒者杂议。崇敬议：“《礼》以先立秋十八日祀皇帝，黄帝于五行为土。彭祖牵纬候说，事诡不经，不可用。”事皆施行。大历初，充吊祭册立新罗使。海道风涛，舟几坏，众惊，谋以单舸载而免，答曰：“今共舟数十百人，我何忍独济哉？”少选，风息。先是，使外国多赍金帛，贸举所无，崇敬囊橐惟衾衣，东夷传其清德。八年遣祀衡山未至而哥舒晃乱广州监察御史惮之请望祀而还崇敬正色曰君命岂有畏邪遂往。皇太子欲临国学行齿胄礼，崇敬以学与官名皆不正，乃建议：请以国子监为辟雍省。祭酒、司业之名，非学官所宜。请以祭酒为太师氏，位三品；司业为左师、右师，位四品。有诏尚书省集百官议。皆以习俗久，制度难分明，国学非世官，不得名辟雍省、太师氏。大抵惮改作，故无施行者。坐史给禀钱不实，贬饶州司马。德宗立，召还，复拜国子司业，稍迁翰林学士、充皇太子侍读。田悦禀命，持节宣慰，称旨，宠赐缯帛，儒生以为荣。迁工部尚书，仍前职。年老，以兵部尚书致仕。卒，年八十八，赠尚书左仆射，谥曰宣。论撰数十篇。（节选自《新唐书·归崇敬传》，有删改）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A．八年/遣祀衡山/未至而哥舒晃乱/广州监察御史惮之/请望祀而还/崇敬正色曰/君命岂有/畏邪遂往。 B．八年/遣祀衡山/未至而哥舒晃乱广州/监察御史惮之/请望祀而还/崇敬正色曰/君命岂有畏邪/遂往。 C．八年遣祀/衡山未至/而哥舒晃乱广州/监察御史惮之/请望祀而还/崇敬正色曰/君命岂有/畏邪遂往。 D．八年遣祀/衡山未至/而哥舒晃乱/广州监察御史惮之/请望祀而还/崇敬正色曰/君命岂有畏邪/遂往。11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）14\n A．天宝：唐玄宗李隆基的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。 B．朔望：朔日和望日，即农历每月初一和十五。古代每逢朔望常行朝谒之礼。 C．工部：古代官署名，六部之一，掌管全国工程、交通、水利和屯田等事务。 D．致仕：亦作“致事”，指古代官员被迫辞官回家，是一种非正常的退休。12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A．归崇敬可靠顺利，对策出众。他先是考中明经科，天宝年间又考中博通坟典科；两次对策，也分别名列第一和优等，并因此升官。B．归崇敬学识渊博，熟悉典制。桥陵、建陵有事，他参与掌管礼仪典章；方士巨彭祖建议在四季月郊祀天地，他据《礼》予以反驳。 C．归崇敬建言献策，均被采纳。百官上朝时穿袴褶，他建议停止；他还认为国子学与官名都不正规，建议修改。这些建议都得到实施。 D．归祟敬临危不惧、义不独生。出使新罗，遇到风暴，船几乎被毁，众人打算用小船载他先走，他与大家同生共死，不愿独自偷生。13．把原文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）生人疲敝，当以俭化天下，则国富而兵可用。（5分） （2）田悦禀命，持节宣慰，称旨，宠赐缯帛，儒生以为荣。（5分）（二）古代诗歌阅读（9分）阅读下面这首词，完成14～15题。客中闻雁黄仲则山明落日水明沙，寂寞秋成感物华。独上高楼惨无语，忽闻孤雁竟思家。和霜欲起千村杵，带月如听绝漠笳。我亦稻粱愁岁暮，年年星鬓为伊加。14．下列对诗句的理解和分析不正确的两项是（3分）A．首联第一句写景，山因落日返照显得明亮，水在沙的映衬下显得明澈，营造了一幅明亮澄丽但又萧瑟凄凉的画面。14\nB．首联第二句写出作者自身的感受，秋天，自然景物因季节更替渐渐地由生机盎然走向枯萎凋谢，显得空寂寥落。C．颔联写作者登上高楼，看到自然景物失去生机，内心凄惨，这时偏偏又听见孤独的大雁发出凄凉的叫声，让作者顿起情思。D.颈联第二句描写大雁在月亮的伴随下发出的凄鸣哀唱，就好像在一望无际渺无人烟的沙漠里传来的悲凉的胡笳声。15．本诗情感丰富，都表达了哪些思想情感？请结合全诗简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（6分）16．补写出下列句子中的空缺部分。（1）屈原《离骚》中写自己委屈心志，压抑情感，忍痛把谴责和耻辱一起承担的句子是：“ ， 。”（2）苏轼在《赤壁赋》中认为：如果从事物变化的角度看，“ ”；而如果从不变的角度看，“ ”，所以不必羡慕江水和明月。（3）陶渊明在《归去来兮辞》中写归来以后草木茂盛生长，溪水涓涓而流的两句是：，。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成17～19题。以QQ表情中的基础默认表情“小黄脸”为代表的表情符号，被称作绘文字，呲牙、偷笑、笑哭等 的符号简洁而又形象，极大丰富了聊天时的选择和乐趣。以90后、00后为代表的年轻群体作为网络主力军后，一些真人在网络上竞相出彩，GIF动画表情的传播也 ，这标志着网络表情符号进入自定义创作发展阶段。（ ）。从接受者方面说，解读文字容易对信息发送者的语气、态度产生理解偏差，而图文搭配的表情图像，会让信息的准确度和可接受度更加凸显，使传播效果 。表情符号还使人们在交流时打破了时间和空间上的限制，建立欢快轻松过的“在场”语境，可以加强交流的互动性。其实人的社会互动也是一场关于“自我呈现”的表演。长期处于表情符号丰富的交流语境中，通过独特的表情符号进行自我表达，发展个性，会 地将“我”塑造为社交所需要的形象。17．依次填入文中横线上的成语，全部恰当的一项是（3分） （ ）14\n A．惟妙惟肖 热火朝天 事倍功半 悄无声息 B．栩栩如生 如火如荼 事倍功半 不知不觉 C．惟妙惟肖 如火如荼 事半功倍 不知不觉 D．栩栩如生 热火朝天 事半功倍 悄无声息18．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分） （ ）A．以90后、00后为代表的年轻群体成为网络主力军后，一些真人在网络上竞相出彩，B．以90后、00后为代表的年轻群体成为网络主力军后，一些真人表情在网络上竞相出彩，C．以90后、00后代表的年轻群体成为网络主力军后，一些真人表情在网络上竞相出彩，D．以90后、00后为代表的年轻群体作为网络主力军后，一些真人表情在网络上竞相出彩，19．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分） （ ） A．在日常社交中，文字比网络表情符号有着先天的优势 B．在日常社交中，网络表情符号比文字有着先天的优势 C．在网络社交中，文字比网络表情符号有着先天的优势 D．在网络社交中，网络表情符号比文字有着先天的优势20．下面是某校校庆公告初稿片段，其中有五处表述不妥当，请找出并作修改。（5分）作为某县基础教育的一面旗帜，学校坚持实验性、示范性，在徽文化的深厚滋养中，广育英才。学校拟定于2022年10月上旬（具体时间另行通知）举办90周年校庆活动。为办好此次校庆活动，我校特面向各届校友，征集在校期间惠存惠存的校徽、校服、奖章、笔记和具有纪念意义的物品，并籍此向您们发出诚挚邀请。欢迎拨冗光临此次盛会，共商学校发展大计。特此公告，敬请传达。21．阅读下面文段，根据画线句子仿写三句话，组成排比句式。（6分）中国用不到10年的时间就完成了核潜艇的研究和入列，莽莽海疆有了制敌于千里之外的“钢铁蛟龙”，背后深藏着科研人员的奋斗和牺牲。他们用“赫赫而无名”的人生，诠释了“想国家之所想、急国家之所急”的报国情怀。这是一种“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的赤子情怀； ； ； 。四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。14\n 《吕氏春秋》里记载了“子贡赎人”和“子路受牛”的故事。 鲁国法律规定，如鲁国人在国外沦为奴隶，有人出钱赎回后可由国家报销赎金。孔子的学生子贡在其他诸侯国赎回了一个鲁国人，事后却拒领国家支付的赎金。大家都交口称赞，孔子说：“唉，从此不会再有人替鲁国人赎身了。” 孔子的另一位学生子路救了一个落水者，人家送一头牛谢他，他不客气地收下了。大家都嘲笑子路，孔子说：“从此这样的救人事情会更多。” 中国文化中的“义利之辨”由来已久。读了上面两段，你有怎样的感触与思考？请把你的思考写成一篇文章。 要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。高二语文期中考试参考答案1.C近来才有确切的答案。2.D平淡无奇，没有任何特色错。3.AB项强加因果，C项每一个巢室都有，D项应是生物考古界公认最早的花朵。4.C(A.小说并非在讲述“感恩的故事”，时代背景也不是“大饥饿时代”;B项，对王老汉没有外貌描写，对吴亚龙没有心理描写;D.“使得王老汉“诚信”的形象更为突出”错误，突出王老汉厚道。）5.第一处：“这天晚上，天下大雪，出奇的冷”，渲染气氛，交代了故事发生的背景，引出下文王老汉因冷不出门、吴亚龙留借据拿苕片的故事的叙写。第二处：“原来下了雪，现在雪停了”，推动了情节的发展，为下文沿着清晰的脚印追寻偷苕片的人做铺垫，也暗指了吴亚龙选择在雪停之夜偷苕片，其实意并不在偷。6．答案示例：（一）我认为王老汉是主人公。①形象塑造上，作者在塑造王老汉时，着墨最多，运用了动作、神态、心理、细节以及正侧面等多种描写手法进行塑造。②内容主题上，小说的结尾写到“门口堆了一些东西”“竟找不出哪怕是手指宽的字条”，虽只字未提王老汉，但很明显能看出是王老汉的善举，从而体现人性之美，深化了主题。③情节结构上，作为明线，王老汉的活动贯穿情节始终。④题目上，“借给你的温暖”中的“借给”也昭示着主人公应是王老汉。14\n（二）我认为吴亚龙是主人公。①形象上，小说虽然对吴亚龙的描写刻画着墨不多，但吴亚龙勤劳、憨厚、淳朴、善良、诚信的形象非常突出。②内容上，正是因为有吴亚龙偷“苕片”留借条，有吴亚龙与他父亲的那番对话，才有了结尾的那幕感人场景。③主题上，小说《借给你的温暖》宣扬的就是人与人之间的一种诚信，一种互助，一种信任，一种大爱，吴亚龙用偷“苕片”留借条、准备靠做帮工来抵粮钱的憨厚淳朴换来王老汉的无私帮助，正好揭示了小说的主题。④结构上，吴亚龙借粮食作为一条暗线贯穿小说始终。（三）两位都是主人公。①形象上，两位都是作者着力塑造的形象。②主题上，吴亚龙用偷“苕片”留借条、准备靠做帮工来抵粮钱的憨厚淳朴换来王老汉的无私帮助，正好揭示了小说颂扬人性美的主题。③结构上，两个人物的活动作为明暗两条线索贯穿小说始终。④内容上，“借给你的温暖”是建立在两人的高尚人格上的。只要言之成理即可，理由每点2分，答出3点即可，只有观点没有分析不给分。7．（3分）A（“以避免损害自然环境和公众健康”错误，原文第一则材料的第一段中表述为“降低消费过程中的资源消耗和污染排放”。）8．（3分）D（“其推行绿色消费工作最能见到成效”，于文无据。）9．（6分）①学校围绕绿色消费理念，开展相关的宣传活动；②政府组织编写绿色消费知识；③开展绿色消费活动调查，发布调查成果引导大家树立绿色消费意识；④政府部门派遣专业人士到学校，培训广大师生；⑤成立关于绿色消费的学生社团，通过榜样带动更多的人树立绿色消费意识⑥学校张贴并宣传绿色消费标志，政府指导学校开展绿色消费的法律法规进校园。⑦研究绿色消费、环保的专家学者到学校举办讲座，引导学生树立和践行绿色消费理念。（每点2分，意思相近即可，答出其中三点即可）10．B11．D（致仕指古代官员交还官职，退休回家。是正常退休，且多是主动的。）12．C（“均被采纳”“这些建议都得到实施”不正确。后一个建议经百官讨论后没有施行。）13．（1）百姓困苦穷乏，应当用节俭教化天下，那么国家就会富强而且军队可以任用。（译出大意给2分；“生人”“疲敝”“化”三处，译对一处给1分。）（2）田悦接受王命，他拿着符节宣诏安抚，符合皇帝旨意，受到宠爱并赐予丝帛，儒士们认为这很荣耀。（译出大意2分；“禀命”“宣慰”“称旨”三处，译对一处给1分。）14、A（A“萧瑟凄凉”不符；）14\n14、①悲秋之情：作者看到秋天萧瑟的景象，顿生感慨。②思乡之情，孤独寂寞：漂泊在外，孤身一人。③为生计而愁：岁末为温饱奔波。④感慨年华老去：每年白发增加，越显苍老。15、（1）屈心而抑志兮，忍尤而攘诟（2）则天地曾不能以一瞬 则物与我皆无尽也（3）木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。22、略【文言文参考译文】归崇敬，字正礼，苏州吴县人。他研究家传礼学，精通多种礼容法则，考中明经科。碰上父亲去世，以孝闻名乡里。调任国子直讲。天宝年间，考中博通坟典科，对策名列第一，升任四门博士。皇帝下诏举荐才能可以治理百里地方的人，再次对策获得优等，授任左拾遗。肃宗暂驻灵武，二次升迁为起居郎、史馆修撰，修撰国史、仪注。因贫穷请求解除官职。不久，桥陵、建陵有事，被召回朝廷参与掌管礼仪典章。代宗驾临陕地，召他询问得失，归崇敬极力陈说：“百姓困苦穷乏，应当用节俭教化天下，那么国家就会富强而且军队可以任用。”当时百官每月初一和十五上朝，都上穿褶下着裤，归崇敬批评这种做法，建议说：“三代到汉没有这种制度，隋朝以后，才有穿这种服装的，此事没有考察古制，应当停止。”皇帝下诏同意。当时有方士巨彭祖建议说：“唐家是土德，请在春夏秋冬四季的第三个月在郊外祭祀天地。”皇帝下诏让礼官儒者一起讨论。归崇敬说：“《礼》以立秋前十八天祭祀黄帝，黄帝在五行中为土德。巨彭祖附会纬候的说法，事情诡怪荒诞不经，不能采用。”他提议的事情都被施行。大历初，充任吊祭册立新罗的使者。海上风大浪高，船几乎被毁坏，众人吃惊，商量用一只小船载他先走以免身死，他回答说：“14\n如今同船的有几十上百人，我怎么忍心独自渡海呢？”一会儿，风停了。此前，出使外国的人都携带很多金帛，用来购买自己没有的东西，归崇敬的行囊里只有衣被，东夷人传颂他清廉的德行。大历八年，朝廷派遣他祭祀衡山，（还）没到而哥舒晃在广州叛乱，监察御史害怕了，请求遥望衡山祭祀就回去，归崇敬表情严肃地说：“有皇帝的命令难道也畏惧吗？”于是前往。皇太子要到国子学举行齿胄礼，归崇敬认为国子学与官名都不正规，于是建议说：请把国子监作为辟雍省。祭酒、司业的名称，不适合学官。请把祭酒作为太师氏，官位为三品；司业作为左师、右师，官位为四品。皇帝下诏让尚书省召集百官商议。都认为习惯已久，制度难分辨清楚，国子学不是世官，不能叫做辟雍省、太师氏。大概是害怕改作，所以没有施行。因佐吏发放官钱不实受牵连，被贬为饶州司马。德宗即位，召回，再次授任国子司业，逐渐升任翰林学士，充任皇太子侍读。田悦接受王命，他拿着符节宣诏安抚，符合皇帝旨意，受到宠爱并赐予丝帛，儒士们认为这很荣耀。升任工部尚书，沿袭前职。年老，以兵部尚书退休。去世，享年八十八岁，追赠尚书左仆射，谥号“宣”。有论著几十篇。14
