2022-2022学年城固一中高二上学期期中语文试卷（考试时间：150分钟总分：150分）一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。古琴的文化内涵古琴，蕴含着丰富而深刻的文化内涵，千百年来一直是中国古代文人、士大夫手中爱不释手的器物。特殊的身份使得琴乐在整个中国音乐结构中属于具有高度文化属性的一种音乐形式。“和雅”、“清淡”是琴乐标榜和追求的审美情趣，“味外之旨、韵外之致、弦外之音”是琴乐深远意境的精髓所在。陶渊明“但识琴中趣，何劳弦上音”与白居易“入耳淡无味，惬心潜有情。自弄还自罢，亦不要人听”所讲述的正是这个道理。古琴的韵味是虚静高雅的，要达到这样的意境，则要求弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合而为一，才能达到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的艺术境界。在这一方面，伯牙的经历可称为后世的典范。传说，伯牙曾跟随成连学琴，虽用功勤奋，但终难达到神情专一的境界。于是成连带领伯牙来到蓬莱仙境，自己划桨而去。伯牙左等右盼，始终不见成连先生回来。此时，四周一片寂静，只听到海浪汹涌澎湃地拍打着岩石，发出崖崩谷裂的涛声；天空群鸟悲鸣，久久回荡。见此情景，伯牙不禁触动心弦，于是拿出古琴，弹唱起来。他终于明白成连先生正是要他体会这种天人交融的意境，来转移他的性情。后来，伯牙果真成为天下鼓琴高手。琴者，禁也。作为“圣人之器”的琴，演奏时自然有其独特而严格的规范。《红楼梦》第八十六回，贾宝玉得知林黛玉会弹琴时，便要妹妹为自己演奏一曲。林黛玉这时讲到：“若要抚琴，必择静室高斋，或在层楼的上头，在林石的里面，或是山巅上，或是水涯上。再遇着那天地清和的时候，风清月朗，焚香静坐，心不外想。”又说：“若必要抚琴，先须衣冠整齐，或鹤氅，或深衣，要如古人的像表，那才能称圣人之器，然后盥了手，焚上香。”林黛玉的确不愧是一介才情女子，她深谙琴道，才识过人。儒家与道家是中国哲学的两大支柱。在中国众多的音乐形式中，古琴应当说是儒道两家在音乐中体现的集大成者。儒家主张入世哲学，重视人生的现实问题，强调艺术对人伦的教化作用。儒家所提倡的音乐讲究中正平和，不追求声音华美富丽的外在效果。“琴者，禁也。禁止于邪，以正人心。”古琴首先担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任。唐代薛易简在《琴诀》中讲：“琴为之乐，可以观风教，可以摄心魄，可以辨喜怒，可以悦情思，可以静神虑，可以壮胆勇，可以绝尘俗，可以格鬼神，此琴之善者也。”道家崇尚自然，强调无为和逍遥，反对人们强加于自然的各种行为。道家最理想的音乐应该是“大音希声”、“至乐无乐”的境界。从某种程度上看，道家是反对音乐的。究其实质，他们主要是反对艺术形而下的层面。强调艺术形而上的境界部分。庄子进一步将音乐分成“天籁”、“地籁”与“人籁”三类。认为只有“天籁”才是音乐的最高层面，其根本也是提倡自然天成，反对人工雕琢的音乐。这深深影响了以后的琴人思想，如白居易、陶渊明、欧阳修、苏轼等。陶渊明的琴桌上常年摆着一张琴，既无弦也无徽。每当他酒酣耳热、兴致盎然时，总要在琴上虚按一曲。后来李白有诗写道：“大音自成曲，但奏无弦琴。”从中我们不难悟出道家思想对琴乐的渗透与融合。1．下列关于“古琴”的表述，不正确的一项是()A．古琴蕴含着丰富而深刻的文化内涵，“和雅”、“清淡”是琴乐追求的审美情趣，“味外之旨、韵外之致、弦外之音”是琴乐深远意境的精髓所在。B．古琴的韵味是虚静高雅的，弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合而为一，才能达到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的艺术境界。8\nC．伯牙面对蓬莱仙境，心弦被触动，于是拿出古琴，弹唱起来。他明白成连先生要他体会的正是这种天人交融、人琴合一的意境。D．古琴作为“圣人之器”首先担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任。林黛玉关于弹琴的言论恰恰是对这一点最好的论述。2．下列对“古琴是儒道两家在音乐中体现的集大成者”的解说不正确的一项是()A．儒家所提倡的音乐讲究中正平和，不追求声音华美富丽的外在效果。而“和雅”的琴乐正是这一审美情趣的体现。B．庄子认为只有“天籁”才是音乐的最高层面，其根本也是提倡自然天成，反对人工雕琢的音乐。这深深影响了以后的陶渊明以及唐代的薛易简、李白等人。C．道家崇尚自然，强调无为和逍遥，反对人们强加于自然的各种行为。“清淡”的琴乐与道家的追求正好合拍。D．儒家主张入世哲学，重视人生的现实问题，强调艺术对人伦的教化作用。古琴首先担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任。3．下列表述，符合原文意思的一项是()A．文章首先阐明了琴乐的审美情趣和深远意境，论述了古琴的内在韵味以及演奏时应有的规范，深入地阐述了古琴对儒家和道家的巨大影响。B．古琴是中国古代文人、士大夫手中爱不释手的器物，所以琴乐在整个中国音乐结构中属于具有高度文化属性的一种音乐形式。C．儒家重视人生的现实问题的哲学主张，使弹琴者在演奏时自然有其独特而严格的规范，唐代薛易简在《琴诀》进一步印证了这一观点。D．道家思想对琴乐的渗透与融合是古琴“和雅”审美情趣形成的原因，作者引用古人的诗句，增强了说服力二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4~7题。熊鼎，字伯颖，临川人。元末举于乡，长龙溪书院。江西寇乱，鼎结乡兵自守。陈友谅屡胁之，不应。邓愈镇江西，数延见，奇其才，荐之。太祖欲官之，以亲老辞，乃留愈幕府赞军事。母丧除，召至京师，授德清县丞。松江民钱鹤皋反，临郡大惊，鼎镇之以静。迁起居注，承诏搜括故事可惩戒者，书新宫壁间。舍人耿忠使广信还，奏郡县官违法状，帝遣御史廉之。而时已颁赦书，丞相李善长再谏不纳,鼎偕给事中尹正进曰：“朝廷布大信与四方，复以细故烦御史，失信，且亵威。”帝默然久之，乃不遣御史。洪武改元，新设浙江按察司，以鼎为佥事，分部台、温。台、温自方氏窃据，伪官悍将二百人，暴横甚。鼎尽迁之江、淮间，民始安。平阳知州梅镒坐赃辨不已民数百诉知州无罪鼎将听之吏白鼎释知州如故出何鼎叹曰法以诛罪吾敢畏谴诛无罪人乎释镒以情闻报如其奏宁海民陈德仲支解黎异，异妻屡诉不得直。鼎乃逮德仲，鞠实，立正其罪。是秋，山东初定，设按察司，复以鼎为佥事。鼎至,奏罢，不职有司数十辈，列部肃清。鼎欲稽官吏利弊，乃令郡县各置二历，日书所治讼狱钱粟事。一留郡县，一上宪府，递更易，按历钩考之，莫敢隐者。八年，西部朵儿只班率部落内附，改鼎岐宁卫经历。既至，知寇伪降，密疏论之。帝遣使慰劳，赐裘帽，复遣中使赵成召鼎。鼎既行，寇果叛，胁鼎北还。鼎责以大义，骂之，遂与成及知事杜寅俱被杀。（节选自《明史•熊鼎传》）4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A.平阳知州梅镒/坐赃辨不已/民数百诉知州无罪/鼎将听之吏白/鼎释知州/如故出何/鼎叹曰/法以诛罪/吾敢畏谴/诛无罪人乎/释镒/以情闻/报如其奏/B.平阳知州/梅镒坐赃辨不已/民数百诉知州无罪/鼎将听之吏白/鼎释知州/如故出何/8\n鼎叹曰/法以诛罪/吾敢畏谴诛/无罪人乎/释镒/以情闻报/如其奏/C.平阳知州梅镒坐赃/辨不已民数百/诉知州无罪/鼎将听之/吏白鼎/释知州/如故出何/鼎叹曰/法以诛罪/吾敢畏谴/诛无罪人乎/释镒/以情闻报/如其奏/D.平阳知州梅镒坐赃/辨不已/民数百诉知州无罪/鼎将听之/吏白鼎/释知州/如故出何/鼎叹曰/法以诛罪/吾敢畏谴/诛无罪人乎/释镒/以情闻/报如其奏/5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.古代，父母死后，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者须离职。B.“故事”有多种含义，也指一种文学体裁，文中用以表示旧日的典章制度。C.御史是我国古代的一种官职名称，职责一直是掌管朝廷礼仪及档案文件等事宜。D.历史上新皇帝即位或在位期间改换年号，新年号开始的一年称改元。6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)A.熊鼎卓有才能，处变不惊。他深受邓愈器重，留在邓愈手下任职；担任德清县丞时，松江有人叛乱，邻郡惊恐，他冷静地控制了局面。B.熊鼎思虑周详，维护朝廷威信。广信郡县官员违法，丞相李善长劝谏皇上派御史查访，而熊鼎认为既已颁布赦令，就不应该失信于天下。C.熊鼎治政有方，依法办事。分管台、温事务时，他把残暴的伪官悍将全部迁走，百姓得以安定；逮捕杀人犯陈德仲，审讯后立即治罪。D.熊鼎面对威逼，正气凛然。朵儿只班率部投靠朝廷，熊鼎察觉有诈，不久叛寇果然作乱，并胁迫他北还，他责骂叛寇，最终被杀。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(每句5分，共10分)（1）太祖欲官之，以亲老辞，乃留愈幕府赞军事。(2)鼎欲稽官吏利弊，乃令郡县各置二历，日书所治讼狱钱粟事。（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首唐诗，然后完成12—13题。长安夜雨薛逢①滞雨通宵又彻明，百忧如草雨中生。心关桂玉②天难晓，运落风波梦亦惊。压树早鸦飞不散，到窗寒鼓湿无声。当年志气俱消尽，白发新添四五茎。【注】①薛逢，字陶臣，历侍御史、尚书郎。因恃才傲物，屡忤权贵，仕途颇不得意。②桂玉：喻昂贵的柴米。8、长安的雨有什么特点？简要分析这样写的作用。（5分）9、作者的“忧”体现在哪些方面？请就第三联分析作者是怎样表现“忧”的？（6分）（三）10.补写出下列名句名篇中的空缺部分（6分）（1）《逍遥游》文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：，。（2）渔舟唱晚，；雁阵惊寒，。（《滕王阁序》）（3）外无期功强近之亲，。（《陈情表》）8\n（4）______________，鸟倦飞而知还。（《归去来兮辞》）三、文学类文本阅读（25分）11.阅读下面的文字，完成习题。童话公纸木礼堂里挤满喧闹的人群，大多是父母带着衣着鲜艳的孩子。他们笑容满面，尊敬地看着走上台的世界上最优秀的童话作家。“诸位，”作家在台上的木制凳子上坐下来，凳子用鲜活的树木做成，上面甚至开满了还没来得及凋谢的紫色小花，“感谢你们今日的捧场。如你们所见,今日之后，我就会离开了。”他留着翘起的棕色小胡子，这让他看起来滑稽而可笑，但他的脸庞是年轻的，闪现出一种独特的，很有魅力的光芒。“今天，我将为你们讲述一个最动人的童话故事，这本是属于我一个人的秘密，不过现在，我将与你们分享它。”台下的孩子们眨着眼睛，安静地听着作家接下来的话。“如你们所见，现在的我是成功的。”作家摸了摸他的小胡子，然后撩开右裤管，从里面显出一小截金属的柱状物来，“不过二十年前，我刚十岁，我从高处摔下来，失去了右腿。我很早就没有了父亲。母亲为我买了轮椅，不过我不喜欢，我把自己关在屋子里，除了食物和水，拒绝见到任何东西，包括我的母亲。”他低低地讲述，声音像老留声机里转动出来的一般。“我的母亲想尽一切办法逗我开心，不过都失败了。她很难过，告诉我，上帝还是眷顾我的。当然我没有相信，现在想来，我应该很让母亲伤心。”他的神色悲伤起来，好像陷入了那段并不愉快的回忆，“我不想看到亮光，我不开灯，拉上窗帘，拒绝看到外面的世界。”“我一直以为这样的生活将永远伴随我。直到有一天——”他的声音欢快起来，脸上的表情也变得愉悦了，“我发现了一件有趣的事情。”“我的母亲大概是怕我做出不好的事情，就将整扇门拆掉，换成一种半透明的白布。”“直到有一天晚上，我从白布里看到一朵花的影子，月光洒在白布上，我看着她的影子一点一点变长，就像人类长高一样。她发现了我，向我点头问好。“这是一个秘密，我没有告诉任何人，包括母亲。那天以后，院子里来了很多客人。”他看起来十分快乐，“小鸟、松鼠、天鹅、野猫、猎犬、刺猬，还有一只独角兽。院子里很热闹，我就在白布后面看他们的影子。”“我听蛐蛐的演奏，青蛙的梦想，野马的恋爱，金鱼的牢骚……不只是动物，还有精灵。”他道，“他们在我的白布面前跳跃，虽然我没有走出去，看不到他们的颜色，但至少也不那么孤单了。”作家看了看礼台下的孩子们，微微笑起来：“不过这还不够奇妙，完美的童话里应该还有仙女。”“那时候我已经不再悲伤，不过仍然役有跨出屋子。那天晚上月光也非常美，我坐在书桌前，看到一个美丽的影子，她的裙摆很长，头发上缀满小花，看起来非常美丽。她对我说话，她说：韦伯，喜欢这个童话吗？”“唔，我当时不太明白她的意思。我问她能不能治好我的腿，她说不行。我很沮丧，认为童话都是骗人的。但她对我说，上帝还是眷顾我的，否则就不必为我创造现在的童话了。”“奇怪的是，同样的话，由仙女说出来，我很自然地相信了。仙女告诉我，上帝创造的童话到此为止，从今以后的童话，应该由我自己创造。”“那晚以后，门前的白布再也没有童话故事了，精灵和、那些客人都消失了。我难过了好几天，认为上帝停止为我创造童话了。我把白布拉下来，我开始自己写童话，当然，我也走出了院子。”“从白布蒙上到落下，一共用了十年的时间，上帝为我创造了十年的童话。”8\n作家深深地看着台下的人，“我也用了十年的时间，将过去看过的童话，为你们写下来。”“这故事听起来是如此不真实，我认为当我说出来的时候，就可能被人当作疯子。”作家叹了口气，他的神情愉悦又哀伤，“但我将这个故事说出来了，这是我的秘密，我认为这是我听过的最美的童话。这也是我为你们讲述的最后一个童话。”礼堂下先是沉静片刻，然后响起了雷鸣般的掌声。作家站起来——用一只假腿，他优雅地冲台下行了一礼，径自走下了台，离开了礼堂。然而一个突兀的、不合时宜的声音响了起来：“得了吧。”那是一个年迈的戴着听诊器的医生，他是作家的私人医生。他从座位上站了起来，“这算什么童话，我有另一个童话，诸位不如听一听。”众人疑惑地看向他。“二十年前，有一个美丽的妇人找到我，她的儿子摔断了腿，不愿意见任何人。这位母亲很焦虑，希望我能想想办法。”“原谅我吧，那时候我也没什么好法子。我告诉她，孩子们都是喜欢童话的，不妨用童话的力量帮助他。”他转过身，面向众人：“上帝不会眷顾任何人，那只是一个谎言。”这话真残忍，像是毁了所有孩子的梦想。但又含着一种莫名的心酸的爱意。作家走出了礼堂，太阳照在他尖尖的帽子上。他的母亲，满头银发的老妇人正微笑着看着他。他走过去，重重地拥抱了妇人。“谢谢你，妈妈，我把你的童话送给了所有人。”他笑起来，“我爱你。”他看着面前妇人脸上的皱纹，不知从什么时候起她就不再年轻了。但她是从什么时候起，开始搬弄花草，养起小动物？她的手因为常年缝制各种童话中的布偶生满茧子，她不再美丽了。如果不是那一晚，仙女的声音如此熟悉，他一辈子都不会发现这个秘密。谁说世上没有童话？他的母亲用了一生的时间，以青春美丽为代价，为他创造了一个最动人的。（选自《青年文摘》2022年第2期）（1）结合文章，下列对课文内容理解错误的两项是（）（5分）A、在儿子遭遇人生的重大打击后，母亲对儿子说“上帝”还是很眷顾他的”，这是母亲在儿子自卑时为鼓励儿子说的，是真话；而医生面对众人说“上帝不会眷顾任何人，那只是一个谎言。”这是医生向观众提示真相、赞美母亲的伟大而说的，是善意的谎言。B、医生对作家的不幸和母亲的艰辛深表同情而“心酸”；对作家的成功与母亲的伟大的赞美与钦佩而充满“爱意”；C、为了鼓励遭遇人生重大挫折的儿子，母亲用了一生的时间，以青春美丽为代价，为儿子创造了一个最动人的童话。D、医生虽然明知会“心酸”地毁了所有孩子的梦想，但又不得不充满“爱意”说出事情的真相。E、文章结尾说母亲为他创造了一个最动人的童话说明，医生讲的有关母亲的故事是不真实的，只是为了安慰儿子而特意编排的一个善意的谎言。（2）第二段对凳子作细致描写有何作用？（6分）（3）文中为何要写医生这个角色？（6分）（4）、纵观全文，作者为什么以“童话”为题？（8分）四、实用类文本阅读（25分）12.阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）最景仰之人物——张謇张謇是中国近代著名的实业家、教育家，主张“实业救国”。他一生创办了20多个企业，8\n370多所学校，为我国近代民族工业的兴起，为教育事业的发展做出了宝贵贡献，被称为“状元实业家”。1894年，41岁的张謇终于在科举考试中高中状元。正当他踌躇满志准备在政治上大干一场时，甲午战争爆发，中国战败，与日本签订了丧权辱国的《马关条约》。张謇不顾自身安危，向慈禧太后进言，应购洋炮、买军舰、练新军，进行备战，建议慈禧太后削减六十大寿庆典的银两，以资军用。慈禧太后大怒，差点把他的“顶戴”给摘了。国难当头，朝廷腐败，张謇认为有头脑的知识分子，应当为国家做点实事，而不是写一些策论文章。于是他主动放弃高官厚禄，明确表示：“愿成一分一毫有用之事，不愿居八命九命可耻之官！”他决定回家乡南通创办实业。张謇常说，一个人办一个县的事，要有一省的眼光；办一省的事，要有一国的眼光；而办一国的事，就要有世界的眼光。这种思想，自始至终贯穿在他兴办实业的过程中。他敏锐地察觉到大清当时从国外进口最多的就是棉铁，仅这两项，每年2亿两白银，比什么赔款都厉害。因此决定办纺织业来抵御外国的经济侵略。鉴于洋务运动以来大批贪官污吏从官办企业中聚敛私财，张謇又细致研究了欧美列强藏富于民的富国之策，他恳请两江总督张之洞让纱厂由原来的官办改为民间绅商自营，采取股份制，吸引商人入股，并采用土地入股的方法来缓解建厂购地的资金压力。选择厂址上，针对去上海建厂的主张，张謇力陈南通唐闸镇的近江滩涂是办厂的好地段：其一，滩涂地价低廉；其二，厂址周围村镇众多；其三，唐闸镇周边就是产棉区，原料可以就近取材；其四，此处濒临长江，周围河流纵横，水陆交通便捷。事实证明张謇的见解站在了时代的前沿。为了解决原料供应问题，张謇创办了我国第一家农业股份制企业——通海垦牧公司，招募农场工人，设置董事会。他的好友王怀咏说，张謇虽从未出过国门，竟能使用西人的公司制来经营企业，这在中国是前无古人之事。到第一次世界大战前夕，张謇已兴办各类企业二三十个，在南通建立了一个现代化工业体系，全都是关乎国计民生的实业。他利用《易经》中“天地之大德曰生”之意，为纱厂取名为“大生”，在为大生起草的《厂约》开篇说：“通州之设厂，为通州民生计，亦即为中国利源计。”彰显救济民生之愿。为了培养科学等方面的人才，张謇他又积极兴建师范学校，中国第一所师范学校南通师范学校就是他所创办，今日的复旦大学、同济大学、河海大学的前身也都与他有关。他建立中国第一所博物馆——南通博物苑，还建立了军山气象台，此外还陆续创办了图书馆、盲哑学校等。他带领民众，对南通的旧城进行合理的改造，完善公共设施和发展商业金融、娱乐休闲、餐饮旅馆等服务业；在南通新城区，他开拓城市的发展空间，重视景观打造——修建了五个公园，美化了城市环境。使南通从一个封闭落后的城镇成为长江中下游的重要商埠和文化中心，张謇的名字与南通已经紧紧联系在一起，成为一方山水。张謇一生创造了巨大财富，而他给自己取号叫“啬翁”。他常说一句话：“该用者，为大众用者，虽千万不足惜；自用者，消耗者，一文钱也须考虑，也许节省。”他的一双袜子缝补过七八次还舍不得扔，十几年中只做过两件长袍。一次，他在纱厂车间巡视时，看见一个纱工随手将两张纸扔在地上，他连忙捡起来，用手抹平，递给身后的襄理。他把大部分收入都用在不能产生利润的公共事业上，有记录的就有白银150多万两。1922年，在北京、上海举办的成功人物民意测评中，投票选举“最景仰之人物”，张謇得票数最高，这一年他70岁。也正是这一年，棉纺织业危机，张謇寻求国内外资金支持不成，“大生”无可挽回地走向衰落。他一生孤独，最大的精神支柱就是内心崇高的社会理想，是一个状元告别仕途之后的兴国之梦。1926年，张謇辞世。（摘编自曹靖生《张謇奋斗史》）相关链接：8\n①1920年，唐闸人口近万户，接近5万人。通扬河沿岸工厂林立，商业繁荣。有人看到当年国外发行的中国地图，许多大城市都没被标出，却在南通方位赫然印着“唐家闸”三个字。（摘自《南通县图志》）②张謇是近代中国史上一个很伟大的失败的英雄，他独立开辟了无数新路，做了三十年的开路先锋，养活了几万人，造福于一方，而影响及于全国。终于因为他开辟的路子太多，担负的事业过于伟大，他不能不抱着许多未完的志愿而死。（摘自胡适《南通张謇传记序》）（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A.张謇认为有头脑的知识分子，应该为国家做实事，不能仅是写一些空洞的策论文章，他辞职办实业就表现出强烈的社会责任感。B.张謇恳请张之洞让纱厂由原来的官办改为民间绅商自营，采取股份制，吸引商人入股，目的是不让贪官污吏从企业中谋取私利。C.当年国外发行的中国地图，许多大城市都没被标出，“唐家闸”却赫然印上，这表明原本不起眼的小镇已成为名满中外的经济中心。D.张謇一双袜子缝补过七八次，巡视车间拾起纸片,这些行为是想告诉员工：企业要做大做强，就要开源节流、降低成本。E.胸怀实业救国梦想的张謇，几十年身体力行，全力趋赴，造福一方，影响全国，为我国近代民族工业和教育事业做出了宝贵的贡献。（2）张謇在兴办实业的过程中，“眼光”体现在哪些方面？请简要分析。（6分）（3）为什么说张謇成为一方山水？请结合材料简要概括。（6分）（4）张謇为什么被选为“最景仰之人物”？请结合材料谈谈你的看法。（8分）第Ⅱ卷表达题五、语言文字运用（20分）13.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分）①林风眠的画作既隐含中国虚静简逸的精神，又渗透西方艺术的空间构造与画面张力，，令人耳目一新。②周德清不为传统所因囿，突破旧韵书的束缚，根据自己的亲身体验，，完成了具有划时代意义的《中原音韵》。③“90后”大学生的价值观与前几代人有很大的不同，他们敢于，独立特行，选择自己喜欢的生活方式。A.别开蹊径标新立异独树一帜B.独树一帜标新立异别开蹊径C.标新立异独树一帜别开蹊径D.独树一帜别开蹊径标新立异14．下列各句中，没有语病的一句是（3分）A.一个民族的文明史实质上就是这个民族在漫长的历史长河中经历了深重灾难，也绝不放弃文化的传承与融合，从而促进自我发展的精神升华历程。B.开学初，学校先后召开了教学工作会、德育工作会，确保本学期教学任务顺利完成和素质教育持续推进奠定坚实基础。C.具有自动化生产，智能识别和系统操作等功能的工业机器人，正成为国内不少装备制造企业提高生产效率，解决人力成本上涨的利器。D．我国重新修订《食品安全法》，目的是用更严格的监管、更严厉的处罚、更严肃的问责，切实保障“舌尖上的安全”，被称为“最严食品安全法”。15.填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（3分）古人说仓颉造字，仓颉实际上是一个集合名词，是我们所有祖先的名字。8\n，这些由点横撇捺交织错落成的符号如同粒粒精致而有营养的粮食，滋养我们的民族文化走向更加深邃的空间。A.华夏子孙无尽的创造力展现在汉字上，造就了我们民族辉煌灿烂的文化系统B.汉字展现了华夏子孙无尽的创造力，造就了我们民族辉煌灿烂的文化系统C.造就了我们民族辉煌灿烂的文化系统，也展现了华夏子孙无尽的创造力D.造就了我们民族辉煌灿烂的文化系统，把华夏子孙无尽的创造力展现出来16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15字。（6分）技术是艺术生产的组成部分，艺术的创作与传播离不开技术的支持。但即便如此，①。《史记》《红楼梦》等之所以成为经典，②，而不是因为书写于竹简或者印刷在书本里。然而，今天，技术的日新月异造成了人们对技术的盲目崇拜，以至于许多人没有察觉艺术生产正在出现一个颠倒：③，艺术更像是技术发明力图开拓的市场。17.下面是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念活动标识。请写出构图要素，并说明图形寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过40个字。（5分）六、写作（60分）18.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的议论文。（60分）超级演说家刘媛媛在她的《不作不会活》里曾说：“nozuonodie”,不作就不会死，但我今天想要大家记住的是“nozuonolife”,“作”是什么？“作”就是不安现状的瞎折腾，我这个人就爱“作”，我来参加《超级演说家》这个节目被我哥骂了无数次，他说，你就是没事找事瞎折腾，你又不是学表演的，你也不是学主持的，你一个学法律的参加这么一个电视节目，对你的未来有什么用？可能我就是爱“作”吧，我突然觉得每一天都重复的日子太没意思，所以，我就来了。要求:选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。字数不少于800字。8
