2022—2022年第一学期第一次月考高二历史试卷本试卷分第一卷（选择题)和第二卷(非选择题）两部分，满分100分，时间90分钟一、单项选择题(每小题2分，共计60分)１、历史学家夏曾佑在《中国古代史》一书中说：“中国之教，得孔子而后立。中国之政，得秦皇而后行。中国之境，得汉武而后定。三个皆中国之所以为中国也。”其中，“中国之教”主要指的是A.纲常礼教B.礼乐制度C.儒家思想D.以法治国2．孔子的思想核心是“仁”，强调以德治民，爱惜民力，做人要“恭、宽、信、敏、惠”；孟子主张实行“仁政”，认为人人皆有“羞恶之心”、“恭敬之心”；荀子也主张“仁义”，要“以德服人”，“人要向善”。始终贯穿上述思想的一条主线是( )A．主张从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的理想社会B．人不分贫富、贵贱、智愚、善恶，都有入学受教育的资格C．人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”D．通过学习和实施法制，可以使小人变君子，普通人变圣人3、下列言论反映墨家思想主张的是A.道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化B.民为贵，社稷次之，君为轻C.事在四方，要在中央，圣人执要，四方来就D.有人者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人4、汉武帝确立儒学正统地位的措施不包括A.官方思想方面：罢黜百家，确立儒学独尊的正统地位B.官方教育方面：兴办太学，使儒学教育官方化和制度化C.官员选拔方面：儒生入仕，加强了儒学政治文化影响D.科举考试方面：考试选官，以儒家经典作为考试内容5.西汉时期董仲舒对儒学的改造主要体现①鼓吹“天人感应”②主张“制天命而用之”③宣扬“君权神授”④强调“大一统”A．①②B．③④C．①③④D．②③④6．明清时期，北京曾有多次雾霾的记载。明清皇帝极为恐惧，为消除雾霾，曾令文武群臣致斋三日，并禁天下屠宰，以期感动上苍，赐下甘霖，这种行为所反映的思想最早渊源于A．先秦儒学B．汉代儒学C．宋明理学D．佛教7.理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任和历史使命的文化性格。下列属于这一学派主张的是（）A.“屈民而伸君，屈君而伸天”B.“穿衣吃饭，即是人伦物理”C.“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”D.“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”8．费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指( )A．融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学B．吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系C．强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严D．强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治9．宋明理学家大多倡导“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、“成贤成圣”的境界论、由齐家而平天下的功能论。其目的是( )①巩固封建统治 ②培养社会责任感 ③维护社会稳定 ④禁绝个人欲望5\nA．①B．②④C．①②③D．①②③④10、“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”这是著名和尚慧能的佛偈，其修炼的意境与下列哪种哲学吻合A.孔孟之学B.程朱理学C.陆王心学D.格物致知11、下列历史现象和事件中，李贽会持反对意见的应该是A．花木兰替父从军 B．梁祝化蝶相随 C．商鞅变法D．神化孔子和儒家思想12、明清时期，产生反封建民主思想的根本原因是A．商品经济的发展,资本主义的萌芽B.科技的进步C．封建制度逐渐衰落D.理学的演变13．黄宗羲是浙东学派的创立者，也是明末清初最著名的思想家之一。下列对黄宗羲思想的评述，正确的有( )①猛烈批判君主专制，促进明清之际思想活跃②矛头直指君主制度，具有近代民主启蒙色彩 ③冲击了儒学的正统地位，同时又发展了儒家思想 ④虽未能从根本上动摇儒学统治地位，但成为近代进步思想先声A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④14.明末清初思想家王夫之说，“理即是气之理，理不先而气不后。”“礼虽纯为天理之节文，而必寓于人欲以见……故终不离人而别有天，终不离欲而别有理也。”王夫之对“理”的阐述①承袭了朱熹的天理观②体现了朴素唯物精神③宣扬了经世致用观念④具有个性解放的色彩A.①②B．②③C．①④D．②④15、法国作家雨果对中国科技有过如下一番论述：“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明，中国人都比我们早。可是有一个区别，在欧洲，有一种发明，马上就生气勃勃地发展成为一种奇妙有用的东西，而在中国却依然停滞在胚胎状态，无声无嗅。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”据此可得出雨果A.否认中国人的发明和创造B.认为中国的社会状态对科技发明起了保护作用C.认为西方科技更加神奇D.认为中国传统发明缺乏发展成为生产力的土壤16、有西方学者认为“近代世界赖以建立的种种发明与发现可能有一半来源于中国”。由中国传入欧洲，并由欧洲“发现世界”进而产生真正意义上的“世界史”的科技成就是ABCD17.李约瑟对古代中国科技做出这样的评价：“在中国完成的发明和技术发现，改变了西方文明的发展进程，并因而也确定改变了整个世界的发展进程。”以下可以支持这一观点的是( )①火药推动了欧洲宗教改革②印刷术为文艺复兴准备了条件③指南针使地理大发现成为可能④造纸术方便了智者学派的研究A.③④B.①④C.①③D.②③18.宋代路振的《九国志》记载，唐哀帝时(十世纪)，郑王番率军攻打豫章(今江西南昌)，“发机飞火”，烧毁该城的龙沙门。这可以说明( )A.唐代战争时使用突火枪B.唐末军事上已使用火药C.火药促进了地理大发现D.唐代火药已经传入欧洲19.有学者认为：中国古代科技固然成绩突出，但“这些成果技术方面停滞于农业和手工的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系……混有大量的荒诞不经的反科学的成分”。这主要表明中国古代科技( )A.求善而不存真B.有很强的封闭性5\nC.缺乏理性精神D.落后于西方国家20、一位古董商要出售以下文物：有铭文的青铜器、楷书书写的《道德经》、行书书写的《窦娥冤》、隶书刻写的竹简。他最可能是何时何地的商人A.东汉的洛阳B.唐末的长安C.北宋的开封D.明初的南京21、风俗画出现的最主要原因是A.绘画艺术的发展B.城市工商业的繁荣C.人们审美观念的变化D.市民阶层的广泛22、《三国演义》和《水浒传》中体现的忠义思想，明显来自儒家思想中的A．“仁政”学说B．“天人感应”学说C．宋明理学思想D．“经世致用”思想23.说到人生追求，我们也许会吟诵，“独上高楼，望尽天涯路”，“蜀道之难，难于上青天”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这里依次引用的文学形式分别是A．楚辞、汉赋、唐诗 B．楚辞、唐诗、宋词 C．宋词、唐诗、楚辞 D．唐诗、宋词、元曲24、歌曲《说唱脸谱》中唱道：“蓝脸的窦尔顿盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦，白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳”歌中所述的戏曲形式是A.南戏B.杂剧C.京剧D.昆曲25、明清时代，大量记叙日常生活琐事和平民百姓见闻为主的章回体的长篇和短篇白话小说蓬勃兴起和长足发展。这主要是因为A．白话文开始兴起B．文学素材日益丰富C．市民阶层逐渐壮大D．思想控制空前严密26、鸦片战争后主张引进西方先进科技，提出“师夷长技以制夷”的是A.《各国律例》B.《四洲志》C.《海国图志》D.《资政新篇》27、“若夫泰西立国之有本末，重学校，讲保民、养民、教民之道，议院以通下情，君不甚贵，民不甚贱……故其致强也有由。”这一主张应该属于A．洋务派B．维新派C．革命派D．顽固派28、在近代的西学东渐的历程中，中国在学习西方时经历的演变是A.科学技术、政治制度、思想文化B.思想文化、政治制度、科学技术C.政治制度、科学技术、思想文化D.科学技术、思想文化、政治制度29、马克思曾说：“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借用的语言，演出历史的新场面。”这一观点适合评价A．毛泽东思想B．康有为的维新变法思想C．孙中山的三民主义D．新文化前期的指导思想30、新文化运动的核心内容是A.民主和科学B.提倡新道德，反对旧道德C.提倡新文学，反对旧文学D.宣传马克思主义二、非选择题(每小题20分，共40分)31．儒家思想作为中国传统文化的主流思想，在历史的演进中不断被赋予新的使命。阅读下列材料，回答问题。材料一 孔子曰：“能行五者于天下……恭、宽、信、敏、惠……惠则足以使人。”颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”——《论语》材料二 听众人议以治国，国危无日矣。何以知其然也？老聃贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉，关尹贵清……有金鼓，所以一耳也；同法令，所以一心也；智者不得巧，愚者不得拙，所以一众也；勇者不得先，惧者不得后，所以一力也。故一则治，异则乱；一则安，异则危。——《吕氏春秋》材料三 董仲舒向汉武帝建议说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡(无)以持一统。……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”——《汉书·董仲舒传》5\n材料四 夫天生一人，自有一人之用，不待取给予孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？——李贽《焚书卷》(1)根据材料一，指出孔子思想体系的核心。(4分)(2)根据材料二、材料三，说明从春秋战国到秦汉中国古代思想界的主要发展趋势。分析推动这一趋势的历史因素有哪些。(8分)(3)根据材料四，指出李贽对儒家思想的态度。这反映了怎样的时代特征？(8分)32.阅读以下材料，回答问题。材料一、宋代是中国封建社会继盛唐之后，社会经济、政治、科技、文化高度发展的历史时期，宋代文化以丰厚的底蕴、深邃的思想、恢宏的气势、瑰丽的色彩，把历史悠久的民族文化推向高峰，不仅给近千百年来的中国民族文化带来极其深刻的影响，而且对周边国家乃至全世界的文明发展都作出了不可磨灭的贡献。——摘自朱保书《辉煌的宋代文化》材料二、中国之所以未能发展出现代的科技，问题不在中国传统的思维方式(缺乏逻辑推论思维)，而在于中国传统上以儒士大夫为首，认为“万般皆下品，唯有读书高”的社会文化，因而轻视和忽视了工匠在科技领域上的重要性。——摘自李约瑟《中华科学文明史》材料三、当时(18世纪)中国经济发展达到饱和点，此时再想创新创业增加投资，不但无利可图，甚或会本钱无归(经济学上的“边际获利递减率”)；因此富裕人家，多不愿其子弟外出“开创”新天地。而设计使其安守家园，娶妻纳妾之余，抽上大烟，胜于出外生事冒险(这也与明代专制政治和清代异族统治下法网严峻和地方势力的改变有密切关系)。在此情境下，“浪费人力的文化”逐渐成形：妇女裹小脚、坐八人大轿、妻妾奴婢成行，都是浪费人力的社会文化行径。与此对应，为节省人力而创设的各种机器，便变为“非当务之急”了。——摘自费正清《中国：传统与变迁》（1）你如何理解宋代文化对“全世界的文明发展都作出了不可磨灭的贡献”？（2分）举三个例子说明。（6分）（2）概括材料二、三中国科技停滞不前的主要原因，（6分）并谈谈你的理解。（6分）5\n2022-2022学年第一学期高二历史月考答题纸题号12345678910答案CADDGBDBCC题号11121314151617181920答案DACDDADBCD题号21222324252627282930答案DCCCCCBABA31、(1)“仁”“礼”。(4分)(2)趋势：由百家争鸣到思想统一（4分）原因：国家统一，专制主义中央集权制度的确立；汉武帝为强化君主专制中央集权实施“罢黜百家，独尊儒术”。(4分)(3)态度：李贽反对迷信孔子，认为不应以儒家思想作为衡量是非的标准。(4分)时代特征：封建制度日趋衰落，商品经济发展，早期民主启蒙思想产生。(4分)32、（1）理解：宋代，三大发明逐渐外传。（2分）火药和火药武器的西传促进了欧洲封建制度的衰落和资本主义的兴起；指南针的发明迎来了地理大发现的时代，促进了世界市场的形成；印刷术为文艺复兴奠定基础，促进近代科学复兴和思想解放。（6分）（2）科技落后原因：材料二认为是注重儒学为核心的社会文化，轻视科技人才；材料三认为：在18世纪以后，中国科技发展缺乏社会经济动力。(6分)理解：中国科举考试是以儒家经典作为主要内容；自然经济的封闭和分散性；专制制度对科技人才的束缚；相对封闭和相对富庶的大陆造成的经济生活方式的影响。（学生答出三点即可得满分。6分)5
