高二历史期中考试试题分值：100分时间：90分钟一、选择题：本大题共25小题，每小题2分，满分50分。1.下列语句体现“以民为本”思想的是①君者仪也，民者影也，仪正而影正②民者，国之本也，财用所出，安危所系③道之以政，齐之以刑④天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐A.①②B.①③C.②④D.③④2．某人父亲与他人斗殴，其子持棍相助，不料却误伤己父，按照西汉时法律应予枭首。董仲舒认为：父子是最亲近的，听说父亲与人斗殴，儿子自然紧张，要拿木棍去救护父亲是其天性使然，至于误中父亲并非本意，对其应该无罪释放。董仲舒观点特别看重A.天人感应B.仁爱之心C.中庸之道D.纲常伦理3.顾炎武在《日知录》中说“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学，论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言，以明心见性之空言，代修已治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟”。他所抨击的是A.先秦儒学B.汉代经学C.隋唐佛学D.宋明理学4．“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指 ①蓬勃发展的商品经济 ②新的生产因素和生产关系的萌芽 ③思想界因循守旧、陈腐不化 ④王朝统治的专制腐败 A．①② B．③④ C．①②③④ D．①②③5.最早从理论上提出、最早从理论上否定、最早在实践上开创、最早在实践上完成否定专制主义中央集权制的分别是①韩非子②秦始皇③黄宗羲④康有为⑤孙中山⑥毛泽东A.①③②⑤B.①④②⑤C.①③⑤⑥D.①③②⑥6.一位古董商人要出售以下文物：有铭文的青铜器、楷书书写的《道德经》、行书书写的关汉卿《窦娥冤》。他最有可能是何时何地的商人A.东汉的洛阳B.唐末的长安C.北宋的开封D.明初的南京7.京剧是我国国粹，它主要是由A.元杂剧发展而来的B.北京地方剧种演化而成的C.南方一些剧种传入北京后融合而成的D.流行于北方的剧种融合而成的-7-\n8．某中学生参加电视节目的知识竞赛，有一道关于中国古代四大发明的题，他很难确定其中表述正确的选项，向你电话求助。你应帮他选择A．“司南”最早出现于春秋时期B．“蔡侯纸”是中国古代最早的纸C．火药在唐代开始应用于军事D．活字印刷始于元朝9．《红楼梦》中贾府四位小姐的名字分别为元春、迎春、探春、惜春，其谐音为“原应叹息”；第五回中有茶名为“千红一窟”、有酒名为“万艳同杯”，其谐音为“千红一哭”“万艳同悲”。这种创作风格反映了该作品属于 A．爱国主义 B．浪漫主义 C．现实主义 D．现代主义10.北魏孝文帝从小就接受汉族文化的教育，不仅“五经之义”能拿过来就讲，史书传记、诸子百家涉猎颇多；对汉族的诗文也很有研究，他最不可能研究过的诗句是①“关关雎雎，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。”②路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”③“床前明月光，疑是地上霜。”④“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”A．①②B．③④C．②③D．①④11.“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于A.儒家“仁爱”思想B.墨家“兼爱”思想C.儒家“礼治”思想D.墨家“非攻”思想12.“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了A．孟子的“仁政”B．董仲舒的“独尊儒术”C．王阳明的“心学”D．顾炎武的“经世致用”13.宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是A．从万物本源出发B．从天人感应出发C．从矛盾对立转换出发D．从人的本性出发14.英国哲学家指出：宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。下列能佐证这一观点的是A.反对耶稣基督B.每个人都是自己的牧师C.扩展到瑞士、英国等地D.启蒙运动推动了宗教改革的进行15．文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上的重大事件。对于两者说法不正确的是A.都属于资产阶级反封建的思想解放运动B.都主张以民主、法制代取封建专制C.都反对天主教会的精神统治D.都弘扬了人文主义精神16．有人说：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁，惟独禁人的本能。”假如你同意上述观点，主要依据是-7-\nA．启蒙思想；民贵君轻B．因信称义；天人感应C．信仰得救；致良知D．人文主义；存天理，灭人欲17.对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是A．“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事”B．“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者”C．“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”D．“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也”18.21世纪以来，到欧洲旅游的中国人迅速增多，很多游人在巴黎伏尔泰纪念馆留言。下列留言中不正确的是A．“你教导我们走向自由，你使我们懂得，精神应该是自由的”B．“你以非凡的智慧和犀利的思想，为新时代的到来播下了一粒粒种子”C．“你以思想启迪民众的心智，影响了整整一代人，你是思想之王”D．“你高举民主共和的旗帜鼓舞了革命战士的斗志”19.某中学研究性学习课上，针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”，某学习小组得出了四个结论。你认为哪个结论不正确A．前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由B．前者以农耕经济为基础，后者以商品经济为基础C．前者受到统治者的重视，后者遭到封建专制王权的压制D．前者服务于官僚政治，后者服务于新兴的资产阶级20.下列科技著作中体现了“西学东渐”这一东西方科技交流趋势特点的是A．《授时历》 B．《本草纲目》C．《天工开物》 D．《农政全书》21．孟德斯鸠认为“法律要保证人的生存权和自由平等的权利。法律不是任意制定的。”你认为孟德斯鸠的主张与韩非子的“以法为本”是A．完全一致B．大同小异C．正好相反D．互为补充22.某思想家在1925年提到世人对他的评价：“自戊戌以来，旧则攻吾太新；新则攻吾太旧。”该思想家是A．康有为 B．梁启超 C．严复 D．胡适23.直至19世纪初，德国人还自嘲说英国拥有海洋，法国拥有陆地，而德国只有“思想的天空”。德国在拥有“思想天空”方面的主要成就是①雪莱创作《西风颂》 ②薄伽丘写出《十日谈》 ③贝多芬创作九部交响乐 ④康德创立“批判哲学”-7-\nA．①②③B．③④C．②③④D．②③24.《大国崛起》解说词：“三百年前，人类的思想还充斥着迷信和恐惧，水为什么会往低处流？太阳为什么会升起落下？这些今天看来简单至极的问题，在当时却是根本无法认识和把握的”。这些“当时却是根本无法认识把握”的问题，终于被人类破解的标志性科学成就是A.牛顿的经典力学B.达尔文进化论C.普朗克量子理论D.爱因斯坦相对论25.元代《富春山居图》残卷分藏于海峡两岸。2022年初，两岸均有意联合展出该作品。下列作品与《富春山居图》同属于一个朝代的是A．顾恺之《洛神赋图》B．吴道子《送子天王图》C．王祯《农书》D．李贽《焚书》二、非选择题：（3小题，共50分 ）26.（10分）以儒家思想为核心的中国传统文化对东西方世界产生了深远影响。阅读下列材料回答问题。材料一 “臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。” ——董仲舒材料二 “天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在人君正心术以立纪纲。讲明义理之归，闭塞私邪之路，然后乃可得而正。” ——朱熹材料三 “仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。” ——李贽请回答：（1）依据材料一、二、三，概括三位思想家是如何对待儒家思想的？（6分）（2）结合材料和所学知识谈谈儒家思想的历史地位和作用。（4分）27.古往今来，不少思想家对人性作过认真的思考。阅读下列材料并回答问题：（16分）材料一：人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。……人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。——孟轲《孟子．告子上》-7-\n材料二：若夫目好色，耳好听，口好味，心好利，骨体肤理好愉佚，是皆生于人之情性者也……是性人为之所生，其不同之征也。……故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而利法度。——荀况《荀子•性恶》材料三：知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。——王阳明《传习录》材料四：因为我们还不知道美德的本性和性质，我们也必须在一个假设之下来问美德是否由教育而来的问题，就像这样：如果美德是属于这样一类心灵的善，它是否应该由教育而来?让我们假设第一个假设是知识或不是知识——在这种情形之下，它是由教育来的或不是由教育来的?……但美德是否由教育而来的呢?或毋宁说，是否每一个人都能看到只有知识是由教育而来的呢?——苏格拉底材料五：如果人是天使，那就不需要政府了。如果是天使统治人，就不需要对政府有任何外来的或内在的限制了。……人总是要追求其个人私利的。要改变人性，就像要阻挡狂流一样困难。聪明的立法者应该巧妙地通过改变河道而对其加以引导，并在可能的情况下将其导向公共利益方面。——美国政治家汉密尔顿(1)综合材料一、二，结合所学知识，比较荀子与孟子的人性观的不同点，二人政治主张的共同目的是什么?(6分)(2)根据材料三并结合所学知识回答，王阳明认为应怎样加强道德修养?(2分)(3)根据材料四概括苏格拉底的思想。(2分)(4)据材料五分析，汉密尔顿主张对政府进行“外来的或内在的限制”的原因是什么?结合所学知识指出，美国1787年宪法对政府怎样进行“内在的限制”?综合上述材料，与其他思想家相比，汉密尔顿主张如何对人性进行规范引导?(6分)28.（24分）在古代希腊、罗马文明之后，基督教会对西方世界近千年的思想统治，使人们的个人意识受到极大的压制。为此，不同国家、不同领域的杰出人士不顾教会势力的迫害和世俗的误解，在欧洲掀起了三次影响巨大的思想解放潮流，带领着人们迈进科学的理性时代。请回答：-7-\n（1）14--18世纪的西欧，出现了哪三次影响巨大的思想解放潮流？（6分）它们能够兴起的相同的根本原因是什么？（2分）（2）这三次思想解放潮流各自具有怎样的特点？请结合各自的内容加以说明。（12分）（3）三次思想解放潮流产生的共同影响是什么？（4分）-7-\n高二历史第一学期期中参考答案一、选择题：本大题共25小题，每小题2分，满分50分。12345678910CDDAADCCCB11121314151617181920BCABBDCDCD2122232425CABAC二、非选择题：（3小题，共50分 ）26．（10分）（1）三位思想家对待儒家思想的态度：①西汉董仲舒对儒家思想进行改造，提出“罢黜百家，独尊儒术”，使儒家思想成为封建正统思想；②南宋朱熹将儒学发展到“理学”阶段，试图以“讲明义理”、“闭塞私邪”来立纲纪，解释社会道德规范，维护专制统治；③明末李贽对儒学思想进行了大胆的否定和批判。（6分）（2）历史地位和作用：儒学是中华传统文化的核心；是中国传统文化的主流，在中国古代政治上占统治地位；是人类文明宝贵遗产的重要组成部分；对中国和世界文明的进步和发展做出了重大贡献。（4分。）27.(18分)(1)异：孟子：人性善；荀子：人性恶(4分)；共同目的：都是为了实现社会稳定，促进社会和谐；或都是为了维护地主阶级的统治(2分)(2)致良知和知行合一。(2分)(3)美德即知识；美德是由教育而来的。(2分)(4)人性恶或者人都是自私的。(2分)分权制衡或三权分立。(2分)汉密尔顿主张通过法律对人性加以规范引导(2分)28（1）文艺复兴、宗教改革运动、启蒙运动。（6分）根本原因：资本主义的产生和发展（2分）（2）文艺复兴：以复兴古希腊、罗马文化为名，以人文主义为旗帜，提倡人性，反对神性，倡导个性解放，反对盲从盲信的愚昧思想。（4分）宗教改革：以宗教改革的形式，进行反封建斗争，挑战教皇为首的宗教权威，以反映时代特征的宗教理论实行宗教改革。（4分）启蒙运动：斗争矛头直指封建专制，提出“天赋人权”“三权分立”“主权在民”，宣扬资产阶级的自由、平等、博爱。（4分）（3）冲破了宗教神学的思想束缚，解放了人们的思想，有利于资本主义经济的发展，为资产阶级革命作了思想上的发动。（4分）-7-
