小题必练15：古代中国的科学技术与文学艺术1.（2020·天津卷）北朝民歌《木兰诗》在北宋时被收入《乐府诗集》。诗中描写木兰“归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强”，其中“策勋十二转”是唐代对军功的奖赏。由此能够确定《木兰诗》（ ）A．记载了古代政治制度的变迁B．属于宋代文人创作的诗歌C．在流传中融入新的历史内容D．没有研究历史的史料价值【答案】C【解析】北宋时由北朝民歌整理发展而来的乐府诗《木兰诗》中，载有“策勋十二转”这一唐代奖赏军功的说法，体现出其在流传过程中融入了新的历史内容，C项正确；《木兰诗》由北朝民歌发展而来，其中虽有唐代奖赏军功的表述，但记载的并非“政治制度的变迁”，A项错误;《木兰诗》由北朝民歌加工发展而成，不是宋代文人的创作，B项错误；《木兰诗》作为北朝民歌，经唐代传诵，宋代加工，有一定的史料价值，D项错误。2.（2020·江苏卷）有学者认为，如果说安史之乱以前，唐诗以豪放、浪漫色彩引人注目，那么安史之乱以后，则已代之以沉郁悲壮的情调了。对这一评论理解正确的是（ ）A．社会变迁影响唐诗创作B．盛唐气象推动唐诗演变C．唐诗全景再现社会真实D．安史之乱导致唐诗衰微【答案】A【解析】根据材料“安史之乱以前，唐诗以豪放、浪漫色彩引人注目”“安史之乱后，……以沉郁悲壮的情调”等信息结合所学可知，盛唐时期的唐诗以豪放、浪漫色彩为主，而安史之乱后由于唐朝逐渐由盛转衰，唐诗主要以沉郁悲壮色彩为主，说明社会变迁影响唐诗创作，A项正确；根据材料结合所学可知，唐朝社会变迁影响了唐诗的创作，而不是盛唐气象推动唐诗演变，B项错误；唐诗一定程度上能够反映社会现实，但不能表述为“再现社会真实”，夸大唐诗作用，C项错误；材料内容主要体现了社会变迁对唐诗创作的影响，没有强调安史之乱导致唐诗衰微的问题，并且不符合史实，D项错误。1．汉代成书的数学专著《九章算术》讲到了丈量土地面积，计算方仓、圆仓的容积，测量距离远近，计算筑城、凿渠的土方的方法等等。同时，农学方面出现了《汜胜之书》《四民月》等农书。可见，汉代科技（ ）A．意在展示劳动人民的智慧B．源于国家力量的支持10\nC．反映出小农经济的主体性D．阐释了传统民本思想【答案】C【解析】根据材料《九章算术》和《汜胜之书》《四民月》等农书的内容主要涉及农业生产技术和经验，从而反映出小农经济的主体性，故选C项；汉代科技展示了人民的智慧，但不是主要目的，排除A项；材料未体现国家力量的支持，排除B项；传统民本思想与材料主旨意思不符，排除D项。2．唐代诗人元稹在《白氏长庆集》序言中写道：“扬、越（扬州、越州）间，多作书模勒（雕版印刷）乐天（白居易）及余杂诗，卖于市肆之中也。”这说明唐代（ ）A．商品经济发展，市民阶层壮大B．盗版印刷风气猖狂C．科技进步推动了文化传播D．是雕版印刷的黄金时代【答案】C【解析】据材料“多……雕版印刷）乐天（白居易）及余杂诗，卖于市肆之中也”说明雕版印刷促进诗的传播，即科技进步推动了文化传播，故选C项；唐诗不是市民阶层的产物，排除A项；材料体现雕版印刷作品但无法反映盗版，排除B项；宋代是雕版印刷的黄金时代，排除D项。3．贾思勰的《齐民要术》共九十二篇，涉及饮食烹饪的内容占二十五篇，包括造曲、酿酒、制盐、做酱、造醋、做豆豉、做齑、做鱼、做脯腊、做乳酪、做菜肴和点心。据此可知，《齐民要术》（ ）A．是古代工艺技术著作的精品B．体现出古代科技的实用特征C．是中国现存最早的一部农书D．反映了北魏农民生活的安逸【答案】B【解析】据材料“包括造曲……做菜肴和点心”可知，《齐民要术》内容详实全面，涉及生活饮食中的许多方面，体现了古代科技的实用特征，故选B项；据所学《齐民要术》的知识可知，其为农业科学著作，并非工艺技术著作，排除A项；材料仅提及《齐民要术》的内容，并未提及其地位，从材料中无法看出其是否是中国现存最早的一部农书，排除C项；材料列举了《齐民要术》一书中关于饮食烹饪的各方面内容，能够反映北魏农民生活的丰富，但“安逸”却无从体现，排除D项。4．论及造纸术的发明及改进，有外国学者评价道：“纸对后来西方文明整个进程的影响，无论怎作估计都不为过”从这个意义上讲，“世界受蔡侯的恩惠要比受许多更知名的人的恩惠更大”下列项中，与之相关说法正确的是（ ）①蔡侯纸成为世界上最早的书写用纸②造纸术在唐代经海路开始传往欧洲③造纸术大大改善了文化传播的条件④纸对欧洲社会进步的作用极为显著A．①②B．③④C．①③④D．②③④【答案】B【解析】考古表明，可能在西汉早期发明书写用纸，故①错误；公元8世纪后，造纸术经阿拉伯人从陆路传入10\n欧洲，促进欧洲文化发展，故②错误；据材料“世界受蔡侯的恩惠要比受许多更知名的人的恩惠更大”可知，造纸术便利了文化的传播，推动了西方文明的进步，故③正确；据材料“纸对后来西方文明整个进程的影响，无论怎作估计都不为过”可知，造纸术推动了欧洲文明发展，故④正确；选择B项符合题意。5．阅读如表“文献记载和各地考古出土的唐代印书”。对此解读合理的是（ ）印刷地印刷者种类印刷时间长安城东市刁家历书晚唐李家医书861年成都樊赏家历书882年卞家佛经晚唐西川过家佛书晚唐A．唐代各地印刷业水平差距小B．唐代民间印刷业较为活跃C．佛教成为唐代社会主流思潮D．活字印刷至迟出现于唐代【答案】B【解析】根据“文献记载和各地考古出土的唐代印书”反映的信息可知，晚唐时期长安、成都和西川有历书、医书、佛经等印刷，这表明唐代民间印刷业较为活跃，故选B项；表中的唐代印书不能反映各地的印刷业水平，不能说明唐代各地印刷业水平差距小，排除A项；佛教在唐代虽然盛行，但儒家思想依然是唐代社会的主流思想，排除C项；表中出土的唐代印书不能体现出是活字印刷，且活字印刷术最早是由北宋毕昇发明的，排除D项。6．下图是1953年中国发行的邮票《伟大的祖国》中的第一枚，邮票上的文字说明为：“司南”。下列文献能够为“邮票上的文字说明”提供重要佐证材料的是（ ）A．《墨子》B．《韩非子》C．《武经总要》D．《梦溪笔谈》【答案】B【解析】《韩非子》一书中提到过“司南”，故选B项；先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传，但没有关于“司南”的记载，排除A项；《武经总要》中提到指南鱼，排除C项；沈括《梦溪笔谈》中记载用磁石摩擦钢针制作指南针的技术，排除D项。7．西汉晚期，政府在蝗灾旱灾之后，对疾病患者进行隔离；南北朝时期，南齐政权设立了专门的病人隔离机10\n构；隋唐时期，设有“病坊”机构收治病人。这些措施表明当时（ ）A．医疗技术取得重大进步B．民众防疫意识显著提高C．疫病防治受到政府重视D．卫生防疫体系已经建立【答案】C【解析】在疫情发生后，政府设置隔离机构，将病人进行隔离，防止疫情漫延，表明政府重视疫病防治，故选C项；设置隔离机构只是一种预防扩散的措施不能代表医疗技术的进步，排除A项；设置隔离机构是政府行为，排除B项；体系是指若干有关事物或思想意识互相联系而构成的一个整体，隔离机构只是防疫措施一个部分，不能反映整体，排除D项。8．西晋成书的《三国志》曾记载曹冲利用浮力给大象称重的故事。民国学者陈寅恪以“象为南方之兽”及印度佛经记载了相似的故事为依据，认为该故事其实“为外国输入”。由此可以推知（ ）A．三国时期北方不可能出现大象B．曹冲称象的故事并未真实发生C．《三国志》的编写深受佛教影响D．魏晋时人已知晓利用浮力称重【答案】D【解析】由材料“西晋成书的《三国志》曾记载曹冲利用浮力给大象称重的故事”可知曹冲称象利用的是浮力称重的原理，《三国志》中的记述说明魏晋时已掌握并利用这一原理，故选D项；“不可能”表述过于绝对，排除A项；材料中陈寅恪认为该故事是外国输入，并未质疑故事本身的真实性，排除B项；佛经中有相似的故事记载，曹冲称象只是《三国志》中的一则故事，不能得出《三国志》受佛教影响的结论，排除C项。9．有学者认为：“轻歌曼舞是北宋前期词的主旋律，大多数词人以批风抹月为能事，艳遇闲愁为主题。然而宋词如果只有这样一种调调，是不可能与唐诗等量齐观的。更何况，词的格式既然提供了艺术创造的无限可能性，题材和风格就不会限于狭窄的范围，只不过真正的革命要等到天才人物的出现。”这个“天才人物”最有可能是（ ）A．柳永B．苏轼C．李清照D．辛弃疾【答案】B【解析】“然而宋词如果只有这样一种调调，是不可能与唐诗等量齐观的”，说明宋词除了婉约派以外还有别的风格，“词的格式既然提供了艺术创造的无限可能性，题材和风格就不会限于狭窄的范围，只不过真正的革命要等到天才人物的出现”，结合所学知识，这样的天才人物应该是北宋的苏轼，故选B项；柳永的词以批风抹月为能事，艳遇闲愁为主题，排除A项；李清照是南宋的婉约派的词人，排除C项；辛弃疾是豪放派词人，但他是南宋人，排除D项。10．《魏风·硕鼠》是《诗经》中的一首诗，它描写道：“硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。”这些诗句（ ）①反映了社会下层劳动群众的生活 ②揭露了阶级压迫和剥削的现实 ③句式较为灵活，借物抒怀，意10\n境深沉 ④体现了质朴的现实主义创作方法A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④【答案】B【解析】“硕鼠硕鼠，无食我黍”描绘的是社会下层群众受到统治阶级的剥削，故①正确；诗中谴责奴隶主贵族掠夺劳动成果的罪行，把他们比为偷粮的大老鼠，并表达了奴隶们决心抛开统治者、前往理想乐土的愿望，故②正确；《魏风·硕鼠》句式以四言为主，“较为灵活”表述错误，故③错误；《魏风·硕鼠》逼真地再现生活，注重细节的真实描写，体现了质朴的现实主义创作方法，故④正确；选择B项符合题意。11．下图两本中外历史名著，都艺术地再现了资本主义萌芽产生后的社会风貌。这表明（ ）A．文学艺术反映社会生活B．中外价值取向趋同C．社会意识决定社会存在D．近代自然科学产生【答案】A【解析】依据材料，《红楼梦》是明清小说的代表，反映了资本主义萌芽时期对封建礼教的抨击和对自由的向往，《十日谈》是文艺复兴时期的代表作，抨击封建道德和教会的禁欲思想，宣传平等，主张发展个性，反映资本主义萌芽时期新兴资产阶级的要求，所以两部作品都反映了社会生活，故选A项；两部作品都反应了各自的社会发展状况，也都反映了资本主义萌芽时期的时代要求，但不能说明中外价值取向趋同，排除B项；社会存在决定社会意识而非社会意识决定社会存在，排除C项；文艺复兴解放了思想，推动了近代自然科学的产生，与材料两部作品无关，排除D项。12．唐代科举以诗歌作为科举取士的重要手段，很多当朝的历史事实和典章制度都被用来命制成试诗题目。考生在诗歌内容中，对史事和制度作了比诗题更为详尽全面的阐发。据此可知，试诗制度（ ）A．制约了唐代诗歌的发展B．提升了诗歌的艺术境界C．迎合了市民阶层的需求D．突出了诗歌创作时政性【答案】D【解析】根据“考生在诗歌内容中，对史事和制度作了比诗题更为详尽全面的阐发”可知，唐代通过试诗制度把诗歌和朝政联系起来，突出了诗歌创作的时政性，故选D项；试诗制度突出的是史事和制度与诗歌相辅相成的关系，没有表明该制度制约了唐代诗歌的发展，排除A项；“在诗歌内容中，对史事和制度作了比诗题更为10\n详尽全面的阐发”，不强调诗歌的艺术境界，排除B项；试诗制度是唐代科举取士的重要制度，不能反映广大下层市民阶层的文化需求，排除C项。13．《史记屈原列传》云：“屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。”据此可知，司马迁认为《离骚》（ ）A．抨击了春秋时期的社会黑暗B．继承《诗经》浪漫主义精神C．与《诗经》的创作手法一致D．其精神实质来源于《诗经》【答案】D【解析】司马迁认为《离骚》兼有《国风》《小雅》的特征，即《离骚》的精神实质来源于《诗经》，故选D项；《离骚》创作于战国时期，抨击的是战国时期的社会黑暗，排除A项；《诗经》的风格是现实主义，排除B项；《诗经》的风格是现实主义，《楚辞》的风格是浪漫主义，两者创作手法不一致，排除C项。14．“明代中叶以后，由于手工艺和商业繁荣，市民阶层进一步壮大，市民阶层的文化心理需求呼唤出一个中国古典小说的黄金时代，长篇白话小说创作盛况空前。”下列文学作品不属于“中国古典小说的黄金时代”的有（ ）①《水浒传》②《西游记》③《红楼梦》④《三国演义》A．①②B．①④C．②③D．③④【答案】B【解析】《水浒传》创作于元末明初，不属于“中国古典小说的黄金时代”，故①正确；吴承恩的《西游记》创作于明中叶以后，属于“中国古典小说的黄金时代”，故②错误；清代曹雪芹的《红楼梦》属于“中国古典小说的黄金时代”，故③错误；《三国演义》作者是元末明初的罗贯中，不属于“中国古典小说的黄金时代”，故④正确；选择B项符合题意。15．凌濛初在《初刻拍案惊奇》序中说道“今之人，但知耳目之外、牛鬼蛇神之为奇，而不知耳目之内、日用起居，其为谲诡幻怪非可以常理测者固多也。”对此，他提倡文学应以市民生活为题材，这主要是因为（ ）A．社会道德的要求B．统治阶级的需要C．商品经济的发展D．政府的政策导向【答案】C【解析】根据“他提倡文学应以市民生活为题材”可知，随着明朝商品经济领的发展，市民阶层的逐渐扩大，这为小说创作提供了丰富素材，故选C项；《初刻拍案惊奇》表现的市民阶层倡导人间真情、反对封建礼教的思想，排除A项；凌檬（濛）初提倡文学应以市民生活为题材，这反映了市民阶层的需要，排除B项；政府的政策以维护和宣扬封建统治为目的，其导向与小说选择以市民生活为题材的宗旨不符，排除D项。16．北朝民歌《木兰诗》在北宋时被收入《乐府诗集》。诗中描写木兰“归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强”，其中“策勋十二转”是唐代对军功的奖赏。由此能够确定《木兰诗》（ ）10\nA．记载了古代政治制度的变迁B．属于宋代文人创作的诗歌C．在流传中融入新的历史内容D．没有研究历史的史料价值【答案】C【解析】据材料“是唐代对军功的奖赏”可知，这并非原作中的内容，应是北宋收录时新增的，说明《木兰诗》在流传中融入新的历史内容，故选C项；材料中仅提及北朝民歌《木兰诗》在北宋被加入了唐代的内容，并未涉及其他朝代，无法体现古代政治制度的变迁，A项以偏概全，排除A项；据材料“北朝民歌”可知，《木兰诗》并不属于宋代文人创作的诗歌，排除B项；《木兰诗》作为北朝民歌，呈现了大量北朝时期的社会风貌，具有研究历史的史料价值，排除D项。17．“观于物，见山水崖谷，鸟兽虫鱼，草木之花实，日月列星，风雨水火，雷霆霹雳，歌舞战斗，天地事物之变，可喜可愕，一寓于书……变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世。”韩愈的这段描述赞美的是（ ）A．王维绘画之清新脱俗B．杜甫诗歌之凝练苍劲C．张旭草书之狂放抒情D．苏轼文章之挥斥方遒【答案】C【解析】看到外界的物品，看见山水崖谷，鸟兽虫鱼，草木的花朵果实，日月列星，风雨水火，雷霆霹雳，歌舞战斗，天地事物的变化，可喜可愕，一一寄托在草书之中。所以……的书法，变动如鬼神，无法推测始未。他这样一辈子，因而名传后世。张旭的草书，与材料中“变动犹鬼神，不可端倪”相符，故选C项；是书法而非绘画，与材料中“一寓于书”不符，排除A项；是书法而非诗歌，与材料中“一寓于书”不符，排除B项；是文章而非诗歌，与材料中“一寓于书”不符，排除D项。18．2010年京剧成功入选“人类非物质文化遗产代表作名录”，它是具有中国标识意义的文化元素，也是世界文化之瑰宝。下列关于京剧的表述正确的是（ ）①其音乐属于板腔体，主要唱腔称“皮黄”②正式形成于道光年间的“四大徽班”进京③京剧《定军山》是国人摄制的第一部影片④融合多种戏曲剧种的优点和特长演变而成A．①②③B．①③④C．②③④D．①②③④【答案】B【解析】京剧腔调以西皮、二黄为主，并称“皮黄”，故①正确；“四大徽班”进京是在乾隆年间，京剧正式形成于道光年间的徽汉合流，故②错误；1905年拍摄的京剧电影《定军山》是中国自己摄制的第一部影片，故③正确；京剧是在徽汉合流的同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，民间曲调不断的交流、融合形成的，故④正确；选择B项符合题意。19．苏轼《书鄢陵王主簿所画折枝二首》中说，“论画以似形，见与儿童邻。作诗必此诗，定知非诗人。诗画10\n本一律，天工与清新。”该材料（ ）A．作为宋词，很受宋代市民欢迎B．主张诗画“一律”，影响后世的文人画C．作为画品，倡导“以形写神”D．总结绘画理论，使宫廷画院更活跃【答案】B【解析】由材料“论画以似形，见与儿童邻。作诗必此诗，定知非诗人。诗画本一律，天工与清新”可知苏轼认为绘画不能单纯追求形似，应以学识和修养来看待，要既求形也重意，故选B项；《书鄢陵王主簿所画折枝二首》为题画诗，不是宋词，排除A项；“以形写神”开始于东晋顾恺之，排除C项；材料强调的并未宫廷画，排除D项。20．京剧是中国文化的“国粹”之一。下列相关表述中，正确的是（ ）A．其基础是原流行于安徽一带的徽戏和汉族地区的汉戏B．其逐渐形成时期正是西方浪漫主义音乐流行之时C．第一次由电影来表现其唱腔魅力是谭鑫培主演的《定军山》片断D．“八亿人口八个戏”反映了京剧艺术在“双百”方针下的全面繁荣【答案】B【解析】1790年徽戏进京，至1840年京剧正式形成，这一阶段正是西方浪漫主义音乐流行之时，故选B项；汉戏是流行于湖北汉水一带的戏曲，排除A项；谭鑫培主演的《定军山》是无声电影，不能表现唱腔魅力，排除C项；“八亿人口八个戏”反映了京剧艺术在“文革”期间只有八个“样板戏”，文艺界呈现出“百花凋零”的局面，“双百”方针受到严重破坏，排除D项。21．颜真卿的《祭侄文稿》虽“勾画狼藉”却因表达为国忠贞的悲愤情绪被奉为“天下第二行书”；北宋蔡京和明代严嵩书法精妙却未有留名青史的书法作品，其原因在于（ ）A．道德观念影响艺术评价标准B．颜真卿的艺术成就不可超越C．民众好恶决定对艺术的评判D．唐代书法符合官方意识形态【答案】A【解析】从材料中颜真卿的作品“因表达为国忠贞的悲愤情绪被奉为‘天下第二行书’”，而蔡京和严嵩是历史上有名的奸臣，可知书法作品能否被人们推崇受作者道德品行的影响，故原因是道德观念影响人们对艺术作品的评价标准，故选A项；从材料“颜真卿的《祭侄文稿》虽‘勾画狼藉’却因表达为国忠贞的悲愤情绪被奉为‘天下第二行书’”，可知颜真卿的作品价值高，不是因为其艺术成就难以超越，而是其中表达的为国忠贞情感，排除B项；民众对于道德品行好的人喜爱，对于卖国自私的人厌恶，故民众好恶也是依据人的道德品行，故民众好恶不能体现材料现象的主要原因，排除C项；材料反映的是对道德品行不同的人的书法作品也不是单纯从10\n艺术角度评价，带有了道德褒贬的色彩，故没有涉及到唐代的书法符合官方意识形态的内容，排除D项。22．“奚仲作车，仓颉作书，后稷作稼，皋陶作刑，昆吾作陶，夏鲧作城，此六人者，所作当矣。”这是《吕氏春秋》记录的一些中国古代的传说。其中“仓颉作书”的传说讲的是古代中国（ ）A．汉字的起源B．书法的形成C．绘画的出现D．诗歌的诞生【答案】A【解析】据历史文献记载仓颉为黄帝左史官，为造字圣人，他还长期收集整理先民使用的象形文字符号，并加以推广，使文字得以流传，故选A项；汉字发展为自觉的书法艺术，是在魏晋南北朝时期，排除B项；新石器时代已经出现绘画，先民用稚拙的线条、简单的色彩和图案将人物、动物等描绘在地面上、岩壁上，排除C项；诗歌诞生于古代人们的劳动号子和民歌，排除D项。23．书法家宋曹在《书法约言》中认为，要写好某种字体，必须“令字内间架明称，得其字形，再会以法，自然合度……使笔笔着力，字字异形，行行殊致，极其自然，乃为有法”。下列书法作品符合该字体特征的是（ ）【答案】B【解析】根据“令字内间架明称”“使笔笔着力，字字异形，行行殊致，极其自然”，结合楷书笔画详备，结构形体严整的特征可知，下列书法作品符合该字体特征的是第二幅，故选B项；第一幅的字体特征是笔画简约，勾连不断，线条流畅，是行书，排除A项；第三幅的字体特征是横平竖直，圆劲均匀，是小篆，排除C项；第四幅的字体特征是字形扁方，左右分展，是隶书，排除D项。24．《中国文人画》记载：文人画是文人雅士们的心灵事业，藉绘画以抒洩文人们胸中之逸气，并不求工整与形似，也不讲目的与价值；只是随兴所至，表之笔情墨趣，写写文人墨客心府灵境。下列关于此种艺术形式表述正确的是（ ）A．明人所作的《江城送别图》是其中佳作B．融文学、书法、绘画、雕塑等多种艺术为一体C．王维以诗入画，提出“诗画本一律，天工与清新”D．突出特点是注重诗意，这也是诸多中国画杰作的共同特点【答案】D【解析】材料内容“只是随兴所至，表之笔情墨趣，写写文人墨客心府灵境”，体现了国画主要特点是以形写10\n神，讲究意境，故选D项；明人所作的《江城送别图》是山水画，画中人物、舟、桥阁用线硬直挺健，是明前期院体画的风格，与材料文人画风格不符，排除A项；文人画是融合文学、书法、绘画和篆刻于一体，不是雕塑，排除B项；苏轼提出“诗画本一律，天工与清新”，排除C项。25．有学者评述说，唐代著名诗人王维的画，开始打破了诗与画的界限，突出其诗情画意的艺术境界，带有浓郁的文人雅趣的意味，创造出有别于一般画家的独特的艺术风格。该评述表明王维（ ）A．是唐朝最负盛名的诗人B．开后世文人画之先河C．追求景物的逼真摹写D．身处中国画成熟时期【答案】B【解析】根据材料“突出其诗情画意的艺术境界，带有浓郁的文人雅趣的意味，创造出有别于一般画家的独特的艺术风格”可知，学者认为王维的画开创了追求神韵意趣的艺术风格，符合文人画的特点，故选B项；材料反映的是学者对王维的画的评价，不能体现王维的地位最高，排除A项；根据材料“突出其诗情画意的艺术境界，带有浓郁的文人雅趣的意味”可知，学者认为王维的画追求神韵意趣，排除C项；材料反映的是学者对王维的画的评价，不能反映中国画的发展程度，排除D项。10
