专题十七 整本书阅读(指定作品)专题检测1.下面有关《红楼梦》的说明,不正确的一项是( )A.香菱的诗中,寓有香菱身世的影子。“精华欲掩料应难”,是说她出身高贵,聪明才华总要表现出来;“缘何不使永团圆”,又像是对自小与家人离散命运的质问。B.“抄检大观园”的大波澜是由一个小小的绣春囊引起的。绣春囊到了邢夫人手里后成了她打击王夫人、王熙凤的一张王牌。王熙凤怀着复杂的目的,带领王善保家的、周瑞家的等一群打手,深更半夜在大观园中抄检了七个地方。C.王熙凤爽朗、泼辣、精明、干练、骄矜好强,在《红楼梦》里的重要性,仅次于宝、黛、钗;作者对她有褒有贬,读者对她爱恨参半。她是一个形象生动、意蕴深厚的艺术典型。D.芦雪庵即景联句时,史湘云和林黛玉两人皆对景伤怀,同病相怜的史湘云宽慰林黛玉,不要这样感伤“自苦”,说着旧家的破落,未卜的身世,也使她产生人生幻灭的悲哀,二人先后吟出了“寒塘渡鹤影”“冷月葬诗魂”这样悲凉凄婉的诗句。答案 D 应该是“凹晶馆联诗时”。2.下面有关《红楼梦》的说明,不正确的一项是( )A.《红楼梦》七十回之后,贾府的败象越来越明显。如第七十二回写到贾琏、凤姐与平儿商议典当贾母的“金银家伙”以解燃眉之急。恰到这时,夏太府小内监又传话来“借”银子,令贾琏哭笑不得,妄想“这会子再发个三二百万的财就好了”。B.贾母的八十大寿,祝寿的礼仪死气沉沉,草草收场。而且就在这一天王熙凤遭到了邢夫人尖刻的嘲讽,这对王熙凤来说,是一次不可容忍的打击,这就进一步暴露了她们之间的关系已经激化到剑拔弩张的程度了。C.鸳鸯刚烈勇敢,同时又是一个充满爱心、同情心的宽厚善良的女人。她在大观园里无意间撞上了迎春的大丫头司棋与其姑舅兄弟潘又安幽会。这对司棋来说,无异于大祸临头,但鸳鸯信守承诺,从未将此事告诉任何人。后来潘又安畏罪逃跑,司棋病倒。善良的鸳鸯来探望司棋时还“立身发誓”不告诉别人。D.芳官是一个美丽的小优伶,王夫人撵晴雯时,把她和四儿一齐都驱逐出去。王夫人知道芳官是怎样压倒过她自己的干娘,怎样和别人吵架,还认为她成精鼓捣,“调唆宝玉,无所不为”,于是叫了她们几个小优伶的干娘都领了去配女婿。却没有想到这个唱戏出身、年纪幼小的孩子会忽然想去当尼姑。7\n答案 A 贾琏、凤姐与鸳鸯商议典当贾母的“金银家伙”,而不是平儿。3.下列各项中,对《堂·吉诃德》故事情节的叙述不正确的一项是 ( )A.神父和理发师为了医治他们的朋友堂·吉诃德的病,烧掉了大部分的骑士小说,并把书房砌上砖堵死,以铲除病根。还借口说,是魔法师把他的书房连带所有的书一起弄走了。堂·吉诃德相信了他们的话,之后安安静静在家待了十五天。B.在一片林子里,一个牧童被绑在树上,主人责怪他丢了羊,正在用皮带狠命地抽他。堂·吉诃德搭救了牧童,得知主人是有意想赖掉工钱,于是恐吓那富农一番。然后,他扬长而去。等堂·吉诃德走远后,牧童遭受了更加严重的责罚。C.堂·吉诃德参加了富翁卡麻丘和美人季德丽亚的婚礼。不料季德丽亚和意中人巴西琉同谋,在婚礼上演出了一场假死之剧。堂·吉诃德坚决支持这对情人结成一对。富翁卡麻丘虽然懊恼不已,却无可奈何,只好成全他们。D.堂·吉诃德和桑丘走进一座深山。夜晚在寄宿处过夜时,桑丘的骡子被强盗胚子巴萨蒙泰偷去。堂·吉诃德为了补偿桑丘的损失,答应给桑丘一张交换自家三只骡子的票据。桑丘忘记把写有票据的记事本带下山,并没有如愿以偿地从女管家那里得到兑现。答案 C ①季德丽亚并不知情,巴西琉预料她会和自己结婚;②卡麻丘并不懊恼,照旧庆祝,像自己结婚一样。4.下列各项中,对《堂·吉诃德》的故事情节叙述不正确的一项是 ( )A.堂·吉诃德看傀儡戏看到人戏不分。拔剑跳上戏台来锄强扶弱,结果把一座戏台全打塌了,傀儡的道具差不多全毁了。这虽然不是存心作恶,堂·吉诃德还是认错赔钱,傀儡戏的风波才算平息。B.堂·吉诃德说:“在征战方面你还是外行。他们是巨人。如果你害怕了,就靠边站,我去同他们展开殊死的搏斗。”堂·吉诃德第二次出游,遇到的第一件事,就是把郊野里的三四十架风车当作一群巨人。他不顾桑丘的劝阻,向第一架风车扑去,想砍断风车的翅翼;刚好这时起了一阵风,那风车将他连人带马都摔了出去。C.堂·吉诃德第一次出门时带个仆从,把客栈当作堡垒,把妓女当成名门闺秀,又把店主当成城堡长官,还要求店主册封他。第二天,他回家置办行装。途中他搭救牧童,把商人当兵马冲杀,结果他被一个骡夫打下马来,躺在地上动弹不得,最后被同村邻居搭救回家。D.堂·吉诃德沉迷于骑士小说,忍不住要去行侠仗义。他四处冒险,上演了很多闹剧。他大战风车,以致连人带马摔在地上,折断了长枪。答案 C 堂·吉诃德第一次出门时没带仆人,第二天回家时找到了随从桑丘。7\n阅读下面的文字,回答问题。人们常以“人治”和“法治”相对称,而且认为西洋是法治的社会,我们是“人治”的社会。所谓“人治”和“法治”之别,不在“人”和“法”这两个字上,而是在维持秩序时所用的力量上。但乡土社会不是人治,可以说是个“无法”的社会,假如我们把法律限于以国家权力所维持的规则;但是“无法”并不影响这社会的秩序,因为乡土社会是“礼治”的社会。礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说这些行为是做得对的,对是合式的意思。如果单从行为规范来说,这和法律无异,法律也是一种行为规范。礼和法不相同的地方是维持规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的,而维持礼这种规范的是传统。传统是社会所累积的经验。不论哪一个社会,绝不会没有传统的。衣食住行种种最基本的事务,我们并不需要事事费心思,那是因为我们托祖宗之福,有着可以遵守的成法——传统。在乡土社会中,传统的重要性比现代社会更甚,那是因为在乡土社会里传统的效力更大。乡土社会是安土重迁的社会,不但人口流动很小,而且人们用以获得资源的土地也很少变动。在这种不分秦汉、代代如是的环境里,个人不但可以信任自己的经验,而且同样可以信任若祖若父的经验。不必知之,只要照传统办,生活就能得到保障,自然会随之发生一套价值。依照着做就有福,不依照了就会出毛病。于是人们对传统有了敬畏之感。“礼”字本是从豊从示。豊是一种祭器,示是一种仪式。礼并不是靠一个外在的权力来推行的,而是从教化中养成了个人的敬畏之感,使人服膺;人服礼是主动的。礼是可以为人所好的,所谓“富而好礼”。孔子很重视服礼的主动性,《论语》记载:颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”这显然和法律不同了,甚至不同于道德。法律是从外限制人的,不守法所得到的罚是由特定的权力加之于个人的。人可以逃避法网,逃得脱还可以自己骄傲、得意。道德是社会舆论所维持的,做了不道德的事,见不得人,那是不好;受人吐弃,是耻。礼则有甚于道德:如果失礼,不但不好,而且不对、不合、不成。这是个人习惯所维持的。礼治从表面看去好像是人们行为不受规律拘束而自动形成的秩序。其实自动的说法是不准确的,只是主动地服于成规罢了。孔子一再用“克”字,用“约”字来形容礼的养成,可见礼治并不是离开社会,由本能或天意所构成的秩序。法治和礼治发生在两种不同的社会情态中。这里所谓礼治也许就是普通所谓人治,只是“礼治”一词不会像“人治”一词那样容易引起误解,以致有人觉得社会秩序是可以由个人好恶来维持的。这种个人好恶的统治和礼治相差很远,因为礼是传统,整个社会历史在维持这种秩序。礼治社会并不能在变迁很快的时代中出现,这是乡土社会的特色。(摘编自费孝通《乡土中国》)7\n5.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )A.人们常认为我们是“人治”的社会,这种观点并不符合实际,因为我们是礼治社会。B.礼和法律同中有异:它们都是一种行为规范,但两者用以维持行为规范的力量不同。C.礼治社会的秩序不是人们行为不受拘束而自动形成的,而是通过传统的约束被动形成的。D.相比较而言,礼治社会比法治社会更为优越,因为礼治社会是靠礼来维持秩序的。答案 B A.“因为我们是礼治社会”错误,原文所阐述的意思:在我国,乡土社会是礼治社会。C.“被动形成的”错,原文中说“其实自动的说法是不准确的,只是主动地服于成规罢了”,所以说应该是人们主动遵循礼而形成的。D.“礼治社会比法治社会更为优越”错,文中只是讨论了两者的区别,并没有表明谁更优越,也不能因为“礼治社会是靠礼来维持秩序的”就说它更优越。6.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )A.第一段先由“人们”的观点引出本文的观点;最后一段总结上文,并强调了礼治和人治的不同。B.第二段首先阐述礼的内涵,然后比较礼和法的异同,最后说明传统在乡土社会中的重要性。C.本文要论证的中心是礼治和法治的不同,为了论证这一中心,文章多处运用了对比论证法。D.文章引用了《论语》中“颜渊问仁”的相关文字,这是为了说明人们遵循礼应具有主动性。答案 C “本文要论证的中心是礼治和法治的不同”错,本文论证的中心是中国乡土社会是礼治社会。7.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )A.乡土社会中,礼的运行并不需要有形的国家机构来维持,它依靠的是长期沿袭下来的传统。B.乡土社会虽然从某种角度说是“无法”的社会,但并不是混乱的,它依然是个有秩序的社会。C.生活在乡土社会中的人们,按照传统去做,很多问题可能会迎刃而解;反之就可能受挫。D.在变迁很快的现代社会,传统的效力无从发挥;礼在乡土社会中能够发挥作用是因为缺乏变化。答案 D “传统的效力无从发挥”过于绝对,原文说“在乡土社会中,传统的重要性比现代社会更甚,那是因为在乡土社会里传统的效力更大”。由此可知,在现代社会,传统也会发挥作用。8.概括《红楼梦》中“大观园试才题对额”一事在小说中的作用。答案 介绍大观园的布局结构、风貌景致;反映贾府的极度奢华;展示贾宝玉的文才;表现贾政对宝玉的严厉以及对其才华的欣赏;为下文元妃省亲作铺垫。7\n解析 为迎接元春归省而建的大观园基本建成,贾政自谦自幼于花鸟山水题咏上就平平,如今于怡情悦性的文章上更生疏;因闻塾师赞宝玉有对对联的歪才情,便带他进园拟匾题联。贾宝玉在大观园里恣意品题,大大地露了回脸。贾政虽嘴上责备宝玉不知天高地厚,心里却颇有些赞许。可以说,这一情节中,贾政带一干人等在大观园四处游走,将大观园的总体情况呈现在了读者面前;贾宝玉在题对额中崭露头角,令贾政喜出望外。9.试比较探春理家和王熙凤协理宁国府的不同目的。答案 王熙凤是为了谋取一己之利,满足自己权欲的虚荣。探春是出于对这个家庭的公心,出于一份朴素的情感和责任。解析 探春理家,在大观园大兴改革之风,推出了承包责任制,显示了探春卓越的管理才能。她主要做了三件事:一是支付赏银,秉公执法;二是蠲免费用,节约开支;三是实行承包,开辟财源。秦可卿刚死,需要有人帮忙办理丧事,而贾珍夫人生病无法处理事务。王熙凤一向争强好胜,想借协理宁国府的机会出出风头,免得别人说她没理过这等丧事;此外她也可以从中获取好处。10.《红楼梦》中的宝钗这一人物“艳而冷”,宝钗的“冷”表现在哪些方面?请简要说明。答案 居住环境的“冷”:室内的陈设如雪洞一般,只有一个土定瓶中供着数枝菊花。对爱情的“冷”:她虽然心里爱着宝玉,但平时的言行举止却“远着宝玉”。对奴仆之死的“冷”:金钏儿投井自杀,她却笑着用谎话安慰王夫人。解析 题目要求学生说明《红楼梦》中的宝钗这一人物“艳而冷”的“冷”表现在哪些方面。答题前先明确此处的“冷”是指宝钗性情中与其他女孩的不同,即其世故、虚伪、冷酷无情、恪守封建礼教的一面。只要认真阅读过《红楼梦》这本书,回答本题还是比较容易的。比如金钏儿投井自杀,她却笑着用谎话安慰王夫人。她喜欢奉承人。贾母要给她过生日,问她爱听什么戏,爱吃什么东西。她深知老年人喜欢热闹戏文,爱吃甜烂食物,就按贾母平时的爱好回答。她还当着面奉承过贾母。她说:“我来了这么几年,留神看起来,凤丫头凭他怎么巧,再巧不过老太太去。”结果贾母夸奖她:“提起姊妹……从我们家四个女孩儿算起,全不如宝丫头。”宝钗室内的陈设如雪洞一般,只有一个土定瓶中供着数枝菊花,穿着也是“不见奢华,惟觉淡雅”。她虽然心里爱着宝玉,但平时的言行举止却“远着宝玉”。11.阅读下面的《红楼梦》第十七回(大观园试才题对额)选段,完成后面的题目。(6分)至院外,就有跟贾政的几个小厮上来拦腰抱住,都说:“今儿亏我们,老爷才喜欢,老太太打发人出来问了几遍,都亏我们回说喜欢;不然,若老太太叫你进去,就不得展才了。人人都说,你才那些诗比世人的都强。今儿得了这样的彩头,该赏我们了。”7\n 被小厮抱住的人是谁?引得老爷喜欢的有什么事?几个小厮讨赏的结果如何?请简述相关情节。答案 ①贾宝玉。②大观园题匾额对联,宝玉展现了诗才。③几个小厮将宝玉所佩之物尽行解去。解析 解答此类题目,首先要熟悉相关情节,然后根据题干要求具体作答。根据题干和材料的提示,梳理相关的情节作答即可。12.简述堂·吉诃德的游侠准备。答案 堂·吉诃德为他的游侠做了下列准备:拼凑了一套破烂不堪的盔甲,骑上一匹瘦弱的老马,并给它取名为驽骍难得,挎上破盾牌,拿着旧长矛,还自名为堂·吉诃德(意思是“为家乡争光”),又把邻村的一个姑娘想象为意中人,给她取名为杜尔西内娅。从第二次出游起,他还雇了附近的农民桑丘做随从,骑着骡子跟在他后面。解析 将其两次出游所做的准备说出来即可。13.简述堂·吉诃德自封骑士的趣事。答案 堂·吉诃德来到一家客店。他把客店当堡垒,把店主当长官,硬要店主封他骑士的名号。店主乐得捉弄他,就当起他的“教父”。在受封“典礼”上,店主拿记骡夫草料的账簿当《圣经》,念念有词,然后举手给堂·吉诃德狠狠一掌,并用剑在他肩膀上使劲拍一下,命令一个妓女给他挂剑,另一个妓女给他套上马刺,整个仪式就此结束。解析 将自封骑士的过程进行描述即可。14.堂·吉诃德曾经那样热烈地投入到行侠仗义的行动中,梦醒后发觉一切都是空,对骑士文学深恶痛绝。那么,他以前的种种行为还有没有价值?答案 有价值。虽然堂·吉诃德做了许多荒唐可笑的事,但这些事大都出自他善良的动机——为了解救人类的苦难。他是一个为了维护正义,拯救世人,甘愿牺牲自身生命的无畏勇士,是理想主义的化身。只不过他选错了方式,他以为骑士道最能替人消灾解难,却不知道那个年代骑士道太过时了,借骑士道根本不能实现理想。解析 本题是开放性试题,通过阅读,领悟其中精神,然后作答。15.简述一个关于侍从桑丘的故事,从这个故事中我们可以看到他受到了堂·吉诃德的美好品德的影响。答案 他在当总督时,发财欲望已经改变为改革现状的民主要求。他十分敏锐,察觉公爵夫妇设下的陷阱后,毫不贪恋权位,立即辞职。他对公爵说:“我光着身子进去,如今还是个光身,我没有吃亏,也没有占便宜。我这个官当得好不好,那里有见证,可以让他们说。”7\n解析 回答本题,首先要从桑丘在做堂·吉诃德仆人后有所改变的事中选择,然后进行分析。16.请用对偶句描述下面《红楼梦》中宝黛初会的情景,不超过30字。 黛玉一见,便吃一大惊,心下想道:“好生奇怪,倒像在那里见过一般,何等眼熟到如此!”……宝玉看罢,因笑道:“这个妹妹我曾见过的。”贾母笑道:“可又是胡说,你又何曾见过他?”宝玉笑道:“虽然未曾见过他,然我看着面善,心里就算是旧相识,今日只作远别重逢,亦未为不可。”答案 娇黛玉一见惊疑似何处见过宝哥哥,痴宝玉初识欣喜如梦里重逢林妹妹。解析 解答本题首先找好符合要求的内容,即宝黛见面的情景,然后要组织好语言,最后看使用的修辞手法是否符合要求。7
