部编版七年级上册语文第六单元名著《西游记》专项练习题一．选择题1．下列表述有误的一项是（ ）A．《聊斋志异》的作者是蒲松龄，字留仙，清代文学家，世称聊斋先生。B．郭沫若，作家、诗人、历史学家。我们学过他的作品《天上的街市》。C．《西游记》中五庄观的人参果树被孙悟空推到，后来被观世音菩萨救活了。D．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，收录了鲁迅先生十篇回忆性散文。其中包括《藤野先生》《五猖会》《二十四孝图》《狂人日记》等。二．名著阅读（共12小题）2．名著阅读。【甲】《西游记》行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”他将书折了，留在袖中，却又软款（温柔）唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”唐僧转回身不睬，口里唧唧哝哝地道：“我是个好和尚，不受你歹人的礼！”大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫“变！”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不提你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他：噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。一头拭迸坡前草，两脚蹬翻地上藤。上天下地如轮转，跨海飞山第一能。顷刻之间不见影，霎时疾返旧途程。你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳，大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。——节选自《西游记》第二十七回【乙】《朝花夕拾》因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。“去拿你的书来。”他慢慢地说。第18页共18页
这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。粤有盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫。就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》、《百家姓》有用得多，因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵！“生于太荒”呵！……应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。他们都等候着；太阳也升得更高了。——节选自《朝花夕拾》中的《五猖会》阅读以上两则材料，回答下列问题。（1）阅读【甲】文，请结合前文的情节说说唐僧为何给孙悟空一纸贬书？（2）选文中孙悟空希望师父能挽留他，又是拜，又是流泪，特别是最后一段的开头：“一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。”从中你体会到了什么？（从人物描写的角度分析）（3）阅读【乙】文，选文开头写家人为看五猖会做准备的忙碌情景，结尾部分写“家中由忙乱”转成静肃了，这样写的作用是什么？3．阅读下文，回答问题。行者见说起菩萨，却有三分儿转意道：“兄弟，既这等说，我且不打你，你却老实说，不要瞒我。那唐僧在那里有难，你却来此哄我？”八戒道：“哥哥，没甚难处，实是想你。”行者骂道：“这个好打的夯货！你怎么还要者嚣？我老孙身回水帘洞，心逐取经僧。那师父步步有难，处处该灾。你趁早儿告诉我，免打！”八戒闻得此言，叩头上告道：“哥啊，分明要瞒着你，请你去的；不期你这等样灵。饶我打，放我起来说罢。”……行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“第18页共18页
哥啊，不说你还好哩；只为说你，他一发无状！”行者道：“怎么说？”八戒道：“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬见身之地！’那怪闻言，越加忿怒，骂道：‘是个甚么孙行者，我可怕他！他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹！’”行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。”行者道：“贤弟，你起来。不是我去不成，既是妖精敢骂我，我就不能不降他，我和你去。老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇！报毕，我即回来。”八戒道：“哥哥，正是。你只去拿了妖精，报了你仇，那时来与不来，任从尊意。”（1）选段出自《西游记》，作者是 ，请用一句话简要概括选段内容： （2）本应在取经路上的孙悟空此时为什么会在花果山？请联系原著，简要叙述。（3）第二段划线句“我老孙身回水帘洞，心逐取经僧。”体现了孙悟空此刻怎样的心情？4．文学常识与名著阅读。（1）《西游记》善于塑造人物形象，孙悟空就是塑造得最为成功、最受欢迎的艺术形象之一。他本领高强，会七十二变及 ，又从东海龙宫讨得 （兵器），八卦炉中炼就了一双 ，后大闹天宫。（2）读《朝花夕拾》，我们了解到鲁迅小时候最喜欢在 （地点）玩耍。在迎神赛会上他最喜欢看的是 。他的第一本专属个人的图书是《 》他曾经渴慕、最终得到、并引发了他更大的收集书本兴趣的图书是《 》。他曾在日本仙台留学，回国后，他将 的照片挂在寓居的东墙上，以表达对其怀念之情。5．阅读感悟。同学们在阅读《西游记》后，发现小说中不少情节反映了世态人情。请你从下面回目选择其中一个故事情节或细节，简析其折射出了当时社会怎样的“世态人情”？第十回二将军宫门镇鬼唐太宗地府还魂（唐太宗）第九十九回猿熟马驯方脱壳功成行满见真知（阿傩、伽叶）6．阅读下图完成问题。（1）“我是谁？”请你为孙悟空创作一张个人档案卡。个人档案第18页共18页
法号： 人物特点： 曾任职务（天庭）： （2）“王母娘娘的蟠桃园有三千六百株桃树。前面一千二百株，花果微小，三千年一熟，人吃了成仙得道。中间一千二百株，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹细核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。”除蟠桃外，在《西游记》中还有一些具有长生不老功效的事物，请你任写出两样。7．填写下表，完成批注。《西游记》回目：镇元仙赶捉取经僧孙行者大闹五庄观批注角度：人物形象的主要特征泛读概括精读细节批注孙悟空不堪仙童手，推倒了人参树，师徒四人连夜逃离五庄观后又被镇元大仙捉回，施以刑罚。细节一：大仙道：“唐三藏做大不尊，先打他，”行者闻言道：“先生差了，偷果子是我，推倒树也是我，怎么不先打我，打他作甚？”细节二：那长老泪眼双垂，怨他三个徒弟道：“你等撞出祸来，却带累我在此受罪，这是怎的起？”孙悟空： 唐僧： 8．《西游记》中每个小故事的情节都很曲折，特别是“孙行者三调芭蕉扇”的故事。第一次衡上门借扇碰壁后，孙悟空使出一贯手段钻到 公主（填妖精绰号）肚中要挟她，但被她用假扇骗过；孙悟空又变成公主丈夫牛魔王的模样，骗得宝扇；不料在返回途中被假冒的 （填人名）将扇骗回……故事一波三折，起伏跌宕，最终师徒四人拿到芭蕉扇，通过火焰山。从中，我们可以看到孙悟空具有 的特点。9．阅读《西游记》片段，完成文后问题。佛祖道：“我与你打个赌赛；你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。”那大圣闻言，暗笑道：“这如来十分好呆！我老孙一筋斗去十万八千里。他那手掌，方圆不满一尺，如何跳不出去？”（1）请用简洁的语言概括该片段所在的故事情节。（2）人们根据上述情节提炼了一条熟语，在生活中广泛应用。请写出这条熟语。10．阅读下面《西游记》选段，回答问题。行者看罢回复道：“师父，那去处便是座寺院，却不知禅光瑞蔼之中，又有些凶气何也。观此景象，也似雷音，却又路道差池。我们到那厢，决不可擅入，恐遭毒手。”唐僧道：“第18页共18页
既有雷音之景，莫不就是灵山？你休误了我诚心，耽误了我来意。”行者道：“不是，不是！灵山之路我也走过几遍，那是这路途？”……行者道：“不可进去，此处少吉多凶。若有祸患，你莫怪我。”三藏道：“就是无佛，也必有个佛像。我弟子心愿，遇佛拜佛，如何怪你？”即命八戒取袈裟，换僧帽，结束了衣冠，举步前进。请结合以上文段中的对话描写，分别概括孙悟空和唐僧的性格特点。11．阅读下列名著选段，完成下面小题。行者道：“怎么变么？”高老道：“初来时，是一条黑胖汉，后来就变做一个长嘴大耳朵的呆子，脑后又有一溜鬃毛，身体粗糙怕人，头脸就象个猪的模样。食肠却又甚大，一顿要吃三五斗米饭，早间点心，也得百十个烧饼才彀。喜得还吃斋素，若再吃荤酒，便是老拙这些家业田产之类，不上半年，就吃个罄净！”三藏道：“只因他做得，所以吃得。”高老道：“吃还是件小事，他如今又会弄风，云来雾去，走石飞砂，唬得我一家并左邻右舍，俱不得安生。又把那翠兰小女关在后宅子里，一发半年也不曾见面，更不知死活如何。因此知他是个妖怪，要请个法师与他去退，去退。”行者道：“这个何难？老儿你管放心，今夜管情与你拿住，教他写了退亲文书，还你女儿如何？”高老大喜道：“我为招了他不打紧，坏了我多少清名，疏了我多少亲眷。但得拿住他，要什么文书？就烦与我除了根罢。”行者道：“容易，容易！入夜之时，就见好歹。”老儿十分欢喜，才教展抹桌椅，摆列斋供。斋罢将晚，老儿问道：“要甚兵器？要多少人随？趁早好备。”行者道：“兵器我自有。”（选自《西游记》）（1）行者与高老谈及的人是： ；行者的兵器是： 。（2）行者与高老谈及的那个人有什么本领？（3）后来，情节发展成怎么样？请结合原著作简要概括。12．完成《西游记》的两道选择题。（1）美猴王来到了灵台方寸山，找到了斜月三星洞，拜 为师。A．玉皇大帝B．太上老君C．须菩提祖师D．南海观音（2）“去也！去也！还不如捉个行人，肥腻腻的吃他家娘！管什么二罪，三罪，千罪，万罪！”说这句话的是 A．孙悟空B．猪八戒C．沙和尚D．牛魔王13．阅读下面两则材料，完成问题。第18页共18页
【材料一】【材料二】行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我。常言道，事不过三。我若不去，真是个下流无耻之徒。我去我去！去便去了，只是你手下无人。”唐僧发怒道：“这泼猴越发无礼！看起来，只你是人，那悟能、悟净就不是人？”那大圣一闻得说他两个是人，止不住伤情凄惨，对唐僧道声：“苦啊！你那时节，出了长安，有刘伯钦送你上路。到两界山，救我出来，投拜你为师。我曾穿古洞，入深林，擒魔捉怪；收八戒，得沙僧，吃尽千辛万苦。今日昧着惺惺使糊涂，只教我回去，这才是鸟尽弓藏，兔死狗烹！罢，罢，罢！但只是多了那《紧箍儿咒》。”唐僧道：“我再不念了。”行者道：“这个难说。若到那毒魔苦难处不得脱身，八戒、沙僧救不得你，那时节，想起我来，忍不住又念诵起来，就是十万里路，我的头也是疼的；假如再来见你，不如不作此意。”（1）明代小说家吴承恩所写的神魔小说《西游记》，主要写孙悟空、猪八戒及沙和尚保护唐僧西天取经，沿途降妖伏魔的故事。回顾《西游记》所写内容，可以判断【材料一】这四幅连环画所描述的，正是小说中最为脍炙人口的故事 。（2）孙悟空因【材料一】中的情节，遭师父驱逐，止不住“伤情凄惨”，叫苦不迭。结合【材料二】可以看出孙悟空感到如此伤感委屈的原因是 ，选文体现出孙悟空的性格特征是 。第18页共18页
七年级名著《西游记》专项练习参考答案与试题解析一．选择题1．下列表述有误的一项是（ ）A．《聊斋志异》的作者是蒲松龄，字留仙，清代文学家，世称聊斋先生。B．郭沫若，作家、诗人、历史学家。我们学过他的作品《天上的街市》。C．《西游记》中五庄观的人参果树被孙悟空推到，后来被观世音菩萨救活了。D．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，收录了鲁迅先生十篇回忆性散文。其中包括《藤野先生》《五猖会》《二十四孝图》《狂人日记》等。【分析】本题考查学生识记文学常识的能力。识记文学常识关键在平时积累，文学常识正误的判断点是：作者名（字、号）、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。【解答】ABC．正确；D．有误，《狂人日记》是鲁迅先生的小说，不是《朝花夕拾》中的作品。故选：D。二．名著阅读2．名著阅读。【甲】《西游记》行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”他将书折了，留在袖中，却又软款（温柔）唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”唐僧转回身不睬，口里唧唧哝哝地道：“我是个好和尚，不受你歹人的礼！”大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫“变！”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不提你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他：噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。一头拭迸坡前草，两脚蹬翻地上藤。上天下地如轮转，跨海飞山第一能。顷刻之间不见影，霎时疾返旧途程。你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳，大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。第18页共18页
——节选自《西游记》第二十七回【乙】《朝花夕拾》因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。粤有盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫。就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》、《百家姓》有用得多，因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵！“生于太荒”呵！……应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。他们都等候着；太阳也升得更高了。——节选自《朝花夕拾》中的《五猖会》阅读以上两则材料，回答下列问题。（1）阅读【甲】文，请结合前文的情节说说唐僧为何给孙悟空一纸贬书？（2）选文中孙悟空希望师父能挽留他，又是拜，又是流泪，特别是最后一段的开头：“一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。”从中你体会到了什么？（从人物描写的角度分析）（3）阅读【乙】文，选文开头写家人为看五猖会做准备的忙碌情景，结尾部分写“家中由忙乱”转成静肃了，这样写的作用是什么？【分析】《西游记》是明代时期吴承恩创作的古代长篇神魔小说。该小说讲述了唐僧师徒一路西行取经，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。第18页共18页
《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录他于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集多侧面描写了鲁迅青少年时期的生活，反映了他的性格和志趣的形成经过。文集以记事为主，加以抒情与议论。作品富有诗情画意，又不时穿插幽默和讽喻。【解答】（1）本题考查对名著内容的掌握。选文写的是孙悟空“三打白骨精”后，唐僧驱逐孙悟空的情节。在唐僧看来，孙悟空屡次杀人，严重违反了佛门清规戒律。（2）本题考查语句分析能力。此题要求从人物描写的角度分析，“腮边泪坠，停云住步，良久方去”是动作描写，生动细致，表现了孙悟空对唐僧的依依不舍。（3）本题考查表现手法及其作用。根据题干“开头写家人为看五猖会做准备的忙碌情景，结尾部分写‘家中由忙乱’转成静肃了”的提示可知，这是运用了对比手法。其作用结合文章主旨可知，写出了父亲让“我”背书给“我”带来的痛苦感受，从而表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。答案：（1）因为孙悟空三打白骨精，“屡次行凶”，一而再、再而三“杀生”，在唐僧看来，悟空严重违反了佛门清规戒律。（2）“拜”“止不住腮边泪坠”“良久方去”运用了动作描写的方法，写出了孙悟空对唐僧的依依不舍。（3）运用了对比的手法，将开头写家人为看五猖会做准备的忙碌情景和结尾部分“家中由忙乱”转成静肃了进行对比，写出了父亲让“我”背书给“我”带来的痛苦感受，突出了文章的主题——表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。3．阅读下文，回答问题。行者见说起菩萨，却有三分儿转意道：“兄弟，既这等说，我且不打你，你却老实说，不要瞒我。那唐僧在那里有难，你却来此哄我？”八戒道：“哥哥，没甚难处，实是想你。”行者骂道：“这个好打的夯货！你怎么还要者嚣？我老孙身回水帘洞，心逐取经僧。那师父步步有难，处处该灾。你趁早儿告诉我，免打！”八戒闻得此言，叩头上告道：“哥啊，分明要瞒着你，请你去的；不期你这等样灵。饶我打，放我起来说罢。”……行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥啊，不说你还好哩；只为说你，他一发无状！”行者道：“怎么说？”八戒道：“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬见身之地！’那怪闻言，越加忿怒，骂道：‘是个甚么孙行者，我可怕他！他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹！’”行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。”行者道：“贤弟，你起来。不是我去不成，既是妖精敢骂我，我就不能不降他，我和你去。老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇！报毕，我即回来。”八戒道：“第18页共18页
哥哥，正是。你只去拿了妖精，报了你仇，那时来与不来，任从尊意。”（1）选段出自《西游记》，作者是 吴承恩 ，请用一句话简要概括选段内容： 猪八戒智激美猴王 （2）本应在取经路上的孙悟空此时为什么会在花果山？请联系原著，简要叙述。（3）第二段划线句“我老孙身回水帘洞，心逐取经僧。”体现了孙悟空此刻怎样的心情？【分析】《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。作者是明代吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人和白龙马，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。【解答】（1）本题考查了解名著文学常识和内容的能力。选文是吴承恩的《西游记》中孙悟空三打白骨精后的情节。孙悟空打死了白骨精惹恼了唐僧，被唐僧赶回了花果山，而唐僧却被黄袍怪扣押在宝象国。八戒沙僧白马的营救遭到失败，无奈之下八戒到花果山向孙悟空求救。八戒运用激将法，编造妖怪骂悟空的谎言，激怒悟空，使他愿意出山除妖。（2）本题考查了解名著内容的能力。孙悟空打死了白骨精被唐僧责骂滥杀无辜，把他赶回了花果山，而唐僧却被黄袍怪扣押在宝象国。猪八戒在宝象国夸口，上阵却战不过黄袍怪，躲在荆棘丛中，再也不敢出来，致使沙僧被黄袍怪擒去。那黄袍怪又变作一个斯文儒雅的英俊男子，蒙蔽了国王，把唐僧变成一只斑斓猛虎，锁进了铁笼。猪八戒无计可施，只得听从白龙智马的劝告，到花果山来请美猴王来到花果山。（3）本题考查理解名著语句的能力。“身回水帘洞”是说悟空现在的处境，“心逐取经僧”是说悟空现在的心情。他虽不在唐僧身边，却仍挂念师父，担心他受苦受难。据此解答即可。答案：（1）吴承恩猪八戒智激美猴王（2）孙悟空三打白骨精，唐僧肉眼凡胎，以为悟空滥杀无辜，赶走悟空，悟空无奈回到了花果山。（3）说明孙悟空此刻虽然被逐，不能追随唐僧西天取经，但仍担心唐僧受苦受难的焦急心情。4．文学常识与名著阅读。（1）《西游记》善于塑造人物形象，孙悟空就是塑造得最为成功、最受欢迎的艺术形象之一。他本领高强，会七十二变及 筋斗云 ，又从东海龙宫讨得 金箍棒 （兵器），八卦炉中炼就了一双 火眼金睛 ，后大闹天宫。（2）读《朝花夕拾》，我们了解到鲁迅小时候最喜欢在 百草园 （地点）玩耍。在迎神赛会上他最喜欢看的是 无常 。他的第一本专属个人的图书是《 二十四孝图 》他曾经渴慕、最终得到、并引发了他更大的收集书本兴趣的图书是《 山海经 》。他曾在日本仙台留学，回国后，他将 藤野先生 的照片挂在寓居的东墙上，以表达对其怀念之情。【分析】《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者是明代吴承恩。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“唐僧取经”第18页共18页
这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地反映了明代社会现实。《朝花夕拾》是鲁迅的散文集，以记事为主，前七篇反映作者童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历。揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。【解答】（1）本题考查名著人物形象的识记能力。孙悟空会七十二变及筋斗云，使一条从东海龙宫借来的金箍棒，又在太上老君的八卦炉中炼就一双火眼金睛，本领高强，大闹天宫。（2）本题考查名著内容的掌握。《从百草园到三味书屋》中写道鲁迅小时候最喜欢在百草园玩耍。《五猖会》中写他最喜欢看无常。《二十四孝图》写道是这是他第一本专属的图书。《阿长与＜山海经＞》中写他最曾渴慕已久、最终阿长给他买来的书是《山海经》。答案：（1）筋斗云金箍棒火眼金睛（2）百草园无常二十四孝图山海经藤野先生5．阅读感悟。同学们在阅读《西游记》后，发现小说中不少情节反映了世态人情。请你从下面回目选择其中一个故事情节或细节，简析其折射出了当时社会怎样的“世态人情”？第十回二将军宫门镇鬼唐太宗地府还魂（唐太宗）第九十九回猿熟马驯方脱壳功成行满见真知（阿傩、伽叶）【分析】本题考查名著《西游记》的综合阅读。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。【解答】本题考查名著情节内容的理解。这是一道开放题，作答时选择其中自己最为熟悉和了解的章回来回答。吴承恩笔下的神魔世界和世俗人间都有他所处现实世界的影子，如同一面镜子，倒映出世间百态。这需要同学们在读《西游记》时联系到作者当时所处的社会时代背景，看看作者是否通过他的笔，无声但有力地诉说出了封建社会的黑暗、统治者的压迫。第十回魏征与太宗对奕时，梦斩老龙。当晚太宗梦龙王索命，自此身心不安而患病。为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故，在阴间遇魏征旧友，现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，散金银给众鬼而脱身。折射出当时社会官场上，在冠冕堂皇的外衣之下，尽是欺上瞒下的腐败和丑恶。第九十八回，当唐僧师徒四人历尽千辛万苦，终于到了西天“极乐世界“时，却因为“不曾备得人事”阿傩、伽叶二尊者不肯“白手传经”。为了取得真经，唐僧只得把那只“沿途化斋”的饭碗紫金钵盂都献了出去。书中写道：“那阿傩接了，但微微而笑。被那些管珍楼的力士，管香积的疱丁，看阁的尊者，你抹他脸，我扑他背，弹指的，扭唇的，个个笑首：‘不羞!不羞!需索取经的人事!’第18页共18页
须臾把脸皮都羞皱了，只是拿着钵盂不放。”更可气的是如来的话语：“佛祖笑道：……他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取。向时众比丘圣僧下山曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，止讨了他三斗三升米粒黄金回来。我还说他们忒卖贱了，教后来子孙没钱使用。”从这里，我们一眼可知贪腐的源头是在哪里。答案：示例一：唐太宗在地府时，崔判官因是先帝旧臣，又和魏征相交甚厚，就私改生死簿，将唐太宗阳寿天禄由一十三年改为三十三年，从而欺骗了阎王，让唐太宗还阳。这折射出当时社会官场上，在冠冕堂皇的外衣之下，尽是欺上瞒下的腐败和丑恶。示例二：唐僧四人历尽千辛万苦终于到了西天，却因为不曾给钱，就被阿傩、伽叶诓骗，取了个无字经书，连佛祖也认为二者这样做是对的，以至于唐僧只得把沿途化斋的紫金钵盂献了出去。从最高统治者就开始贪腐，当时社会的弊病可见一斑。6．阅读下图完成问题。（1）“我是谁？”请你为孙悟空创作一张个人档案卡。个人档案法号： 悟空 人物特点： 有责任心，敢作敢当，善恶分明，做事谨慎，勇于牺牲。 曾任职务（天庭）： 弼马温 （2）“王母娘娘的蟠桃园有三千六百株桃树。前面一千二百株，花果微小，三千年一熟，人吃了成仙得道。中间一千二百株，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹细核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。”除蟠桃外，在《西游记》中还有一些具有长生不老功效的事物，请你任写出两样。【分析】《西游记》写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。【解答】（1）本题考查对名著人物的把握。孙悟空：法号悟空。人物特点：1、有责任心，敢作敢当。孙悟空甘愿忍受被唐僧念咒的疼痛，一次次承受痛苦，却没有拂袖离去。2、善恶分明，做事谨慎。在遇到各种妖怪的时候，不管他们怎么瞒天过海，但骗不过孙悟空，每次遇到特别的人，孙悟空都会仔细的观察，所以，很少会上妖怪的当。3、勇于牺牲。作为“圣僧”第18页共18页
的高徒，每遇妖魔鬼怪，或遭阴谋诡计，他都主动请缨，冲锋在前，与邪恶势力，搏斗在最前线，哪里最危险，哪里就有孙悟空的身影。他曾在天庭任弼马温。（2）本题考查对名著情节的掌握。《西游记》中很多具有长生不老功效的事物：比如众妖争相抢夺的唐僧肉；再如五庄观观主的人参果。答案：（1）悟空；有责任心，敢作敢当，善恶分明，做事谨慎，勇于牺牲；弼马温（2）唐僧肉、人参果。7．填写下表，完成批注。《西游记》回目：镇元仙赶捉取经僧孙行者大闹五庄观批注角度：人物形象的主要特征泛读概括精读细节批注孙悟空不堪仙童手，推倒了人参树，师徒四人连夜逃离五庄观后又被镇元大仙捉回，施以刑罚。细节一：大仙道：“唐三藏做大不尊，先打他，”行者闻言道：“先生差了，偷果子是我，推倒树也是我，怎么不先打我，打他作甚？”细节二：那长老泪眼双垂，怨他三个徒弟道：“你等撞出祸来，却带累我在此受罪，这是怎的起？”孙悟空： 敢作敢当、忠诚孝义 唐僧： 胆小怕事 【分析】《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者是明代吴承恩。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地反映了明代社会现实。【解答】本题考查名著人物性格。悟空替师傅挨打表现了他的敢作敢当、忠诚孝义，唐僧一味埋怨徒弟表现了他的胆小怕事。答案：敢作敢当、忠诚孝义胆小怕事8．《西游记》中每个小故事的情节都很曲折，特别是“孙行者三调芭蕉扇”的故事。第一次衡上门借扇碰壁后，孙悟空使出一贯手段钻到 铁扇 公主（填妖精绰号）肚中要挟她，但被她用假扇骗过；孙悟空又变成公主丈夫牛魔王的模样，骗得宝扇；不料在返回途中被假冒的 猪八戒 （填人名）将扇骗回……故事一波三折，起伏跌宕，最终师徒四人拿到芭蕉扇，通过火焰山。从中，我们可以看到孙悟空具有 机智多谋 的特点。【分析】《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者是明代吴承恩。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“唐僧取经”第18页共18页
这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地反映了明代社会现实。【解答】本题考查名著情节。“孙行者三调芭蕉扇”的故事。第一次衡上门借扇碰壁后，孙悟空使出一贯手段钻到铁扇公主肚中要挟她，但被她用假扇骗过；孙悟空又变成公主丈夫牛魔王的模样，骗得宝扇；不料在返回途中被假冒的猪八戒将扇骗回……故事一波三折，起伏跌宕，最终师徒四人拿到芭蕉扇，通过火焰山。从中，我们可以看到孙悟空具有机智多谋的特点。答案：铁扇猪八戒机智多谋9．阅读《西游记》片段，完成文后问题。佛祖道：“我与你打个赌赛；你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。”那大圣闻言，暗笑道：“这如来十分好呆！我老孙一筋斗去十万八千里。他那手掌，方圆不满一尺，如何跳不出去？”（1）请用简洁的语言概括该片段所在的故事情节。（2）人们根据上述情节提炼了一条熟语，在生活中广泛应用。请写出这条熟语。【分析】《西游记》写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。【解答】（1）本题考查对名著情节的概括能力。佛祖和孙悟空打赌，如孙悟空一筋斗打出他的右手掌，就请玉帝让位于孙悟空。结果孙悟空没能打出佛祖的手掌，被压在了五行山下。（2）本题考查对名著情节的掌握。人们根据上述情节提炼了一条熟语：孙悟空跳不出如来佛的手掌心。答案：（1）佛祖和孙悟空打赌，如孙悟空一筋斗打出他的右手掌，就请玉帝让位于孙悟空。结果孙悟空没能打出佛祖的手掌，被压在了五行山下。（2）孙悟空跳不出如来佛的手掌心。10．阅读下面《西游记》选段，回答问题。行者看罢回复道：“师父，那去处便是座寺院，却不知禅光瑞蔼之中，又有些凶气何也。观此景象，也似雷音，却又路道差池。我们到那厢，决不可擅入，恐遭毒手。”唐僧道：“既有雷音之景，莫不就是灵山？你休误了我诚心，耽误了我来意。”行者道：“不是，不是！灵山之路我也走过几遍，那是这路途？”……行者道：“不可进去，此处少吉多凶。若有祸患，你莫怪我。”三藏道：“就是无佛，也必有个佛像。我弟子心愿，遇佛拜佛，如何怪你？”即命八戒取袈裟，换僧帽，结束了衣冠，举步前进。请结合以上文段中的对话描写，分别概括孙悟空和唐僧的性格特点。【分析】《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者吴承恩。这部小说以“唐僧取经”第18页共18页
这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终取经成功的故事。【解答】本题考查名著人物性格的分析。悟空从禅光瑞蔼之中看出有些凶气，又认为路途不对，还提醒唐僧如果有祸患，不要怪自己，可知他细心谨慎，善辨妖魔。而唐僧不听从他的劝告，并且表示他的心愿是“遇佛拜佛”，可知他是一个取经心诚，固执己见的人。答案：孙悟空：细心谨慎，善辨妖魔。唐僧：取经心诚，固执己见。11．阅读下列名著选段，完成下面小题。行者道：“怎么变么？”高老道：“初来时，是一条黑胖汉，后来就变做一个长嘴大耳朵的呆子，脑后又有一溜鬃毛，身体粗糙怕人，头脸就象个猪的模样。食肠却又甚大，一顿要吃三五斗米饭，早间点心，也得百十个烧饼才彀。喜得还吃斋素，若再吃荤酒，便是老拙这些家业田产之类，不上半年，就吃个罄净！”三藏道：“只因他做得，所以吃得。”高老道：“吃还是件小事，他如今又会弄风，云来雾去，走石飞砂，唬得我一家并左邻右舍，俱不得安生。又把那翠兰小女关在后宅子里，一发半年也不曾见面，更不知死活如何。因此知他是个妖怪，要请个法师与他去退，去退。”行者道：“这个何难？老儿你管放心，今夜管情与你拿住，教他写了退亲文书，还你女儿如何？”高老大喜道：“我为招了他不打紧，坏了我多少清名，疏了我多少亲眷。但得拿住他，要什么文书？就烦与我除了根罢。”行者道：“容易，容易！入夜之时，就见好歹。”老儿十分欢喜，才教展抹桌椅，摆列斋供。斋罢将晚，老儿问道：“要甚兵器？要多少人随？趁早好备。”行者道：“兵器我自有。”（选自《西游记》）（1）行者与高老谈及的人是： 猪八戒 ；行者的兵器是： 金箍棒 。（2）行者与高老谈及的那个人有什么本领？（3）后来，情节发展成怎么样？请结合原著作简要概括。【分析】《西游记》以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终取经成功的故事。【解答】（1）本题考查名著人物形象的识记。第一空，根据选文的第一段中“初来时，是一条黑胖汉，后来就变做一个长嘴大耳朵的呆子，脑后又有一溜鬃毛，身体粗糙怕人，头脸就象个猪的模样”和“又把那翠兰小女关在后宅子里，一发半年也不曾见面，更不知死活如何”可知，这是《西游记》第十八回，写孙悟空在高老庄降服妖怪；再根据妖怪的面貌，可知是猪八戒。第二空，行者是孙悟空，孙悟空当上美猴王之后，由于没有趁手的兵器，就向东海龙王求借，龙王不好推辞，就搬出几件重兵器想让孙悟空知难而退，谁料孙悟空竟然嫌轻，最后龙王只好将自己的镇海之宝——如意金箍棒指给孙悟空看，这个宝贝能大能小，随人心愿。最终成为孙悟空的得力兵器。所以行者的兵器是“金箍棒”。第18页共18页
（2）本题考查阅读材料的梳理与概括。首先，根据“初来时，是一条黑胖汉，后来就变做一个长嘴大耳朵的呆子，脑后又有一溜鬃毛，身体粗糙怕人，头脸就象个猪的模样”可知猪八戒会变脸，起初是黑胖汉，后来变成长嘴大耳朵的呆子；然后，根据“他如今又会弄风，云来雾去，走石飞砂，唬得我一家并左邻右舍，俱不得安生”可知，猪八戒会弄风，云来雾去，走石飞砂。（3）本题考查名著情节的把握。选文是出自《西游记》第十八回高老庄娶亲，具体情节如下：高老庄高老太公说道自己三个女儿，两个许给本庄的人，三女儿本想留在家中，招赘一个养老女婿，相中以样貌精致的汉子，谁知入门没多长时间，就开始样貌变化，成为猪样，食量巨大，还将三女儿关在后宅，已是半年不让出来了。悟空去降服猪妖，破了后宅的锁子，将太公女儿救出，自己化身为太公之女模样，骗这猪妖，行者说请了五百年前大闹天宫的孙行者来捉拿猪妖，猪妖惧怕就要逃走，行者见状，也现了本身，急忙抓那猪妖，猪妖慌忙逃脱，行者后来降服了猪妖，与翠兰解除婚约。唐僧收其为徒，取名为“八戒”，然后八戒与行者一起保护唐僧到西天取经。所以，据此可以得出后续情节。答案：（1）猪八戒；金箍棒（2）腾云驾雾，飞沙走石（会弄风，云来雾去，走石飞砂）。会变脸（会36变），先是一条黑胖汉，后来就变做一个长嘴大耳朵的呆子。（3）行者降服了那怪，那怪与翠兰解除了婚约，与行者一起保护唐僧到西天取经。12．完成《西游记》的两道选择题。（1）美猴王来到了灵台方寸山，找到了斜月三星洞，拜 C 为师。A．玉皇大帝B．太上老君C．须菩提祖师D．南海观音（2）“去也！去也！还不如捉个行人，肥腻腻的吃他家娘！管什么二罪，三罪，千罪，万罪！”说这句话的是 A．孙悟空B．猪八戒C．沙和尚D．牛魔王【分析】《西游记》以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终取经成功的故事。【解答】（1）本题考查对名著内容的识记。菩提老祖（须菩提祖师）是美猴王的第一任老师。老祖传授给孙猴子变幻之术，又能让他一个筋斗就能翻出万里之遥。祖师道法高深，早就算到了孙大圣一定会闯下弥天大祸，故在徒弟临走前，要他发誓不准对任何人说出他的师门。第18页共18页
故选：C。（2）本题考查对名著内容的识记。“去也！去也！还不如捉个行人，肥腻腻的吃他家娘！管什么二罪，三罪，千罪，万罪”是观音菩萨在福陵山遇到猪八戒，猪八戒说的话。故选：B。答案：（1）C（2）B13．阅读下面两则材料，完成问题。【材料一】【材料二】行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我。常言道，事不过三。我若不去，真是个下流无耻之徒。我去我去！去便去了，只是你手下无人。”唐僧发怒道：“这泼猴越发无礼！看起来，只你是人，那悟能、悟净就不是人？”那大圣一闻得说他两个是人，止不住伤情凄惨，对唐僧道声：“苦啊！你那时节，出了长安，有刘伯钦送你上路。到两界山，救我出来，投拜你为师。我曾穿古洞，入深林，擒魔捉怪；收八戒，得沙僧，吃尽千辛万苦。今日昧着惺惺使糊涂，只教我回去，这才是鸟尽弓藏，兔死狗烹！罢，罢，罢！但只是多了那《紧箍儿咒》。”唐僧道：“我再不念了。”行者道：“这个难说。若到那毒魔苦难处不得脱身，八戒、沙僧救不得你，那时节，想起我来，忍不住又念诵起来，就是十万里路，我的头也是疼的；假如再来见你，不如不作此意。”（1）明代小说家吴承恩所写的神魔小说《西游记》，主要写孙悟空、猪八戒及沙和尚保护唐僧西天取经，沿途降妖伏魔的故事。回顾《西游记》所写内容，可以判断【材料一】这四幅连环画所描述的，正是小说中最为脍炙人口的故事 三打白骨精 。（2）孙悟空因【材料一】中的情节，遭师父驱逐，止不住“伤情凄惨”，叫苦不迭。结合【材料二】可以看出孙悟空感到如此伤感委屈的原因是 打死妖魔反被师父错怪 ，选文体现出孙悟空的性格特征是 嫉恶如仇 。第18页共18页
【分析】《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者是明代吴承恩。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地反映了明代社会现实。【解答】（1）本题考查名著情节。根据图画内容可判断连环画所描述的是小说中最为脍炙人口的故事：三打白骨精。（2）本题考查名著情节。结合题目的提示，结合“三打白骨精”这一事件，评价事件时要注意观点鲜明、内容具体、条理清晰、头头是道、自圆其说。要围绕“打死妖魔反被师父错怪；师父听信谗言；取经路上千辛万苦；忠心耿耿反遭驱逐”回答。“三打白骨精”体现了孙悟空的性格特点非常鲜明，可结合“耿直急躁、勇于反抗、重情重义、忠心耿耿、神通广大、明辨是非、善恶分明、嫉恶如仇、机智聪明”回答。答案：（1）三打白骨精（2）打死妖魔反被师父错怪嫉恶如仇第18页共18页
