山东省淄博市淄博实验中学2022届高三语文下学期入学考试试题注意事项：1．本试题分为选择题和非选择题两部分，共8页，满分150分，考试时间150分钟。2．第I卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案不能答在试卷上。3．第Ⅱ卷必须用0．5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带等。不按以上要求作答的答案无效。第I卷(选择题36分)一、(15分，每小题3分)1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是()A．揣摩／模样糕点／闭门羹咀嚼／咬文嚼字B．点缀／啜泣谛听／并蒂莲演绎／寅吃卯粮C．颤动／颤栗淳朴／胆固醇赡养／瞻前顾后D．奇葩／扒手奖杯／一抔土供需／觥筹交错2.下列词语中没有错别字的一组是（）A.防犯露马脚面黄肌瘦呼之即来，挥之即去B.福祉口头禅协从不问盛名之下，其实难副C.融资局域网势不两立一着不慎，满盘皆输D.皎洁紧箍咒蛛丝蚂迹有则改之，无则加勉3．下列语句中,标点符号使用正确的一项是（）A．我们国家排在世界第一的是人口。13亿人口的沉重负担向13亿人力优势转变，靠教育，13亿人力优势转化为人才优势，还是靠教育。B．地铁控制中心通知沿线车站广播告知乘客：因南延线突发事件，请乘客耐心等待，或改乘其他交通工具，经过工人加班抢修，大约十点钟，地铁南延线已恢复正常运营。C．聂绀弩（1903——1986），现代作家，其入选中学课本的作品《我若为王》选自《聂绀弩杂文集》。（生活•读书•新知三联书店1981年版）D．以前年纪小，不知道主动完善自己；现在我才深切体会到“见贤思齐，见不贤而内自省”的真正含义。4、下列各句中，加点成语使用恰当的一句是A．听说《老农民》反响很好，大家都有意思让我们拍个续集。续集不好写，但绝对不会狗尾续貂，我不会让观众失望。如今故事大纲已经写出来了，主创基本上还是原班人马。B．个别的地方官员，不是把文学创作当成一种高尚的文化追求，而是当成一种敛财手段，当成提高“官场品位”的标尺，沽名钓誉，这样的写作风气蔚为大观，值得警惕和反思。C．社会上出现的浮躁和急功近利之风，已经无孔不入地腐蚀着教育界和学术界，“教育和学术腐败使最后的净土沦丧”已不是什么微言大义。D．只有痛下决心，人才会有大无畏的勇气。为了抵达成功的彼岸，有的人敢于剖腹藏珠，也有人屡败屡战，决不放弃。5．下列各句中，没有语病的一项是A．每天，全球有5．5亿用户操着75种不同的语言在Facebook上评价、浏览、分享，全部用户每月耗费在这个社交网站上的时间总计高达7000亿分钟。B．北京大学联合国内外十所高校进行相关调查，其目的在于找寻解决“京津冀一体化”国家战略进程中平衡发展的破解之道。C.从5月1日开始，醉酒驾车者将面临刑事处罚，其醉驾行为将被记入档案。特别是一些公职人员，一旦受到刑事处罚，也就意味着将失去公职。D．油价不断上涨引发的节油比拼不但在各种小型轿车品牌之间进行，而且已在各种重型卡车品牌之间展开，开发节油重型卡车已成为国内该类企业当前的主流产品。二、阅读下面的文字，完成6～8题。（9分，每小题3分）论文雅在古典美学中，雅俗与“文野”分别组合，成为两组相对的范畴，即文雅和野俗。二者是对立的两极，相反而又相成。从人类文明脱离动物本性起步之际，雅与俗的分野就产生了。人类文明进步愈大，文化层次愈高，知识修养积累得愈丰厚，雅俗的差异就愈显著。上古时期，典型的雅俗差异表现在《诗经》之中。《诗经》的内容分为风、雅、颂三类，风诗的作者多为农夫走卒、妇人女子，多道田间闾巷的山情水音，显得浅近野俗一些：雅诗则多出自公卿士大夫之手，较为讲求辞彩，显示出作者较高的文化修养。因而雅诗与文采相联系，成为“文雅”。文雅观念的形成也与孔子有关，《论语·雍也》记孔子语：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”其文质观对后世产生了深远的影响。文雅适合的是士大夫知识阶层的口味，反映的是他们的思想感情和审美习惯。文雅的重要内容是指语言中显示出的文化知识的积累。在语言中引用或化用古人语句、古典古事，可使语言有苍古博厚之风。古代的批评家认为，知识、学问的有无或多少是区别雅俗的重要标准。清人毛奇龄说：“天下惟雅须学。而俗不必学；惟典则须学。而鄙与熟则不必学。”读书是求雅去俗的最好途径。在中国古典美学史上，雅俗的表现是复杂的、多样的。雅俗的差异在于文化层次的高低，在于文化积累的多少。然而这种高低和多少却又是相对的，是在比较中呈现的。任何事物都有它的“度”，超过度的限制，就会走向它的反面。雅和俗虽然异势，但也并非水火不容，雅俗在一定的条件下也会互相易位。“以俗为雅”这个中国美学史和文学批评史上颇有影响的理念即是典型的例证。文雅本指文采华美，语言修辞工致，是艺术修养高的标志，但如果一味追求文采华丽、语言精致，则又会成为千口一腔的陈辞滥调，又成了凡俗、陈俗的东西而令人生厌。这时如果别出心裁，有意从以前已遭摒弃的民间语言中汲取材料，用入作品中，则会产生清新出奇的效果，这正是高雅的一种表现．“以俗为雅”的作品，其外在的形式特征是“俗”，而其体现出来的品格、趣味却是“雅”。这里“俗”和“雅”是相互协调、相反相成、浑融一体的。“以俗为雅”的理念还可以运用到文学创作的体裁、题材、意境等领域．如表现在体裁方面，古代文学家、批评家通常推崇雅体，贬斥俗体，如民间歌谣就被视为俗体而受到贬斥。但也有一些作家看到了这种体裁所蕴含的艺术价值，如能取其精华，去其糟粕，也能创造出优秀的作品。我们要辩证地看待文雅和通俗。梁启超的看法对我们很有启发。他将诗分为“丈人诗”和“民间歌谣”两类，并指出：“简单说，好歌谣纯属自然美，好诗便要加上人工的美.”“对于自然美加上些人工，又是别一种风味的美，譬如美的璞玉，经琢磨雕饰而更美；美的花卉，经栽植布置而更美。”6．下列关于“文雅”的表述，不正确的一项是()A．在中国古典美学中，文雅是和野俗相对的范畴，二者是对立的两极，相反相成。B．“以俗为雅”理念出现后，文采华美、语言修辞工致，就不再是文雅的标准了。C．文雅观念的形成与人类文明进步直接相关，也与孔子影响后世的文质观有关。D．引用化用古语。使语言苍古博厚，显示出丰厚的文化积累，是文雅的重要内容。7．下面对雅俗关系的表述，正确的一项是()A．雅俗的差异在于文化层次的高低和文化积累的多少，唯有读书才能求雅去俗。B．任何事物都有度，超过度的限制，就会走向它的反面．以俗为雅即是典型例证。C．一味讲求文采和语言，就会成“俗”；使用民间语言别出心裁，则会现“雅”。D．雅和俗虽然异势，但并非水火不容，它们是相互协调、相反相成、浑融一体的。8．下列理解和分析，符合原文内容的一项是()A．文章第三段引用清人毛奇龄的话是为了阐明“知识、学问的有无或多少是区别雅俗的重要标准”。B．梁启超将诗分为“文人诗”和“民间歌谣”两类，他认为好民间歌谣纯属自然美，而好文人诗则属人工美。C．古代文学家通常不能发现民间歌谣所蕴含的艺术价值，将其视为俗体加以贬斥，因而创造不出优秀的作品。D．在中国古典美学史上，虽然雅俗的表现是复杂的，但知识、学问的有无或多少始终是区别雅俗的重要标准。三、（12分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成9～12题。李靖，本名药师，雍州三原人也。少有文武材略，每谓所亲曰：“大丈夫若遇主逢时，必当立功立事，以取富贵。”其舅韩擒虎，号为名将，每与论兵，未尝不称善，抚之曰：“可与论孙、吴之术者，惟斯人矣。”初仕隋为长安县功曹。左仆射杨素、吏部尚书牛弘皆善之。素尝拊其床谓靖曰：“卿终当坐此。”大业末，累除马邑郡丞。会高祖击突厥于塞外，靖察高祖，知有四方之志，因自锁上变，将诣江都，至长安，道塞不通而止。高祖克京城，执靖将斩之，靖大呼曰：“公起义兵，本为天下除暴乱，不欲就大事，而以私怨斩壮士乎！”高祖壮其言，太宗又固请，遂舍之。四年，靖又陈十策以图萧铣，高祖从之。铣集兵于夔州。铣以时属秋潦，江水泛涨，三峡路险，必谓靖不能进，遂休兵不设备。九月，靖乃率师而进，将下峡，诸将皆请停兵以待水退，靖曰：“兵贵神速，机不可失。”进兵至夷陵。铣将文士弘率精兵数万屯清江，靖见其军乱，纵兵击破之。时诸将咸云铣之将帅与官军拒战死者，罪状既重，请籍没其家，以赏将士。靖曰：“王者之师，义存吊伐。降而籍之，恐非救焚拯溺之义。但恐自此已南城镇，各坚守不下，非计之善。”于是遂止。江、汉之域，闻之莫不争下。以功授上柱国，封永康县公。乃度岭至桂州，遣人分道招抚，其大首领冯盎、李光度、宁真长等皆遣子弟来谒，靖承制授其官爵。突厥诸部离叛，朝廷将图进取，以靖为代州道行军总管，率骁骑三千，自马邑出其不意，直趋恶阳岭以逼之。突利可汗不虞于靖，见官军奄至，于是大惧，相谓曰：“唐兵若不倾国而来，靖岂敢孤军而至？”一日数惊。靖候知之，潜令间谍离其心腹，其所亲康苏密来降。四年，靖进击定襄，破之，可汗仅以身遁。太宗尝谓曰：“昔李陵提步卒五千，不免身降匈奴，尚得书名竹帛。卿以三千轻骑深入虏庭，克复定襄，威振北狄，古今所未有也。” （节选自《旧唐书·李靖传》,有删节）9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A．左仆射杨素、吏部尚书牛弘皆善之善：交好B．高祖克京城，执靖将斩之执：捉住C．王者之师，义存吊伐吊：安抚D．突利可汗不虞于靖虞：预料10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A．①而以私怨斩壮士乎②臣与将军戮力而攻秦B．①请籍没其家，以赏将士②不赂者以赂者丧C．①乃度岭至桂州②乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也。”D．①潜令间谍离其心腹②吾其还也11．以下六句话分别编成四组，全都直接体现李靖军事才能的一组是①可与论孙、吴之术者，惟斯人矣。②左仆射杨素、吏部尚书牛弘皆善之。③靖曰：“兵贵神速，机不可失。”④靖察高祖，知有四方之志。⑤靖见其军乱，纵兵击破之。⑥靖候知之，潜令间谍离其心腹。A．①②⑥B．①③④C．③⑤⑥D．②④⑤12．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是A．李靖年轻时就有文才武略，左仆射杨素认为他将来做官一定能做到自己现在的位置。B．李靖在攻打萧铣的战斗中，看重行军的速度，抓住了先机，最终取得了战争的胜利。C．李靖认为战争的目的是吊民伐罪，对待俘虏不该太苛刻，结果使很多敌人主动归降。D．唐太宗认为，李靖在平定突厥各部的叛乱中，战功卓著，可以和汉代的李陵相媲美。第Ⅱ卷（非选择题，共114分）四、（24分）13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）时诸将咸云铣之将帅与官军拒战死者，罪状既重，请籍没其家，以赏将士。（5分）（2）卿以三千轻骑深入虏庭，克复定襄，威振北狄，古今所未有也。（5分）14．阅读下面这首宋词，然后回答问题。（8分）鹧鸪天•建康上元作①赵鼎客路那知岁序移，忽惊春到小桃技。天涯海角悲凉地，记得当年全盛时。花弄影，月流辉。水晶宫殿五云飞。分明一觉华胥梦②，回首东风泪满衣。注：①本词作于宋南渡后的元宵节。②华胥梦：传说黄帝梦游华胥之国，该国社会繁荣祥和。（1）这首词炼字很有特色，此词前两句哪个字用得最好?为什么?（4分）（2）这首词主要运用了哪种表现手法来表达思想感情？请作简要赏析。（4分）15．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）（1）吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?_______?传不习乎?(《论语》)（2）穷则独善其身，。（《孟子》）(3)天姥连天向天横，_______。(李白《梦游天姥吟留别》)(4)不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，_______。(周敦颐《爱莲说》)(5)嗟余听鼓应官去，_____________。(李商隐《无题》)（6）__________________，知来者之可追。(陶潜《归去来兮辞(并序)》)五、语言表达（12分）16．将下列语句依次填入文中的横线处，使上下文语意连贯。(只填序号)(4分)以平淡为散文的极境，这当然不是什么新鲜的见解。____________①不过，要达到这境界谈何容易。②苏东坡早就说过“寄至味于淡泊”一类的话。③“作诗无古今，唯造平淡难。”④平淡不但是一种文字的境界，更是一种胸怀，一种人生的境界。⑤之所以难，我想除了在文字上要下千锤百炼的功夫外，还因为这不是单单文字功夫能奏效的。⑥今人的散文，我喜欢梁实秋的，读起来真是非常舒服，他追求的也是“绚烂之极归于平淡”的境界。17．依据下面语句，仿写两句，要求三句话语意一致。（4分）仿写：种子如果害怕遭遇泥土埋没，就可能永远难以体味嫩芽破土而出时的那一种惊心动魄；___________，___________；___________，___________。18．春节期间，在新海市工作的小张收到了二叔在新海市读大学的儿子带来的土特产，他很高兴，给二叔写了一封信，但其中有4个词语运用不得体，请指出并改正。(4分)我非常高兴地笑纳了您送给我的土特产。看到这些土特产，我又想起了二叔您对我的一贯的关心和爱戴，真是非常感谢您。至于为堂弟毕业后联系工作一事，我会鼎力相助，一定不会让您失望。俗话说“来而不往非礼也”，过几天我将托人惠赠给您一件礼物，您肯定会感到惊喜的!六、(18分)阅读下面的文字，完成19～22题。(18分)西宁，望麻了一对大眼睛杨志军①公元前121年，西汉名将霍去病领军入驻湟水流域，在土著草顶房的一侧，筑起屯兵之所西平亭。西宁作为城市的历史从此开始。②这座城市后来让人有了这样的期许：如果你想在一个城市一天之内领略三种以上的民族生活场景和文化精髓，西宁便是首选。③西宁把分布在广袤天地间那些最古老、最普遍、最有情彩和质量的文化凹凸集纳起来,让它成了一个民族交融、风情粘连的立体浓缩版。城东的伊斯兰文化，浓烈如圣地麦加；城南的藏传佛教文化，原生如古佛临世；城中的儒道文化，坚实如城垣不摧。还有星罗棋布的移民文化和现代文化，使这座城市具有了民族交汇地带人文呈现的所有特征。著名的东关清真大寺是汉式宫殿和阿拉伯寺庙的融合，而脊顶的镏金宝瓶以及鸣经楼上的小经筒却又彰显藏传佛教的经典饰风，这样的组合在世界上绝无仅有。西宁有两个大广场，中心广场和新宁广场，大广场就是大舞场，每天早晨和傍晚都有气势磅礴的千人集体舞，各个民族，男女老少，汇聚在这里狂舞锅庄。锅庄是遍布藏区的藏族圆圈舞，它可以消除疲劳和烦恼，产生爱情和喜乐。现在爱情照样产生，但已经跨越了民族界限，汉藏婚姻以先锋时尚的方式继续演绎着松赞干布和文成公主的故事，看着他们的下一代茁壮成长．你会发现那已经不仅是民族融合而是血液融合了。藏民穿着汉服，汉民操着藏语，见你一声“乔得冒”(你好)，分手一声“扎西德勒”(吉祥如意)，很多场合都这样，你都分不清谁是谁了。我有一个朋友老家在北京，他总说：“乔得冒您哪。”或者说：“扎西德勒您哪。”说久了，连藏族朋友也学他：“乔得冒您哪。”在藏族地区，汉族才是“少数民族”，因此首先是汉民的藏化．这是生存的需要，比如你必须习惯喝奶茶、吃糌粑，必须遵从藏族的风俗习惯以及信仰等等，其次才是藏民的汉化，藏民的汉化是一种走向进步的表现，是藏民族自发而必然的趋势。④由于冬天漫长、夏天短暂，西宁人对绿色的追逐，跟牛羊是一样的，跟鸟儿是一样的，顽强执着得几近疯狂。只要有点树林子就能冒出个茶园，只要有个茶园就能常常爆满。喝茶，吃酒，唱歌，跳舞，城市和人群，在这里诠释出了最本真的意义，不管生存多么忙累、艰难，人都要创造享受，享受附带着忧伤，因为一直不肯放弃的，还有期待。西宁的佛爷藏里的经，塔尔寺的宝瓶，想烂了肝花花疼烂了心，望麻了一对大眼睛。我不认为这仅仅是一首情歌，西宁人的“大眼睛”望得更远，他们认为“藏里的经”才是值得“想烂”“疼烂”的真经。所以，西宁成了青藏公路和青藏铁路的起始。⑤青藏公路和青藏铁路从西宁延伸而去，就像伸出两条结实的臂膀，紧紧搂定了西藏。青藏高原—青海和西藏，因为这两条命脉的存在，使亘古及今的一体联通变得可触可感．它既是整一的地理板块、区域板块、民族板块，又是整一的风情板块、文化板块、经济板块，它在不可分割也从未分割过的意义上，成为中国的信仰大陆、福音高地。而西宁就是高地的门户，是历辈达赖喇嘛和班禅活佛的尊师宗喀巴的诞生地，它发祥了藏传佛教格鲁派，并在一块八宝莲花的福地上，生长出了一棵十万叶片上自然描绘着十万狮子吼佛像的菩提树。六百多年前的西宁人意识到这是震惊世界的奇迹，在奔走相告的激动平息之后，垒起石板，围树造塔，于是有了塔尔寺。⑥塔尔寺是信仰的灯塔，为的是把众生引向光明与和平、高尚与幸福。正是在这个意义上，藏传佛教格鲁派的塔尔寺从来不仅仅是藏族人的圣地，汉族人的心灵也大都有着对它的依附和崇敬。有一次，我拣了一把塔尔寺大金瓦殿前菩提树的叶子，带给一个汉族朋友久病不愈的母亲，告诉她这种树叶有祛除病魔的作用，这在我不过是给她一种心理安慰。但一个月以后，朋友告诉我，自从喝了那些树叶泡的水，母亲的病渐渐好了。我知道这位汉族母亲的心里早就耸立着神奇的塔尔寺，所以塔尔寺的树叶才是灵验的，是和藏族人共同的信仰治好了她的病，而不是我或者树叶。(选自《中国作家网》)19．请简述第②段在文中的作用。(4分)20．解释下面句子在文中的含意。(4分)(1)看着他们的下一代茁壮成长，你会发现那已经不仅是民族融合而是血液融合了。(2)在这里诠释出了最本真的意义。21．文章第⑥段讲了“树叶治病”的故事，简述作者这样写的用意。(4分)22．结合文意，探究文章以“西宁，望麻了一对大眼睛”为题有哪些妙处。(6分)七、（60分）23．阅读下面的漫画，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）要求自定立意，自拟标题，文体特点鲜明；不要脱离漫画内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。答案一、（15分，每小题3分）1.A（A.mó/mú，gāo/gēng，jué/jiáo；B.zhuì/chuò，dì/dì，yǎn/yín；C.chàn/zhàn，chún/chún，shàn/zhān；D.pā/pá，bēi/póu，gōng/gōng）2．C（A犯—范、B胁从不问、D蛛丝马迹）3．D（A第二处逗号改为分号B“交通工具”后的逗号改为句号，C括号移到句号前。）4．A(B项“蔚为大观”，多用于文物，多含褒义；C项“微言大义”泛指含蓄的语言中包含着十分深刻的道理。此处用“危言耸听”；D.剖腹藏珠：剖开肚子来藏珍珠，比喻为物伤身，轻重倒置。)5．C（AA项，语序不当，“评价，浏览，分享”——先浏览，再评价，最后分享；B项句式杂糅。D项“开发节油重型卡车”成为“产品”，搭配不当。）二、（9分，每小题3分）6.B（此题要从文章找到与“文雅”概念相关的语段，然后带着选项回到原文，与原文内容关系“文雅”的表述进行辨识，再做判断取舍。B“文采华美，语言修辞工致，就不再是文雅的标准了”表述不正确，原文是“如果一味追求文采华丽、语言精致，则又会成为千口一腔的陈辞滥调，又成了凡俗、陈俗的东西而令人生厌”，所以选B）7.C（此题要从文章中关于雅俗关系中进行辨析，可参考文章第四第五段进行仔细分辨，做出判断取舍。A“唯有读书才能求雅去俗”说法太绝对，原文是“读书是求雅去俗的最好途径”；B“以俗为雅即是典型例证”的说法错，“以俗为雅”是“雅俗在一定条件下也会相互易位”的典型例证；D应为“以俗为雅”的作品中“俗雅是相互协调、相反相成、浑融一体的”。所以选C）8.D（此题要在整体理解文章内容的基础上，反复品读选项与原文内容的细微差别之处，再做出判断。A文章第三段引用清人毛奇龄的话是为了阐明“读书是求雅去俗的最好途径”。B“好文人诗则属人工美”说发错，原文为“好诗便要加上人工的美”；C不构成因果，古代文学家“创造不出优秀的作品”无中生有。所以选D）三、（12分，每小题3分）9．A（善，称赞或认为……好。）10．C（都是副词，相当于“于是”“就”。A中两个“而”都是连词，分别表示转折和修饰关系；B中前一个“以”是表示目的关系的连词，后一个是介词，“因为”“由于”。D中前一个“其”是代词，代“他”；第二个“其”为表商量或希望语气的副词，“还是”。）11．C（①②不是直接体现，④不能体现。）12．D（唐太宗的意思是说李靖要超过李陵很多，而不是相媲美。）四、13．（10分，每小题5分）（1）当时各位将领都说以死抵抗作战的萧铣的将领与官军，罪行严重，应抄没他们的家资来奖赏将士们。（文从字顺1分，关键词：籍、没、以、定语后置句式）（5分）（2）你带领三千轻骑兵深入到突厥内地，攻克了定襄，威名震慑了北边的胡人，这是从古到今没有的功绩。（文从字顺1分，关键词：卿、以、虏庭、克复、振、所。判断句式）（5分）14．（8分，每小题4分）（4分）①“惊”字用得最好。（1分）“惊”字与首句的“那知”相呼应，（1分）不但表现了时序推移之速，而且写出了如梦初醒之情态，充分表达了作者恨时思国的爱国情怀。（2分）（意思对即可。如答其它的字，言之成理可酌情给分，但不能超过2分。）②示例1：主要运用了虚实相生的表现手法（1分）。上片实写南渡后客居的悲凉，下片转入对当年全盛时欢乐生活的回忆，结尾两句又跌入悲怆的现实，（2分）表达了沉重的爱国之思（1分）。示例2：主要运用了反衬（对比）的表现手法（1分）。词人通过回忆当年全盛时的欢乐反衬（对比）南渡后客居的悲凉，（2分）突出了沉重的爱国之思（1分）；附：鉴赏（作品浅释：赵鼎是宋代中兴名臣，此词作于健康（南京）上元（元宵）节时，表达了沉重的爱国感情。金兵南侵，而转徙异乡，不知不觉又是一年的春天到了，因为小桃到了上元节即着花。从开封到南京虽然不远，但总觉得到了天涯海角一般，心里特别凄凉，不禁回忆起在汴梁时的繁华景象。花枝在皎洁的月光下是何等地婀娜多姿，宫殿晶莹剔透，云彩多么绚丽。往事晃如一场“华胥梦”。东风一吹像惊醒了似的，不禁潸然泪下。）15．（1）与朋友交而不信乎（2）达则兼济天下（3）势拔五岳掩赤城（4）可远观而不可亵玩焉（5）走马兰台类转蓬（6）悟已往之不谏五、（12分，每小题4分）16、②⑥①③⑤④17、雏鹰如果害怕遭遇风雨冲击，就可能永远难以体验翅膀搏击长空时的那一种雄阔壮美：孩子如果害怕遭遇挫折考验，就可能永远难以收获心灵穿越迷雾时的那一种成熟豪迈。18.①“笑纳”改为“收到”②“爱戴”改为“爱护”③“鼎力相助”改为“尽力而为”④“惠赠”改为“送”六、（18分）19.指出了西宁是一个多种民族生活场景和文化精髓的集聚地，它给人很高的期许；承上启下，承接第一段对西宁的介绍，领起下文对西宁的民族生活和文化的叙述描写。（分号前后内容各2分，共4分。）20.(1)汉藏两民族联姻，让其下一代已经无法分清谁是汉族谁是藏族，精神文化上已成为一体。（2分）(2)尽管生存艰难夹杂着忧伤，但也要创造享受，充满期待。（2分）21.突出了“塔尔寺市信仰的灯塔”，它能“把众生引向光明与和平、高尚与幸福”；深化了汉藏两个民族有着共同的信仰的主旨。（分号前后内容各2分，共4分。）22.点出了写作对象“西宁”，指出了全文的写作内容；（2分）“望麻了一双大眼睛”借用民歌，形象生动地表明西宁浓缩了多民族生活场景和文化精髓；（2分）表达了西宁人对精神信仰的追求，也体现了作者对西宁的喜爱及其蕴含的文化精髓的敬仰。（2分）七、（60分）23.（略）根据2022年山东省高考作文评分标准评阅。
