湖北省沙市中学2022-2022学年高二语文上学期第四次双周考试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成以下小题。北宋哲学家张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这既是先贤圣道，亦隐喻家国大义。因此，家国情怀也是中国古典诗词从未缺席的主题，诗词中的家国，既有“边塞况味”，也有“忧国忧民”。“边塞况味”，莫如盛唐四大边塞诗人王昌龄、王之涣、岑参、高适，他们开启了中国边塞诗词的巅峰之门。王昌龄有感于汉将李广的英雄气概而作的《出塞》句句宣誓，字字慷慨，尽显盛唐人保家卫国的决心。王之涣留存于文学史的诗作已不多，但《凉州词》的余响不绝于耳，尤其是那两句“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。羌笛与杨柳，春风与玉门关，离家已经平添几分忧思，而更令人担忧的是，面对这茫茫荒漠，连表达思念的杨柳枝都找不到。玉门关，自古就隐喻着边塞情绪，诗人把它放在这里，更显回乡之路漫长悠远。忧愁虽然有，但比忧愁更强烈的是慷慨，乡愁之上，还有家国荣誉，这远远高于个人悲情。边塞将士们的坦荡着实令人叹服。于是，我们不难理解，王之涣的《凉州词》为何哀而不伤、怨而不怒、悲壮却不凄凉了。“忧国忧民”诗词所体现的则是国与民在战争中的苦难。忧国，既有曹植“捐躯赴国难，视死忽如归”，又有辛弃疾“了却君王天下事，赢得生前身后名”，更有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。在“捐躯赴国难”这面旌旗下，辛弃疾一腔热血奔赴《破阵子》，陆游逝前留下“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的殷切期待。忧民，最深情的则非杜甫莫属了。朱熹论杜甫人格，将他与颜真卿、诸葛亮、韩愈、范仲淹并举为“君子”，意为“品格高尚”的人。朱熹认为他们“所遭不同，所立亦异，然求其心，则皆光明正大，疏畅洞达，磊磊落落而不可掩者也”。杜甫的“磊磊落落”是他对民众生命的人道关怀。他的“三吏”、“三别”像一部史诗，记录着战争中百姓的艰辛。“嫁女与征夫，不如弃路旁”的年轻人，“子孙阵亡尽，焉用身独完”的老人，“存者无消息，死者为沉泥”的受难者，这些形象直指人心。杜甫爱民之情丹心耿耿，情义相照。家国情怀，成为中国古典诗词积淀于文化中的审美基因。它深隐于华夏灵魂深处，昂而不傲，光而不妖。它内敛、融达，成就了中华文化昂扬的自信：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”19\n这种文化自信与古典诗词偕隐同行，玲珑剔透，流光溢彩，超越了空间，点亮了时代，烛照千秋，辉映未来。（摘自2022年2月12日光明网《古典诗词与文化自信》）1.下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.家国情怀是中国古典诗词永恒主题之一，使得张载名言具有“先贤圣道，家国大义”。B.文中的“边塞况味”，或表现为保家卫国的英雄气概，或流露出比乡愁更强烈的家国荣誉。C.文中引用《出塞》“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”诗句，意在表达王昌龄对李广英雄气概的敬佩。D.朱熹认为“君子”就是“品格高尚”的人，尽管他们遭遇各不相同，但其“磊磊落落”中必然有对民众生命的人道关怀。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章第一段引用张载名言，对其解释后，提出了文章的中心论点。B.作者以王之涣的《凉州词》为例，意在论证即使在乡愁如此浓郁的诗里，家国情怀也未曾缺席。C.文章二、三两段从边塞况味到忧国忧民层层深入地论述了古典诗词的家国情怀。D.文章采用总分总的论证结构，从两个方面论述了古典诗词中的家国情怀。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.唐代涌现出一大批杰出的诗人，共同开启了中国诗歌的巅峰之门，他们成就了无与伦比的盛世唐朝。B.先贤们的“忧国”体现在为国奉献的义勇和担当上，而身处和平时代的我们，更应该做好“爱国”的本分，这就是一种家国情怀的传承。C.家国情怀积淀于中国古典诗词的字里行间，深隐于民族血脉的薪火相传，它成就了中华文化昂扬的自信。D.文章从家国情怀的角度，挖掘出我国古典诗词的文化价值，让我们在认同中传承，在践行中坚定信心，这恰是对文化自信的具体例释。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成以下小题。暮鼓方老爷子在南京城突然有了去处。19\n他在鼓楼附近新认了一门亲戚。此后，逢年过节什么的，方老爷子总要拎点东西去看望。其实，也不是单逢年过节，隔三差五的方老爷子常去。去了，无非也就是熟人见面时常说的那几句老话。说完，就没话了，俩老头都靠在那个旧沙发上晒太阳。有时，方老爷子去了，亲戚正在忙着。方老爷子就自己靠在沙发上，看天，看云，看飞过的鸟，看树上落下的叶子。或者干脆弹弹衣襟上的灰，站起来踩跺鞋上的尘。对了，忘告诉你了。方老爷子这门亲戚可不是个吃闲饭的。虽说年纪有七十多岁了，但眼不花耳不聋的，不但会剃头刮脸掏耳朵，还会在生意不忙时，撸起袖子，虎虎生风地打一套小洪拳。但最最吸引方老爷子的却是他会吼那种叫人听了连肠子都打颤的秦腔。当初，方老爷子就是被这一嗓子给拽了去，再也挪不开脚步。原本那天被儿子载去听戏，经过鼓楼附近时，遥遥传来一嗓子，如老汉哭坟般凄凉婉转，方老爷子一下子坐直了身子不瞌睡了。待第二嗓子透来时，方老爷子说，掉头！掉头！赶紧的!人和人之间向来讲一个缘，也讲究一个巧。那天，这机缘巧合就撞在了一起。方老爷子那天坐在理发棚的破沙发上看人家边忙活边唱曲。掌灯时分才想起走。人站起来，却又扭回头，一脸羞涩地说我喊你声老哥吧。说完就真的叫了一声老哥哥。紧接着，老陕话羞羞答答就出来了，其实额叫你老哥你也不亏啊，眼看你是要长额几岁的嘛。多了额这个老弟，虽说帮不上甚忙，但是逢晴天黄昏过来谝谝还是可以滴。看对方并不多言语，方老爷子就挥挥手说，不管你认不认，这门亲戚额今儿算是认了。今儿算是摸个门，以后咱常来往哈。第二次来的早上，方老爷子一踏进来，将手提袋朝破沙发上一扔，说，看看额给你带啥了。亲戚瞥一眼却不悦。慢腾腾地说，弄这叫啥嘛，来就来吧，礼节还怪大。话虽这么说，后来端起桌上那个紫砂壶还是吱溜溜下去多半壶。亲戚忙时，方老爷子就和来理发的那帮工人们唠叨，也不管听不听得懂，爱不爱听。反正只看一支支递过去的烟被对方接了，就拉开了话匣子。方老爷子常常感叹，说，难得我这把老骨头老了老了，还能有这福气。免费理发不说，还能听到乡音听到戏哩。再来，看亲戚在数零碎钞票，方老爷子就打趣，老哥你干脆费费事，收下额这个徒弟如何？有时，方老爷子干脆半下午过来，来时揣上自己常喝的烧酒，路上在熟食店包上几样卤味。俩人能从下午直喝到月挂树梢。有时，亲戚也搓着手挽留，说要不……就歇这儿吧？方老爷子却说，你再来个信天游，我踩着你的曲曲儿走。就这样，一次次的，听着来，听着去。方老爷子以为可以一辈子。可有一天他赶着来时，工棚不见了，简易的理发橱也不见了。仰起头，才发现高楼已经建成了，正在清理周边环境。方老爷子急的见人就拽，很费劲地描述，却没一个人晓得。19\n抬头看看那鼓楼还在，暮色渐隐下如燃烧后的碳透着暗光。方老爷子突然很想爬上鼓楼去看看。这想法一出来他就真的站在了鼓楼上。爬上去，方老爷子发现世界被分为了两层。街道上喧闹嘈杂，人潮汹涌，车水马龙，霓虹闪烁。仰头，天沉沉的落得很低。4.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏错误的一项是（3分）A．小说第六段运用了侧面描写的手法表现了理发师唱腔的凄凉婉转。B．小说表现方老爷子认亲时的方言描写，意在突出方老爷子的热情亲切和见到老乡时的激动。C．小说综合运用语言、动作、心理、神态等描写手法来刻画人物，使得人物形象丰满传神。D．“鼓楼还在，暮色渐隐下如燃烧后的碳透着暗光”这段景物描写既照应了标题“暮鼓”，又揭示了小说主题。5.小说中方老爷子形象有哪些特征？请简要分析。（6分）6.小说标题“暮鼓”，意蕴丰富，请结合全文谈谈你的理解。（6分）（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成以下小题。中国现代考古学之父大众对于李济这个名字是陌生的，但对于考古学、历史学界，他却是一个泰山北斗式的人物。称他为“中国考古学之父”绝不是恭维之语。初到美国，李济看到美国国会的卷宗里面记录当年限制华工入籍的理由：中国人脑容量比较小，在进化上可能低白人一等。李济很想寻绎中国人的始源，把中国人的脑袋量清楚。1920年夏，他进入哈佛大学，改学人类学。1922年12月，李济做了题为《中国的若干人类学问题》的报告，反响很大。罗素撰著《中国问题》时，大段引用了李济的观点。1923年５月，李济被授予哲学博士学位。回国之初，李济应南开大学校长张伯苓之聘，教授社会学和人类学。南开时期，李济结识了地质学家丁文江。相识不久，李济就指出他在昆明做过的人体测量有些数字是错的。丁文江很欣赏这位“直道而行”的小兄弟，热情地把他推荐给地质学界、古生物学界。1923年8月25日19\n，河南新郑有人挖井挖出文物，一位陆军师长追缴了文物，又派工兵继续挖掘，竟然出土了一批青铜重器。此事引来美、法、瑞典等国的考古学家纷纷前来“寻宝”。美国弗利尔艺术馆也组织了“中国考古发掘队”来华。1925年4月，清华国学研究院成立，年青的李济受聘为唯一讲师。二十世纪初，在中国考古的“光荣”皆由外国专家享受，李济希望这样的局面不会继续很久。后来弗利尔艺术馆委员毕士博来信，邀请哈弗博士李济加入美国考古队。李济回信提出：在中国做田野考古，必须与中国的学术团体合作；在中国掘出的古物，必须留在中国。毕士博回信说：“我们绝不会让一个爱国的人，做他所不愿做的事。”1926年2月李济与地质学家袁复礼沿汾河流域进行旅行调查，他们在西阴村发现了一片布满史前陶片的地方。回到北京，他们决定对西阴村进行发掘。毕士博与清华校长曹云祥商定：考古团由李济主持，经费主要由弗利尔承担，文物暂由清华保管，今后交中国国立博物馆。1926年10月，李济率队来到山西省夏县西阴村，这是中国人第一次主持考古发掘。李济没有将整个遗址挖开，只选择一小块面积，采用“探方法”。处理探方时，他还首创了以“三点记载法”来表明文物的准确位置，发明了“层叠法”来逐件登记标本。这些田野科学考古方法，奠定了现代科学考古的基石。发掘过程，李济还在遗物中找到半个蚕茧，且带有平整的人工切割痕。这个发现表明，中华民族在史前就家养蚕茧。1928年8月，史语所代所长傅斯年派董作宾前往安阳小屯对殷墟进行调查，回京后，董作宾向傅斯年建议对殷墟进行科学系统的发掘。1929年年底，应史语所傅斯年邀请，李济任史语所考古组主任，自此他成了中国现代考古学的“掌门人”。1929年10月，董作宾主持了河南安阳小屯遗址的试掘，发现了若干新的甲骨，但他的发掘不科学，李济直言“董君挖掘仍袭古董商陈法”。李济对违背科学的人向来不给情面。王国维说只有带款识的完整器物才有价值，他则告诫：原始材料，哪怕是残陶碎骨，都能显现真正的学术价值。李济接管殷墟发掘后，阴墟考古步入正轨。1929年李济主持的第3次挖掘，出土了著名的“大龟四版”，龟版上刻满了殷商时代的贞卜文字。1935年梁思永主持的第11次挖掘，清理了10座大墓、1200多座小墓。大墓中有大量石器、玉饰、青铜器等，小墓中的埋葬躯体，呈俯身、仰身、屈身等不同姿势。显然，小墓是陪葬墓，大墓是殷商王陵。1936年6月，石璋如主持对殷墟的最后一次挖掘，收获至为重要：在小屯村一个地下贮藏坑里发现有字甲骨17096片，上面刻着殷商的历史原貌。至此，失落3300年的殷商王朝，天降般地出现在世人面前。19\n1937年7月，抗战爆发，发掘被迫终止。殷墟发掘，不仅发现了鲜活的历史，也成了培养人才的摇篮。李济现场指导，培养了尹达、夏鼐、董作宾等一批考古专家。1948年底，岌岌可危的国民党政府决定将部分重要文物先行运往台湾。当时，很多人反对将文物迁到台湾。1949年，心里矛盾的李济最终选择了去台湾。他说：“文物在哪里，人在哪里。”但他的名字自此在大陆消失了半个世纪。李济到台湾后，筹建了台湾大学文学院考古人类学系，培养了多名享誉世界的学者。他关心大陆的考古状况，敬佩陕西半坡遗址发掘、研究的成果。他潜心研究安阳，先后完成十几部专著。李济是位纯粹的学者，台湾当局要求学者在引用大陆书籍时必须加一个字“伪”字，他却坚持不加。1979年，这位对考古怀有赤诚之意且“直道而行”的李济离开人世。清点遗物时，未曾发现一件古董，一部珍本善本。相关链接：（曾经轰动世界的“北京人”化石及大批动物化石、石器于1941年12月，第二次世界大战太平洋战争爆发之际下落不明。）1945年8月，日本投降后，父亲先后自费5次寻找“北京人”头骨而未果，他以头骨未回归祖国为终生憾事。（摘编自李光谟《被淡忘的中国考古学之父》）7.下列关于李济在考古方面重大贡献的表述，不恰当的一项是（3分）A．李济曾在山西主持了中国人第一次的考古发掘工作，他采用的“探方法”，奠定了现代科学考古的基石。B．李济为考古培养了许多优秀人才。尹达、夏鼐、董作宾等一批考古专家都曾受李济的指导。C．李济主持对殷墟的挖掘期间，出土了刻满殷商时代贞卜文字和历史原貌的龟板，这也就意味着殷墟考古正式步入了正轨。D．如果没有河南安阳殷墟的发掘，殷商文化也只能以传说的形式出现；它的成功发掘，使得中国的信史又向前推移了数百年。8.下列对传记有关内容的分析和概括，不恰当的一项是（3分）A．李济的人格是高尚的，连美国弗利尔艺术馆委员毕士博都对他充满了敬意，回信支持他的坚持与在考古事业上的追求。B．李济是个纯粹的学者。国民党将文物运往台湾，他因不能割舍文物而去了台湾；在台湾期间，仍然心系大陆的考古状况。C．李济有着深厚的爱国情怀。日本投降后，李济自费5次赴日本寻找“北京人”19\n头骨，虽寻而未果，但李济的爱国热忱可见一斑。D.本文简述了李济的考古贡献并展现了其高尚的学养人品，为我们塑造了一位并不为很多人所知、却在考古学界具有举足轻重地位的科学家形象。9.为什么说李济做学问是“直道而行”？请结合材料，谈谈你的看法。（6分）二、古诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面文言文，完成以下小题。张根,字知常,饶州德兴人。少入太学,甫冠,第进士。调临江司理参军、遂昌令。当改京秩,以四亲在堂,冀以父母之恩封大父母,而貤①妻封及母,遂致仕,得通直郎,如其志。时年三十一。乡人之贤者彭汝砺序其事,自以为不及。屏处十年,曾布、曾肇、邹浩及本道使者上其行义,徽宗召诣阙。为帝言:“人主一日万几,所恃者是心耳。一累于物,则聪明智虑且耗,贤不肖混淆,纲纪不振矣。愿陛下清心省欲,以窒祸乱之原。”遂请罢钱塘制造局。帝改容嘉美,以为亲贤宅教授。未几,通判杭州,提举江西常平。洪州失官锡系治兵吏千计根曰此有司失于几察之过也今罗取无罪之人责以不可得之物何以召和气乃罢其狱。大观中,命为转运副使,改淮南转运使,加直龙图阁。又以水灾多,乞蠲租赋,散洛口米、常平青苗米振贷流民。诏褒谕之。徙两浙,辞不行,乃具疏付驿递奏。大略谓：“今州郡无兼月之储,太仓无终岁之积,军需匮乏,边备缺然。东南水旱、盗贼间作，西、北二国窥伺日久，安得不豫为之计﹖”因条列茶盐、常平等利病之数，遂言：“为今之计，当节其大者，而莫大于土木之功。今群臣赐一第，或费百万。臣所部二十州，一岁上供财三十万缗耳，曾不足给一第之用。以宠元勋盛德，犹虑不称，况出于闾阎干泽者哉。虽赵普、韩琦佐命定策所未有，愿陛下靳之。其次如田园、邸店，虽不若赐第之多，亦愿日削而月损之。如金帛好赐之类，亦不可不节也。”书奏，权幸侧目，谋所以中伤之者，言交上，帝察根诚，不之罪也。寻以花石纲拘占漕舟，官买一竹至费五十缗，而多入诸臣之家。因力陈其弊，益忤权幸，乃擿根所书奏牍注切草略，为傲慢不恭，责监信州酒。既又言根非诋常平之法，以摇绍述之政，再贬濠州团练副使，安置郴州。寻以讨淮贼功，得自便。以朝散大夫终于家，年六十。（选自《宋史列传一百一十五》）注：①貤：通“移”。转移;转赠10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．洪州失官锡系／治兵吏千计／根曰／此有司失于几察之过也／今罗取无罪之人／责以不可得之物／何以召和气／乃罢其狱19\nB．洪州失官锡系／治兵吏千计／根曰／此有司失于几察之过也／今罗取无罪之人责／以不可得之物／何以召和气／乃罢其狱C．洪州失官锡／系治兵吏千计／根曰／此有司失于几察之过也／今罗取无罪之人责／以不可得之物／何以召和气／乃罢其狱D．洪州失官锡／系治兵吏千计／根曰／此有司失于几察之过也／今罗取无罪之人／责以不可得之物／何以召和气／乃罢其狱11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．太学是中国古代的一种大学，始设于汉代，为中央官学最高学府。隋代以后改为国子监，而国子监内同时也设太学。宋代太学仍为最高学府，隶属于国子监。B．进士，是古代科举会试及第者之称，宋代进士分为三等：一等称进士及第，二等称进士出身，三等赐同进士出身。C．书是对帝王的呈文，有不同的称呼，如章、奏、表、疏、封事等，封事是预防泄漏的意思，是一种秘密的奏议。D．花石纲是中国历史上专运送奇花异石以满足皇帝喜好的特殊运输交通名称。“纲”意指一个运输团队，往往是10艘船称一“纲”。12．下列对文中有关内容的分析与概括，不正确的一项是（3分）A．张根很讲究孝道。当初改任京官时，因为四亲在堂，他希望把给父母的恩封转给祖父母，把给妻子的恩封转给母亲，朝廷最终成全了他的志向。B．张根很有才华。刚刚成年，就考取进士功名。曾布等人上书说明他的美好义行，徽宗把他召入皇宫，张根借机提出了建议，皇帝高兴地赞美他，认为他是亲贤宅教授。C．张根关心百姓疾苦。大观年间，张根被任命为转运副使，改为淮南转运使，加任直龙图阁，当时水灾频发，他请求减免租赋，发放洛口米粮、常平青苗米，救济流民。D．张根仕途多舛。张根的上书，触怒了权贵佞臣，他们罗织罪名，先将张根贬为监信州酒，不久又以张根诋毁常平之法等为借口，再次将他贬为濠州团练副使。13．把文中画横线的句子及《项脊轩志》中的句子翻译成现代汉语。(10分)（1）东南水旱、盗贼间作，西、北二国窥伺日久，安得不豫为之计？（5分）（2）先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。（5分）19\n（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首元曲，完成14、15题。【双调】折桂令•九日①（元）张可久②对青山强整乌纱。归雁横秋，倦客思家。翠袖殷勤，金杯错落，玉手琵琶。人老去西风白发，蝶愁来明日黄花③。回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦。【注】①九日：又称“重九”，即我国传统的农历九月初九，重阳节。②张可久：曾任典史等小吏，一生怀才不遇，时官时隐，仕途上很不得意，平生好遨游，足迹遍江南各地，晚年居杭州。此为张可久晚年之作。③苏轼曾有诗句：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”14．对这首作品分析不恰当的一项是（3分）A．前三句，写诗人登高时所见之景，“秋”“归雁”之意象和“强整乌纱”的动作传达出困倦游子对家的思念。B．接下来，“翠袖殷勤，金杯错落，玉手琵琶”三句，写尽了自己现在所居官场宴客场景的繁华热闹，采用了实写的手法。C．七、八两句“人老去西风白发，蝶愁来明日黄花”是诗人有感于眼前之景，面对已凋谢的黄花，连蜂蝶都要发愁，有思于今昔的境况而发出深沉感慨：人生易老，好景不常，游子不要留恋他乡。D.综观全曲，一个“思”字贯穿全篇。语言清丽，对仗工整，清雅自然，具有典雅蕴藉之美，堪称元散曲中的精品。15．作品末尾三句“回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦”表达情感颇具特色，请结合全曲作简要赏析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句中的空缺部分。（6分）（1）《春夜宴从弟桃花园序》中，写与从弟在花前月下开怀痛饮，同赏良辰美景，共叙天伦之乐的情景的句子是：，。（2）《将进酒》中写曹植饮酒豪情的两句是：，。（3）《爱莲说》中描写莲的清高风度，比喻19\n君子志洁行廉、仪态端庄、令人敬重、不敢轻侮的清高的语句是：，。三、语言文字运用（共20分）阅读下面的文字，完成17～19题。中秋节期间，在“传统节日与当代价值”的国际学术对话中，一位年轻的外交官，对传统节日给出了一个令人的定义。她认为节日不仅是传承文化，更是人类追求艺术的极致表达。什么是节日？“节”本意取自竹节，但我们给了它更多的思想内涵——生活在时间的流里，（）。而八月十五这一天，本就是每年十二个圆月中的一个，这“节”便成了我们中国人内心深处与幸福紧密相连的时间密码。艺术是人类文化的终极表达。，没有什么能比艺术做得更出色。因为，只要是真正的美，一定会受到千千万万人的喜爱，而这分喜爱会变成文化创造的巨大动力。面对时代变化，只有发挥这份创造力，在保持节日文化的内涵的基础下，在尊重民心、民情、民意的前提上，利用包括现代科技在内的各种手段，诠释传统节日艺术的多重表达，才可能创造出为人民、有强烈感染力的新的节俗文化产品。开贞起元，，此其时也！17.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）A.不同民族根据不同的文化给无尽的时间之流安排刻度，以此赋予节日不同的深刻意义B.不同民族根据不同的文化给无尽的时间之流安排刻度，以此对时间长短进行深度切割C.节就是为无尽的时间之流安排的刻度，而不同民族可根据不同的文化对时间进行切割D.节就是为无尽的时间之流安排的刻度，而不同民族根据不同的文化赋予这刻度以意义18.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）A.耳目一新移风易俗喜闻乐见推陈出新B.焕然一新入乡随俗乐此不疲革故鼎新C.耳目一新移风易俗喜闻乐见革故鼎新D.焕然一新入乡随俗乐此不疲推陈出新19.文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A.19\n在保持节日文化的内涵的基础下，在尊重民心、民情、民意的前提上，利用包括含现代科技在内的各种手段，赋予传统节日艺术的多重表达B.在保持节日文化的内涵的前提下，在尊重民心、民情、民意的基础上，利用包括含现代科技在内的各种手段，赋予传统节日艺术的多重表达C.在保持节日文化的内涵的前提下，在尊重民心、民情、民意的基础上，利用包括现代科技在内的各种手段，传统节日被赋予艺术的多重表达D.在保持节日文化的内涵的前提下，在尊重民心、民情、民意的基础上，利用包括现代科技在内的各种手段，赋予传统节日艺术的多重表达20.下面是某校一位同学在毕业典礼上致辞的片段，其中有五处不得体的地方，请找出来并作修改。(5分)尊敬的老师们、亲爱的同学们，大家好！我非常荣幸地莅临2022届高三毕业典礼。此时此刻，请允许我代表高二年级全体同仁，向忝列名师的园丁们致以崇高的敬意，向即将毕业的学长们送上美好的祝福。亲爱的学长们，你们离开母校后有什么需要帮助的，我们定当不吝赐教。在你们即将迎接人生大考的时候，我想惠赠大家一句话：青春因奋斗而亮丽，人生因高考而辉煌，生命因你们而精彩！①将“”改为“”②将“”改为“”③将“”改为“”④将“”改为“”⑤将“”改为“”21.《窦娥冤》中有两句唱词，两个版本文字不同，试分析其优劣。（6分）《古名家杂剧》本：“地也，你不分好歹难为地；天也，我今日负屈衔冤哀告天！”《元曲选》本：“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”四、写作（60分）22.阅读下面的材料，按要求作文。(60分)19\n每年秋冬季节，都是落叶飘零的时候。为了加强城市管理，有的地方甚至让环卫工人24小时连续工作，相同的地点组成四个小组，轮流值班，坚守在“落叶第一线”；有的城市还喊出了口号“确保地面没有一片落叶”，以确保生活环境的干净清洁。但《北京青年报》记者近日从北京市公园管理中心获悉，市属公园首次尝试不立即清扫景区落叶，打造出了20处“最美落英缤纷”赏秋景点，引来无数市民前往拍照留念。对以上事件，你怎么看待？请写一篇不少于800字的议论文。要求：选好角度，明确文体，自拟标题写作；不要套作，不得抄袭。19\n第四次双周练语文试卷参考答案1.B（题中A项，“家国情怀使得张载名言具有“先贤圣道，家国大义”表述错误，因果倒置；C项，“文中引用《出塞》的目的是证明边塞况味中体现出的家国情怀；D项，“对民众生命的人道关怀”只是杜甫突出特征，不是“他们”的共同特征，偷换概念。）2.C（题中C项，二、三段不是层层深入的论述结构，是并列，由第一段最后一句话看出。）3.A（A项，“他们成就了无与伦比的盛世唐朝，于文无据，说法绝对。）4．（1）B。（B项“见到老乡时的激动”不够准确，还有听了久违的秦腔时的激动。）5.①真诚直率。听理发师傅唱秦腔入了迷，就认对方为亲戚。②朴实厚道。经常带酒食去理发棚，散烟给理发的工人。③重情义。隔三差五去看望“亲戚”，理发棚被拆掉后的落寞惆怅。④爱听家乡戏，思乡情切。原本被儿子载着去听戏，路过理发棚停下来听秦腔，认来自家乡的理发师傅为亲戚。（每点2分，答出任何三点即可）6.①“暮鼓”即“暮色中的鼓楼”。②“暮鼓”的“暮”字，既指日暮时分，又可以联想到人之暮年（或方老爷子的暮年）。③“暮鼓”隐喻方老爷子爱听秦腔的爱好和他所喜爱的安闲宁静的生活，但这种生活在现代社会好像渐渐远去。④“暮鼓”寓意着方老爷子那种直率厚道重感情的性格在现代社会显得落寞。⑤“暮鼓”揭示了小说的主题，即人情味浓厚的传统渐渐淡去，自由闲适的生活受到喧嚣吵杂世界的包围和侵蚀，让人焦灼和压抑。（每点2分，答出三点即可，其他答案言之成理也可酌情给分）7.C（C．“出土了……刻满殷商时代历史原貌”的发现不属于李济。）8.A（A．“在考古事业上的追求”原文无据。）9.①对于丁文江做过的人体测量，李济直接指出其数据错误。②对于董作宾的考古发掘，李济直接批评其不科学。③对于王国维的观点，李济直接给与驳斥。④对于台湾当局的要求，李济不予理会。（每点2分，答出三点即可。）10．D（注意“系治”、“责以”两处的理解。）11．B（进士，是古代科举殿试及第者之称。）12．B（“认为他是”错，“以为”应译作“让（他）做”或“任命（他）做”。）13．（1）东南水灾旱灾、盗贼偷盗时常发生，西部、北部两个国家暗中寻找机会图谋我们的时间已经很久了，怎么能不预先谋划呢？（“间、窥伺、豫”各1分，句意2分）19\n(2)在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，内外设置了许多小门墙壁，到处都是。(“先是”、“异爨”、“往往”各1分，句意2分)《宋史列传·张根》文言字词整理（1）甫：始，才。（2）第：贵族的住宅。/科第，考中称“及第”，没考中称“落第”“下第”。（3）京秩：京官。（4）冀：希望。（5）大父母：祖父母。（6）屏píng处：隐蔽之处。/隐藏；隐居。（7）行义：躬行仁义。/品行，道义。（8）诣阙：赴朝堂。/赴京都。（9）一日万机：指帝王政务繁忙，每天要处理成千上万的事情。即“日理万机”。（10）一累于物：一旦被外物所累。（11）清心省欲：即“清心寡欲”，保持心地清净，减少欲念。（12）窒：阻塞，堵塞。/遏制，抑制。（13）改容：改变仪容；动容。（14）嘉美：称许；赞美。/美，美好。（15）官锡：官印。（16）系治：囚禁而治其罪。（17）几察：稽查，“几”通“讥”，仔细查看。（18）罗取：收罗求取。（19）责（以不可得之物）：要求，索要。（20）狱：案件。（21）蠲：juān除去、驱出、祛除、免除、去掉。（22）散（发放）洛口（是跨越黄河北出济南的门户，也曾是济南的一个重要码头，济南交通上的一个咽喉要塞。）米、常平青苗米，振贷流民。振贷：赈济。（23）褒谕：褒扬。（24）具疏：备文分条陈述。（25）兼月：两个月。（26）终岁：一年。（27）间作：时常发生。19\n（28）部：统帅。/治理。（29）缗mín：古代穿铜钱用的绳子。/钓鱼绳。/古代计量单位：钱十～（即十串铜钱，一般每串一千文）（30）元勋：指首功；大功。亦指为建立新的国家或某朝代立大功的人。（31）盛德：崇高的品德。/深厚的恩德。（32）不称：不相称；不相副。/不胜任；不称职。（33）闾阎：lǘyán里巷内外的门。/后多借指里巷。/泛指民间。（34）干泽：即干禄，指钻营当官，追名逐利。（35）佐命：称辅佐帝王创业。（36）靳：jìn吝惜，不肯给予。（37）权幸：指有权势而得到帝王宠爱的奸佞之人。（38）侧目：指斜眼看人，不以正眼看人。有敬畏、戒惧、怒恨、愤怒等不同的含意。（39）拘占：拘泥于定例。/霸占。（40）漕舟：运漕粮（我国封建时代由东南地区漕运京师的税粮）的船。（41）擿：tī挑出。/挑剔；指摘。/揭发：发奸～伏（揭露隐秘罪恶）。（42）奏牍：奏章。（43）草略：粗糙疏略。（44）非诋：“非”通“诽”，诽谤诋毁。（45）绍述：特指宋哲宗时对神宗所实行的新法的继承。宋神宗年熙宁、元丰，其时推行新法。神宗死，哲宗嗣立，年号元祐，以年幼，太皇太后高氏主政，尽废新法。八年太皇太后死，哲宗亲政，次年改元绍圣，任章惇执政，以绍述熙宁、元丰新政为名，尽复高太后临朝时所废新法。（46）自便：随自己的方便行动;按自己的意思行动。参考译文：张根字知常，饶州德兴人。年幼时入太学，刚满二十岁，考上进士。调任临江司理参军、遂昌令。应当改任京官，因为四亲在堂，希望把给父母的恩封转给祖父母，把妻子的恩封转给母亲，于是离职，得任通直郎，成全了他的志向。当时年仅三十一。乡里有个贤者叫彭汝砺把这件事写出来，自以为不如他。闲居十年，曾布、曾肇、邹浩及本道使者上书说明他的义行，徽宗召他到宫。他对皇帝说：“19\n陛下日理万机，所依靠的是心而已。一旦被玩物拖累，那么聪明智慧会耗尽，贤良与坏人就分辨不清，国家社会秩序和国家法纪就会萎靡不振。希望陛下清心寡欲，来消除祸乱的源头。”于是请求罢去钱塘制造局。皇帝高兴地赞美他，任命他为亲贤宅教授。不久，出任杭州通判，提举江西常平。洪州官府中失了官印，把上千兵吏关起来审治。张根说：“这是有关部门不仔细查管的过错。现在羁押无罪之人，而索要不可得之物，怎能带来和气呢？”于是停止这个案件。大观年间，张根被任命为转运副使，改为淮南转运使，加任直龙图阁。他又因为水灾多，乞求蠲免租赋，发放洛口米、常平青苗米，赈贷流民。诏令褒扬他。徙官两浙，谢绝不听，于是写下条疏交驿站传奏。大概说：“现在州郡没有两个月的储积，太仓没有一年的积蓄，军需匮乏，边备不周。东南水灾旱灾、盗贼偷盗时常发生，西部、北部两个国家觊觎我们时间已经很久了，怎么能不预先谋划呢？”于是条列茶盐、常平等利处与弊端，于是说：“从现实考虑，应该节制的大项目，最首要的是土木之功，现在赐给大臣一栋房子，有时耗费百万。我所管辖的二十个州，一年向上交纳的钱财仅三十万缗而已，连供给造一栋住宅的费用都不够。拿住宅来尊宠元勋盛德之臣，犹恐不够，何况赐给那些阿谀邀恩者呢。即使有赵普、韩琦佐命定策之大功，希望陛下也要吝惜赏赐。其次如田园、邸店，虽然不如赏赐宅第那么多，也希望日削月损。像金帛之类，也不可不节制啊。”书表奏上，权贵宠臣很是愤恨，谋求能够中伤他的事件，轮流进上谗言，皇帝察辨张根的忠诚，没有加罪于他。不久因为花石纲强行占有漕舟，官府买一根竹子耗费至五十缗，却大多落入诸位大臣之家。于是力陈弊端，更加忤逆权贵，于是摘录张根所书奏牍、注切、草略，认为傲慢不恭，责令他为监信州酒。不久又认为张根诋毁常平之法，摇动继承新法的政策，再贬为濠州团练副使，安置在郴州。不久因讨伐淮贼有功，获准自便居住。以朝散大夫身份死于家中，终年六十岁。14.（5分） B（B项“翠袖殷勤，金杯错落，玉手琵琶”是作者回忆从前为官歌舞升平的欢乐景象。）15.（6分）(1)结构技巧：诗人在此以景结情，写出眼前的凄清景象之景：回首茫茫天涯，只见一抹斜阳，几只远飞的寒鸦。(2)表达方式：借景抒情,寓情于景。(答一即可)这是景语，也是情语。 眼前之景渲染了一种凄凉的气氛，这既是实景，又是作者大半生人生路途的写照及象征，作者的思乡之情蕴含于景物的描写中，情景交融。(3)思想情感：眼前苍凉微茫的景色，反映出诗人漂泊无依的情怀，倦客之心、思乡之情溢于笔端。(结构作用、景情关系、象征意味、情感表达，这四点写出三点即可得6分)元曲鉴赏19\n这首小令既写“重阳”的美好，更写了游子的愁肠。此时正值秋高气爽，同时万物也开始萧疏。大雁南归，更易引发游子思乡。秋野丰美多姿，而秋景却最令游子泪下神伤，给人一种沧桑的感觉。 前三句：“对青山强整乌纱，归雁横秋，倦客思家”，意思是说，面对着青山勉强整理头上的乌纱，归雁横越秋空，困倦的游子思念故家。这是诗人登高时所见之景，“秋”“归雁”之意象传出达出困倦游子对家的思念。这种感情，正如晋代陶渊明在《归园田居》中所写的“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”一样。张可久的一生是在时隐时仕、辗转下僚中度过的。他自己所说的“半纸虚名，万里修程”（《上小楼·春思》），是很形象的概括。此时，已逾古稀之年的他，早已厌倦官场的倾轧，望着南归的大雁，内心感到无限惆怅。 接下来，“翠袖殷勤，金杯错落，玉手琵琶”三句，诗人由写眼前景转为对昔日生活的回忆，其中“翠袖”“金杯”“玉手”就是诗人忆往昔欢乐生活时浓缩而成的意象。这里化用了宋代词人晏几道《鹧鸪天》中的“彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红”，写尽了宴客场景的繁华热闹。昔日官场生活，翠袖殷勤劝酒，金杯错落频举，玉手弹奏琵琶，是多么热闹，这里用的是以乐景写哀的反衬之法，与前面的“归雁横秋，倦客思家”形成强烈的对比，更凸见诗人此时的孤寂心境。 七八两句：“人老去西风白发，蝶愁来明日黄花”，化用了苏轼的诗句：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”由于添加了“西风白发”这一意象，因而在意境上更胜一筹；同时，倒装加对偶的句式，韵律和谐，也可以看出诗人的匠心。这也是这首曲中的名句，是诗人有感于眼前之景，有思于今非昔比的境况而发出的深沉感慨：西风吹着满头白发，突然省悟到，人终有衰老之时，花亦有凋败之日，面对已凋谢的黄花，连蜂蝶都要发愁，何况人呢。人生易老，好景不常，游子不要留恋他乡。 末三句：“回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦。”这里又化用宋词人秦观的《满庭芳》的诗句“斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村”。诗人在此以景结情，写出眼前的凄凉景象：回首茫茫天涯，只见一抹斜阳，几只远飞的寒鸦。这是景语，又是情语；这既是实景，又是作者大半生人生路途的写照。苍凉微茫的景色，反映出诗人漂泊无依的情怀，倦客之心、思乡之情溢于笔端。 综观全曲，一个“思”字贯穿全篇。诗人由眼前实景写起，触景生情，忆往昔欢乐事，更添此刻思乡之愁，最后，以景结情，回顾漫漫天涯路，抒迟暮思归之情。语言清丽，对仗工整，特别是巧妙地引前人诗词入曲，清雅自然，具有典雅蕴藉之美，堪称元散曲中的精品。16.(1)开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月(2)陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑(3)亭亭净植，可远观而不可亵玩焉17.D（考虑话题一致性，排除A、B。考虑语意的连贯性，排除C。）19\n18.A（耳目一新：听到的看到的都换了样子，感到很新鲜。焕然一新：形容出现了崭新的面貌。此处语意想要表达有人提出一个新奇的观点，让作者感觉新鲜，所以用“耳目一新”。移风易俗：改变旧的风俗习惯。入乡随俗：到一个地方就遵从当地的风俗习惯。此处强调艺术改造的力量，所以用“移风易俗”。喜闻乐见：喜欢听，乐意看。乐此不疲：因喜欢做某件事而不知疲倦，形容对某事特别爱好而沉浸其中。不作定语。推陈出新：去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展（多指继承文化遗产）。革故鼎新：去掉旧的，建立新的。多指改朝换代或重大变革。意在表明对传统节日文化的继承和发展，所以用“推陈出新”。(开贞起元，“贞”取自“元亨利贞”，这四字分别代表仁、礼、义、正。具有万物创始的伟大天圆，亨通顺利的成长，祥和有益前进，贞正坚固。“开贞起元”意约为传统文化在继承中发展。）19.D（“前提上”、“基础下”不符合搭配，排除A。“包括含……在内”，句式杂糅，去掉“含”，排除B。“利用……，赋予……”，主语应保持一致，排除C项。）20.(1).①“莅临”改为“参加”；(2).②“同仁”改为“同学”；(3).③“忝列”改为“荣列”；(4).④“不吝赐教”改为“竭诚服务”。(5).⑤“惠赠”改为“敬赠”。21.《古》本第一句词用的是陈述语气，远不如《元》本用“何为地”这种质问的语气强烈；《古》本第二句是对天的哀告祈求，而《元》本在第二句则是对天的面对面的指责和否定。总之，相比而言，《元》本突出了窦娥不屈服于恶势力的反抗精神，使人物形象显得更加高大，也使作品的主题得到了丰富和深化。这些，正是《古》本的不足之处。22.审题：1.特定的情境设计：秋冬之际，城市中落叶飘零，怎样处理这些落叶，如何发挥人的主观能动性。考生必须在这个情境下进行思考、思辨。2.有指定的思辨指向:面对城市落叶，是严防死守，确保清洁；抑或是尝试创新，打造美景；再或是因地制宜，辩证平衡。这些思考必须有所体现。3.“让环卫工人24小时连续工作，相同的地点组成四个小组，轮流值班，坚守在‘落叶第一线’；有的城市还喊出了口号‘确保地面没有一片落叶’”，这个引导语隐隐透露出对这种做法的否定，“但”字后面“打造出了20处‘最美落英缤纷’赏秋景点，引来无数市民前往拍照留念”的内容就很明确地表明了自己的态度取向。所以考生务必要抓住“但”字后面的内容审题立意。解题：1.材料的核心任务是：面对城市中飘零的落叶，你对两种处理方式有何评价；考生要有鲜明的任务意识，要在行文中旗帜鲜明地提出自己的观点。这就意味着考生要有明确的观点，更要在提出观点之后进行切合材料的分析。19\n2.在剖析的过程中，可以适当借鉴“是什么”“为什么”“怎么办”的思维逻辑，进行有选择地行文；在这个过程中，要体现“科学精神”“审美情趣”和“解决问题”的命题导向，弘扬创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念。参考立意：1.打造最美落叶，表达最美情趣；2.从“净化”到“美化”，从“解决”到创造性解决；3.打造最美落叶，只需一双发现美的眼睛；4.留住城市里的自然之美，让城市多一点个性和张扬；5.打造最美落叶之景，考验管理者之智。19
