2022——2022学年度上学期有色一中11月月考语文试卷（高二）第I卷（阅读题）一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。何处是江南在古往今来的各式地名中，最为奇妙的应该数“江南”了。这个地名早在先秦就已问世。但到隋代为止，它主要指长江中游的今湖南、江西一带。“江南”的现代意义起源于唐代的贞观十道。这个地方先是被叫作“江东”。魏晋南北朝时期，由于中国传统中有以左代东的习惯，这一地名又被雅称为“江左”，贞观元年，唐太宗将天下分为十个监察区，称“道”。北方、南方各五道，江南道包括长江以南、南岭以北、西至今贵州、东至海的一大片地区。玄宗开元二十一年，又将江南道从西到东依次分为黔中道、江南西道、江南东道，其中江南东道包括今闽、浙及苏南、皖南地区。唐朝人非常强调地域差异，可是被举出来进行对比的，往往是“塞北”和“江南”，“塞北”总是令人想起恶劣的自然环境，残酷的人文环境。而江南呢，从地理位置上它并不位于南方的最南端，它被拉出来是因为它处于环境质量的另一个极端，此地从南朝以来便是有名的“佳丽地”。这种对比方式让我们有一个有趣的发现，那就是在北方，各地区之间大致是平行的关系，没有哪一个区域可以堂而皇之地以北方代表的身份出现。当时较为突出的地域成见是山东与关中的对立，两地经常相互取笑、斗气。史载唐太宗曾谈起山东人如何、关中人又如何，言辞间颇有“同异”，大臣张行成当即跪奏说：“臣闻天子以四海为家，不当以东西为限。”唐太宗才猛然醒悟。而在南方，各区域之间有一个明显的落差关系，岭南自不必说，因为地多瘴疠，西南的巴蜀之地，也因为僻处一隅，有“蜀道难”之称，杜甫有联著名的诗“支离东北风尘际，漂泊西南天地间”，由此可见一斑。真正能够让人想起南方的好处来的是“江淮”。在唐人的概念中，它是“江南”和“淮南”两个地域之和的简称。“淮南”指长江和淮河之间的那个地域，当时留下来一个著名的口碑“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”，可惜淮南的好地方仅止一处而已。“江南”在上文提到开元二十一年时已有“江南西”“江南东”之分，到了唐后期，“江南西”已经简称为“江西”，照此逻辑，“江南东”该简称为“江东”了吧——可是不，它仍叫“江南”。唐后期的“江南”有广狭两层含义，广义地说，它指贞观十道中的江南道。由于安史-14-之乱以后道（藩镇）的数目增加到几十个，并且转化为事实上的高层政区，此时仍常用贞观十道作为一种提纲挈领的地域概念。但更常用的是“江南”的狭义，即唐中叶的“江南东道”，此时它已分属宣歙、浙东、浙西三个观察使管辖。其中，宣歙（今皖南）相对于两浙已处于边缘。而浙东（今浙东、浙南）、浙西（太湖流域及今浙北）的两浙之地，唐人又很敏感于吴和越的区别，在当时人心目中，吴地（太湖流域）才是江南的典型。唐代以后，虽然有时人们把扬州也视作江南的一部分，但地道的江南一直稳定地以今苏南、浙北为中心。1．下列对“江南”的理解正确的一项是A因为“江南”得名很古，早在先秦就已问世，所以可称最为奇妙的地名。B．“江南”以其地理位置和优越的自然、人文环境代表与塞北相对的另一极端。C．在唐人的概念中，巴蜀、岭南从不属于“江南”，而淮南也不属于“江南”。D．到了唐后期，江南西道已简称为“江西”，而江南东道则简称为“江南”。2．下列对文意的理解，正确的一项是A．从“江东”变为“江左”，再变为“江南”，只是把江南的雅称还原为古称。B．唐人在南北对比中发现北方各地区大致平行，南方各区域有明显的落差。C．从杜甫的两句诗中，可以进一步看出南北尤其是东北和西南的环境差异。D．贞观十道最初是全国行政区划名，到唐后期已变成提纲挈领的地域概念。3．根据原文所提供的信息，以下推断不正确的一项是A．正因为唐太宗在山东与关中的对立中明显抱有地域成见，所以他遭到了大臣的批评。B．扬州地处长江以北，但富庶繁华，当时就存有口碑，因而唐人已把它视作地道的江南。C．安史之乱后方镇的数目大为增加，因而“江南东道”的管辖范围较玄宗时已有所缩小。D．如果唐朝人不敏感于吴越之间的区别，那么当时的两浙之地都可以被看成江南的典型。二、古代诗文阅读（35分）-14-（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4～7题。方山子，光、黄①间隐人也。少时慕朱家、郭解②为人，闾里③之侠皆宗④之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠⑤之遗像乎？”因谓之方山子。余谪⑥居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑。呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。 余既耸然异之。独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年⑧，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马⑨独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！ 然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等；河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！ 余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥⑩见之欤？注释①光、黄：即光州和黄州。光州和黄州邻接，宋时同属淮南西路。②朱家、郭解：二人都是西汉时的游俠，喜替人排忧解难。③闾里：乡里。④宗：推崇，归附。⑤方山冠：汉代祭祀宗庙时乐舞者所戴的一种帽子。唐宋时，隐者常喜戴之。⑥谪：降职。苏轼是在元丰三年（1080年）贬到黄州的.⑦使酒：酗酒任性。⑧前十有九年：即嘉祐八年（1063），作者任凤翔府签判。⑨怒马：使马怒，即纵马向前。⑩傥：倘或。4.对下列句中加点的词解释不正确的一项是A.闾里之侠皆宗之宗：推崇B.稍壮，折节读书折节：改变志节、行为C.方山子傥见之欤傥：或许D.欲以此驰骋当世驰骋：纵马奔跑5.清代王文儒评此文说：“隐字侠字节乃一篇之主脑。”请选出下面四组中全都是具体描述方山子“隐”的生活、思想和行为的一组-14- ①使酒好剑，用财如粪土②弃车马，毁冠服，徒步往来山中③从两骑，挟二矢，游西山④环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意⑤庵居蔬食，不与世相闻⑥晚乃遁于光、黄间 A.①②④⑤B.①③④⑤C.②④⑤⑥D.②③④⑥ 6.下列各项是对文章的分析阐述，正确的一项是 A、方山子出身贫寒，自幼苦读，意欲以此驰骋当世，但不得意，晚年隐逸光州、黄州一带，自得其乐。 B、传主少年、壮年时血气方刚，意气风发，一身侠气；晚年时安贫乐道，心境恬淡。作者有意识选择这两种具有对比性的行为表现来丰富其形象。 C、尾段作者以疑问的口吻问方山子能否见到那些“阳狂垢污”的“异人”，从“岂山中之人哉！”这句话中可以看出，答案是否定的。 D、作者写方山子，实际上是悲“不遇”。但他方以诗文遭祸，不便直言，于是在文中隐约其辞。在这个意义上，可以说，《方山子传》是苏轼在黄州的心态的一种形象的折射。 7.请翻译文中划线的句子（10分）⑴环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。（3分） ——————————————————————————。⑵因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。（3分） ———————————————————————————。⑶洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。（4分）———————————————————————————。（二）古代诗歌阅读（10分）阅读下面一首宋诗，完成后面8～9题。（10分）临安春雨初霁①陆游世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。-14-素衣莫起风尘叹②，犹及清明可到家。【注】①淳熙十三年，诗人在家乡山阴赋闲五年后重被起用为严州知府，赴任前在临安等待皇帝召见时写下此诗。②“素衣”句：陆机《为顾彦先赠妇》诗云，“京洛多风尘，素衣化为缁”，诗中不仅指羁旅风霜的苦楚，又寓有京都恶浊，久居会使白衣染成黑色的意思。8、本诗颔联为名句，请赏析此联。（5分）9、“犹及清明可到家”一句包含了诗人什么样的感情？结合相关诗句试作分析。（5分）（三）名篇名句默写（6分）10、名句默写（1）心非木石岂无感？。（《拟行路难》鲍照）（2）人生代代无穷已，。（《春江花月夜》张若虚）（3），朝如青丝暮成雪。（《将进酒》李白）（4）力拔山兮气盖世，！（《项羽之死》司马迁）（5），用之如泥沙？（《阿房宫赋》杜牧）（6）为善的受贫穷更命短，。（《窦娥冤》关汉卿）三、文学类文本阅读（24分）11.阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。星夜龙应台-14-他把好几幅画在地上摊开。小店原本就挤，三张画铺在地上，我们就不能转身，一转身就要踩到画布上了。“这一幅，”我指着凡·高的《星夜》。他说：“一百块。”我说：“六十块。”他做出夸张的痛苦的表情，指着地上的《星夜》说，“你看看你看看，画得多么好，画得多么像，就是颜料钱也不止六十块呀小姐。”我说，“那好，我们再逛逛。”他一把拉住，说，“算了算了，就六十块吧。”油彩很浓，他用一张薄薄的塑料膜覆盖在画面上，再把画小心地卷起来。我走出小店，踏入画家村的街，一整条街都卖画，颜色缤纷，琳琅满目，气氛像成衣市集，只是挂得满坑满谷的不是衣服，是画。据说是一个奇人在这深圳的边缘荒村专门模仿凡·高的画，画得多，画得像，以至于国际媒体都纷纷来采访这中国深圳的“凡·高”。没几年，荒村已经变成画家一条街。凡·高的画，人人能画，从这里批发到香港的小摊上，和开衩的旗袍、绣着五彩金龙的衬衫、缎料的面纸盒等等“中国风味”礼品混在一起，卖给观光客。回到家，我把《星夜》摊开，仔细端详。从色彩和结构来说，仿得还真像，该有的笔触，显然一笔都不少。我将窗户打开，让海风吹进来，因为画的油彩气味还呛鼻，用科学的方法鉴定，仿画的人功夫确实好到完全逼真，好到任何人都看不出破绽来，我是否能被这幅《星夜》感动呢？爱上《星夜》，是有过程的。住在大海旁每天看日落月出，就发现有一颗星，总是在黄昏时就早早出场，那样大，那样亮，那样低，使我疑惑它是不是渔船顶上的一枚警示灯？是不是一架飞机停在空中探测气候的动向？是不是隐藏在山头里只有云破时才看得见的一盏隐士读书的火？那颗星，低到你觉得海面上的船桅一不小心就会钩到它。太阳沉下去，月亮起来时，星还在那里，依傍着月亮。不管那月亮如何地艳色浓稠，这颗星还是堂堂正正地亮着。有一天黄昏，一个天文学家在我的阳台上，我们一同看那轮绯霞绚烂的夕阳在星的陪同下，从云到山到海，冉冉层层拾级而下。他说：“海面上看金星好亮。”我吃一惊，啊，原来它就是金星，维纳斯①。无知的人，朝朝暮暮看着它，却不知它的身份。今天知道了，跟它的关系可就不一样了。我赶忙上网去看凡·高的《星夜》，因为我记得，他画的是金星。凡·高在法国南部的精神疗养院里，写信给他的兄弟：“今天早上，天还没亮，我在窗口看了很久，窗外什么都没有，唯有一颗金星，好大的一颗星。”“夜，”他说，“比白天还要活，还要热烈。”如果我失眠，披衣起身，走进沁凉的夜里；如果我凑巧走过一个大门深锁的精神病院，那么我一仰脸就会看见在黑沉沉的大楼上有一扇开着的窗，窗口坐着一个孤独的人，正在注视大地的荒芜和人间的荒凉，只有夜空里的星，有火。他说：“看星，总使我神驰……我问自己：我们摊开地图，指着其上一个小黑点，然后就可以搭乘火车到那个点去，为什么我们到不了那颗星呢？我们难道不可以搭乘‘死亡’到星星那一站？”-14-三十七岁的凡·高真的买了一张死亡的单程票，说走就走了，行囊里只有煎熬的痛苦和无可释放的热情。《星夜》，在我看来，其实是一幅地图──凡·高灵魂出走的地图，画出了他神驰的旅行路线：从教堂的尖塔到天空里一颗很大、很亮、很低的星，这颗星，又活又热烈，而且很低，低到你觉得教堂的尖塔一不小心就会钩到它。我会被深圳画家村的《星夜》感动吗？换一个问法：如果科学家能把一滴眼泪里所有的成分都复制了，包括水和盐和气味、温度──他所复制的，请问，能不能被称做一滴“眼泪”呢？注：①在希腊与罗马神话中，金星是爱与美的化身——维纳斯女神（1）下面对文章的理解和分析，不正确的两项是（）（）（4分）A．“今天知道了，跟它的关系可就不一样了”作者这样说的意思是，眼前这颗星星，不再只是一个美丽的天体，更是蕴含着美丽传说及人们美好感情的文化载体。B．揭露文化骗子，痛斥文物领域赝品充斥的乱像，是本文的一个重要内容，可以说是这篇散文的副主题。C．作者认为被寂寞、痛苦的煎熬，被无可释放热情的冲击到了一定的程度，凡高才会发现夜的活与热烈，远胜白天。他笔下的《星夜》才有如此强烈的艺术震撼力。D．作者说“三十七岁的凡·高真的买了一张死亡的单程票，说走就走了”，作者的主要意思是凡高过早地结束自己的生命太过可惜，否则，他将给世界画坛留下更多瑰宝。E．本篇散文语言平和亲切，叙事从容，议论委婉，但这并不妨碍作者追求艺术，追求美的热烈的情感在文章字里行间激荡。（2）文章为什么反复问“我是否能被这幅《星夜》感动呢”？（6分）（3）阅读全文，分别概括出三类人对《星夜》的态度。（6分）观光客：仿制者：作者：（4）结合对本文的阅读，联系你被艺术品感动的一次经历，谈谈你的看法（不限于美术作品-14-）（8分）第Ⅱ卷表达题四、语言文字运用（22分）12、下列词语字形全都正确的一项是（）3分A、缥湘忤逆昧心九重城阕烟尘生B、戕害被缛战栗人事音书漫寂廖C、双鬓砧板岩扉烟涛微茫信难求D、涕泗怵然锱珠早岁那知世事艰13、依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（）3分①卡梅伦表示，与中国进行的对话很重要，“我们在经济、贸易、商业和其他方面的伙伴关系越强有力，我们的关系就越强大，能够就其他问题展开必要和坦率的讨论”。②在科技日益发达的今天，中医回不到医圣张仲景为代表的传统坐堂医时代。如果依然，脱离现实需求，不顾社会进步，没有创新，没有突破，靠吃老本，中医药发展就走进了“死胡同”。③台湾政治大学国际关系研究中心美欧所所长吴东野7日在台北指出，就民进党主席蔡英文目前有关两岸政策的言与行来看，所谓“维持两岸现状”是。A.开诚布公墨守成规缘木求鱼B.推心置腹抱残守缺南辕北辙C.推心置腹墨守成规南辕北辙D.开诚布公抱残守缺缘木求鱼14、下列各句中没有语病的一句是（）3分A.我们历来主张向外国著名的IT巨头公司借鉴，而且事实上已经这样做了；但我们也历来主张反对盲目照搬，全盘西化——事实证明，这样做极端有害。B.2022年初，在意大利米兰发生了一场华人与当地警察的冲突。直接原因是华人商贩在街道上使用手推车运送货物，影响居民的出行，同时违反了当地的法规导致的。-14-C.科幻影片《星际穿越》的上映引起了公众对理论物理学的兴趣，也许很多读者不知道，这部影片的发起人是美国理论物理学家基普·索恩。D.我们需要“阳春白雪”的通俗娱乐，也离不开“下里巴人”的高雅情趣。这就需要文艺创作者在创作的过程中把握好时代的脉搏，做到对受众负责，多出优秀的作品，15、把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（）3分①爱美之心，人皆有之。②对公众舆论来说，对美丽的欣赏如果变成纵容，任由浮躁的“看脸”蚕食价值观念和社会风气，那么我们所创造的未来，一定不会那么美丽。③单纯以相貌作为评价标准，会造成人们对主流价值和核心精神品质的忽视。④对个人而言，好的容貌可以让自己更受欢迎，带来更多好处，但是，容貌仅仅是容貌，它不是才能，更不是德行。⑤最近网上冒出一句流行语，“这是一个看脸的社会”。⑥人们更应该注重内在的修炼，那样即使你外表不够出众，但你有很高的涵养，或者有很强的进取心和自信心，这在外貌上会赋予你一种气质和风貌，同样具有很大的人格魅力。A.①⑤③④②⑥B.⑤④①③②⑥C.⑤①④③②⑥D.①⑤③②④⑥16、把下面这个长句改写成四个短句，要求：不得改变愿意，部分词语可增删或调整次序。（4分）曾伴随画家马克斯·恩斯特度过许多岁月的由其后人首度送上拍卖场最后被一位匿名电话买家以约1632万美元拍得的《失窃之镜》是马克斯·恩斯特在1941年创作的一幅超现实主义杰作。17、仿照画线的句子，写上相应句子，要求句式相同，语意连贯。（6分）命运给予河蚌的是一粒沙子，河蚌回报世界的却是一颗晶莹的珍珠；，；命运给予巨石的是千锤百炼，巨石回报世界的却是一座神圣的佛像。历史长河中的那些伟大人物，不管经历了多少磨难，他们回报世界的都是心血的结晶：司马迁遭受宫刑，却留给后人一部《史记》；，；贝多芬经受失聪之苦，却留给时代一部《命运交响曲》。直面不幸，努力创造，回馈社会，我们就能不断提升个人价值，最终成就自己。-14-五、作文（60分）阅读下面材料，根据要求作文。人生需要不断的前进，同时也需要经常回头。“回头”能够使你对过去的脚步及时加以回视和省视，知道哪儿深了，哪儿浅了，哪儿走歪了，哪儿跌过跤，哪几步走对了，那几步走错了，接下来的路应该怎么走，等等。人的高明往往不在于天赋，而在于懂得回头；人的成功往往不在于技巧，而在于及时回头。请以“人生需要多回头”为标题，写一篇800字的作文。-14--14-参考答案：1．C(A项，强加因果；B项，误在“地理位置”；D项，“则简称”不当。)2．D(A项，“江左”只是“江东”的雅称；B项，是“我们”发现而不是“唐人”；C项，对杜诗的理解不当。)3．B(扬州属于“淮南”，尽管富庶繁华，但在唐人的概念中，仍不属于“江南”。)4、D（“驰骋”在文句中是放开手脚干一番事业的意思）5、C（①③是描述他的“侠”）6、D（A句陈述“方山子出身贫寒，自幼苦读”错误；B句陈述“传主少年、壮年时血气方刚，意气风发，一身侠气”错误，因为他壮年时“折节读书，欲以此驰骋当世”；C句理解有误，方山子自己就是一个“异人”，当然会同类相求。）7、⑴（他的家里）四壁萧条，然而他的妻子、儿女和奴仆都显出怡然自乐的样子。（注意“而”和“妻子”的对译） ⑵因而他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。（注意“因”和“马上”的对译）⑶等到李牧因为谗言而被诛杀，邯郸成为了秦国的一个郡，可惜赵国用武力抵抗秦国却不能坚持到底啊。 参考译文： 方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他。年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。 我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会住在这里的呢？”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不语，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。-14- 我对此感到十分惊异。就回想起方山子年轻的时候，曾是个嗜酒弄剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐下，见到方山子带着两名骑马随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子拉紧韁绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位蛰居山中的人呢？ 方山子出身于世代功勋之家，例应有官做，假如他能厕身官场，到现在已得高官荣名了。他原有家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相比。在河北地方还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开了，偏要来到穷僻的山沟里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？ 我听说光州、黄州一带有很多奇人逸士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们。方山子或许能遇见他们吧。8、诗人只身住在小楼上，彻夜听着春雨的淅沥；次日清晨，深幽的小巷中传来叫卖杏花的声音，告诉人们春已深了。本联诗人化视觉为听觉，写出了绵绵的春雨和淡荡的春光，形象而生动，描绘了一幅明艳生动的春光图。含蓄地表达出诗人一夜未睡为国事家愁担忧的郁闷与惆怅。9、颈联描写了诗人客居京华，闲极无聊写草书，品茶的生活，在表面闲适恬静的生活之下藏着诗人无限的感慨和牢骚。尾联是指不要在抱怨了，不等到清明就可以回家了，有诗人因京中闲居无聊，志不得伸，故不如回乡躬耕之意。偌大一个杭州城，国家正值多事之秋，竟然容不得诗人有所作为，悲愤之情见于言外。10、答案见课本11、（1）（4分）BD(B文章探讨的重点在于审美趣味，且仿品不是赝品。D作者对凡高的死，表达得更多的是崇敬，作者认为那是凡高艺术追求的一部分。可惜在文中无着落。)（2）（4分）第一次出现针对上文提问，引出下文。承上启下。（2分）第二次出现回应前边提问，总括全文，揭示主题：艺术品是否具有感染力在于其是否饱含着涌动的激情。（2分）（3）（6分）观光客的态度：当作装饰类商品，买来点缀生活。仿制者的态度：出于功利目的，追求形式上的逼真，因而不可能体会作者的激情，制品也不能感人。-14-作者的态度：用自己的体验去尽力理解凡高，感受作品，引起感动和共鸣。（4）（8分）评分标准：提出明确合理的观点或认识，2分；围绕观点或认识作分析，4分；语言表达逻辑严密、语句通顺，2分。12、C（A、缥缃、城阙；B、被褥、寂寥；D、锱铢）13、D(开诚布公：表示坦白无私，真诚相待，能诚恳坦率地谈出自己的看法。推心置腹：比喻诚心待人，实心实意。抱残守缺：抱着残破陈旧的事物，不肯放弃。有泥古守旧，不愿革新之意。墨守成规：固执地按老一套办，不求改进。缘木求鱼：比喻方向或方法不对，做事达不到目的。南辕北辙：比喻行动跟目的相反。)14、C.（A、歧义，“这样”指代不明；B、句式杂糅，去掉“导致的”；C、用词不当，“阳春白雪”和“下里巴人”互换位置。）15、C.16、①《失窃之镜》是马克斯﹒恩斯特创作于1941年的一幅超现实主义杰作。②这幅画曾伴随画家度过许多岁月。③马克斯﹒恩斯特的后人首度把这幅画送上拍卖场。④这幅画最后被一位匿名电话买家以约1632万美元拍得。17、-14-
