高新部高三期中考试语文试题本试卷共150分，考试时间150分钟一、现代文阅读（35分）阅读下面的文字，完成1-3题。中国素食传统的国学蕴涵王汐朋 素食在中国有深厚的传统。《墨子》记载：“古之民未知为饮食时，素食而分处”，清人孙诒让注：“素食，谓食草木”。素食又称“蔬食”，《礼记》曰：“山林薮泽，有能取蔬食”，东汉郑玄注：“草木之实为蔬食”。素食自古以来是中华文明的饮食传统，中国以及整个东亚，饮食皆以谷物和蔬菜为主，与西方以肉为主的饮食习惯是不同的。舌尖之上是对美的品味，舌尖之下是文化精神的倾向。中国古代素食传统有着深厚的国学蕴涵，饱含着动物关怀精神，包括爱惜、同情和敬畏。其中敬畏之心，是相对于现代动物伦理所独有的精神特质。 “亲亲而仁民，仁民而爱物”，将动物视为生活资源，但怀爱惜之情有节制地取用，是古代中国关怀动物的主流思想。熟知的典故，如成汤“网开一面，德至禽兽”、子曰“钓而不纲，弋不射宿”等，主张有节制地捕猎动物。爱惜动物是“仁心”的发露，为政者以爱惜动物作为施行仁政的表态，在后世已成中国政治传统。动物生态伦理的政治化，是古代中国生态伦理的重要特征。从人类认识的进程来看，在认识到万物与我是有区别的截然两物之后，再认识到万物与我的本原一体，是更深刻的认识。古代中国早有“泛爱万物，天地一体也”（《庄子•天下》）的哲学命题。对动物的恻隐之心，是在思维深处对“浑然与物同体”的默会体认。只有默会了鸟兽的疼痛恐惧与我的疼痛恐惧是同一个疼痛恐惧，鸟兽的生命与我的生命是同一个生命，“视天下无一物非我”，方才会有发自情感深处的呼应。在此意义上，同情是一种超越语言的直接认知，这在中国哲学中称为“良知”，即一种不假思索的善意。 早期中国对动物的道德化，不唯赋予各种动物以特定德性，亦将动物纳入一个道德谱系中，是一种深层次的宇宙图景的精神化。《大戴礼记》中有一个本体意味的万物谱系：一般动物（毛羽介鳞）和人同处于自然世界，麟凤龟龙等祥瑞动物（简称四灵）与圣人处于更高的神圣世界；平行的双层世界又有垂直的投射关系，四灵是动物之精，圣人是人之精。在哲学意义上，四灵象征从一般动物抽象出的超越的德性实体，圣人表示从人抽象出的超越的完善人格。《春秋繁露》还记叙了四灵出没的条件：为政者若爱惜、恩惠动物时，四灵便作为令人崇敬的祥瑞象征而出现；若残酷对待动物时，四灵便会隐退，并出现令人畏惧的自然灾难。在此意义上，敬畏四灵和爱惜动物不是对两种对象的截然不同的态度，而是内外贯通的关怀：对动物的爱惜，就是对四灵的敬畏；怀敬畏之心去施行爱惜，以爱惜之举来表达敬畏。现代学界的动物关怀思想，大致有“动物权利说”和“动物福利说”两种。动物权利说主张，动物有其不可替代的固有价值，应平等的考量而不应取用；动物福利说不反对取用动物，但人类有义务使动物避免痛苦并造就其康乐生活。以古代中国对于动物的同情、爱惜和敬畏这三重伦理维度来观照，动物权利说的动机与同情之义相当，动物福利说的动机与爱惜之义相当。目前，源于西方的动物伦理学，始终在不懈地致力于、也局限于这两种意义上的论述，而以敬畏之心对待动物的态度是不见的。敬畏是古代中国独有的动物关怀精神。1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）(3分)A．素食自古以来是中华文明的饮食传统，从《墨子》和《礼记》的记载中证明了这一点。 B．不同的饮食习惯反映的是不同的文化精神倾向，中国及东南亚都以谷物和蔬菜为食物，而西方则以肉为食物。 -11-\nC．中国古代古代素食中包含着动物关怀精神，包含着对动物的爱惜、同情、敬畏，这其中有着深刻的国学蕴含。D．古代中国关怀动物，爱惜动物资源，为政者“仁心”发露，以此作为施行仁政的表态，将动物生态伦理化。2.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）A．对人类与万物的关系，人类的认识经历了一个深化的过程，首先认识到两者的截然不同，然后才认识到两者的本原一体。B．人类对动物的同情出自思维深处的默会体认，它是一种超越语言的、不假思索的直接认知，中国哲学中将它称作“良知”。C．只要默会体认到动物与人类“浑然同体”，具有同样的感受，生命同等重要，就会对动物产生发自情感深处的恻隐之心。D．人类不仅给各种动物赋予特定的道德品性，而且将动物纳入一个道德谱系之中，这是早期中国对动物道德化的一个特点。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）A．中国古代典籍中有一个本体意味的万物谱系：一般动物和人处于自然世界，四灵与圣人处于神圣世界，四灵象征超越的德性实体，圣人表示超越的完善人格。B．由于四灵的出没能反映出为政者对待动物的态度并出现自然灾害，因此，人类对四灵怀有敬畏之心，而敬畏四灵和爱惜动物是内外贯通的关怀。C．“动物权利说”主张动物与人类拥有平等的权利，人类不应取用动物；“动物福利说”不反对人类可以取用动物，但不应造成其痛苦，要使其康乐生活。D．源于西方的动物伦理学与中国古代动物伦理学比较，就动物关怀精神而言，两者内涵基本相同，但前者有局限，缺少对动物的敬畏之心。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成4-6题。守住你的瓦尔登湖杨虎1949年,梭罗和他的湖首次来到了中国。译者徐迟在序言中这样说道:“你能把你的心安静下来吗?如果你的心并没有安静下来,我说,你也许最好是先把你的心安静下来,然后你再打开这本书，否则你也许会读不下去，认为它太浓缩，难读，艰深，甚至会觉得它莫名其妙，不知所云。”那时正值天翻地覆,安静的梭罗不知能走进多少人的内心?中国内地的读者再次看到大洋彼岸这个“怪人”的身影已是33年后的1982年了。但这一次，席卷古老大陆的文学热潮即将汹涌起马尔克斯的魔方、乔伊斯的呓语，而狂热的读者们则兴奋地从小说中检索着改革、承包等字眼，为物质时代正义凛然地登场暗暗兴奋不已。又一次，梭罗和他的瓦尔登湖被时代的喧嚣所淹没。其实，这本书本来就是为人类中那些安静的内心写的，小众化正该是它的命运。这本诞生在湖边的书，或许是大自然最美的精灵之一湖泊为寻找芸芸众生中和她质地一样的心湖而假手梭罗发出的信号。共鸣，从来只发生在知己之间。-11-\n水是大地的灵者，是人生的天籁表达。如果河流象征着人生奔突冲撞的青年时代，海洋则像是童年和老年的重叠，而湖泊这大地上晶亮的眼睛，则是人生静穆平和信念坚定的中年。我不知道梭罗是怎么下决心要为人类写这一本宁静的中年之书的。或许，是瓦尔登湖翻卷的浪花突然击中了他的灵魂；或许，这一需求潜伏已久，也许更早以前，他在某个喧闹的时刻突然听到了自己内心的低语，就像叶芝在伦敦的街头忽然热泪盈眶：“我就要动身走了，去茵纳斯弗利岛；我就要动身走了，因为我听到，那水声日日夜夜轻拍着湖滨；不管我站在车行道，还是人行道，我都在心灵深处听见这声音。”这样的向往，也许也曾多次在你我的内心翻涌，只是，我们不愿像梭罗那样去正视一个真实的自己，不敢像他那样舍弃世俗的一切去寻找和守住自己的瓦尔登湖。人类中那些柔软与敏感的心灵总是代替凡夫俗子去感受天籁，并九死不悔地承担由此落在自己命运中的狂喜与极苦。梵高如是，高更如是，梭罗也如是。但这一次，是人类与大自然最美丽的邂逅1844年一个落叶纷飞的秋日，27岁的亨利·戴维·梭罗只影单身，仅带着一柄斧头和二十五美元二十一美分，住进了杳无人迹的瓦尔登湖边的山林中。在此之前，他已给爱默生当了两年助手。再往前，他亲眼目睹了恋人的他嫁和相依为命的哥哥的死亡。再往前，1837年，他毕业于著名的哈佛大学。大自然是灵魂永恒的港湾。犹如母亲和情人，瓦尔登湖澄净的色彩让梭罗翻涌的内心一下子抵达了安静并狂热起来。安静的是他的情绪，狂热的是他的思绪，是他长久以来寻找的对话与表达。从1844年秋到1847年，短短一千多个日夜，瓦尔登湖拍岸的水声从梭罗心上流过，再一次流出就成了芬芳的墨香。但这本书绝不是隐逸者说。事实上，它隐含的最重要的主题之一就是对自我的尊重与发现，对生命的真实与神圣的寻求。从这个意义上说，我们每一个人的内心都可能是一块小小的瓦尔登湖。只是，碌碌红尘里的你我总是在对碌碌红尘的房子、职务与收入等的追赶与算计中忽略了自己的内心。静静跟着梭罗的脚印走下去，你蛰居的生命就会豁然舒伸，你内心的瓦尔登湖就会为你打开美丽的四季。发现并守住你的瓦尔登湖吧，我们每个人都可能是自己的梭罗。要知道，人间每走一个人，天上就会落一颗星。（选自《文苑·经典美文》，有删改）4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.首段中的序言，向读者介绍了梭罗的《瓦尔登湖》的阅读方式，并委婉含蓄地对《瓦尔登湖》进行了客观公正的评价，采用徐迟的话在修辞上属于引用。B.“共鸣，从来只发生在知己之间”，这句话的内涵既指梭罗和安静的瓦尔登湖产生了共鸣，也指心灵安静平和的读者会和梭罗的《瓦尔登湖》这本书产生共鸣。C.文章将梵高、保罗、高更和梭罗这些伟大的艺术家、文学家并举，是为了证明拥有柔软和敏感心灵的人们比普通人更能感受大自然触动心灵带来的狂喜与极苦。D.之所以说梭罗和瓦尔登湖的相遇“是人类与大自然最美丽的邂逅”，是因为瓦尔登湖使梭罗的心灵抵达了宁静，而思绪却狂热起来，进而催生了一部伟大的书籍。5.联系上下文，分析作者为什么要在第三段中提及“又一次”。（5分）6.请简要探究尾段画横线句子的含意与作用。（6分）（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成7-9题。侠者黄大年侠之大者，为国为民。黄大年，就是这样一位侠者。（一）一般侠者，顶多“江湖”上流传着他的传说，而“黄大侠”却在太平洋上威名远扬。话说2022年，恰逢某国航母舰队耀武扬威正在太平洋演习。听说黄大年回到中国，这个舰队自动后退100海里。此事，外媒有报，新华社有转，惊动中外。航母舰队何以后退？盖因黄大年身怀绝技使然。-11-\n他是国际知名地球物理学家、战略科学家，擅长“给地球做CT”。他回国前研发的高科技整装技术装备，能在快速移动条件下探测地下和水下隐伏目标，广泛应用于油气和矿产资源勘探，尤其潜艇攻防和穿透侦查等军民两用技术领域。他带领团队成功研制出的航空重力梯度仪系统，能精确探测位于国界和交战区地下隧道以及隐藏在民用建筑物地下的军事设施。他曾在某国军队的“潜艇”和“飞机”上做过试验，搞过技术攻关。这样的高手，自然让人联想到“一个人顶几个师”的钱学森。而李四光、钱学森、邓稼先那一代“前辈高手”，恰是黄大年自小的偶像，他曾在自己的朋友圈用邓稼先的例子发出过“黄大年之问”——“看到他，你会知道怎样才能一生无悔，什么才能称之为中国脊梁。当你面临同样选择时，你是否会像他那样，义无反顾？”（二）1982年，黄大年从长春地质学院大学毕业，题赠友人以照片，上书9字：“振兴中华，乃我辈之责！”感叹号落笔之际，侠气跃然纸上。1993年初冬，他奔赴英伦深造，启程前回望同学，大声说：“等着我，我一定会把国外的先进技术带回来。”2022年，他51岁，正是科学家的黄金年龄，绝学练成，声播宇内，却选择归来，成为东北地区引进的第一位“千人计划”专家。一边是洋房名望，英伦风景，剑桥流水；一边是祖国召唤，从头开始，道远任重。选择面前，黄大年义无反顾。他最短时间辞职、售卖别墅、办回国手续。“他肯定会回来。”熟悉他的亲友，无不如是说。“多数人选择落叶归根，但是高端科技人才在果实累累的时候回来更能发挥价值。”他说，“现在正是国家最需要我们的时候，我们这批人应该带着经验、技术、想法和追求回来。”（三）黄大年是一个“被仰望、被追赶的传奇人物”。作为侠者，与高手过招，他从未败过。他在英国剑桥ARKeX地球物理公司任研发部主任时，手下管着300号“高配”人马，包括他国院士。大家服他。在英国，他带领团队实现了“在海洋和陆地复杂环境下通过快速移动方式实施对地穿透式精确探测的技术突破”。回国不久，他出任“深部探测技术与实验研究”项目第九分项的首席专家，这是国内有史以来最大规模深探项目。作为侠者，他志存高远，不愿做花匠。英国的生活很好。但在他看来，“在这里，我就是个花匠，过得再舒服，也不是主人。国家在召唤，我应该回去！”“作为一个中国人，国外的事业再成功，也代表不了祖国的强大。只有在祖国把同样的事做成了，才是最大的满足。”他回国后，国家“巡天探地潜海”得以填补多项空白。因为他，中国深部探测能力已达国际一流水平，局部处于国际领先地位。作为侠者，他拼命“疯魔”，将生死看淡。他说，“中国要由大国变成强国，需要有一批"科研疯子"，这其中能有我，余愿足矣！”他身体不好，常年大把吞速效救心丸，却说“我是活一天赚一天，哪天倒下，就地掩埋。”去年底，他晕倒在万米高空，被送医院，人未醒，双手却紧抱电脑，掰不开。醒后第一句话是：“我要是不行了，请把我的电脑交给国家，里面的研究资料很重要……”作为侠者，他不图名利，却名动朝野。有一项地球勘探项目缺领军人物，但这个上亿元项目却一分钱也分不到他头上，他二话不说，披挂上阵。学校屡次催他抓紧申报院士，他说，“先把事情做好，名头不重要”。“大年是我见过的最纯粹、最赤胆忠心的科学家！”清华大学副校长施一公说。“千人计划”联谊会，大家公选黄大年任副会长。-11-\n高风懿行，自成楷式。（节选自《人民日报·海外版》2022年07月21日）7.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.黄大年大学毕业时，题赠友人照片上书“振兴中华，乃我辈之责”9字，侠气跃然纸上，这与李四光、钱学森和邓稼先等“前辈高手”的楷模作用密不可分。B.黄大年在51岁练成绝学，声播宇内，他拒绝了英国科研机构的极力挽留，选择归来，成为东北地区引进的第一位“千人计划”专家，足见其赤诚的爱国之心。C.黄大年回国时，恰逢某国航母舰队耀武扬威正在太平洋演习。听说黄大年回到中国，这个舰队自动后退100海里，可见黄大年所掌握的科技具有极大的威慑力。D.黄大年回国不久，就出任“深部探测技术与实验研究”项目第九分项的首席专家，这是国内有史以来最大规模深探项目，充分体现了他卓越的学术水平。8.下列对材料相关内容和手法的理解，不正确的两项是（5分）A.黄大年作为地球物理学家、战略科学家，他的研究领域不为一般人所熟悉，作者形象地说他擅长“给地球做CT”，就使人们更容易理解他的工作。B.中国很多留洋学者在学成后选择留存海外而拒绝为国效力，黄大年对这种现象深表忧虑，文中的“黄大年之问”正是这种忧虑的集中体现。C.作者为突出黄大年的形象，选择了很多他的典型言论，比如他在英国的生活很好，但他说，“在这里，我就是个花匠”，表达了自己归国的心声。D.“他晕倒在万米高空，被送医院，人未醒，双手却紧抱电脑，掰不开”，这是一处典型的细节描写，传神地勾勒出一位鞠躬尽瘁的科学家的高贵灵魂。E.侧面描写是本文的突出特色，清华大学副校长施一公对黄大年的评价，学校屡次催报院士黄大年的反应等内容，都从侧面突出了他的光辉形象。9.作者称黄大年为“侠者”，从文中看，“侠者”哪些高贵品质？请简要概括。（4分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10－13题。俞通海，字碧泉，其先濠人也。父廷玉徙巢。元末，盗起汝、颍。廷玉父子与赵普胜、廖永安等结寨巢湖，有水军千艘，数为庐州左君弼所窘，遣通海间道归太祖。太祖方驻师和阳，谋渡江，无舟楫。通海至，大喜曰：“天赞我也！”亲往抚其军。通海为人沉毅。治军严而有恩，士乐为用。巢湖诸将皆长于水战，而通海为最。从克宁国，下水阳，因以师略太湖，降张士诚守将于马迹山，舣舟胥口。吕珍兵暴至，诸将欲退。通海曰：“不可，彼众我寡，退则情见，不如击之。”乃身先疾斗，矢下如雨，中右目，不能战，命帐下士被己甲督战。敌以为通海也，不敢逼，徐解去。由是一目遂眇。友谅大举围南昌，从太祖击之。遇于康郎山，舟小不能仰攻，力战几不支。通海乘风纵火焚其舟二十余，敌少挫。太祖舟胶，友谅骁将张定边直前犯太祖舟。常遇春射中定边，通海飞舸来援。舟骤进水涌，太祖舟得脱。而通海舟复为敌巨舰所压，兵皆以头低舰，兜鍪尽裂，仅免。明日复战，偕廖永忠等以七舟置火药，焚敌舟数百。逾二日，复以六舟深入。敌连大舰力拒。太祖登舵楼望，久之无所见，意已没。有顷，六舟绕敌舰出，飘摇若游龙。军士欢噪，勇气百倍，战益力。友谅兵大败。师次左蠡通海进曰湖有浅舟难回旋莫若入江据敌上流彼舟入即成擒矣遂移师出湖水路结衢友谅不敢出，居湖中一月，食尽，引兵突走，竟败死。是役也，通海功最多。师还，赐良田金帛。-11-\n从徐达平安丰，又从克湖州，略太仓，秋毫不犯，民大悦。围平江，战灭渡桥，捣桃花坞，中流矢，创甚，归金陵。太祖幸其第，问曰：“平章知予来问疾乎？”通海不能语。太祖挥涕而出。翌日卒，年三十八。太祖临哭甚哀，从官卫士皆感涕。（节选自《明史·列传第二十一》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.师次左蠡/通海进曰/湖有浅舟/难回旋/莫若入江据敌/上流彼舟/入即成擒矣/遂移师出湖/水路结衢B.师次左蠡/通海进曰/湖有浅/舟难回旋/莫若入江据敌/上流彼舟/入即成擒矣/遂移师出湖/水路结衢C.师次左蠡/通海进曰/湖有浅/舟难回旋/莫若入江/据敌上流/彼舟入/即成擒矣/遂移师出湖/水路结衢D.师次左蠡/通海进曰/湖有浅舟/难回旋/莫若入江/据敌上流/彼舟入/即成擒矣/遂移师出湖/水路结衢11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.太祖，作为帝王庙号使用，多为创基立业者，常见于开国皇帝；另外祖父的父亲也称太祖。B.金陵，即现在的南京，史上曾是吴、东晋、宋、齐、梁、陈的都城，被称为“六朝古都”。C.“幸其第”中的“幸”特指皇帝亲临某地，“幸其第”的意思就是皇帝到他的宅第去。D.卒，在《礼记》中指大夫的死；另外天子死称“崩”，诸侯死称“薨”，士死称“不禄”。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.俞通海擅长水战，深受太祖信任。他归顺太祖之后，太祖喜出望外，高兴地说“天赞我出！”B.俞通海作战勇猛，身先士卒。在胥口作战中，自己先带头迅速战斗，结果被敌军射中右眼。C.俞通海忠心耿耿，临危不惧。太祖在康郎山遇险，俞通海奋不顾身，全力营救太祖脱险。D.俞通海治军严明，关爱百姓。在攻克湖州和攻取太仓以后，秋毫无犯，当地百姓十分欢悦。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）太祖方驻师和阳，谋渡江，无舟楫。通海至，大喜曰：“天赞我也！”（5分）（2）从克宁国，下水阳，因以师略太湖，降张士诚守将于马迹山，舣舟胥口。（5分）（二）古代诗歌鉴赏（本题共2小题，11分）阅读下面这首宋诗，完成14-15题。戏呈孔毅父①黄庭坚管城子②无食肉相，孔方兄有绝交书。文章功用不经世，何异丝窠缀露珠。校书著作频诏除，犹能上车问何如③。忽忆僧床同野饭，梦随秋雁到东湖。【注】①孔毅父：黄庭坚好友。②管城子：指毛笔。③上车问何如：梁朝时，贵家子弟大多担任秘书郎、著作郎之类官职，却没有真才实学，仅能登上车子问候别人身体如何罢了。14.下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（5分）A.第一句写自己靠着笔杆子立身处世，既升不了官，也发不了财。B.第三句写自己的文章没有经邦治世的功用，话语中充满自责之意。C.第四句写缀附于蛛网上的露珠比喻无实际用途的文章，构思新颖。D.第五句写自己的仕宦生活，说自己被授予校书郎、著作郎的职位。E.七、八句用虚写的手法回忆自己曾在东湖和僧人同庆共饭的情景。15.结合全诗，分析作者表达的情感态度。（6分）-11-\n（三）名篇名句默写（本题共1小题，5分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（5分）（1）陶渊明《桃花源记》中“ ， ”两句写出了田间小路纵横、鸡鸣狗叫之声到处可以听到的情景。（2）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中感叹说，当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在，紧接着写道：“ ， ， 。” 三、语言文字运用（20分）17.下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是(3分)①面对飞速发展的中国海军，作为曾经的海军大国的俄罗斯已经望其项背，中俄两国海军之间距越来越大了。②我们的文化建设不是搞历史虚无主义，更不是另起炉灶，阻断文化血脉，而是必须联通中华传统文化，取其精华，去其糟粕。③尽管国产影视斯作品出口在增长，但是，不少在国内颇受好评的影视剧却在备外遇冷，文化差异让国外观众觉得隔靴搔痒。④由好莱坞大导演卡梅隆执导的超级巨片《阿凡达》狗尾续貂，第一部续集将在今年9月正月开机，并且率先开拍外星球的场景。⑤各级政府应打破年龄、学历、身份壁盖，注重基层一线工作、群众工作经历，不拘一格，从各个领域选用优秀人才。⑥第二期汉调二黄培训班在石泉县文化馆开课，主办方希望更多的年轻人来学习老腔，让这门原生态的民间艺术薪火相传。A.①②⑤ B.①③④ C.②⑤⑥ D.③④⑤18.下列各句中，没有语病的一句是（3分）A.受学校普遍大力推行普通话教育，外来文化的冲击和外来人口定居珠三角等因素的影响下，一些粤语童谣或许会成为绝唱。B.具有自动化生产，智能识别和系统操控等功能的工业机器人，正成为国内不少装备制造提高生产效率，解决人力成本上涨的利器。C.到目前为止，包括安理会在内的联合国机构的有关决议或文件已不止一次纳入或体现了“一带一路”的内容，是目前前景最好的国际合作平台。D.如今，打通老百姓日常出行“最后一公里”的共享单车，以其覆盖面广、使用便捷、品类繁多等诸多优势，深得人们的喜爱。19.下列各句中，表达得体的一句是（3分）A．见到仍然戴着白花的朋友，他同情地说：“听闻家严前些日子过世，希望你节哀顺变！”B．今天是小女出阁的大喜之日，您能有幸拨冗参加，对此我们全家都深表感谢。C．令爱出身书香门第，琴棋书画，样样精通，如此大家闺秀，博通之人，当是小女学习的楷模。D．您是当代有名的作家，我已经拜读了您的大作，并对其中几处斗胆进行了斧正。20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。（6分）运动减肥能否取得满意的效果， ① 。运动量过小，不能消耗掉多余的热量， ② 。运动量过大，超过身体的负担能力，又会造成过度疲劳，引起不良反应，影响健康，也难以坚持。一般来说，中青年人身体强壮， ③ ，运动量可以大一些，运动时最高心率可控制在140次/分左右。-11-\n21.请仔细观察下面这幅漫画，请用简洁的文字描述下面的漫画，并用一个比喻句来阐明其寓意。（5分） 四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）近两年，有几档电视节目亮相荧屏，受到了观众的高度认可和喜爱。比如，央视《朗读者》将个人访谈、背景故事与传世佳作的朗读结合，以达到用文化感染人、鼓舞人、教育人的上的《大国工匠》既展示了工匠们劳动的成果，也歌颂了“敬业、责任和技术”的工匠精神。黑龙江卫视的《见字如面》以明星读信为主要形式，旨在用书信打开历史节点，带领观众走进那些依然鲜活的时代场景、人生故事，重新领会中国人的精神情怀与生活智慧。请就其中一档或几档电视节目深受欢迎、广受好评这一现象，谈谈你的思考和看法。要求：综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。答案：-11-\n高三语文试题参考答案及主分标准1.B【解析】(缩小范围，绝对化。“以谷物和蔬菜为食物”应为“以谷物和蔬菜为主要食物）2.C【解析】（弄错条件关系。原文是“只有…才会…”充分必要条件唯一条件，选项变成“只要…就会…”充分非必要条件，不是唯一条件。3.B【解析】（曲解文意“出没”与“出现自然灾害”对应错误，只有四灵隐退时才出现自然灾害。）4.A【解析】“并委婉含蓄地对《瓦尔登湖》进行了客观公正的评价”分析不当。译者徐迟的话只是说明心灵的安静对正确理解《瓦尔登湖》的重要性，并指出如果没有一颗安静的心，就会误读这本书，就不能理解其真正的内涵，并没有涉及对这本书的客观公正的评价。5.“又一次”指《瓦尔登湖》被时代的喧嚣淹没发生过不止一次，（2分）第一次在新旧交替的1949年，第二次在改革开放初期的1982年。（2分）表达了作者对中国读者错失《瓦尔登湖》的遗憾之情。（1分）6.①瓦尔登湖是心灵宁静的象征。作者呼唤我们“发现并守住你的瓦尔登湖吧”，意思是呼唤人们不要在喧嚣的物质社会中迷失自我，而要让心灵回归宁静并坚守宁静。②“我们每个人都可能是自己的梭罗”，意思是我们每个人都能像梭罗一样，摆脱碌碌红尘、纷扰世事、功名利禄的羁绊，都能像梭罗一样尊重自我与发现自我，追求生命的真实与神圣。③这句话起到了点明文章主题、呼应标题的作用。（每点2分）7.B（“他拒绝了英国科研机构的极力挽留”不合文意）8.BE（“黄大年之间”是要以邓稼先为榜样；“学校屡次催他申报院士”后有黄大年的语言，不是侧面描写）（选出B得3分，选出D得2分，其他选项不得分）9.①志存高远，为国为民；②面对选择，义无反顾；③身怀绝技，统领千军；④不图名利，忘我工作；⑤看淡生死，赤胆忠心。（4分，每条1分，答出任意4条即可）10.C11.A（祖父的父亲称为曾祖。）12.A（此时并没有“深受太祖信任”，太祖高兴是因为俞通海有水军千艘。）13.（1）祖正在和阳驻军，谋划渡过长江，缺少船只。俞通海来到，太祖非常高兴说：“上天帮助我呀！”（“方”“师”“舟楫”“赞”各1分，句意通顺1分，意思对即可）（2）跟从攻克宁国，攻下水阳，乘机用水军平定太湖，在马迹山收降张士诚守将，停船于胥口。（“从”“克”“略”“舣舟”各1分，句意通顺1分，意思对即可）14.BE（B项不是自责，是自嘲，并在自嘲中寓有自负的意味；E项不是和僧人，是和朋友。）（共5分，答出B项得3分，答出E项得2分）15..①以自嘲的形式抒写政治上不得志的苦闷；②表达对于碌碌无为的官场生涯的不满；③表达对自由悠闲的归隐生活的向往。（共6分，每点2分，意思对即可）16.（1）阡陌交通 鸡犬相闻（2）斜阳草树 寻常巷陌 人道寄奴曾住-11-\n17.B【解析】①望其项背:能够望见别人的颈项和背脊，表示差距不大，表示赶得上或比得上。多用于否定式，使用不正确，应改为“望尘莫及”。②另起炉灶：比喻重新做起；比喻另立门户或另搞一套。③隔靴搔痒：比喻说话作文等不中肯，没有抓住问题的关键。不合句意。④狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏不相称。多指文学作品。感情色彩和使用对象均不当。⑤不拘一格:不局限于一种规格或一个格局。⑥薪尽火传：比喻师生传授,学问一代代地继承下去18.D【解析】A项句式杂糅，“受学校普遍大力推行普通话教育，外来文化的冲击和外来人口定居珠三角等因素的影响下”，去掉“下”或把“受”改为“在”。B项，缺宾语，“解决人力成本上涨”后加“问题”。C项成分残缺，在“是目前前景最好的国际合作平台”之前补上“一带一路”。19.C【解析】A.家严，指自己的父亲，为谦辞，此处表达不得体。B.小女，对自己女儿的谦称。有幸，形容极其幸运，谦辞，此处表达不得体。拨冗，请对方推开繁忙的工作，抽出时间来（做某件事情）。D.拜读，读别人作品或书信的敬辞。大作，称人作品的敬辞。斧正，请别人修改文章的敬辞，又叫指正，此处表达不得体。20.①往往取决于运动量的大小（往往跟运动量有很大关系）②减肥效果就不理想③身体负担能力较强（每句2分）22.参考立意：①社会需要高雅文化②注重文化的教化作用 ③时代需要工匠精神 ④书信的魅力 ⑤媒体要传递正能量参考译文俞通海，字碧泉。他的祖先是濠州人。他的父亲俞廷玉搬迁到巢湖。元朝末年，盗匪起于汝州、颖州。俞廷玉父子和赵普胜、廖永安等人在巢湖安营扎寨，拥有千艘战舰兵力的水军部队。他们多次被庐州左君弼困窘，派遣俞通海悄悄地从小道归顺太祖。太祖正在和阳驻军，谋划渡过长江，缺少船只。俞通海来到，太祖非常高兴说：“上天帮助我呀！”太祖亲自前往安抚他们的军队。俞通海为人沉着刚毅，治军严明而有恩德，士兵乐意为他所用。巢湖各将都擅长水战，而俞通海是最好的。跟从攻克宁国，攻下水阳，乘机用水军平定太湖，在马迹山收降张士诚守将，停船于胥口。吕珍军队突然来到，诸将想退。俞通海说：“不可以后退，敌方多我们少，后退的话，那么我方情况就被暴露了，还不如攻击他们。”于是通海自己先带头迅速战斗，对方箭下如雨，射中他的右眼。不能作战，他命令手下士兵披上自己的盔甲监督指挥作战。敌人把督战的士兵当作通海了，就不敢逼近，慢慢地退兵离开了。俞通海从此一只眼睛失明。陈友谅大力举兵围攻南昌。俞通海跟从太祖攻击敌人。在康郎山相遇，因为船小不能仰攻大船，太祖军奋力作战差点支持不住。俞通海乘风放火焚烧敌船二十多艘，敌军稍稍受挫。太祖的船搁浅被围困了，陈友谅的骁勇的将领张定边径直向前冲，进犯太祖的船。常遇春射中张定边，俞通海乘飞舸前来援战，船只飞速驶来，带动湖水急涌而至，太祖的船只得以脱险。而俞通海的船又被敌方巨舰压住，兵士都用头抵住敌舰，头盔全咧，才勉强脱险。第二天再战，俞通海偕同廖永忠等把七艘船装上火药进攻敌舰，焚烧敌船数百艘。过了两天，俞通海又派六艘战船深入敌方。敌方联合大舰船奋力抵抗。太祖登上舵楼远望，很久都没有看到什么，料想俞通海的船只已经沉没了。过了一会儿，六艘船绕过敌方的舰船出现，飘飘扬扬如游龙。军队欢呼，勇气猛增百倍，作战更加奋力。陈友谅的军队大败。太祖军队驻扎在左蠡，俞通海进言说：“湖水很浅，小船很难周旋，不如进入长江，占据敌方的上游。他们的船进入，就立刻可以擒拿了。”于是就转移军队驶出湖，在水边和陆地构建栅栏。陈友谅不敢出来。在湖中停留了一个月，粮食用完，陈友谅带兵突围逃跑，最终失败死去。这场战役，俞通海军功最多。军队回京，赐予良田金帛。-11-\n跟从徐达平定安丰，又跟从攻克湖州，攻取太仓，秋毫无犯，百姓欢悦。围攻平江，大战灭渡桥，直捣桃花坞，中流箭，伤很重，回金陵。太祖驾临他的府第，问道：“平章知道我来探问伤情了吗？”俞通海不能说话。太祖挥泪而出。第二天死，时年三十八岁。太祖哭吊非常悲哀，随从的官员卫士都感动流泪。-11-
