2022届高二第二次月考历史试卷一、选择题（每小题2分，共60分）1．在论述古代某一机构时，著名思想家黄宗羲说：“或谓后之入阁小事，无宰相之名，有宰相之实也。曰；不然……吾以谓有宰相之实者，今之官奴也。”这一评价主要是基于该机构A.能够参与中央决策B.对皇权形成一定的制约C.提高了中央行政效率D.适应了皇权加强的需要[.2．汉景帝中元六年（前144年），梁上刘武薨，景帝“立梁孝王子明为济川上，子彭离为济东王，子定为山阳王，子不识为济阴王，梁分为五，封四侯”。汉景帝的做法A.有利于郡县制的推广B.扩大了地方王国的势力[]C.有利于加强中央集权D.结束了郡、国并存局面3．在清代，“乡、会试考官、房考、监临、知贡举、监试、提调之子孙及宗族，例应回避。雍、乾间，或另试，或题由钦命，另简大臣校阅。乾降九年停其例，并受卷、弥封、腾录、对读等官子弟、戚族亦一体回避矣。”这主要表明科举制A.利于培养社会读书风气B.具有一定的公平公正性C.把选官权力集中在中央D.束缚了知识分子的思想4．东汉时期的民谣说：“举秀才，不识书，举孝廉.父别居.寒素清白浊如泥.高第良将怯如鸡.“直如弦.死道边.曲如钩.反葑侯.材料反映了A.察举制的沿革B.科举制兴起的背景C.察举制的弊端D.门第成为选才标准5．西汉宣帝时曾颁布诏令：“父子之亲，夫妇之道，天性也。……自今子首匿父母，妻匿夫，孙匿大父母，皆勿坐。其父母匿子，夫匿妻，大父母匿孙，罪殊死，皆上请廷尉以闻。”这表明汉代法律A.人情大于法制B.以礼入法伦理关怀C.凸显皇权专制D.深受豪强地主影响6．《利玛窦中国札记》第六章《中国的政府机构》记载：“我自己亲眼看到即使皇上也不敢更改这次公开调查的审查官们所做的决定……”“我说看到，是因为所涉及的被判决的人的名单刊为单行本发行全国。”利玛窦认为明朝时期的中国A.君主不再专制B.君权受到一定的制约C.文中的“审查官”指的是负责选官的官员D.相权有所增强7．康熙曾创行密折制度,经常指令一些亲近大臣、内务府出差官员如织造曹寅、李煦等人,8\n刺探绅民动向,查访某些官员的言行,留意所在地区雨水、米价,用折子随时秘密奏闻。这些情况说明密折制度A.为皇帝决策提供了信息来源B.提高了中央政府的行政效率C.制约了内阁和议政王大臣会议D.为巩固统一国家提供了条件8．中国古代锁孔设计特别讲究，不同身份的人使用不同钥匙孔的锁：如用“一”字锁者为普通百姓，用“士”字锁者为文人士大夫，再复杂些的“上、古、山”字锁为商人常用，最复杂的是皇室和高官所使用的“古、正、尚、王”字锁。这说明A.礼乐制度已经深入百姓日常生活B.尊卑贵贱的封建等级制度森严C.商品设计着跟于不同阶层的需求D.中国古代手工业技术世界领先9．明朝阁臣制取代了宰相制，后期阁臣的实际权力非常之大，被史家称为“有相权而无相位”。出现这一现象的根源是A.阁臣往往文武兼备，能力极强B.阁臣的地位极高C.明朝后期皇帝昏庸，皇权旁落，阁臣越权越位D.君主专制自身的弊端10．两汉和魏晋时期，士子必须获得地方官员及世族豪门的推荐，才能参加考试。而唐代规定，士子可以自带一种叫做“牒”的身份证明即可直接报名参加考试，地方政府不能压制。这一变化反映了唐代A.人才选拔资格放宽B.门第等级依然森严C.士族退出历史舞台D.官僚政治逐步形成11．清雍正年间的官窑督造官唐英一方面积极向民间工匠学习制作技法，另一方面也不断摹仿东西洋的彩法。一次出口的瓷器由于毫无创新之处，雍正不报销该瓷器的制作费用，唐英不得不自掏腰包。该材料说明A.官营手工业最能促进技术创新B.官营手工业管理者要自负盈亏C.官营手工业管理相对较为懈怠D.官营手工业产品部分投入市场12．汤显祖任遂昌知县期间，勤政惠盯民，春耕时节都要率衙役带着花酒和春鞭，举行“班（颁）春劝农”仪式，劝农人勤作农事。这一材料主要印证了A.政府重视农业的思想B.农业生产耕作上的适时性C.经济形态上的封闭性D.农业经营方式上的分散性13．明朝小说《金瓶梅》的故事源于《水浒传》,但主人公却由侠士武松变为商人西门庆,《三言》《二拍》中的许多故事采自唐宋传奇,但主人公却往往由仕宦之子、将门之后变成了商人。这反映出A.社会动荡导致传统价值观的缺失B.世俗文学成为反专制的主要载体8\nC.重农抑商政策发生了根本性改变D.商人的社会地位发生了某些变化14．有学者指出：“明清之际，江南出现了‘妇女半边天’的说法，显示江南妇女的家庭地位日益重要。”这种现象的发生最可能的因素是A.商品经济的发展，理学观念受冲击B.手工副业成为家庭经济重要组成部分C.高产作物引进改变农业生产方式D.江南地区人口大量外移，性别比例失衡15．一位外国学者在评论秦汉时期中国的农业时指出，小农是“经济人”，虽然中国的“传统农业可能是贫乏的”，但是小农作为独立的“经济人”，效率是很高的。对此理解正确的是A.中国的传统农业是脱离政府而独立发展的B.在自给自足的条件下，农民有生产的积极性C.中国传统农业规模大，生产效率高D.传统农业的贫乏表现为忽视生产技术和耕作方法16．有学者指出：15世纪以来，弃儒就贾成为中国社会上的普遍新现象，不但贾人多从士人中来，而且士人也往往出身于商贾家庭。“新现象”产生的主要原因是A.重商已成为社会共识B.儒家思想失去正统地位C.商品经济的迅速发展D.商人地位普遍高于儒士17．明朝实行严厉的“海禁”政策后，一直到嘉靖时期，海禁政策时松时紧，总体上说是以紧为主。但是随着商品经济的发展，海外贸易的需求日益增长，出现王直等民间海商集团，然而明政府认为其是与倭寇勾结的海盗行为，屡次镇压。以上现象造成的最深远影响是A.王直等海商集团与倭寇勾结损害了政府利益B.使沿海百姓丧失了部分经济收入C.强化了海禁政策D.扭曲了中国人的海洋观念，丧失了面朝大海发展自我的机会18．清朝实行重农抑商和闭关锁国政策产生的影响是①阻碍了资本主义萌芽的发展②强化了自给自足的自然经济③造成了中国的日益落后④加速了小农经济的解体A.①③④B.②③④C.①②④D.①②③19．北宋年间，赋税结构变化较大，北宋至道末年（997年），农业税为2408.1万贯，非农业税为1567.7万贯；天禧末年（1021年），农业税为2641.2万贯，非农业税为3874万贯；熙宁十年（1077年），农业税为2022.3万贯，非农业税为5117.2万贯。根据上述内容，下列选项分析正确的是①农业税的消长反映农业生产削弱的趋向②非农业税的增长反映工商业的发展③政府财政收人越来越倚仗于非农业税④重农抑商已经不再实施8\nA.①②B.①④C.②③D.③④20．光绪朝的荒政(救荒政策)集前代之大成，可以称得上是比较完备周密的。但《申报》的报道中记载，1906年湖南水灾，江西各地出现阻挠本地粮食救济湖南事件，而1910年湖南巡抚也下令限制省内粮食流入邻省灾区。这反映出A.清廷的权威面临挑战B.官场腐败加速革命形势发展C.地方与中央分庭抗礼D.清朝荒政政策导致粮食紧张21．佛教能在中国广为流传，但始终没有能取代儒家思想成为封建社会的正统思想，其根本原因是A.儒家思想是整个封建社会最进步的思想B.历代都有信奉儒家思想的人做大官C.儒家宣扬的仁政思想得到了人民的拥护D.儒家思想不断改造完善，一直能够适应加强君主专制统治的需要22．1988年，世界诺贝尔获奖得者在巴黎集会发表宣言称：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2540年前，去吸取孔子的智慧”。其中“智慧”是指A.“仁”和“德治”B.“仁”和“礼”C.“克己复礼”D.“有教无类”23．顾炎武认为：“王（阳明）学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不考百王之典，不综当代之务，而专心于内，实乃内释外儒之学，已非儒学之正宗。”材料反映了A.顾炎武意识到宋明理学危机B.王阳明主张“经世致用”C.顾炎武主张摒弃孔孟儒学D.阳明心学对后世影响巨大24．王夫之在明亡后一直以明朝遗民自居，坚决不与清朝合作。清朝末年的革命者将王夫之视为反清排满的象征而大加宣传。与此同时，清政府也将王夫之视为“忠君守礼”的典型，下诏予以追褒，并从祀文庙，加以供奉。这表明[]A.传统思想的根深蒂固B.历史人物具有多面性C.历史评价受现实政治的影响D.历史评价无法做到公正客观25．“斩蛇起义”是刘邦建立大汉王朝之前的历史典故。据考证，刘邦最初所斩的是条普通的蛇，后来经过民间的传说，蛇变成了白蟒，并最终详细记载到《史记》、《汉书》等正史之中。这说明A.历史典故因其荒诞而缺乏研究价值B.历史典故的记载均存在夸张与变形C.历史典故反映社会意识形态D.史书当中不应记载神话传说26．8\n顾炎武在《日知录》中说：“孰知今日之清谈，有甚于前代者；昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟……不习六艺之文，不考百王之典，不宗当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问……以明心见性之空言，代修己治人之实学。”其主张是A.清谈误国，倡导精研心性B.弘扬理学，恢复孔孟之道C.实行仁政，反对君主专制D.反对空谈，主张经世致用[]27．“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以遗告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱，人君而欲止其乱也。”董仲舒的理论有利于A.限制君主权力的过度膨胀防止暴政B.加强中央集权限制地方权力的扩大C.思想上的大一统和社会秩序的稳定D.发展儒学并确立了儒学的统治地位28．春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。按顺序指出它们分别代表的学派A.儒、道、法B.儒、法、道C.法、儒、道D.道、法、儒29．李约瑟在《中国科技史》中指出：中国古代的日食记录总体上是基本可靠的，但并不完整和准确；除了因为天气不好导致一些日食没有被记录外，还与政治因素有关，统治者残暴，记载的日食现象就多；统治者开明，日食便很少发生。这种故意增加或减少记录的行为，表明中国古代A.天文观测手段落后B.天人感应影响深远C.科学研究主观随意D.专制皇权不受约束30．家中老人时常教育后代说：“为人处世不可有贪心，衣能遮体，食能果腹，足矣”“遇事要冷静，做到以静制动”。显然老人深受了中国传统文化中的哪家学派思想影响A.儒家思想B.道家思想C.墨家思想D.法家思想二、材料题（31题12分，32题18分，33题10分共计40分）31．明清之际,我国手工业与商业发展呈现诸多新变化,阅读下列材料，完成以下几个问题。材料一历代盛行的官营作坊，在明清时期受到冲击。江南城镇附近农户不事农耕，“尽逐绫绸之利”，渐成风尚，城镇中“络纬机杼之声通宵彻夜”的情形亦载于史籍。明万历年间，仅苏州丝织业中受雇于私营机房的织工就有数千人，是官局的两三倍。清初在苏州复置官局，设机800张，织工2330名。至康熙六年（1667）缺机l70张，机匠补充困难，而同一时期苏州民机不少于3400张。“家杼轴而户纂组，机户出资，机工出力，相依为命久矣。”——摘编自许涤新、吴承明主编《中国资本主义发展史》8\n材料二以下是史籍记载的明清时期徽商经营活动的一些情况：徽商又被人称为“儒商”。他们普遍受过儒学教育的熏陶，既重利又重义，以“买卖不成仁义在”、“宁奉法而折利，不饰智而求赢”、“人宁贸诈，吾宁贸信”作为经商活动的信条。徽商“出吴会（苏州），尽松江，走维杨，抵幽燕，以故贾之所入，视旁郡信厚”。徽商除从事商业贩卖外，还在江南苏杭等地投资兴办丝织、制茶、采矿等产业。清代徽商兴办的丝织工场织工达数百人之多。徽商荻利最大的是盐业。徽商通过结交官府权贵在南方许多地区获得食盐的专卖权，依靠垄断性经营获得巨额利润。请回答：（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出明清之际江南手工业发展的特点。(6分)（2）依据材料二和所学知识，指出明清时期徽商经营活动的特点。（6分）32．阅读下列有关材料，回答问题。材料一中国古代社会是以“道德为主，法律为辅”的社会治理形式，而地方执法是由地方官员进行的，地方官员往往就是制度的代表。在这种情况下，当地案件能否得到合理的判断就依赖于地方官员的断案能力及道德水平。对百姓更为不利的是，在当时的案件审判技术限制下，为了能够尽快平息民愤和上级压力，许多封建朝代都将酷刑苛吏合法化，甚至都有一整套的刑具严刑逼供。——摘编自陈杰《中国古代冤案略议》材料二中国法制起源较早。夏代有“禹刑”。周穆王命吕侯制作《吕刑》。春秋时期出现了《刑鼎》、《刑书》、《竹刑》。战国时魏文侯命李悝制定《法经》，秦朝时被发展为《秦律》。汉高祖命萧何参照秦律制作了《九章律》。三国两晋南北朝时期的立法，上承秦汉，下启隋唐，《新律》和《北魏律》为代表。唐代制定《唐律疏议》颁行天下。唐律继承了古代立法传统，将各种法规熔为一炉，采取了刑事立法的形式，全部律条都围绕着“罪”和“刑”分别加以规定、解释。唐律规定了严惩十恶，依次为：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。唐律还规定如果赃证已经明确，“理不可疑”，犯人即使不招，也可根据犯罪事实进行判决。《唐律疏议》成为以后历代刑律的蓝本，也是古代法典的楷模和中华法系的代表。……深刻影响着有交往的各地，在世界法制史上占有重要地位。——摘编自叶孝信《中国法制史》请回答：（1）根据材料一，指出古代中国发生冤案的原因。（6分）（1）根据材料二，概括中国古代法制建设的主要特点。（6分）（3）根据材料一、二并结合所学知识，谈谈怎样防止冤案的发生。（6分）8\n33.儒家思想对我国历史的发展产生了巨大的影响。它随着时代的演进而发生变化。阅读下列材料，回答问题。[]材料一朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。在这种时代背景下，朱熹提出“存天理，灭人欲”之说。天理是公道和良知。……朱熹区分了“欲”和“人欲”。欲是正常的，饥而欲食，渴而欲饮，这是正常的欲。朱熹要灭的是“人欲”，又叫“物欲”……朱熹认为当时国之大患根在君王心术已受蒙蔽。应该根据《大学》之教，以正心诚意作为治国平天下的根本。针对当时朝野上下普遍信信奉佛教禅宗思想，他提出了“格物致知”之旨，即要求人要“推究事物的原理，以获得知识”。——洪映萱《另一种声音——对朱熹“存天理，灭人欲”等理学观念的反思》材料二经过改革开放30多年的发展，我们在世界上的经济、政治地位正在崛起，在这个时候我们拿什么去跟世界对话？还是要拿中华文化与人交流的。这么多年过去了，应该说现在儒学的复兴已经成为一个客观存在的事实，比如说全球现在有400多所孔子学院，以及“国学热”现象的升温……等等。这些都是我们老祖宗的东西，……如果我们只有这些东西，而不能在此基础上提出更能说明现实世界的理论和思想，我们的文化吸引力还是比较有限的。——吴光《当代儒学发展的新方向》请回答：（1）根据材料一，概括朱熹理学思想的主要主张。（3分）（2）依据材料二，概括指出当代儒学复兴的背景。（4分）谈谈你对当代儒学复兴的认识。（3分）8\n2022届高二第二次历史月考答案一、选择题1——5DCBCB6——10BABDA11——15DADBB16——20CDDCA21——25DAACC26——30DADBB二、材料题31.（1）官营手工业衰落；家庭手工业开始面向市场；民营手工业发展迅速；出现资本主义性质的雇佣关系（6分，答对三项即可给满分）（2）特点：①信奉仁义诚信的商业道德。②从事长途贩运，获利丰厚。③投资兴办手工业，实行雇佣生产；④背靠官府，实行垄断性经营。（6分，答对三项即可给满分）32.（1）原因：古代中国“道德为主，法律为辅”治国理念的影响；判案取决于地方官员的断案能力及道德水平的高低；案件审判技术水平的限制；采用严酷手段逼供以获取证据。（6分，答对三项即可给满分）（2）中国：重视成文法典的制定；强调刑罚特点；自上而下强力推行；司法审判程序严格，注重证据事实；受儒家思想影响较深。（6分，答对三项即可给满分）（3）防止:建立健全的司法监督体系；严禁刑讯逼供；对执法人员进行培训和教育，提高其执法水平和道徳素养；加强执法过程中的透明度，实行社会监督。（6分，其它言之有理的，酌情给分）33.（1）主要主张：“存天理，灭人欲”；“正君心”（或以正心诚意作为治国平天下的根本）；“格物致知”（3分）（2）背景：中国的改革开放；中国国际地位的提高；经济全球化。（任答两点得4分）认识：继承与发展儒家思想的精华；与时俱进，注重对儒家思想的理论创新。（3分，其它言之有理的，酌情给分）8
