新余一中2022～2022学年上学期第二次段考高二历史试卷卷面总分：100分考试时间：50分钟一、选择题1、“民弱国强，民强国弱。故有道之国，务在弱民。……民，辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏。”上述言论体现的是（）A.君民对立、加强统治的法家思想B.实行仁政、缓和矛盾的儒家思想C.消除等级、主张兼爱的墨家思想D.憎恶权术、无为而治的道家思想2、孟子说：“君有过则谏，反覆之而不听，则易位(另立新君)。”而董仲舒说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”相对于孟子，董仲舒的主张（）A．否认绝对服从专制君主B．强调对君主暴政的制约C．修改了儒家君臣关系理念D．适应了争霸战争的需要3、佛教主张出家，本有悖于孝亲的儒家伦理，但是东晋高僧慧远却提出了“忠孝之意，表于经文“的论断。这说明（）A.佛教开始动摇儒家正统地位 B.佛教传入后出现本土化趋势C.儒佛两家思想主张相互对立 D.佛教进一步发展了儒家思想4、有学者认为：“明清之际一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。”材料所说的“异质”（）A．体现了新兴市民阶层的诉求 B．没有突破先秦儒家思想的范畴C．是封建晚期“西学东渐”的产物 D．对当时中国的社会转型影响巨大5、春秋战国时期，“士”阶层迅速崛起。“士与一般社会成员的本质区别，就在于他们往往能超越个人经济地位和阶级背景的狭隘限制,从社会进步、国家兴旺、民众富足的宏观角度和长远目标上思考政治人生。”以下言论能充分体现该观点的是（）①士有怀居，不足以为士也②士可杀不可辱③士志于道④士不可以不弘毅，任重而道远A.①②③④B.①②③C.②③④D.①③④6、1521年有教皇代表与马丁·路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于（ ）A．教会是否腐败 B．信仰是否必要C．信徒能否仅仅依靠信仰得救 D．《圣经》能否作为信仰的基础7、当代美国政治理论家罗伯特•达尔指出：“在民主国家，政治和官僚精英力量固然强大，远胜于普通公民，但他们还不是专制君主。”这表明( )A．民主国家难以避免君主专制 B．主权在民的观念不断强化C．政治精英危害公民基本权力 D．政治和官僚精英权力受到制约8、有学者认为：中国古代科技固然成绩突出，但“这些成果技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系，……混有大量的荒诞不经的反科学的成份。”这主要表明中国古代科技A．求善而不存真B．有很强的封闭性C．缺乏理性精神 D．落后于西方国家9、太史公曰：“相如虽多虚辞滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异？”据此可知，司马迁认为司马相如作赋（）A．重视吸取西汉败亡的教训 B．旨在批判当时的奢靡世风C．创作形式与《诗经》一致 D．注意克服文辞铺张的弊病10、有观点认为：西方近代自然科学的诞生，一开始就带有浓厚的“革命”色彩，其目的似乎不是解决现实问题，亦非获取功利，而是为了摆脱神学统治，向陈旧的宗教信条宣战。按照这种说法，中世纪末期的科学探索活动（ ）A．肯定人的价值和尊严，倡导人文主义 B．发挥着一种意识形态的作用C．成为欧美早期资产阶级民主革命旗帜 D．并未推进知识进步与社会发展511、在《物种起源》一书出版20年后，有一位名叫马歇尔的英国评论家，大胆说出了他的一些同代人想说而不敢说的话。他写道：如果英国人口的增长赶不上中国人，那个无精打采的种族将会蹂躏地球的许多地方，而本来应当是朝气蓬勃的英国人定居在这些地区将受到威胁。这主要说明（）A．达尔文主义成为19世纪末后种族主义的理论来源之一B．达尔文主义应用于社会对世界的影响是消极的C．达尔文主义成为英国工业革命后殖民主义的唯一指导思想D．中国过多的人口挤占了英国人的生存空间12、史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是( )A．反抗封建专制与建立君主立宪的统一B．批判传统与全面引进西方文化的统一C．发展资本主义与建立民主共和的统一D．反抗西方侵略与学习西方文化的统一13、“民众以为清室退位，即天下事大定，所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其实质如何，都非所问。”这说明（）A.辛亥革命有坚实的群众基础B.新文化运动有历史必要性C.辛亥革命结束了君主专制制度D.君主立宪制得到民众的普遍支持14、近代有学者呼吁，青年人应该摆脱是非荣辱听命他人的奴隶地位，脱离无常识之思、无理由之信仰的蒙昧时代。由此他主张（ ）A．求强求富 B．变法维新 C．共和革命 D．民主科学15、孙中山早期提出：“中国有很坚固的家族和宗族团体，中国人对家族和宗族的观念是很深的……由这种观念推广出来，便可由宗族主义扩充到国族主义。”孙中山这番讲话强调（ ）A．实现民族统一和民族平等 B．维护宗法体系的传承C．反对外来压迫，争取民族独立 D．推翻满清政府，复兴汉族政权16、19世纪末20世纪初“天演”、“物竞”、“淘汰”、“天择”等渐成报纸文章的熟语和爱国志士的口头禅，许多人用这些名词命名。这主要反映了（）A.“开眼看世界”成为一股社会思潮 B.“中学为体，西学为用”是文化主流C.崇洋媚外渐成社会风尚 D.实行制度变革的意识开始萌发17、任何一种思想的传播无不在一定的历史条件下发生，任何一种思想理论在其传播过程中无不烙上了主体性选择的烙印。在中国，最早选择马克思主义的“主体性”因素主要是（）A．具有革命思想倾向的知识分子B．主张民主革命的政治团体C．代表无产阶级的先进组织D．寻求救国之道的激进民主主义知识分子18、中国在改革开放中，经历了三次思想解放，人们先后冲破了“个人崇拜”、“计划经济崇拜”和“所有制崇拜”，其中冲破“计划经济崇拜”的关键事件是（） A．十一届三中全会召开 B．中共十四大召开 C．真理标准问题的讨论 D．中共十五大召开19、社会主义制度确立后，毛泽东在1957年提出了“赶英超美”的口号，发动了“大跃进”运动；1978年改革开放后，邓小平提出“发展是硬道理”的主张；20世纪末21世纪初，党中央创立了“三个代表”重要思想。。这种变化主要是由于（）A．适应国际形势由两极格局向多极化变化的趋势 B．中国建设社会主义由注重数量到注重质量C．中国建设社会主义指导思想不断发生变化D．中国共产党建设社会主义的认识不断深入成熟20、近代以来中国出现过几次大的留学热潮。下列表格中的①、②、③处依次应该是( )批次留学时间留学初衷第一次晚清①第二次民国初期②第三次国民政府时期科技救国第四次新中国成立初期③A. 实业救国、建设国家、富国强兵 B. 实业救国、富国强兵、建设国家5C. 富国强兵、实业救国、建设国家 D. 富国强兵、建设国家、实业救国21、1897年，中国仅出现了两份白话报。1900年以后，白话报的数量开始急遽增加，到1911年间，共出版了一百多种。与这一现象无关的是（）A．民族危机的困境 B．维新思想的启蒙作用C．民主革命思想的传播 D．文学革命的影响22、1902年梁启超在《新民说》里谈到国家与政府的关系：“国家如一公司，朝廷则公司之事务所……朝廷由正式成立者，则朝廷为国家之代表，爱朝廷即所以爱国家也。朝廷不以正式而成立者，则朝廷为国家之蟊贼，正朝廷乃所以爱国家也。”这段话（） A．宣传了实业救国思想 B．抨击了民主革命言论 C．反映了社会契约精神 D．提出了救亡图存要求23、启蒙思想家号召人们用自己的思考能力去把握生活的真谛，首先是因为他们认为这种把握直接就使人们的生活更有意义，而不是因为它会在随后的历史进程中造成更好的后果。这说明启蒙思想家们（）A．认为理性会影响历史的进程 B．强调要用理性思考社会问题C．社会进程影响了理性的产生 D．思想家使人们生活更有意义24、毛泽东在中共七大上说：“俄国在十月革命胜利以后，还有一个时期让资本主义作为部分经济而存在，而且还是很大的一部分……我们的同志在这方面是太急了。”毛泽东旨在( )A．批评新经济政策不合时宜B．说明社会主义改造的迫切性C．强调应坚持新民主主义路线D．重申农村包围城市的革命道路25、有学者说，邓小平理论对马克思主义作了创新和发展，说了许多老祖宗没有说过的话，这些话包括( )①社会主义初级阶段理论 ②社会主义本质理论 ③社会主义革命 ④社会主义市场经济理论 ⑤人民民主专政理论 ⑥改革也是解放生产力A．①②③④⑤ B．①②④⑥ C．①②④ D．③④⑤二、材料题26（16分）、美国柯达公司130多年的兴衰史，见证了第二次工业革命和第三次科技革命的发展。阅读材料，回答问题。柯达公司发展大事记1879年，美国人乔治·伊士曼为自己的干版涂片机器申请专利。1883年，伊士曼发明胶卷。1888年，第一台可拍摄100张相片的柯达相机问世，伊士曼设计了：“您只需按一下按钮，其余的我们来做”的广告词刊登在杂志、报纸上，该广告很快便家喻户晓。1898年，柯达在英国成立子公司，成为跨国集团公司。1919年，伊士曼设立了分红，每位员工都可获得高于工资的奖金。他还将其拥有的三分之一公司股票赠与其员工，再后来他开始履行建立退休金、人寿保险和工伤保险的计划。1929年，推出第一盘为有声电影设计的彩色胶片。1930年，柯达占世界摄影器材市场75%的份额，利润占这一市场的90%。1963年，美国前总统约翰·肯尼迪遇刺的历史瞬间被柯达相机拍下。1969年，阿姆斯特朗登月时用柯达立体摄像机拍下“人类一大步”。同年，柯达因开发供电视使用的快速彩色胶片冲洗而获艾美奖。1986年，设计制造了全球第一部140万像素影像感应嚣，该技术被美国航天局用于探索火星。1998年，柯达与中国政府签订了“全行业合资计划”，柯达与厦门、汕头等6家国有胶卷企业进行合资合作。2022年，由于在传统胶片市场的巨额投资，转向数码市场的步伐缓慢，巨额亏损使柯达向法院提交破产保护文件。请回答：（1）据上述材料概括19世纪末柯达公司迅速崛起的原因。（6分）5（2）结合上述材料和所学知识概括柯达公司为人类科技文化事业作出的贡献。（6分）有人说“柯达成也胶卷，败也胶卷”，你如何理解这句话。（4分）27（22分）、三民主义、毛泽东思想、邓小平理论是20世纪以来中国重大的思想理论成果，是引领中国人民不断前进的旗帜。阅读下列材料，回答问题。材料一：用我们三民主义的口号和法国革命的口号来比较……平等和我们的民权主义相同，因为民权主义是提倡人民在政治之地位都是平等的，要打破君权，使人人都是平等的，所以说民权是和平等相对的。——孙中山《三民主义》(1924年)材料二：毛泽东在理论与实践的统一方面，超过了他的同事。……毛泽东认为，如果你对事物有所了解，你就能够并且应该照那样做，但是你的经验和你实践的结果，应该引导你对你所知道的东西加以再认识。——(美)费正清《伟大的中国革命》材料三：邓小平同志部分讲话的时间和名称讲话名称发表日期一个国家，两种制度1984年6月社会主义和市场经济不存在根本矛盾1985年10月在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点1992年1月、2月——《邓小平文选》请回答：(1)根据材料一，并结合所学知识，指出孙中山对民权的认识有何变化？联系时代背景，分析其原因。（6分）(2)根据材料二，说明20世纪20年代毛泽东“在理论与实践的统一方面”作出的重大贡献。（6分）(3)根据材料三，指出邓小平理论的主要内容及其实践成果。（6分）(4)综合上述材料，谈谈你对三大思想理论的认识。（4分）28（12分）、历史叙述、历史解释和历史评价是历史学习能力的重要组成部分。阅读材料，回答问题。“中体西用”后来久被指为包庇封建，其实，那个时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的士人，在封建主义充斥的天地里，欲破启锢闭，引入若干资本主义文化，除了“中体西用”还不可能提出另一种更好的宗旨。如果没有“中体”作为前提，“西用”无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》概括上述材料中陈旭麓是如何评价“中体西用”的，指出这一评价遵循的原则是什么？按照这一原则，任选表中的一种观点进行评价。5参考答案一、选择题1－5ACBAD6-10CDCBB11-15ADBDA16-20DDBDC21-25DCBCB二、材料题26、⑴崛起原因：重视发明专利；注重广告宣传；实行跨国经营。（6分）⑵贡献：推动影视摄影艺术的发展；为科学研究提供技术支持；为史学研究提供大量宝贵的第一手资料。（6分） 理解：柯达在第二次工业革命时因为胶卷方面的多项发明而全球领先，但在第三次科技革命时因为在胶卷的巨额投资而耽误了向数码市场的转型。（4分）27、⑴变化：由推翻帝制、创立民国发展为民权为一般平民所共有。（2分）原因：辛亥革命后，中国半殖民地半封建社会性质没有改变；俄国十月革命和五四运动的影响。（4分）⑵提出“工农武装割据”的理论；建立井冈山革命根据地；找到了中国民主革命的正确道路。（6分）⑶“一国两制”的构想，推动了港澳回归和海峡两岸关系的发展。社会主义市场经济理论，改革开放取得巨大成就，社会主义市场经济体制逐步确立。（6分）⑷理论要与时俱进，不断创新；理论要联系实践，不断完善。(言之有理即可)（4分）28、评价：当时中国封建顽固势力异常强大，“中体西用”为西学的传入创造了条件。（2分）原则：历史评价应把评价对象放在当时的历史条件下进行。（2分）戊戌变法：该观点忽视了当时封建顽固势力强大，维新派实力相对弱小的特定历史条件。辛亥革命：该观点忽视了当时中华民族危机空前严重，清政府的“新政”步入困境，民主革命势力迅速发展的历史现实。新文化运动：该观点忽视了当时的专制统治和复古逆流的社会现实，以及新文化运动知识精英试图把中国引入民族政治轨道的追求。（8分）5
