南安一中2022～2022学年度上学期期中考高二历史文科试卷本试卷考试内容为：必修三1～3单元。分第I卷（选择题）和第II卷，共8页，满分100分，考试时间90分钟。注意事项：1．答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题纸上。2．考生作答时，请将答案答在答题纸上，在本试卷上答题无效。按照题号在各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效。3．答案使用0．5毫米的黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚（英语科选择题答案使用2B铅笔填涂，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号）。4．保持答题纸纸面清洁，不破损。考试结束后，将本试卷自行保存，答题纸交回。第I卷（选择题共48分）一．选择题：本大题共32小题，每小题1.5分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。1．司马迁在《史记·孔子世家》中写到：“（孔子作《春秋》）以绳当世。贬损之义，后有王者举而开之。《春秋》之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”可见孔子作《春秋》的政治目的是A．鉴古讽今，怀念上古之风 B．主张仁者爱人，为政以德C．针砭时弊，提供王者之道 D．维护周礼，力图恢复西周的统治秩序2．《史记·太史公自序》肯定了“旨约而易操，事少而功多”的治国策略。该治国策略所属学派是A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家3．某人举出两个政府施政不当的例子，说明他对政治及国家运作的想法：例一：有位正直的人，向地方官检举他的父亲偷了一头羊。地方官却下令将他杀掉。从此以后，没有人敢向政府报告事情。例二：一位军士每战必败，问他原因。军士说是家里有老父要奉养。政府不但不治罪，反而予以嘉奖。这个国家的军队从此再也无法打胜仗。此人最可能是谁？A、孔子B、荀子C、老子D、韩非子4．“不知壹天下建国家之权称（礼法），上（尚）功用，大（重视）俭约，而僈差等（忽视等级差别）”这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣10\nA．儒家、道家 B．儒家、墨家 C．法家、墨家 D．墨家、道家5．“社会之环境既殊，则先秦百家竞起，各创新学之盛况，自亦难于继续维持。”这里的“环境既殊”主要指A．封邦建国变为专制一统B．土地国有变为土地私有C．百家争鸣变为独尊儒术D．以仁治国变为以法治国6．孔子认为：管仲为相，使齐国“称霸诸侯，一匡天下”，民众至今仍受惠于他的功德，并大力赞赏他“如其仁”；而孟子则猛烈抨击管仲背弃旧主、不知礼仪。孔孟对于管仲的不同评价，反映出A．儒学内部存在激烈的分裂与斗争 B．儒学随着时代的发展而逐渐教条化C．孟子生活的时代社会秩序相对稳定 D．孟子有选择性地发展了孔子的思想7．孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都A．针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张B．表现出人对自然及其规律的尊崇C．认为自然界的存在不以人的意志为转移D．认为自然是可以认识的8．《汉书·董仲舒传》中有“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”等记载。由此可知，董仲舒的思想A．强调“春秋大一统”B．糅合了多学派思想C．趋向“三教合一”D．背离了先秦传统儒学9．“公元前124年，建立了一种帝国大学，招收的学生是专为国家政府部门培养的。学校不断扩大，到公元前一世纪下半叶，学生总数达3000人，在汉代结束前，学生总数已达30000人。”（斯塔夫里阿诺斯《全球通史》）对以上现象理解不正确的是A．该学校学生学习的内容是四书五经B．政府的支持是学生数量增加的重要原因C．“帝国大学”初建是在汉武帝时代D．帝国大学毕业生可不经察举而直接做官10．中国古代帝王的典型形象是：“一手捧着儒家经典，宣示教化；一手高举法家利剑，厉行专制。”这种帝王的典型是从哪一个朝代开始的？A．秦代B．汉代C．唐代D．宋代11．有学者在评论中国古代某位思想家时说道：……在禅学的基础上对儒家思想的一种反叛，因为他将重点放在了冥想与直觉认识之上。学者论及的思想家最有可能是10\nA．董仲舒 B．朱熹 C．王阳明 D．李贽12．明朝一位学者说：“自哲学家朱熹的时代以来，真理已明白地显示于世界。我们不再需要什么著作，要做的只是实践。”这里的“实践”主要是指A．确立了宋明理学的统治地位 B．遵从作为道德规范的三纲五常C．改革科举取士的内容和形式 D．维护君主专制中央集权的统治13．下面的示意图形象地反映了A．儒家思想的发展 B．君主专制的演化C．商品经济的发展 D．传统科技的兴衰14．“道统”即为儒者之“道”的传授谱系，明末清初的安徽桐城派就以“道统”自任。梁启超说：“桐城派……以孔、孟、韩、欧、程、朱以来之道统自任，而与当时所谓汉学（专于研究经史、训诂考据之学）者互相轻。”可见桐城派在文学创作上A．提倡经世致用 B．主张“知行合一”C．颠覆了理学传统 D．宣扬人伦即天理15．农历2022年腊月腊八前后，我省各地普降大雪，应验了“大雪年年有，不在三九在四九”的谚语。这可以反映我国传统科学A．服务农业，以农业为中心 B．建立在经验和总结的基础上C．精准的预测性 D．在当今社会不可替代16．有学者谈到，中国在公元后的两个世纪里多次出现遍传南北的大瘟疫，死人无数。在此背景下，终于出现了“实为中国医学史上划时代的作品”。这部作品应该是A．《黄帝内经》 B．《伤寒杂病论》C．《本草纲目》 D．《天下郡国利病书》17．下图为中西科技成果比较示意图。对下图分析正确的是10\nA．16世纪以前中国科技成就远远领先于世界B．制度创新决定了科技创新C．科技发明是影响中国和外国发展的双刃D．新经济因素推动科技创新18．下图甲骨刻辞，学者释读如下：“商王帝辛（纣）祭祀大甲，以西伯之事上告，用黍稷之类奉献，因而得到福佑。”以下说法正确的是A．“西伯之事”应指牧野之战 B．商代的黍稷种植已相当发达C．甲骨文已是较为成熟的文字 D．殷商最崇敬的是天地神祗19．下图是苏轼的书法作品《黄州寒食诗帖》，它问世于苏轼被贬黄州，仕途受挫的1082年。《黄州寒食诗帖》通篇跌宕，洋溢着起伏的情绪，迅疾而稳健，痛快淋漓，一气呵成。这一作品A．工笔重彩，线条流畅纵情 B．笔画详备，气象端庄浑厚C．雅俗共赏，字形斜正交错 D．结构严整，笔画平直稳重20．下图画作为明王室子弟朱耷于明亡后所画，画作中的树老干枯枝，鸟被拉长身子，紧缩一团，翻着白眼。能体现该画作风格的是10\nA．工笔重彩，追求绚丽 B．以形写神，形态逼真C．意在笔先，趣在法外 D．注重写实，富有生气21．明清时期的山水画和19世纪中期的英国风景画，通常都以自然风景为主要描绘内容。下列表述正确的是A．中西文化交流使两国的绘画风格相互交融B．相似的社会环境使两国绘画主题趋于一致C．明清山水画是商品经济发展在艺术上的反映D．英国风景画的出现是工业革命影响的结果22．图9是品牌中国产业联盟（BCIU）的标志。从中国古代艺术的角度看，其创意主要取自A．篆刻B．书法C．山水画D．戏剧脸谱23．宋以后是戏曲发展时期，三国戏尤其盛行。起初关羽只是在佛教中被济度成神，宋徽宗时封关羽为忠惠公、武安王，明清时关羽被加封为“忠义神武关圣大帝”。材料表明A．戏剧是加强思想控制的工具 B．儒道佛在民间传播逐渐合流C．市民文化需要世俗神化英雄 D．戏剧在社会上发挥教化功能24．公元前399年苏格拉底被控诉不敬城邦认可的神灵而判处死刑；哲学家普罗塔哥拉因在《论神》中说“不能断定神是否存在”，其著作被公焚；悲剧家欧里庇得斯也因“不敬神”被起诉，被迫离开雅典，客死异乡。对此表述最准确的是A．雅典民主政治制度的繁荣 B．统治阶级利用神权来巩固统治C．神在雅典人心中地位提高 D．人文精神并非是雅典主流思想10\n25．古希腊先哲苏格拉底有许多质朴而经典的名言：“一种未经考察的生活是不值得过的。”“唯有理智最为可贵。”“这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人，做痛苦的人，不做快乐的猪。”这组名言体现苏格拉底的思想主张是A．追求真理，理性思考 B．认识你自己C．美德即知识 D．批判神灵，挑战权威26．马丁路德主张“教随国定”，实际上是利用德意志东北部诸侯的力量推进宗教改革，因此，具有改革的一般属性，即A．改革是社会矛盾不可调和的产物 B．改革是以自上而下的方式展开的C．改革必须动员全体社会成员参与 D．改革必须以保持原有体制为前提27．加尔文认为：“得不得救在乎神的拣选，人的意志无法改变。”这一主张A．强调了天主教会的作用 B．否定了个人努力的必要性C．批判了因信称义学说 D．否定了对教皇的盲从28．之所以说宗教改革发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义，主要是因为它A．旨在冲破封建专制制度的藩篱 B．使人们获得灵魂得救的自主权C．使人开始摆脱基督教神学的束缚 D．使人开始从神灵和自然的控制下觉醒29．有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”；启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时，把统治者关进了“笼子”。据此可知，启蒙运动的进一步发展主要体现在A．反对封建专制制度 B．批判宗教神学C．提出民主制度的构想 D．促进思想解放30．伽利略通过梁的弯曲试验和分析，指出对长度相似的圆柱形梁，抗弯力矩和半径立方成比例；1685年牛顿发现万有引力定律：两个物体之间有引力，引力和距离的平方成反比，和两个物体质量的乘积成正比。从中可以看出近代自然科学的特征之一是A．实验是近代科学研究的方法 B．物理学居于核心和基础地位C．侧重于逻辑推理和理论概括 D．数学成为其主要的表达方式31．斯塔夫里阿诺斯在评价某理论时说：有力量者应该有所获，能有所获者应该保持所获。这种理论应该是指A．牛顿经典力学体系 B．达尔文的进化论C．爱因斯坦的相对论 D．普朗克的量子论32．下图是某位科学家发现并验证相关定律的实验装置，这一发现为推动人类进步做出开创性贡献。这位科学家来自10\nA．德国 B．法国 C．美国 D．英国第II卷（非选择题，共52分）二．本大题共3小题，合计52分。33．（12分）个人自由与社会规范的关系，直接影响甚至决定个人自由的实现与社会秩序的稳定。阅读下列材料：材料一女性发型是女性特征的象征。解开头发，就有了色情意味……如果在自己家里这样，倒是无所谓的。可是在私人领域以外，就得把它藏好。因为他就好像承载着家庭的秘密和神圣，这些都与别人无关：裹好的帽子、包紧的头巾将它保护起来，避免男人淫荡的目光和陌生人猥亵的好奇。——【法】罗贝尔·福西耶《这些中世纪的人——中世纪的日常生活》材料二装饰品中使用最多的是假发。它往往是用白色的或黄色的蚕丝做成的。……人们所要求的理想的头发的颜色，不论天然和人工的都是金黄色。因为人们认为太阳光能把头发变成这种颜色，所以许多女人们在阳光灿烂的日子里，都会整天在露天中度过。……乡间妇女也在这方面和城市姊妹们争妍。——【瑞士】雅各布·布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》材料三这个民族的每一种激情的趋势都是强烈的，而用来满足这种激情的手段则常常是犯罪的。……有强烈的情绪而无法控制是因为他是产生自性格软弱；但是在意大利我们所看到的却是由于强有力的性格堕落。……这种性格的根本缺陷同时也就是构成它的伟大的一种条件，那就是极端“个人主义”。……看到别人利己主义的胜利，驱使他用他自己的手来保卫他自己的权利。——【瑞士】雅各布·布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》请回答：（1）据材料一、二，概括说明中世纪和文艺复兴时期的人们对头发及装饰的不同看法，结合所学知识分析出现不同看法的原因？（8分）（2）据材料三并结合所学知识，谈谈你对意大利文艺复兴时期“个人主义”的看法？（4分）34.（20分）蔡元培先生称黄宗羲为“东方的卢梭”10\n，其思想充满浓厚的民本色彩。阅读材料，回答问题。材料一民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。——《孟子》古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。……然则为天下之大害者，君而已矣。——黄宗羲《明夷待访录·原君》材料二黄宗羲的民本思想与卢梭的民主思想仅一步之遥，再前进一步，它就会突破儒学的樊篱，进入民主思想的堂奥。黄宗羲的政治思想与他所处的时代是相吻合的。——程志华《儒学民本思想的终极视域——卢梭与黄宗羲的“对话”》材料三黄氏之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔（móu，相当）而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。——赵轶峰《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》（1）根据材料一指出孟子、黄宗羲民本思想的核心内容，并分别用一句话来概括孟子、黄宗羲民本思想在历史上的地位或作用。（8分）（2）根据材料二并结合所学知识，指出“黄宗羲的民本思想与卢梭的民主思想仅一步之遥”的本质区别，并从黄宗羲所处的时代分析其思想没有“突破”的原因。（10分）（3）材料三作者主张用什么方法评价黄宗羲思想？（2分）35．阅读下列材料，并回答相关问题。材料一先秦文学是中国文学的发端，《诗经》是先秦诗歌的代表。它反映了自西周初至春秋中叶约五百多年的社会生活。《硕鼠》、《伐檀》等诗讽刺了腐败的统治者，表现了反抗的心声;《采薇》、《君子于役》等诗反映了战争徭役给人民带来的痛苦和忧伤；《七月》等诗反映了人民的生产生活状况，表现了天人和谐的意识。——摘自梁珂《论文化的时代性》材料二在宋代文人看来，“这种文学形式”是“小道”，不是载道的工具、治国平天下的手段。但是，在诗歌走上“雅正”道路而较少表现纯粹的个人生活情感特别是男女恋情的情况下，它正是以其娱乐艺术的性质、不够堂皇正大却也较少拘谨的地位，而弥补了诗的不足，获得意外的兴旺……苏轼……作为士大夫集团的成员，比任何人都更敏感更深刻体会到强大的统治思想对个人的压制，而走向对一切既定价值准则的怀疑、厌倦与舍弃，努力从精神上寻找一条彻底解脱出世的途径。——骆玉明《中国文学史》材料三（王三巧被休后要自缢，她母亲这样开导她）：“你好短见，二十多岁的人，一朵花还没有开足，怎做这下梢的事？莫说你丈夫还有回心转意的日子，你真休了，恁这10\n般容貌怕没人要你？少不得别选良缘，图个下世受用。你且放心过日子去，休得愁闷。”——明末冯梦龙《喻世明言·蒋兴哥重会珍珠衫》三言两拍人物形象及人数统计表艺术形象财主及子女大、小商人及子女官宦之子女农家、船家及子女侠士皇帝、皇后、太子妃嫔出现人数2114252426258——据赵兴华《三言两拍的市民文学特色》（1）结合材料一概括《诗经》的特点。（4分）（2）据材料二概括宋代主流文学表达形式的特点，并分析该文学形式“兴旺”的主要原因。（8分）（3）据材料三，从形式和内容方面概括指出明末白话文学的特点，并据所学知识简析产生这些特点的时代背景。（8分）南安一中2022～2022学年度上学期期中考高二历史文科参考答案一．选择题：本大题共32小题，每小题1.5分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求12345678910DBDBADBBAB11121314151617181920CBAABBDCCC21222324252627282930DDDDABDBCD3132BD二．非选择题。本大题共3小题，合计52分。33．答案（1）中世纪：头发承载家庭的秘密和神圣，具有私密性。原因：中世纪基督教会及神学思想束缚、压抑人性。（4分）文艺复兴：头发是美丽的象征，充分追求并展示美。原因：文艺复兴弘扬人文精神，追求现世幸福。（4分）（2）看法：个人主义有助于冲破天主教会神学思想的束缚，解放了人们思想；（2分）但极端个人主义，容易导致个人私欲膨胀、泛滥。（2分）10\n34．答案：（1）内容：孟子：民贵君轻；黄宗羲：天下为主，君为客（或批判君主专制）。（4分）地位或作用：孟子：成为中国早期民本思想的基础。黄宗羲：为中国近代反对专制主义的思想家们提供有力的思想武器（或对儒家思想的继承和批判）。（4分）（2）区别：卢梭否定封建王权，是近代资产阶级的民权思想。黄宗羲只要求限制君权，属于传统儒家民本思想的范畴（或封建传统民本思想）。（4分）原因：君主专制统治的强化；资本主义经济萌芽及缓慢发展；文化思想专制（写八股取士1分）；传统文化思想的影响（或理学思想仍占主导地位）。（任答三点给6分）（3）方法：放在特定的历史条件下评价（历史的评价）【或进行全面的评价（辩证的评价）】。（2分）35．答案：（1）特点：具有时代感和人民性（具有现实主义和关注百姓生活的特点）。（4分）（2）特点：具有娱乐艺术性；形式自由活泼；趋于平民化。（任答2点，每点2分，共4分）原因：更能表达个人情感（更适合市民的需要）；文人反抗统治思想的压制（文人对文学艺术的创新）。（每点2分，共4分）（3）特点：形式上，通俗易懂，较为平民化。（2分）内容上，反映个性解放的观念，下层民众特别是商人形象居多。（2分）背景：商品经济发展；市民阶层壮大；理学受到质疑，批判思想的出现。（4分，任答两点，言之有理即可）10
