陕西省恒口高级中学2022-2022学年高二历史上学期期中试题第Ⅰ卷客观题（共30题；每题2分，合计60分）1.有学者指出：“诸子百家的智慧和伟大成就，不是战国之后历代专制主义者所能泯灭的，它所留给后世的宝贵思想财富，两千多年来世代传承不已，不仅有相当的历史价值，更有难以估量的现时价值。”这说明（ ）A. 历代以百家思想为官方思想 B. 百家争鸣具有深远历史影响C. 百家思想符合现实社会需要 D. 历代君主企图扼杀各家思想2.牟复礼在《中属思想之渊源》中论述战国某学派时指出：“嘲讽礼仪和正名，申谴俗例，它呼吁一种自我中心的个人主义”这一学派应是（ ）A.儒家B.法家C.道家D.墨家3.战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”据此，该人应属于（ ）A. 儒家 B. 道家 C. 墨家 D. 法家4.“文王（商朝末年周国统治者）行仁义”而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这反映了（ ）A.道家的“无为”主张B.韩非的变法革新主张C.墨子的“兼爱”思想D.荀子的“王道”观点5.春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表的学派是（ ）A. 儒、道、法 B. 儒、法、道 C. 法、儒、道 D. 道、法、儒6.使百姓有“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗雉之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣”。材料所体现的政治思想是（ ）A.德治B.仁爱 C. 仁政 D. 兼爱7.从“焚书坑儒”到“独尊儒术”的变化，反映了秦汉时期（ ）A.封建制度日趋完善B.封建统治思想日渐成熟C.“仁政”最终取代“法治”D.儒法两派之争已见分晓-7-\n8.董仲舒重建了天上神权和地上王权的联系，认为君主受命于天，就应遵守自然规律，管理好社会人亊，使百姓安居乐业、丰衣足食。这说明董仲舒（ ）A.发展了先秦时期的民本思想B.借助神权思想来保护环境C.强调了天与民众互动的作用D.提高了儒家学说政治地位9.明清之际是一个“天崩地裂”的时代，“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思。下列哪项属于其反思后的主张( )A.“天人感应”B.“工、商皆民生之本”C.“存天理，灭人欲”D.“以法为本”、“法不阿贵”10.汉儒董仲舒提出了一系列的思想，构成新的儒学体系，对儒学发展做出重大贡献，结合时代背景和思想的内在逻辑性，董仲舒新儒学的核心思想是（ ）A. “君权神授，天人感应” B. “大一统论” C. “罢黜百家，独尊儒术” D. “性三品论”11.儒家学说在秦朝遭到沉重打击，在汉代上升为国家的统治思想。这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。同先秦儒学相比，经过董仲舒改造之后的汉代儒学（ ）A. 坚决排斥了阴阳五行之说 B. 吸收了佛教和道教的思想精华C. 提出了“为政以德”的观点 D. 从批判时政转变为维护现实统治12.北宋张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的人生理想；明清之际的顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼吁。二者的相同点是（ ）A. 强调社会责任感 B. 提倡知行合一 C. 构建新儒学体系 D. 重建伦理秩序13.假如穿过时空隧道，让你回到元朝参加科举考试，当时你着重应该复习以下哪本教材是（ ）A.《四书》B.《春秋繁露》C.《五经正义》D.《四书章句集注》14.古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动！”乙徒曰：“幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！”乙徒的思想是（ ）A. 宇宙便是吾心 B. 有理而后有气 C. 万物皆只有一个理 D. 父子君臣，天下之定理15.如果你是唐朝的贵族子弟，可能会（ ）A. 接触到儒家、道家和佛教思想 B. 偷偷阅读到《西游记》《红楼梦》等小说C. 在街上购买到黄庭坚精美的字画 D. 在勾栏瓦舍中观看到杂技和说书等表演16.如果有人向朱熹请教为学的方法和态度，他应该会回答下列那一叙述（ ）-7-\nA. 尚实，方有助于国计民生 B. 探索科学规律C. 致良知，讲求内心感受 D. 要勤于读书研究，努力用功17.无数儒家先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与上面引文顺序完全吻合的一组是（ ）甲：人之一心，天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭。未有天理人欲夹杂者。学者须要于此体认省察之。乙：工、商皆民生之本。天下为主，君为客。丙：邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。丁：尽天地之间，无不是气，即无不是理也。太虚本动，天地日新。A. 朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲 B. 朱熹、黄宗羲、董仲舒、王夫之C. 顾炎武、朱熹、李贽、黄宗羲 D. 王夫之、黄宗羲、朱熹、顾炎武18.吴晗《历史的镜子》中提及“他晚年游历北方时，有和过去知道不符合的，就立刻检书查对，力求记载的真实。他这种从实际出发，研究当前现实的学风，一反那个时代空谈性命，不务实际的学风。”材料旨在表达“他”（ ）A. 推崇经世致用的治学风气 B. 强调日积月累的学习方法C. 指出学以至圣的修养关键 D. 主张日常体悟的实践作用19.顾炎武曾提出“亡国”和“亡天下”的区别，这一言论出自A. 《明夷待访录》 B. 《亭林诗集》C.《日知录》 D. 《船山遗书》20.孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。下列正确的是（ ）A. 三种主张都与当时社会状况密切相关 B. 孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度C. 三种主张都遭到当时统治集团的轻视 D. 三种主张都反映社会转型时期的剧变21.掌握史实的时序性是学习历史的重要能力。下列古代文化按朝代先后顺序排列正确的是（ ）①雕版印刷品《金刚经》卷②用铜活字编成《古今图书集成》③关汉卿的《窦娥冤》④天水放马滩出土的纸质地图A. ②④①③ B. ④①③② C. ④③①② D. ③④①②-7-\n22.唐诗及以前的诸文体大多属于精英文学，深沉庄重，简洁精练；宋词及以后的诸文体更倾向于平民文学，寄兴遣情，娓娓道来。出现这种变化的根本原因是（ ）A. 商品经济趋向繁荣促使市民阶层的扩大 B. 社会生活“去纲常化”使大众情感愉悦C. 印刷术等技术创新，使平民可表达自身诉求 D. 对外贸易发展和中外文明交流等因素的综合结果23.下列关于中国古代文学艺术成就的表述，正确的有（ ）①中国的书法艺术具有特殊的审美价值②中国的国画可以分为人物画、山水画、花鸟画三大类③《诗经》和楚辞分别属于浪漫主义和现实主义④明清小说反映了市民阶层的文化心理要求A.②③④ B. ①②④ C. ①②③ D. ①③④24.下列关于汉字演变的基本脉络正确的是（ ）A.甲骨文→金文→隶书→篆书→楷书B.甲骨文→篆书→金文→隶书→楷书C.甲骨文→金文→篆书→楷书→隶书D.甲骨文→金文→篆书→隶书→楷书25.“三五步走遍天下，七八人百万雄兵”“咫尺地五湖四海，几更时万古千秋”是对哪种传统艺术的描述（ ）A. 魔术 B. 绘画 C. 戏剧 D. 诗歌26.下表是《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计数据，由此可以得出（ ）类别数学天文历法气象地学化学农学机械水利轻工兵器项数2225259257789A. 儒家思想重人伦轻科技 B. 科举制度推动科技发展C. 中国古代科技领先世界 D. 中国古代农耕经济发展27.中国古代四大发明对当时西欧所起的主要作用是（ ）A. 推动资本主义萌芽发展 B. 导致骑士阶层衰落C. 提供新航路开辟的条件 D. 促进欧洲文化发展28.东汉时，蔡伦使用树皮、麻头、破布和旧渔网加工成新的书写材料——纸（“蔡侯纸”）。对此理解正确的是（ ）A.“蔡侯纸”是最早出现的纸B.东汉时纸的使用已经非常普遍C.中国的造纸术经由波斯传到西方D.蔡伦改进造纸材料有利于信息记录29.史料是历史学习的重要依托。巴黎大学的学者亚历山大•内克姆在1180年写道：“在阴沉的天气和晚上，当水手们不能看清太阳，也不知道船首驶向何方时，他们就把针放在磁石上，针便旋转到指向北方而停止。”这一历史叙述（ ）-7-\nA. 是当时指向技术发展历程的佐证 B. 证实欧洲指向技术是由中国传入C. 只是个例陈述难以具备历史价值 D. 需要更多考古成果以佐证其真伪30.南宋绍兴三十一年，金军抢夺民船。宋军伏击，“忽放一霹雳砲，……其声如雷，纸裂而石灰散为烟雾，”，金军大败。对此解读正确的是（ ）A. 当时已从冷兵器时代进入热兵器时代 B. 火药技术在南宋时开始用于军事战争C. 西方火炮的传入增强了南宋军事力量 D. 火药成为影响战争胜败的重要因素第II卷文字表述题（共两大题；每题20分，合计40分）31.阅读下列材料，结合所学知识回答问题（20分）材料一董仲舒对儒家思想作了发挥，他宣扬天是万物的主宰，皇帝是天的儿子，即天子，代表天统治人民，因此全国人民都要服从皇帝的统治，诸侯王也要听命于皇帝。这叫做“大一统”。材料二黄宗羲在《明夷待访录》中说：“凡天下无地而得安宁者，为君也。是以未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：‘我固为子孙创业也。’其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣。”（1）简要指出材料一、二的核心思想。（2分）（2）从时代背景方面比较材料一与材料二观点差异的原因。（6分）（3）从客观作用方面简要评价上述材料中的思想观点。（12分）32.阅读材料并结合所学知识，回答问题（20分）。材料一 黄宗羲在《明夷待访录》中，提出了相当接近民主制度的设计，以为君民之间，不是主从尊卑，政府是为民而设。地方发展，犹如诸侯，有相当的自主权。学校是议政的场合，其所议定，由地方长吏付之实行。这一构思，俨然是代议制，而且是地方自治的民主政治 ! —— 许倬云《历史大脉络》-7-\n材料二 民主与科学在西方是以理性揭露宗教的黑暗统治而成长起来的；在中国为揭露明朝的极端皇权政治曾经活跃起来，但不像西方由文艺复兴、启蒙思想一直发展下来，而在清朝以强悍的少数民族统治而停滞了。直到鸦片战争后，在强敌压境的资本主义刺激下才开展起来。—— 《陈旭麓学术文存》（ 1 ）根据材料一，概括明清之际中国思想发展的时代特色，指出该现象出现的根源。（ 6 分）（ 2 ）根据材料二指出中西思想发展趋势的不同之处，结合所学分析产生不同的原因（ 14分）-7-\n高二历史期中考试答案及分工一、选择题题BCDBDCBABBDADAADBACABABDCDADAD二、材料题（31题20分，31题20分）31.32.(1)特色:反对君主专制;重申民本思想,提出君民平等和地方自治;具有初步的民主色彩。根源:商品经济发展和资本主义萌芽。(2)不同:中国:走向停滞;西方:不断发展。中国原因:经济上,中国自然经济形态的稳定性和保守性,阻碍了资本主义萌芽的发展;政治上,君主专制统治空前强化,扼杀了新生政治力量的成长;思想上,僵化、封闭的思想文化体制,排斥了非正统的思想文化。西方原因:经济上,资本主义经济不断发展,奠定了近代社会发展的物质基础;政治上,民主政体由英国扩展到欧美主要国家,提供了思想文化发展的政治保障;思想文化上,文艺复兴、宗教改革和启蒙运动不断推动着近代思想文化的发展。-7-
