2022届江苏省泰州市高三四模语文试题一、现代文阅读（一）现代文阅读I阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：画家徐冬冬和新闻人徐立京，两个经历不同、专注领域各异的深耕者，在二十四节气七十二候的诗意生命美学追寻中，产生了强烈的共鸣，并化为厚积薄发的智慧表达。140余幅色彩浓烈、肌理独特的节候主题中国抽象画作，近80篇解读七十二候的细腻深沉的美文，以及与王蒙、丁一汇、薛其坤、陈来等文化、气象学、量子物理学、哲学不同领域大家的睿智对话，共同构成了《二十四节气七十二候》这一符号性的时代文化力作。二十四节气七十二候在中华文明史上究竟意味着什么？如果我们把视野投向宏阔深邃的史前史，可能会看得更为清晰。四大原生农耕文明起源地中，尼罗河流域、两河流域、印度河流域，“干、热、水、平、肥”齐全而率先起步并相互交流促进。一段辉煌灿烂之后，古印度河文明首先消失，古埃及文明和古两河文明也先后没落，环地中海大文明圈进入主导，以商业、海洋、农耕、游牧混合形态演化、演进。其人和先于地利，地利先于天时。而中国独处东方独特大地理单元，季风气候显著，气候复杂多样。二十四节气七十二候在广大而尽精微的长期农耕实践中，渐次成为中华文明的底色、基座与内核。二十四节气七十二候起于生存繁衍层面的“农事功用”，并逐步孕育衍生出家国凝聚层面的“文化认同”和个体感悟层面的“生命美学”。农事功用映照人与自然的关系，文化认同映照人与人的关系，生命美学映照人与自身的关系。在可见的未来，二十四节气七十二候的农事功用价值将持续削减，文化认同价值则会随着中国实力的增强而被反复提起并不断强化。中国申报二十四节气为人类非物质文化遗产成功，就是文化认同的标志性事件。生命美学价值与每个人的生命息息相关，历经十年打磨而成的《二十四节气七十二候》一书，正是生命美学价值拥抱一个大时代到来的显现。身处这个大时代，每个人都要面临两个发展悖论的挑战：恒温走廊之困和生物算法之危。先说“恒温走廊之困”。进入21世纪，人的生活圈逐步进入由住宅、汽车、火车、飞机、宾馆、商圈组成的“恒温走廊”。肉体对四季变化的直接感知被一再物理性弱化。只有智能传媒推送的头条文章时不时提醒，节气又变了。二十四节气由此成为当代社会联系个体与宇宙自然最紧密的文化纽带。正如徐立京所言：“站在21世纪大都市的建筑丛林中，即便只是看到人行道上普通的绿化树，我都开始读懂这一枝一叶在每一候每一季里的变化，以及它们和浩瀚宇宙的联系。”\n再说“生物算法之危”。赫拉利在《未来简史》中第一次提出每个生命体本质上就是算法这样令人沮丧但绝非耸人听闻的观点。如何避免沦为整体文明进步下的数据肉身，二十四节气成为极好的生命美学的载体和切入点。徐冬冬在“创作谈”里写道：“从每时、每日、每候的阴阳两气交合变化，感悟宇宙世界之变，悟道万物生命之心，带来《二十四节气七十二候》对灵魂的独白，达于对生命本质的表达。”徐立京在自序中写道：“追寻二十四节气七十二候的脚步，去体会天地之变、四季之变、生命之变，每天都变得不一样了。”这是两位作者的深切体悟，也是大时代的优美韵律。（摘编自王岸柳《生命美学诗意观止》）材料二：《二十四节气七十二候》普及了节气、物候等相关知识。大多数人对二十四节气比较熟悉，而七十二候或许了解不多。它是古代指导农事活动的历法补充，是根据黄河流域地理、气候的自然现象编写而成。如果说二十四节气是以大观小，从季候、农事、风俗等大变化来认识具体的事物与现象，那么七十二候则是以小见大，在大千世界中精选那些最生动、最鲜明的自然对象，总结出节气演变的规律。无论是何种角度，节气、物候都体现了中国人对天地和生命的热爱，这正是贯穿本书的线索。作者徐立京在自序中写道：“把自己放进大自然中，问天，问地，问春夏秋冬，更问自己的内心。”于是，我们读到了兼具理性和感性的节气科普内容。作者以“万物含新意”开题：“作为二十四节气之首，立春是从天文上来划分的，即太阳到达黄经315度时”，接着作者感慨：“新故相推，日生不滞。孕育着生命、饱含着温暖、勃发着生机的阳气昂扬着，舒展着，奔涌着，腾跃着。”这样情感饱满、感悟深刻的文字在书中随处可见。画家徐冬冬创作的“东风解冻”中国画，在深色中点染进红黄绿蓝四种鲜明的色彩，整个画面顿显生机。文字与图画互相补充、互相映衬，充盈着浓厚人文情怀，读来颇具代入感。二十四节气七十二候是中国古代天文学、气象学、地理学、生物学、民俗学等多门学科的结晶，为世界提供了认识中国、读懂中国的一个独特视角。它折射出天人合一、道法自然的中国古典哲学，滋养着形态多样、生机勃勃的民间生活……该书富有新意地从生命美学角度解读二十四节气七十二候，既与公众日常生活息息相关，又勾连起中华优秀传统文化的经久魅力与当代价值。（摘编自潘凯雄《在二十四节气里读懂中国》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.环地中海大文明圈的冲击，使得古印度河文明、古埃及文明和古两河文明先后消失或没落。B.在一定程度上，身处大时代的人们可以用二十四节气来应对恒温走廊之困和生物算法之危。C.\n七十二候是古代指导农事活动的历法补充，和节气一样体现了中国人对天地和生命的热爱。D.《二十四节气七十二候》读来让人身临其境，这与本书图文互补、互相映衬，不无关系。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.徐冬冬和徐立京专注的领域不同，徐冬冬以画家身份介入到关于节气文化的思考和实践中，并以大量节候主题中国抽象画作为旨归。B.王蒙、丁一汇等人的对话都从生态美学角度，拓宽了读者认知二十四节气七十二候的视野与空间，是人文与科学的一次有机融合。C.二十四节气七十二候，离不开中华文化传统，无论是古代还是今天，都与公众日常生活相关，并潜移默化地影响中国人的生活。D.两则书评各具特色，评论的侧重点不完全相同，但都注重援引原文作者的相关论述来佐证自己观点，从而使评论兼具理性和感性。3.下列谚语不符合材料中“七十二候”内涵的一项是（）A.桃始华，萍始生，禾乃登B.王瓜生，苦菜秀，靡草死C.水始冰，雷乃发声，土润溽暑D.苏文生，喝菜羹；苏文熟，吃羊肉4.某出版社请你为一本新书写评论，为呈现最佳效果，根据以上两则书评给你的启示，写出你的评论角度及需突出的要点。5.第二十四届北京冬奥会开幕式，用二十四节气来进行倒计时，最后归零到“立春”，请结合材料谈谈你对这一创意的理解。【答案】1.A2.C3.D4.作者情况（功力）；成书过程（不易）；内容概要（丰富）；构思新意（亮点）；作品价值（地位）。5.二十四届与二十四节气巧妙勾联，为世界提供了认识中国、读懂中国的一个独特视角；倒计时形式充满哲思，体现冬去春来、欣欣向荣的诗意和浪漫；立春是好兆头，隐喻共迎新春、积极向上、一起向未来的乐观精神；历经“小寒”“大寒”终于“立春”，彰显生命不息的生命美学理念；普及节气物候知识，让世界领略中国古老历法这一优秀传统文化的独特魅力及当代价值。【解析】【1题详解】本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。A\n．“环地中海大文明圈的冲击，使得……”错。材料一说的是“一段辉煌灿烂之后，古印度河文明首先消失，古埃及文明和古两河文明也先后没落，环地中海大文明圈进入主导，以商业、海洋、农耕、游牧混合形态演化、演进”，可见，选项强加因果。故选A。【2题详解】本题考查学生对材料相关内容的概括和分析的能力。A．“并以大量节候主题中国抽象画作为旨归”错。材料一说“画家徐冬冬和新闻人徐立京，两个经历不同、专注领域各异的深耕者，在二十四节气七十二候的诗意生命美学追寻中，产生了强烈的共鸣，并化为厚积薄发的智慧表达”，可见，作画本身并非目的。B．“都从生态美学角度”错。材料一是“王蒙、丁一汇、薛其坤、陈来等文化、气象学、量子物理学、哲学不同领域大家的睿智对话，共同构成了《二十四节气七十二候》这一符号性的时代文化力作”，可见，这些人分属不同领域，认知的角度不同，他们的对话并不是都从生态美学角度出发。D．“从而使评论兼具理性和感性”错。援引作者论述佐证自己观点，只能体现理性，且“兼具理性和感性”是原文特点。故选C。【3题详解】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。D．“苏文”指苏东坡的文章，这是宋代流传的谚语，句中“生”是生疏，“熟”是熟练，指“作文言辞，只要按照苏文体例、文风，在社会上就比较吃得开。”七十二候是针对自然对象总结出的节气演变的规律。此谚语不符合材料中“七十二候”内涵。故选D。【4题详解】本题考查学生概括要点、写评论能力。根据“画家徐冬冬和新闻人徐立京，两个经历不同、专注领域各异的深耕者”，可以从作者情况（功力）拟写评论。根据“画家徐冬冬和新闻人徐立京，两个经历不同、专注领域各异的深耕者……以及与王蒙、丁一汇、薛其坤、陈来等文化、气象学、量子物理学、哲学不同领域大家的睿智对话，共同构成了《二十四节气七十二候》这一符号性的时代文化力作”“历经十年打磨而成的《二十四节气七十二候》一书”，可以从成书过程（不易）拟写评论。根据“140余幅色彩浓烈、肌理独特的节候主题中国抽象画作，近80篇解读七十二候的细腻深沉的美文，以及与王蒙、丁一汇、薛其坤、陈来等文化、气象学、量子物理学、哲学不同领域大家的睿智对话，共同构成了《二十四节气七十二候》这一符号性的时代文化力作”“《二十四节气七十二候》普及了节气、物候等相关知识”“我们读到了兼具理性和感性的节气科普内容”，可以从内容概要（丰富）拟写评论。\n根据“在二十四节气七十二候的诗意生命美学追寻中，产生了强烈的共鸣，并化为厚积薄发的智慧表达”“无论是何种角度，节气、物候都体现了中国人对天地和生命的热爱，这正是贯穿本书的线索”，可以从构思新意（亮点）拟写评论。根据“书富有新意地从生命美学角度解读二十四节气七十二候，既与公众日常生活息息相关，又勾连起中华优秀传统文化的经久魅力与当代价值”，可以从作品价值（地位）拟写评论。【5题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。（1）根据“二十四节气七十二候的农事功用价值将持续削减，文化认同价值则会随着中国实力的增强而被反复提起并不断强化。中国申报二十四节气为人类非物质文化遗产成功，就是文化认同的标志性事件”分析，二十四届与二十四节气巧妙勾联，为世界提供了认识中国、读懂中国的一个独特视角；（2）根据“”分析，倒计时形式充满哲思，体现冬去春来、欣欣向荣的诗意和浪漫；（3）根据“作者以‘万物含新意’开题：‘作为二十四节气之首，立春是从天文上来划分的，即太阳到达黄经315度时’”分析，立春是好兆头，隐喻共迎新春、积极向上、一起向未来的乐观精神；（4）根据“接着作者感慨：‘新故相推，日生不滞。孕育着生命、饱含着温暖、勃发着生机的阳气昂扬着，舒展着，奔涌着，腾跃着’”分析，历经“小寒”“大寒”终于“立春”，彰显生命不息的生命美学理念；（5）根据“二十四节气七十二候是中国古代天文学、气象学、地理学、生物学、民俗学等多门学科的结晶，为世界提供了认识中国、读懂中国的一个独特视角。它折射出天人合一、道法自然的中国古典哲学，滋养着形态多样、生机勃勃的民间生活……该书富有新意地从生命美学角度解读二十四节气七十二候，既与公众日常生活息息相关，又勾连起中华优秀传统文化的经久魅力与当代价值”分析，普及节气物候知识，让世界领略中国古老历法这一优秀传统文化的独特魅力及当代价值。（二）现代文阅读Ⅱ阅读下面的文字，完成下列小题。在法庭上契诃夫县城有一幢深棕色的房子，平时，地方自治局执行处、调解法官会审法庭以及掌管农务、酒类专卖、军事的衙门和其他许多衙门，轮流在那儿开会。这一天，地方法院分院巡回到此，在那所房子里开庭审案。\n这所房子好比营房，旧得快要坍了，里里外外一点也没有舒适的影子。甚至在春光明媚的日子，它也好像被浓重的阴影覆盖着。看起来也真奇怪，那班风度优雅的检察官、委员、首席贵族，在自己家里往往因为屋里有一点淡淡的煤烟味就大吵大闹，如今在这儿，通气窗嗡嗡地响，冒烟的蜡烛发散着刺鼻的气味，污黑的墙壁老是挂着水珠，他们反倒满不在乎了。地方法院九点多钟开庭。审讯毫不迟延地进行，结案很快。人们的动作、发言、灾难、真情、假话也一闪而过……下午两点钟，庭长宣布审问“农民尼古拉·哈尔拉莫夫被控杀害妻子”一案。被告事先已经押来，这时候往被告席走去。他是个高大壮实的农民，身后跟着一个矮小孱弱的兵，荷着枪。差不多就在被告席旁边，押解兵忽然脚底下绊一下，手里的枪掉下来，枪托猛地砸在膝盖上。旁听席上响起了轻微的笑声，这个兵满脸涨得通红，大概是因为砸痛了，或者因为自己笨手笨脚而害臊。庭长还不算老，脸容极为疲倦，眼睛近视，坐在圈椅上纹丝不动，把手掌放在额头旁边，仿佛在挡住阳光，不让它照到眼睛似的。副检察官是个丰满而福泰的黑发男子，戴着金边眼镜，坐着不动，好比一尊塑像。他偶尔往椅背上一靠，冷漠地瞧着前面出神。辩护人那年轻的脸上没有别的表情，只有呆板而冷漠的烦闷，这样的表情只有那些每天必须坐在同一个地方，看见同样的脸和同样的墙的职员们才会有。被告先是焦躁不安地对着袖口嗽喉咙，脸色煞白。他呆板而恭敬地瞧着法官们的制服，瞧着陪审员们疲乏的脸。原先他关在监狱里，一想起法庭的环境和审讯就提心吊胆，如今他倒十分放心了。庭长懒洋洋地转动着舌头问道：“被告，您承认六月九日傍晚犯了杀害妻子的罪行吗？”“不承认，老爷。”被告站起来，回答说。这以后法庭匆匆忙忙着手审问证人，一连审问了两个农妇、五个农民和一个调查过案情的乡村警察。他们的供词一模一样。他们供道：哈尔拉莫夫像大家一样，跟他的老太婆相处得“不错”，只有喝多了酒才动手打她。六月九日太阳下山的时候，有人发现老太婆倒在前堂里，身旁一滩血里丢着一把斧子。大家就找尼古拉，可是他既不在家，也不在街上。大家跑遍所有的农舍和酒店，都没找到他。到第三天，他却在乡公所里出现，脸色苍白，衣服破烂，周身发抖。“被告，”庭长对哈尔拉莫夫说，“您能向法庭说明一下发生凶杀案以后那两天您在什么地方吗？”“我在野外走来走去。……什么也没吃，什么也没喝。……”“如果您没杀人，那为什么躲起来呢？”“我吓坏了。……我怕吃官司。……”“哦。……好，坐下吧！”\n最后一个受审的是给死去的老太婆验尸的县医师。庭长眯细眼睛瞧着他那身乌黑发亮的新衣服，瞧着他活动的嘴唇，不知怎的，却有个懒洋洋的想法在他头脑里自动冒出来了：“现在大家都穿短上衣，为什么他做了件长的呢？”庭长身后传来皮靴慎重的响声，这是副检察官走到桌子这边来。副检察官低下头凑着庭长的耳朵说：“这个柯烈依斯基办理的侦讯工作马虎得出奇。被告的亲哥哥他没审问，村长他也没审问，那所小屋的情形也没有写清楚，一点也看不懂。……”法庭开始检查那把使老太婆死于非命的斧子。“这不是我的斧子。”被告申明说。“那么是谁的呢？”“我不知道。……我没有斧子。……”“庄稼人一天也不能没有斧子。您的邻居伊凡·季莫费伊奇跟您一块儿修理过雪橇，他供述这正好就是您的斧子。……”“我不知道。不过，我敢当着上帝起誓，”哈尔拉莫夫往前伸出一只手，张开手指，“……我敢当着真正的造物主起誓。”“我以前什么时候有过斧子，现在可记不清了。以前倒真是有过那么一把，好像比它小一点，可是我的儿子普罗霍尔把它弄丢了。在他当兵的大约两年前，他去砍柴，跟伙伴们喝开了酒，就把它弄丢了。……”“好，坐下吧！”“我敢在上帝面前起誓！”他颧骨上泛起红晕，伸直脖子，继续说，“要是您不相信，那就请您问我儿子普罗霍尔吧。普罗霍尔，斧子哪儿去了？”他猛地转过身对着押解兵，忽然用粗声粗气的男低音问道：“哪儿去了？”这真是沉重的一刹那！……凡是法庭里的人，头脑里统统掠过同一个吓人的、令人无法相信的想法：这可能是不祥的巧合吧。人人都情愿不相信自己的想法，认为自己听错了。“被告，同看押人讲话是不许可的。”庭长赶紧说。谁也没看见押解兵的脸，恐怖像肉眼看不见的人，戴着面具，飞过法庭。民事执行吏悄悄离开位子站起来，踮起脚尖，张开胳膊，稳住身子，走出法庭去了。过了半分钟就传来兵士换岗所常有的那种脚步声和响声。大家就都抬起头来，极力装得好像没有发生什么事似的，继续做他们的工作。……（有删改）6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.那些风度优雅的检察官、委员、首席贵族，对深棕色房子内部恶劣的环境满不在乎，暗示了他们对于自身工作的态度。\nB.法院开庭之后，审讯进行的速度很快，并非因为审讯人员的能力和效率，而是反映出相关人员是以完成任务的心态在审案。C.被告原先一想起法庭的环境和审讯就提心吊胆，到了“法庭”临近受审之时反倒十分放心，是因为他已经感受到了法律公正的力量。D.审判的过程中，庭长就“斧子”这一物证连续发问，被告反复回答“我不知道”却不被信任后，情绪明显激动，变得焦躁起来。7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.本文开头对“深棕色的房子”进行了描述，体现了阴森、破旧、压抑的特点，奠定了小说的基调，为下文的审判工作作铺垫。B.在审判过程中，庭长注意到县医师与众不同的穿着，副检察官发现侦讯工作中的疏漏，体现了他们二人对待案件的认真和细心。C.文章借证人之口，交代被告和其他农民一样，跟“老太婆”相处得“不错”，只有喝多了酒才动手打她，此处起到反讽的效果。D.本文叙述语言克制，没有愤怒，没有严厉的批判，叙述的是平常的情形和普通的事件，但正是这些日常工作突出了事件的戏剧性。8.文中两次出现“押解兵”，请结合全文简要分析这一人物的作用。9.法国大作家巴尔扎克说：“小说是谎言，但是是庄严的谎言。”请结合文本，谈谈你对“谎言”与“庄严”的理解。【答案】6.C7.B8.第一次出现：交代人物，使情节叙述宕开一笔；“枪掉下来”这一行为引起了笑声，为下文身份揭示和引发恐怖的情绪埋下伏笔；第二次出现：身份的揭示引起现场的惊恐，既在情节上突转，与前文相呼应，又激发读者思考，有利于主旨的揭示，起到了“意料之外，情理之中”的艺术效果。9.“谎言”是指小说的虚构性、言行的怪异性和情节的荒诞性：本应严肃的案件审理，公职人员却懒散应对；证人证词经不起推敲；对案件的侦讯和审理漏洞百出。“庄严”是指小说反映了真实、严肃的社会问题：地方法院本是十分神圣庄严的地方，然而审案却敷衍、草率、荒唐；人命关天，本应严肃对待，而实际情形却是被告的死活被视为儿戏；小说意在揭露严肃而深刻的社会问题，然而却不能明确社会拯救的时代路径和办法。【解析】【6题详解】本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。C.\n“是因为他已经感受到了法律公正的力量”分析错误。他是看到法官和检察官那敷衍的表情与自己原来想象中的严厉表情不同，感到有些放松，所以临近受审之时反倒十分放心。故选C。【7题详解】本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。B.“体现了他们二人对待案件的认真和细心”分析错误。“庭长注意到县医师与众不同的穿着，副检察官发现侦讯工作中的疏漏”反映法官和副检察官对案件的敷衍态度。故选B。【8题详解】本题考查学生分析作品的文学形象作用的能力。文中两次出现“押解兵”，第一次写他的出场，“差不多就在被告席旁边，押解兵忽然脚底下绊一下，手里的枪掉下来，枪托猛地砸在膝盖上。旁听席上响起了轻微的笑声，这个兵满脸涨得通红，大概是因为砸痛了，或者因为自己笨手笨脚而害臊”，此处的押解兵形象孱弱，动作笨拙，“枪掉下来”这一行为引起了笑声，让小说对杀妻案的叙述宕开一笔，丰富了小说的内容。而人们发出的笑声，则为下文揭示其是杀人犯的儿子的身份和引发人们恐怖的情绪埋下伏笔。第二次出现是在嫌疑犯证明自己没有斧子时，“‘要是您不相信，那就请您问我儿子普罗霍尔吧。普罗霍尔，斧子哪儿去了？’他猛地转过身对着押解兵，忽然用粗声粗气的男低音问道：‘哪儿去了？’”，嫌疑犯直接对“押解兵”说话，揭示了“押解兵”是其儿子这一事实，身份的揭示引起现场的惊恐，在情节上突转，与前文相呼应。同时，这一情节又激发读者思考，对于如此明显违反法律程序事实，难道庭审前法官以及检察官们都没有注意到吗？由此揭示出这些执法者敷衍行事、草菅人命的事实，有利于对文章主旨的揭示，起到了“意料之外，情理之中”的艺术效果。【9题详解】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。法国大作家巴尔扎克说：“小说是谎言，但是是庄严的谎言。”这句话中“谎言”是指小说的虚构性、言行的怪异性和情节的荒诞性。本篇小说中就体现了小说是“谎言”这一特性。小说的情节是虚构的，并不是现实发生的事实，情节也充满荒诞性，审判人员对本应严肃的案件审理，表现出懒散、敷衍甚至荒唐的行为。押解犯人的押解兵竟然是犯人的儿子，还是重要的证人，这么重要情况审判人员居然不知道；证人证词经不起推敲；对案件的侦讯和审理漏洞百出。同时人物的言行也充满怪异，应该认真办案的人员根本不关心案件本身，庭长注意到县医师与众不同的穿着，与本案毫无关系；本应庄严而严肃的对待押解犯人的押解兵的表现让大家发笑。这些都证明了巴尔扎克所说的“小说是谎言”这一定性。\n但这一“谎言”又用“庄严”来修饰，此处就要理解“庄严”的具体所指。“庄严”本指端庄而有威严；形容人庄重、严肃、严正。在此是指小说反映了真实、严肃的社会问题。本篇小说虽然是虚构的，但却反映了当时的社会现实。当时的俄国社会落后腐败，从小说中可以看出，地方法院本是十分神圣庄严的地方，工作人员对待案件应该用认真负责的态度才对，然而这个地方法院审案却敷衍、草率、荒唐，不提前将案件的相关事宜弄清楚，导致不知道押解兵是犯人的儿子，在开庭审理时副检察官才发现侦讯工作中的疏漏；人命关天，本应严肃对待，而实际情形却是被告的死活被视为儿戏。这些看似虚构的故事其实每天都在社会上上演，作者通过小说揭露出严肃而深刻的社会问题，体现出小说“庄严”的一面。二、古代诗文阅读（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。公讳某，字某。曾祖讳丕，祖讳祚，父讳锐，世以资雄里中，不乐仕宦而好施。及公而资益衰，乃叹曰：“吾闻施于为政，其利可以天下，资安足道哉！”乃慨然以孔氏《尚书》举于有司，累不中；因就他选，曰：“可以为政，何择焉？”初任莱州莱阳主簿，会令坐事解去，公署令事，告其民曰：“令欲为法简而利民博者当何为？去其甚恶可也。”乃缚故吏唐权，条其宿恶上于州，杖其脊而遣之。县之奸豪，皆敛色屏气，指权相戒不可犯公法。公曰：“使我为令期年，不独善人不惧恶人，可使恶人为善也。”已而河决东平，公部县丁夫数千，召权署队长，权喜曰：“公许我自新矣。”卒以丁夫治河为诸县最。历婺州兰溪尉、陈州项城主簿。会岁旱蝗，州守风吏按田者言旱不为灾，公与守争至三四，民得复，乃已。改颍州司法参军，州民药氏为盗，会赦，出入里闾，操弓矢，为民害。有朱氏者，募客二人谋杀之法当死公曰为法所以辅善而禁恶也今杀良民为恶盗报仇岂法意邪乃状列之朱氏得减死改华州司法，迁苏州之吴江、江宁之句容二县令，遂老于京师。以某年某月某日卒于家，享年六十有九。公好学善书，喜宾客，务赒人缓急。而为性宽静沈默，左右丞史有不如意，未尝笞责，诸子问之，则曰：“刑法岂为喜怒设邪？”公，子男十人，二早卒。庆历四年九月庚申，葬于开封尉氏蒋成乡柏子原之新茔。长子拱璧，右侍禁；次拱之，左班殿直；次辰，右谏议大夫、权御史中丞。以中丞之贵累赠尚书兵部员外郎，将葬，中丞君泣而语其伯仲曰：“吾家世有阴德于人而无兴者，至吾先君不有于其躬而以贻后世。小子不佞，幸得备员御史府。然惧乎后世徒见王氏之兴，而不知吾世积渐之所以来者若此，其可无铭？”乃来求铭。铭曰:公世以资，施德于人。至公资衰，乃施于官。有子之一，足大公门。矧公多子，多子多孙。惟彼世德，如流有源。其来者远，愈积益蕃。铭昭其昧，以永厥存。\n10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.募客二人谋杀之/法当死/公曰/为法所以辅善而禁恶也/今杀良民为恶盗/报仇岂法意邪/乃状列之/朱氏得减死/B.募客二人谋杀之/法当死/公曰/为法所以辅善而禁恶也/今杀良民为恶盗报仇/岂法意邪/乃状列之朱氏/得减死/C.募客二人谋杀之/法当死/公曰/为法所以辅善而禁恶也/今杀良民为恶盗报仇/岂法意邪/乃状列之/朱氏得减死/D.募客二人谋杀之/法当死/公曰/为法所以辅善而禁恶也/今杀良民为恶盗/报仇岂法意邪/乃状列之朱氏/得减死/11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A.主簿：职官名。为汉代以来通用的官名，主管文书簿籍及印鉴。B.丁夫：在唐代，丁谓正役，夫谓杂徭。后泛指服力役的人夫。C.庆历：北宋时期宋仁宗赵祯使用的年号名称，文中是年号纪年。D.赠：古代朝廷给在职官员及其妻室、父母和祖先加封爵位官职。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.王公并非出生于官宦世家，到王公时，因家财减少，他才一改先人不愿为官的想法，开始谋求为官之途。B.王公代理莱阳县令时，驱逐了品行恶劣的唐权，后因唐权能改过自新，在修治黄河溃堤时，就让他代理队长。C.王公承继祖上遗风，乐于扶困济危。为官时，善待身边的侍从幕僚，不因自己的一时喜怒而滥用刑法。D.欧阳修替王公写墓志铭，既是因王公儿子所求，也是被王公德义所感，更是想以王公之德昭示后人。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）条其宿恶上于州，杖其脊而遣之。（2）州守风吏按田者言旱不为灾，公与守争至三四，民得复，乃已。14.欧阳修在铭文中写道：“惟彼世德，如流有源。其来者远，愈积益蕃。”这样写的依据是什么？请结合原文简要说明。【答案】10.C11.D12.B13.（1）（王公）分条列举唐权先前的残暴罪行向州府呈报，用棍拷打唐权的后背并遣散了他。（2）州中太守委婉暗示巡视农田的官员旱灾不是灾，王公与太守争辩了三四次，直到可以免除老百姓的赋税徭役，才停止。14.\n（1）先祖乐善好施；（2）王公有先祖遗风，能济人之困，宽容平和；（3）儿孙秉承家风，永不忘本。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：招募两个人杀了药氏，按法应判死刑。王公说：“制定法律是用来帮助善良的人，约束品行恶劣的人，现今要杀掉良民替有罪的强盗报仇，难道是法律的本意吗？”于是把情状列出，姓朱的人才得以减罪免死。“今杀良民”是“为恶盗报仇”，语意紧密，中间不必断开；“岂……邪”为固定句式，“岂”前断开，排除AD；“朱氏”应是“得减死”的主语，不能断开，排除B。故选C。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。D.“给在职官员及其妻室、父母”错。“赠”是古代朝廷对官员的先人或本人死后追封爵位官职。故选D。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“后因唐权能改过自新，在修治黄河溃堤时，就让他代理队长”错。原文是“已而河决东平，公部县丁夫数千，召权署队长，权喜曰：“公许我自新矣。’”，王公让唐权代理队长，是给唐权改过自新的机会。选项把目的说成了原因。故选B。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“条”，分条列举；“宿恶”，先前的残暴罪行；“上于州”，向州府呈报；“杖”，名词作动词，用棍拷打。（2）“风”，委婉暗示；“按”，巡视；“复”，免除赋税；“吏按田者”，定语后置句，按田之吏，巡视农田的官员。【14题详解】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。“惟彼世德，如流有源。其来者远，愈积益蕃”大意是王家那种世代相传的美德，如同水有源头。水的源头远，它汇集的水就多。体现“惟彼世德，如流有源”的句子是“曾祖讳丕，祖讳祚，父讳锐，世以资雄里中，不乐仕宦而好施”，先祖乐善好施；\n体现“其来者远，愈积益蕃”是“公好学善书，喜宾客，务赒人缓急。而为性宽静沈默”，王公有先祖遗风，能济人之困，宽容平和；“将葬，中丞君泣而语其伯仲曰：‘吾家世有阴德于人而无兴者，至吾先君不有于其躬而以贻后世。小子不佞，幸得备员御史府。然惧乎后世徒见王氏之兴，而不知吾世积渐之所以来者若此，其可无铭？’”，儿孙秉承家风，永不忘本。参考译文：王公避某讳。王公的曾祖父王丕，祖父王祚，父亲王锐，世代凭钱财称雄乡中，不乐于做官，喜欢接济别人。等到王公时，家中的财物渐渐减少，王公于是叹息说：“我听说（把精力）用在从政为官上，它可以有利天下，钱物哪里值得提呢！”于是他慷慨地想凭着通晓孔氏《尚书》被有关部门录用，连续不被录用；于是参加其他的选拔，说道：“只要能从政为官，为什么要挑拣呢？”起初王公担任莱州莱阳主簿，恰逢县令因事牵连被解职，王公暂代县令，告诉县民说：“假若制定简便并多方有利于百姓的法则，应当做什么呢？就是驱逐那些令人很厌恶恼恨的人。”于是捆绑了原来的官员唐权，分条列举唐权先前的残暴罪行向州府呈报，用棍拷打唐权的后背并遣散了他。莱阳县有势力而横行不法之人，都谨慎畏惧，不敢放肆，指着唐权相互劝诫不可触犯国家的法令。王公说：“让我做县令一年，不只是善良的人不惧怕品质恶劣的人，而且可以使品质恶劣的人行善。”不久黄河在东平决堤，王公安排县里的几千名服力役的人夫，召唤唐权暂时代理队长，唐权高兴地说：“王公允许我改过自新了。”最终莱阳县来修治黄河的服劳役的丁夫是各县最多的。王公历任婺州兰溪尉、陈州项城主簿。恰逢当年遭遇旱灾、蝗灾，州中太守委婉暗示巡视农田的官员旱灾不是灾，王公与太守争辩了三四次，直到可以免除老百姓的赋税徭役，才停止。改任颖州司法参军，州中姓药的人当强盗，恰逢天子大赦天下，他在乡中进进出出，拿着弓箭，成了百姓的祸患。有个姓朱的人，招募两个人杀了药氏，按法应判死刑。王公说：“制定法律是用来帮助善良的人，约束品行恶劣的人，现今要杀掉良民替有罪的强盗报仇，难道是法律的本意吗？”于是把情状列出，姓朱的人才得以减罪免死。改任华州司法，调任苏州吴江、江宁句容二县的县令，最终在京师终老。某年某月某日在家中去世，享年六十九岁。王公喜欢学习，擅长书法，喜交宾客，致力于接济别人的急难。并且性格宽容静雅，深沉闲静，对身边的侍从属僚即使有不如意，也未曾拷打责罚，众儿问起这些，王公就说：“刑法难道是替我的喜怒设立的吗？”\n王公，有十个儿子，两个很早就死了。庆历四年九月庚申日，王公安葬在开封尉氏蒋成乡柏子原的新坟地。长子拱璧，任右侍禁；次子拱之，任左班殿直；子辰，任右谏议大夫、代理御史中丞。王公凭着儿子御史中丞的显贵，多次受封而享有尚书兵部员外郎的荣典，王公将要安葬，辰哭着对哥哥们说：“我家世代对人有阴德但家族没能兴盛，到我父亲有生之年也没有享受到兴盛之福，但后代享受到了。我没有才能，有幸能够在御史府中充数。但是我害怕后代只看到王氏的兴盛，而不知我家是世代逐渐累积阴德才得以如此兴盛的，怎么能没有墓志铭呢？”于是来请求我写墓志铭。铭文说：王公先祖世代以钱财帮助别人，对人施与恩德。到王公时，钱财变少，于是（把精力）用在从政为官上。（王家）有一个儿子，就足以光大王公的门庭。况且王公有多个儿子，多子多孙。王家那种世代相传的美德，如同水有源头。水的源头远，它汇集的水就多。记住其中的要义，以使它永久留存后世。（二）古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成下列小题。酬乐天喜邻郡元稹①蹇驴瘦马尘中伴，紫绶朱衣梦里身。符竹偶因成对岸，文章虚被配为邻。湖翻白浪常看雪，火照红妆不待春。老大那能更争竞，任君投募醉乡②人。【注】①长庆二年，元稹调至越州，任浙东观察使兼越州刺史。白居易时任杭州刺史。②越州产美酒，有“醉乡”之名。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.“酬”，即以诗词相互酬答唱和。元稹听闻白居易至邻郡赴任，喜而作诗相赠，酬答之中尽显情谊之深。B.首联诗人自比“蹇驴瘦马”，慨叹梦里方能着“紫绶朱衣”，透露出了诗人刚到越州时心情的低落。C.颔联中“偶”“虚”对举，表明友人邻郡为官，纯属意外；诗文唱和，承蒙厚爱，两字内涵丰富。D.本诗第六句与苏轼诗句“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”异曲同工，表达了初到越州的夜游之乐。16.《一瓢诗话》中评元稹的诗“言浅而思深”，请结合本诗尾联谈谈你对这一诗论的理解。【答案】15.D16.“老大那能更争竞”，近脱口而出，年老之人哪还能去跟别人争呢？表达了诗人调至越州后对仕途的迷茫和无奈；“任君投募醉乡人”，近口语化的言辞，期盼老友多相往来，把酒对盏，表达了诗人对友情的珍惜、对知音的渴盼和内心的寂寞失落之情。【解析】【15题详解】\n本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。D.“与苏轼诗句‘只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆’异曲同工，表达了初到越州的夜游之乐”错。苏轼的这句诗，用拟人化的手法，写出了对海棠花的喜爱，表达了苏轼与朋友游玩时快乐的心情，再现了他被贬黄州后达观、潇洒的胸襟。而本诗第六句，表达的是元稹被调任越州后，借夜赏美景来打发自己郁闷的时光，传达出内心的失落。故选C。【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌语言、评价诗歌思想内容和情感的能力。抓住“言浅”“思深”来分析。“言浅”意思是语言浅显易懂，或者具有口语化特征。如“蹇驴瘦马尘中伴，紫绶朱衣梦里身”，以“蹇驴瘦马”自比，形象地写出自己的病瘦；而“尘中伴”则暗示自己的遭遇；“紫绶朱衣”代指高官，“梦里身”意思是只在梦里自己才能回到京城继续做高官。这两句表面写到越州后自己的生活和外貌，实则“思深”，写出刚到越州时心情的低落，内心的痛苦；“老大那能更争竞，任君投募醉乡人”，年老之人哪还能去跟别人争呢？近乎脱口而出；“任君投募醉乡人”，近口语化的言辞，期盼老友多相往来，把酒对盏。这是“言浅”，而“思深”则是这表面的洒脱之下对未来仕途的迷茫和无奈；而对老友的期盼一方面表达了诗人对友情的珍惜、对知音的渴盼，也暗含着内心的寂寞失落之情。(三)名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《短歌行》中，曹操借用典故，用“_______，_______”两句，表示自己渴望像周公那样接纳贤才，使天下贤才都能心悦诚服地归顺。（2）在《谏太宗十思疏》中，魏征指出“取天下易守天下难”的缘由是“_______，_______”。（3）中国古人善借“落木”来表达对人生哀思的体味，体现出民族独特的抒情和思维方式，如“_______，______”。【答案】①.周公吐哺②.天下归心③.有善始者实繁④.能克终者盖寡⑤.无边落木萧萧下⑥.不尽长江滚滚来（答案不唯一：久是天涯客，偏伤落木时；北风吹黄花，落木寒萧飕；关西又落木，心事复如何。）【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词：哺、繁、寡、萧、滚、飕。三、语言文字运用（一）语言文字运用I\n阅读下面的文字，完成下列小题。“刷屏”时代，“读书”何为？一方面，阅读的重要目的在于求知。阅读形式的进阶，以的程度丰富了知识内容的打开方式。在阅读体验上，“听书”“快读”等方便快捷的选择，让随时随地随心获取知识成为可能；融合多重形态的视听内容，更让阅读由平面式的“纸上得来”升级为立体式的“尽观天下事”。在信息储备上，从“一卷在手”到“一屏万卷”，突破了有限内容与无限信息之间的界线。另一方面，阅读的重要意义更在于启发思考。求知的方式各异，但无论是看画面、听声音还是浏览文字，摄取知识和信息之后，在化零为整、中使之沉淀为思考和智慧都是必不可少的过程。文字留白处的掩卷长思、声画落幕后的，都在一次次思接千载、视通万里中充盈着读者的精神家园。（）。这种魅力，正是的快餐式阅读、蜂拥而至的流量化内容所不能给予读者的独特馈赠。18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.前所未有循环往复耐人寻味走马观花B.亘古未有循环往复意味深长浅尝辄止C.前所未有沉潜往复意味深长走马观花D.亘古未有沉潜往复耐人寻味浅尝辄止19.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.以思考的力量在笔墨世界中涵养情怀与气质，在信息浪潮中保持专注与笃定B.在信息浪潮中以思考的力量涵养情怀与气质，在笔墨世界中保持专注与笃定C.在信息浪潮中以思考的力量保持专注与笃定，在笔墨世界中涵养情怀与气质D.以思考的力量在信息浪潮中保持专注与笃定，在笔墨世界中涵养情怀与气质20.改写文中画横线的句子，以进一步强调从“一卷在手”到“一屏万卷”的重要价值。要求：使用设问、反问两种修辞，可适当增删词语，但改后句子要保持连贯，不得改变原意。【答案】18.C19.D20.示例：从“一卷在手”到“一屏万卷”意义何在？这难道还不是突破了有限内容与无限信息之间的界线吗？【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。第一空，前所未有：从来没有发生过的。亘古未有：从古到今都不曾有过，强调时间跨度较大。此处是说前所未有的“程度”，“亘古未有”词义过重，应用“前所未有”。第二空，沉潜往复：钻进去反复思考探究。循环往复：指反复进行，没有止息。结合后文“使之沉淀为思考和智慧”可知，应用“沉潜往复”。\n第三空，意味深长：指的是意义含蓄深远。耐人寻味：内容值得让人仔细体会、琢磨。此处对应前文“文字留白处的掩卷长思”，是说“声画落幕后的”深远的意味，应用“意味深长”。第四空，走马观花：原形容事情如意，心境愉快，后多指大略地观察一下。浅尝辄止：略微尝试一下就停下来，指不深入钻研，又指博而不精。此处是形容“快餐式阅读”，应用“走马观花”。故选C。【19题详解】本题考查学生语言表达之语句复位的能力。语境主要强调“思考力量”，以“思考的力量”为句首状语表强调，排除BC。由句子的逻辑看，应该先“保持专注与笃定”，再“涵养情怀与气质”，排除A。故选D。【20题详解】本题考查学生语言表达之变换句式的能力。题目要求使用设问、反问两种修辞，强调从“一卷在手”到“一屏万卷”的重要价值，考生可以先设定问题，如：“一卷在手”到“一屏万卷”的重要价值表现在哪里？然后，再用反问句来回答，从而构成设问句，如：难道不是体现在突破了有限内容与无限信息之间的界线吗？（二）语言文字运用Ⅱ阅读下面的文字，完成下列小题。去年以来，珠峰科考专家和科考登顶队员克服重重困境，海拔5200米至8300米的珠峰北坡，陆续运行建成7套自动气象观测站。这些气象站呈阶梯分布，可精准实测珠峰北坡的气温、相对湿度、风速、风向和太阳辐射等数据，①，可以进一步研究极高海拔的气象要素变化特征，对高海拔冰川和积雪变化的监测意义重大。青藏高原是“世界屋脊”“亚洲水塔”“地球第三极”，是我国重要的生态安全屏障、战略资源储备基地。②，青藏高原是季风和西风的巨型调节器，对全球气候变化具有重要影响。③，青藏高原地区呈现海拔越高升温幅度越大的特征。此次科考将揭秘气候变暖背景下珠峰极高海拔区环境变化规律、温室气体浓度变化特征及生态系统碳汇功能、人类对极端环境的适应特征等，服务青藏高原生态文明建设和第三极环境保护及绿色发展。21.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.去年以来，珠峰科考专家和科考登顶队员克服重重困难，在海拔5200米至8300米珠峰北坡，陆续建成运行7套自动气象观测站。B.去年以来，珠峰科考专家和科考登顶队员突破重重困境，海拔5200米至8300米的珠峰北坡，陆续建成运行7套自动气象观测站。\nC.自从去年以来，珠峰科考专家和科考登顶队员克服重重困境，在海拔5200米至8300米的珠峰北坡，陆续运行建成7套自动气象观测站。D.去年以来，珠峰科考专家和科考登顶队员突破重重困境，海拔5200米至8300米的珠峰北坡，陆续建成运行7套自动气象观测站。22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。【答案】21.A22.①通过收集的气象数据；②从气候角度看；③随着全球变暖。【解析】【21题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。画线句子有处语病：一是“克服”“困境”搭配不当，改为“克服”“困难”；二是“海拔5200米至8300米的珠峰北坡”成分残缺，前面应加“在”；三是“运行”“建成”语序不当，应改为“建成”“运行”。只有A项修改正确。故选A。【22题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①前面是实测数据，后面“可以进一步研究”，可知是通过前面的数据，故填“通过收集的气象数据”；②前面说“青藏高原是……是我国重要的生态安全屏障、战略资源储备基地”，是从生态、战略角度看的，后文“是季风和西风的巨型调节器，对全球气候变化具有重要影响”说的说的气候方面的影响，故填“从气候角度看”；③根据后文提示“此次科考将揭秘气候变暖背景下珠峰极高海拔区环境变化规律”可知，“青藏高原地区呈现海拔越高升温幅度越大的特征”是源于气候变暖，故填“随着全球变暖”。四、写作23.阅读下面的材料，根据要求写作。\n请整体把握漫画的内容和寓意写一篇文章，体现新时代青年的思考。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】略【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道漫画类材料作文题。解读这则漫画的关键是右上方的文字：“同一扇窗户，向上看是风景，向下看是泥土”。“风景”还是“泥土”取决于你“看”的方向，由此可知这则作文考查我们对待生活应有的态度。一个人活在世界上，对待生活的态度决定了生活的质量。无论做什么事情，一个人的态度决定一个人的“高度”。我们说，心境心境，境由心生，要让自己处于什么样的境，就看你自己如何取舍。世界上许多生活环境优越的人整天看到的是烂泥，而许多生活在逆境中的不幸者却找到了星星。对待生活，我们应该抱有怎样的态度？快乐和美好的生活应该是怎样的？对于我们青年来说，确立怎样的幸福观关系到我们生活质量的好坏。生活中有顺境和逆境，如何去面对？这些都是构思的切入点和立足点。写作时，要做到用辩证的观点看待问题，用乐观的眼光看待生活中的不顺，正确对待生活中存在的问题。只要扣住材料，联系实际，言之成理，深人挖掘，文章就极易出彩。\n建议写成记叙文或者议论文。写成记叙文的话，可以写自己在生活中遇到了问题，开始无法走出困境，心情抑郁，以致于无心做事；后来在某个契机之下，如得到自然界某种动植物的启示，或者看到、听到某个人的励志故事，或者是身边老师、父母、朋友等的告诫等，总之感悟到了人生应当多向上看的道理，最后升华感悟即可。写成议论文，可以由漫画文字得出论点：眼睛向上才是开心，能把快乐放大，眼睛向下就是烦恼，会把痛苦放大。然后分析人应该拥有怎样的生活态度，可以通过正反对比的方式论证，正例可以写红军长征、中国航天团队、袁隆平、屠呦呦、孟晚舟等；反例可以写“躺平者”们。最后论述新时代青年应该有积极乐观的生活态度，敢于挑战困难、正确选择人生方向。立意：1.方向决定人生态度。2.向上还是向下，这是个问题。3.向上看，永远有风景。
