2021－2022学年度第二学期南开区高三年级模拟考试（二）语文学科试卷语文试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分，共150分，考试用时150分钟。第Ⅰ卷本试卷共11小题，每小题3分，共33分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。一、（9分）阅读下面一段文字，完成下面小题。年轻一代虽然不如现在的成年人稳健干练、经验丰富，但年富力强，蒸蒸日上，其势无比，前途无量，孔子对“长江后浪推前浪”的人才交替规律深信不疑，所以他断言“（）”。相反，人若到了四五十岁这个本该学有所成、业有所树的年龄，却仍名誉无闻，那就不值得惧怕了。由于个人的资质、兴趣、才能千差万别，所成之名也就各不相同。换言之，在哪方面闻名，要因人而异，不可（），更不能邯郸学步，践人后尘。孔子在教育思想上是以德育为主，才艺为辅，并且主张寓教于乐。不仅如此，孔子还善于因材施教，根据人的资质、禀赋、性格等的不同来循循善诱。他经常借弟子侍坐之机，询志并评志，随时对弟子进行（）、引导和鼓励。___________。孔子的设课多门、因材施教，有利于人才的健康成长和全面发展，是为弟子的成才广开门路。在孔子的精心培养下，门徒们多能根据自身特点，扬长避短，有些逐渐成为出色的人才，闻名全国的人物。孔子主张要从一点一滴做起，踏实勤奋地进德修业，培养真才实学，忌沽名激进，要使实际的德才与名望相符合。1.依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（）A.后生可畏勉为其难指点B.后生可畏急功近利指教C.后来居上勉为其难指教D.后来居上急功近利指点2.下列填入文中画横线处的句子，最恰当的一项是（）A.孔子利用这种询志评志的方法，促进了弟子之间的互相学习、砥砺，同时也加深了对弟子们的了解，便于相机教导。B.孔子利用这种询志评志的方法，便于相机教导，加深了对弟子们的了解，同时也促进了弟子之间的互相学习、砥砺。C.\n这种询志评志方法使孔子促进了弟子之间的互相学习、砥砺，同时也便于相机教导，加深了对弟子们的了解。D.这种询志评志方法使孔子加深了对弟子们的了解，便于相机教导，同时也促进了弟子之间的互相学习、砥砺。3.下列文学、文化常识解说不正确的一项是（）A.《谏逐客书》的“书”是随事谏诤、议论政务的奏疏，《谏太宗十思疏》是魏征的奏章；《与妻书》的“书”足传寄亲人、吐露心声的书信，《答司马谏议书》是司马光给王安石的回信。B.挪威剧作家易卜生创作的《玩偶之家》是欧洲批判现实主义戏剧的经典，易卜生被誉为“现代戏剧之父”，他开创了“社会问题剧”的戏剧样式。C.《荷花淀》刻画了抗日军民的形象，充满诗情画意；《小二黑结婚》讲述了根据地青年追求婚姻自主的故事，极具乡土气息；《百合花》写了解放战争时期一位革命军人的牺牲。D.初阳岁，指冬至以后，立春之前的时间；“初七及下九”指农历七月七日和每月十九日，旧时妇女于七夕乞巧，古代每月十九日，妇女常置酒欢聚。【答案】1.A2.D3.C【解析】【1题详解】本题考查学生辨析并正确使用词语的能力。“后生可畏”，意指年轻人是新生力量，很有可能超过前人，因而值得敬畏。该成语最早出自于《论语·子罕》。“后来居上”，原表示用人不当，不满于资历浅的人反居资格老的人之上。现多用来称赞后来的人或物超过了先前的。文中用了双引号，是引用孔子的话，所以应选“后生可畏”。“勉为其难”，意思是勉强去做能力所不及或不愿去做的事。“急功近利”，急于求成，贪图眼前利益。依据“由于个人的资质、兴趣、才能千差万别……在哪方面闻名，要因人而异”可知，这里强调个人的发展要依据个人的实际情况，不可勉强去做能力所不及或不愿去做的事，应选“勉为其难”。“指点”，指示给人看，引导。“指教”，指示，教导。是用作请人提意见的客套话。语境中并非是用作请人提意见，所以应选“指点”。故选A。【2题详解】本题考查学生语言表达连贯的能力。\n依据承前的原则，应该以“这种询志评志方法”为主语，排除AB；按照逻辑顺序，“询志评志”的主语是“孔子”，所以它的作用首先应是便于孔子了解弟子，然后是促进了弟子之间的互相学习、砥砺。排除C。故选D。【3题详解】本题考查学生识记文学常识的能力。C.“《百合花》写了解放战争时期一位革命军人的牺牲”概括不准确，小说以解放战争为背景，描写的是1946年的中秋之夜，在部队发起总攻之前，小通讯员送文工团的女战士“我”到前沿包扎所，和他们到包扎所后向一个刚过门三天的新媳妇借被子的小故事，表现了战争年代崇高纯洁的人际关系，歌颂了人性美和人情美，赞美了小战士平凡而崇高的品格。故选C。二、（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一自电影艺术诞生一百多年以来，作为不断发展的体系，它总在更新着一个时代到另一个时代由艺术的思考而产生的课题，同时与经济、政治、科技、文化的发展相呼应，可以说，一代一代新电影伴随着新的时代、新的科技而产生，它的创作也与时代、社会息息相关。著名的原创媒介理论家麦克卢汉说过：决定人类历史社会形态的关键因素不是政治、经济、文化，而是媒介。随着时代进步，科技发展水平日新月异，大众传播媒介样式越来越多，技术也更加发达、迅速，所承载的信息和文化渗透到人们生活的方方面面，潜移默化地影响着人们的认知和思想。电影就是其中的一种新型的大众传播媒介。作为一种大众传播媒介，电影一定程度上可以满足人们对既经济又高雅的休闲方式的需求，它让每一个普通人都可以享受高层次文化。电影的内容可以跨越时间、空间的限制，延伸到生活的方方面面，电影的受众群体也更加庞大。所以电影在传播效果方面是非常具有代表性的，是深入影响了受众和社会的一种大众传播媒介。20世纪20年代至30年代，美国佩恩基金会进行了13项关于电影对青少年的影响的研究，研究显示青少年会模仿影片中的形象去装扮，并认同其中形象的观点和行为。电影以非常有吸引力的方式去向人们展现各种情境和不同的行为方式。因为这种魅力，电影中表现的社会关系、行为方式、态度和价值观为青少年甚至成年人提供了可模仿并融入自己生活的模型。一部成功的电影能获得观众的认同，这种认同最直接的表达方式就是观众对影片中的审美观点认可。传播媒介发达的当今社会，一部优秀的电影同时拥有数百万计的观众，每一部电影的内涵传达给观赏电影的数以百万计的观众，并在潜移默化中或多或少地影响了观众的认知，最终形成一种文化定式，影响社会的文化构建。比如，《可可西里》直接促成了藏羚羊保护区的建立。\n然而，有些电影虽然在艺术效果和摄影技术方面是非常成功的，但是其文化内涵以及精神层面的非正面信息的传播，也对社会文化环境的形成造成了不好的影响。从这一角度来说，电影对社会的影响具有两面性。比如一部分血腥、暴力的电影，给受众带来了一定的刺激，给受众的心理带来了不健康的、阴暗的影响。（摘编自《浅析电影对社会的影响》）材料二电影经济学是把电影作为一种经济现象，研究其运动规律的电影学次级分科。电影作为一种经济现象的特点比其他任何一门艺术都要更加突出（例如庞大数额的创作投入与生产投入）。当我们把它与诗歌经济学相比较时，我们就会理解这一点。主要是由于诗歌创作或小说创作的个人特点比较突出。诗歌创作和小说创作在很大程度上是一种个人行为，而电影创作几乎从一开始就是一种群体行为和机构性运作。到目前为止，任何一门艺术（哪怕是戏剧、舞蹈和交响乐等对于经济依赖性较大的艺术形式）都不像电影这样有进行经济学研究的必要。（摘编自王志敏《电影学：基本理论与宏观叙述》）材料三材料四这个世界有了光，然后有了影。电影是一种能够将光影关系玩弄得最出神入化的现代发明。有人认为，如果要谈电影，就要上溯到我国汉代出现的灯影戏。但是，真正有意义的电影，不是发明自中国，而是发明自科技发达的近代欧洲。1895年12月28日，法国卢米埃尔兄弟在巴黎卡普辛路14号大咖啡馆的地下室放映电影成功，这正式标志着电影时代的来临。中国与电影的发明无缘，中国电影的发展是从电影放映开始的。1896年，卢米埃尔兄弟雇用了二十个助手前往五大洲去放映电影。就是这样，电影这种拥有艺术和商品双重价值的文化产品，在西方商人扩大市场商业策略的推动下，传入了中国。随后，很多欧美商人见中国的放映业有利可图，纷纷来华投资。他们经营放映业，修建及发展连锁式影院，甚至在中国建立电影企业，摄制影片。\n从1896年至20世纪20年代，虽然外商在中国电影市场占据了垄断地位，但亦阻止不了我国电影活动的开始。1903年，林祝三携带影片和放映机回国，在北京前门打磨厂天乐茶园放映电影。1905年，北京丰泰照相馆的任庆泰为了给京剧表演艺术大师谭鑫培祝寿，拍摄了由谭鑫培主演的京剧《定军山》的片段，这是中国人自己摄制的第一部影片。（摘编自程季华《中国电影发展史》）4.下列对材料中“电影”的相关理解，不正确的一项是（）A.自诞生一百多年来，电影一直在不断发展，同经济、政治、科技、文化的发展相呼应，它的创作和时代、社会息息相关。B.电影是一种新型的大众传播媒介，它能在一定程度上满足人们对既经济又高雅的休闲方式的需求，让每一个普通人都可以享受高层次文化。C.电影是一种拥有艺术和商品双重价值文化产品，它的创作是一种群体性和机构性运作，与诗歌创作相比，没有个人特点。D.电影是一种能够将光影关系玩弄得最出神入化的现代发明，真正意义上的电影发明于19世纪末，地点是欧洲。5.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.电影是深入影响了受众和社会的一种大众传播媒介，因而电影的内容可以跨越时空的限制，延伸到生活的方方面面。B.一部优秀的电影能够影响数以百万计的观众，而观众对影片中的审美观点是否认可，是评价一部电影成功与否的标准。C.电影的雏形可以追溯到我国汉代出现的灯影戏，但电影不是中国人发明的，中国人拍摄的第一部电影是京剧《定军山》。D.中国电影票房收入在2010年至2018年间，呈逐年上升趋势，2018年更是超过了600亿元，这说明在此期间中国的电影市场越来越繁荣。6.阅读材料一，下面的做法中，不能使电影对社会产生积极影响的一项是（）A.电影对社会的影响具有两面性，我们应辩证看待，增强对电影中文化内涵以及精神层面负面信息的辨别与抵御能力。B.电影会影响观众的认知，甚至影响社会的文化构建，应多拍摄一些反映社会现实、导向积极正面的电影。C.要加大对电影的审核力度，对文化内涵和精神层面导向不正面的电影予以限制。D.促进科技进步，增强电影的艺术表现力，使电影承载的信息和文化更深入地影响人们的认知和思想。【答案】4.C5.D6.D\n【解析】【4题详解】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。C.“没有个人特点”说法过于绝对，根据原文，诗歌创作的个人特点比较突出，但不能说电影创作就没有个人特点。故选C。【5题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。A.“因而”因果倒置。材料一说“电影的内容可以跨越时间、空间的限制，延伸到生活的方方面面，电影的受众群体也更加庞大。所以电影在传播效果方面是非常具有代表性的，是深入影响了受众和社会的一种大众传播媒介”；B.“观众对影片中的审美观点是否认可，是评价一部电影成功与否的标准”于文无据，材料二只是说“一部成功的电影能获得观众的认同，这种认同最直接的表达方式就是观众对影片中的审美观点认可”；C.“电影的雏形可以追溯到我国汉代出现的灯影戏”错误，材料四说“有人认为，如果要谈电影，就要上溯到我国汉代出现的灯影戏”，可见只是“有人认为”。故选D。【6题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。D.材料一中说“然而，有些电影虽然在艺术效果和摄影技术方面是非常成功的，但是其文化内涵以及精神层面的非正面信息的传播，也对社会文化环境的形成造成了不好的影响”，可见电影本身艺术效果好，但对人们的影响不一定正面，因此选项中说“使电影承载的信息和文化更深入地影响人们的认知和思想”，并不一定对社会产生积极影响。故选D。三、（15分）阅读下面的文言文，完成下面小题。修顿首白，先辈吴君足下。前辱示书及文三篇，发而读之，浩乎若千万言之多，及少定而视焉，才数百言尔。非夫辞丰意雄，霈然有不可御之势，何以至此！然犹自患依伥莫有开之使前者，此好学之谦言也。修材不足用于时，仕不足荣于世，其毁誉不足轻重，气力不足动人。世之欲假誉以为重，借力而后进者，奚取于修焉！先辈学精文雄，其施于时，又非待修誉而为重，力而后进者也。然而蕙然见临，若有所责，得非急于谋道，不择其人而问焉者欤？\n夫学者未始不为道，而至者鲜焉；非道至于人远也，学者有所溺焉尔。盖文之为言，难工而可喜，易悦而自足。世之学者往往溺之，一有工焉，则曰：“吾学足矣。”甚者至弃百事不关于心，曰：“吾文士也，职于文而已。”此其所以至之鲜也。昔孔子老而归鲁，六经之作，数年之顷尔。然读《易》者如无《春秋》，读《书》者如无《诗》，何其用功少而至于至也？圣人之文，虽不可及，然大抵道胜者，文不难而自至也。故孟子皇皇不暇著书，荀卿盖亦晚而有作。若子云、仲淹，方勉焉以模言语，此道未足而强言者也。后之惑者，徒见前世之文传，以为学者文而已，故愈力愈勤而愈不至。此足下所谓“终日不出于轩序，不能纵横高下皆如意”者也，道未足也。若道之充焉，虽行乎天地，入于渊泉，无不至也。先辈之文，浩乎沛然，可谓善矣。而又志于为道，犹自以为未广，若不止焉，孟、荀可至而不难也。修学道而不至者，然幸不甘于所悦，而溺于所止。因吾子之能不自止，又以励修之少进焉。幸甚幸甚。修白。（宋·欧阳修《答吴充秀才书》）是时，天下学者杨刘之作号为时文能者取科第擅名声以夸荣当世木尝有道韩文者。予亦方举进士，以礼部诗赋为事。十有七试于州，为有司所黜。因取所藏韩氏之文复阅之，则喟然叹曰：学者当至于是而止尔！其后天下学者亦渐趋于古，而韩文遂行于世，至于今盖三十余年矣，学者非韩不学也，可谓盛矣。呜呼！道固有行于远而止于近，有忽于往而贵于今者，非惟世俗好恶之使然，亦其理有当然者。孔、孟惶惶于一时，而师法于千万世。韩氏之文，没而不见者二百年，而后大施于今，此又非特好恶之所上下，盖其久而愈明，不可磨灭。虽蔽于暂而终耀于无穷者，其道当然也。予之始得于韩也，当其沉没弃废之时。子固知其不足以追时好而取势利，于是就而学之。则子之所为者，岂所以急名誉而干势利之用哉？亦志乎久而已矣。故子之仕，于进不为喜、退不为惧者，盖其志先定而所学者宜然也。（宋·欧阳修《记旧本韩文后》，有删节）7.对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（）A.发而读之发：打开B.学者有所溺焉尔溺：沉溺C.何其用功少而至于至也至：最高的成就D.虽蔽于暂而终耀于无穷者蔽：蒙蔽8.下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（）A.此好学之谦言也其闻道也固先乎吾B.后之惑者，徒见前世之文传故民之从之也轻\nC.十有七试于州，为有司所黜谁为大王为此计者D.孔、孟惶惶于一时，而师法于千万世而智勇多困于所溺9.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（）A.天下学者杨/刘之作/号为时文能者/取科第/擅名声/以夸荣/当世未尝有道韩文者B.天下学者杨/刘之作/号为时文/能者取科第/擅名声/以夸荣当世/未尝有道韩文者C.天下学者杨/刘之作/号为时文/能者取科第/擅名声/以夸荣/当世未尝有道韩文者D.天下学者杨/刘之作/号为时文能者/取科第/擅名声/以夸荣当世/未尝有道韩文者10.下列各组句子中，全都表现了欧阳修关于“为文之道”深刻观点的一组是（）①非夫辞丰意雄，霈然有不可御之势，何以至此②非道之于人远也，学者有所溺焉尔③道胜者，文不难而自至也④终日不出于轩序，不能纵横高下皆如意⑤道之充焉，虽行乎天地，入于渊泉，无不至也⑥因吾子之能不自止，又以励修之少进焉A.①⑤⑥B.②③⑤C.②④⑥D.①④⑤11.下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是（）A.《答吴充秀才书》认为道与文之间，道应为先，写文章要追求道，不能追求文采。B.欧阳修主张要在实践中“充道”，反对作家脱离实际，在书斋里空谈作文。C.《记旧本韩文后》一文，以圣人之道为例，指出道本身有一个被人逐步认识、理解的过程。D.欧阳修具有进不喜、退不忧的豁达态度，这与他的志向和所学密切相关。12.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）非夫辞丰意雄，霈然有不可御之势，何以至此！（2）后之惑者，徒见前世之文传，以为学者文而已，故愈力愈勤而愈不至。（3）则予之所为者，岂所以急名誉而干势利之用哉？13.根据文章内容，概括欧阳修在写文章方面提倡什么，反对什么。【答案】7.D8.D9.B10.B11.A12.（1）如果不是文辞丰厚文意雄伟，浩然盛大势不可挡，何以能达到这种地步呢！（2）后世那些不明白事理的人，只是看到前世的文章流传了下来，以为学习的仅是文采罢了，所以愈是用力（于文章的文采），愈是勤勉（学习文章的技巧），反而愈是写不好文章。（3）那么我当时的所作所为，难道是因为急于求取名誉和追求势利之用吗？13.\n（1）在“文”与“道”之间，欧阳修主张“道”应为先，强调“道”对文章的决定作用；反对沉湎于“文”而沾沾自喜。（2）欧阳修主张要在实践中“充道”，反对作家脱离实际，在书斋里空谈作文。（3）欧阳修主张写文章要师法韩文；反对为了科举和求取功名而学习那些所谓的“时文”。【解析】7题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。D.句意：虽暂时被掩盖而终究会放出无穷的光辉。蔽：掩盖、埋没。故选D。【8题详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.语气词，表判断。句意：这是先辈好学自谦话啊！/语气词，句中表停顿。句意：他懂得的道理本来就比我早。B.助词，的。句意：后世那些不明白事理的人，只是看到前世的文章流传了下来。/助词，主谓之间取消句子独立性。百姓也就很容易的听从了。C.介词，表被动。句意：我十七岁那年，在随州应试，结果被考官除了名。/介词，替、给。句意：谁替大王作出这个计策的？D.介词，表被动。句意：当年孔子、孟子焦虑一时，但到后来他们被千世万世所效法。/介词，表被动。句意：聪明勇敢的人大多被他所溺爱的人或事物逼到困境。故选D。【9题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：天下学者杨亿、刘筠的作品，号称科举考试的程式文章，能写这种文章的人就取得科第、拥有名望，在当世夸耀自己的荣誉，然而未尝有谈起韩昌黎文章的。“号为时文”，是动宾结构，应在宾语“时文”后断开；“能者”是下句主语，其前断开，排除AD；“夸荣当世”为“夸荣（于）当世”的省略句，“当世”为后置状语，中间不能断开，排除C。故选B。【10题详解】本题考查学生对作者观点的判断能力。①是对吴秀才书信及文章的整体评价。④从文中看，应是吴充来信的话，是吴充的观点。⑥是欧阳修说吴充秀才的学习精神激励自己不断进步。\n排除①④⑥。故选B。【11题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。A.“不能追求文采”错。欧阳修赞扬吴充的文章“辞丰意雄，沛然有不可御之势”，可见他并不反对文采。故选A。【12题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“辞丰意雄”，文辞丰厚文意雄伟；“霈然”，盛大的样子；“御”，阻挡；“何以”，宾语前置句，以何，凭什么。（2）“惑”，糊涂；“徒”，只；第二个“文”，文采；“至”，达到高的境界。（3）“岂……哉？”，难道……吗？“急名誉”，急于求取名誉；“干势利”，追求势利；“干”，求取。【13题详解】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。在选文一中，欧阳修说“夫学者未始不为道，而至者鲜焉；非道至于人远也，学者有所溺焉尔。盖文之为言，难工而可喜，易悦而自足。世之学者往往溺之，一有工焉，则曰：‘吾学足矣。’甚者至弃百事不关于心，曰：‘吾文士也，职于文而已。’此其所以至之鲜也”“然大抵道胜者，文不难而自至也”，作者认为许多人写文章不能取得大的成就，原因就在于看不到作家应掌握的“道”对于写作的重要性，舍本逐末，把工夫花在言词等表现形式上，因而“愈力愈勤而愈不至”。文章还以孔子、孟子、荀子等儒学大师重视身体力行，孜孜求道的事例与扬雄、王通一味模仿前人而勉强作文作对比，说明“道胜者文不难而自至”的道理。可见在“文”与“道”之间，欧阳修主张“道”应为先，强调“道”对文章的决定作用；反对沉湎于“文”而沾沾自喜。选文一中作者还说“甚者至弃百事不关于心”“此足下所谓‘终日不出于轩序，不能纵横高下皆如意’者也，道未足也”，批评一般读书人求“道”不专，稍有一点成绩，便沾沾自喜自我满足，甚至“终日不出轩序”，“弃百事不关于心”，所以不能有很高的造诣。可见欧阳修主张要在实践中“充道”，反对作家脱离实际，在书斋里空谈作文。\n选文二中作者先说当时流行以杨亿、刘筠等为首的“时文”，这种“时文”是科举考试的主要科目，只要能写“时文”，便可以得到功名，为世人所称赞。作者十七岁时曾应试，但由于文章不合时宜，为有司所黜。此时他再读韩文，对韩文便有了更深刻的认识。然后说了后来韩文流行的情况，作者根据韩文没而复盛的事实，阐明“道”即使可能暂时泯没，但其生命力必将永存的道理。又介绍了作者学习发扬韩文，不是为了赶时髦，不是为了名誉，不是为了权势，而是认定韩文是作学问的正确目标。为了这个目标，他可以不顾世俗的好恶坚持不懈地向前迈进。“进不为喜，退不为惧”，而韩文的思想反过来又促使他勇往而不屈。可见欧阳修主张写文章要师法韩文；反对为了科举和求取功名而学习那些所谓的“时文”。参考译文：欧阳修顿首在先辈吴君足下说：前次有辱先辈寄来书信及大作三篇，打开读后感到浩浩然像有千言万言之多，等到我稍微定下神来仔细一看，才几百字啊。如果不是文辞丰厚文意雄伟，浩然盛大势不可挡，凭什么能达到这种地步呢！然而还自己担心没有人开导，自感无所适从，这是先辈好学自谦的话啊！我的才能不足为当时所用，官职不能使后世感到荣耀，我（对人）的批评和赞誉也无足轻重，气势力量也不足打动人。世上要想凭借（别人的）赞誉以自重，凭借（别人的）力量以引进的人，何所取于我欧阳修呢！先辈学问精湛，文章雄伟，都施用于当今，这些又不是靠我的赞誉而被推重，靠我的力量而被引进的。然而先辈却惠然下问，责求于我，难道不是您急于谋求为文之道，以至无暇择人而问了吗？ 大凡求学的人，未尝不是为了（儒家的）“道”,但是能到达“道”的境地的人很少。不是“道”离人很远，而是求学的人（过于）沉湎（于）其他方面。因为文章的语言难以精细工巧而可喜，却容易（使作者）喜悦而自我满足。世上的求学者，往往沉湎于这种情况之中，（文章）一有精细工巧之处，就说：“我的学问足够了。”甚者甚至于抛弃一切事务，不关心任何世事，说：“我是文士，做文章是我的职业。”这就是之所以到达“道”的境地的人很少的原因啊！ 从前孔子老年时回归鲁国，他作“六经”,只用了很短的时间。然而读《易经》好像没有《春秋》，读《书经》好像没有《诗经》，为什么他用功是如此之少而达到的境地却又如此之高？圣人的文章，虽是（一般人）不可及的，然而大抵是（内容上的）“道”突出，而文章不难自己达到佳妙之处。所以孟子一生恓惶奔波，追求于“道”,以至没有时间著书，荀子也是到了晚年才有时间著述文章。像扬雄，希文勉强模仿别人的语言模式，著书立说，这就是“道”未充足而硬要发言著述的例子啊！后世那些不明白事理的人，只是看到前世的文章流传了下来，以为学习的仅是文采罢了，所以愈是用力（于文章的文采），愈是勤勉（学习文章的技巧），反而愈是写不好文章。这就是足下所说的“终日不出书房之门，却不能使文章纵横驰骋，挥洒如意”的原因，是“道”未充足啊！如果“道”已经充足，（文章）就是驰骋于天地之大，沉游于渊泉之深，也是可以无所不到的。 先辈的文章，气势浩荡盛大，可以说是很好的了。而又有志于（追求）“道”，还自谦以为不够广大，如果这样追求不止，孟子、荀子的境地是不难达到的。我学习“道”但未能学到，然而所幸的是我不甘于自我喜悦满足，停滞不前。因为您能够求“道”不止，又用这种精神对我的少许进步加以勉励，所以我实在是万分有幸啊！欧阳修禀告。\n（宋·欧阳修《答吴充秀才书》）那时，天下学者杨亿、刘筠的作品，号称科举考试的程式文章，能写这种文章的人就取得科第、拥有名望，在当世夸耀自己的荣誉，然而未尝有谈起韩昌黎文章的。我也正在为了应试进士作谁备，学习礼部规定的诗赋程式。我十七岁那年，在随州应试，结果被考官除了名。于是便取出所藏的韩氏文章再次阅读，则感叹道：学者应当达到韩文的水平而才可停下来呀!自此以后天下学者也渐渐地趋向于古文，于是韩文便流行于世，到今天三十多年了，读书的人非韩文不学，韩文的影响可说是很盛大呀。哎!道，固然有流传到远方的或滞留在近处的，有过去被忽视的或今天被重视的，并非只由于世俗好恶才使得这样，自有其自身必然的道理。当年孔子、孟子焦虑一时，但到后来他们被千世万世所效法。韩氏的文章，埋没了二百年，而今却大加传播。这又不仅只是喜欢与不喜欢所能决定其上下的，大概文章流传得愈久长就愈见其高明，不可磨灭掉。虽暂时被掩盖而终究会放出无穷的光辉，其道理就在这里。我最初得益于韩文之日，正是韩文被埋没弃废之时。我本来对韩文的意义认识不足，去追随时代所好而取得功名利禄，于是就学了当时的科举文章。那么我当时的所作所为，难道是因为急于求取名誉和追求势利之用吗?也不过是我的志向已经立下很久了。因此我在为官时，不为晋升而欢喜，也不为受贬而惧怕，皆因志向早已定下，而且同时也得力于所学的韩文。（宋·欧阳修《记旧本韩文后》，有删节）第Ⅱ卷本卷共12小题，共117分。四、（25分）14.阅读下面两首词，按要求回答问题。菩萨蛮·丹阳道中【元】宋西风落日丹阳道，竹岗松阪相环抱。何处最多情？练湖秋水明。驿城那惮远？佳句初开卷。寒雁任相呼，羁愁一点无。长相思·山驿【宋】万俟咏短长亭，古今情。楼外凉蟾①一晕生，雨余秋更清。暮云平，暮山横。几叶秋声和雁声，行人不要听。【注释】凉蟾：秋月。（1）下列对这两首词的赏析，不正确的一项是（）A.两首词都写羁旅行役，都写旅途见闻，然而情感迥异，但都充满着“行路难”的慨叹。\nB.“何处最多情？练湖秋水明”两句，将练湖之明波认作丽人之“美目盼兮”，写活了自己对山水的爱赏。C.“短长亭”，是古人送别之所，此句是山驿望中之景，“古今情”是由景产生的联想，即古今相同的离情；时空纵横，拓展了诗歌意境。D.用“凉蟾”代指秋月，“蟾”比“月”与“兔”更能表现“凉”意，“凉”字则暗示行人触景所生之情。（2）“西风落日丹阳道，竹岗松阪相环抱”描绘了一幅怎样的画面？（3）这两首词中“雁”这一意象有何含义？这两首词中此意象对情感抒发分别起到什么作用？【答案】（1）A（2）前往丹阳道中，夕阳西下，秋风吹来，苍松翠竹环抱，一幅秋日黄昏清幽安逸的行旅图。（3）雁是旅愁之触媒。第一首词诗人凭借自己对自然山水之美的爱赏，摒除了常人未能豁免的羁旅之愁，触发旅愁的雁反衬了诗人豁达开朗的情感（或和诗人豁达开朗的情感形成对比）；第二首词雁给使羁旅之愁更添凄清。【解析】【小问1详解】本题考查学生理解诗歌内容，赏析诗歌语言的能力。A．“都充满着‘行路难’的慨叹”错误，第一首词因为对自然风景的热爱而“羁愁一点无”，全无行路之愁；第二首却是通篇萧疏冷落，表达了行人之愁思。故选A。【小问2详解】本题考查学生鉴赏诗歌画面的能力。首先找到诗句中的景，把握景物的特点。“西风落日丹阳道，竹岗松阪相环抱”主要写到“西风”“落日”“丹阳道”“竹”“松”等景物；“西风”即秋风，“落日”即夕阳，“丹阳道”点明地点，“竹”是翠竹，“松”是苍松，环境清幽而静谧。接着将景物连缀为画面，同时抓住画面、事件等概括特点。结合标题“丹阳道中”以及诗句中的“驿城”“羁愁”等可知，主人公身在行旅之中，行走在丹阳道上，眼前呈现出的是夕阳西下、秋风吹拂、苍松翠竹环抱的画面，环境清幽安逸。据此进行概括即可。【小问3详解】本题考查学生鉴赏诗歌形象的能力。\n首先分析“雁”在诗歌中的含义：由于大雁南来北往，往返故乡，日夜飞行，不辞辛苦，所以“雁”常常成为游子漂泊羁旅，思念家乡的象征；由于大雁成群飞行，而掉队的孤雁，又成为一种凄苦无依的象征；点缀秋冬景象。结合这两首诗歌来看，由诗歌标题“丹阳道中”“山驿”以及“驿城”“羁愁”“短长亭”可知，这两首都是羁旅词，“雁”是触发行旅之人愁思的媒介。然后分析两首词中“雁”对情感抒发所起的作用。先看第一首。结合“羁愁一点无”可知，词人虽然在行旅之中，却没有羁旅之愁，因为眼前所见是翠竹苍松环抱、练湖秋水明澈的美景，所以任凭“寒雁相呼”的悲鸣，词人也“羁愁一点无”，“寒雁”的悲和词人的乐形成对比，突出词人豁达开朗的情感。再看第二首。如“楼外凉蟾一晕生”写小楼在月影下独立，月影映衬着小楼，以“凉”字暗示行人触景所生的感情；如“暮云平，暮山横”写太阳渐渐西沉，暮云合拢，远远望去，群山模糊一片，山中的暝色越来越深了，云空阔而单调，给人萧瑟之感。由此可知，行人的心境是感伤凄凉的。而“几叶秋声和雁声”则由视觉而听觉，所见既已如此，所闻更使心惊，风吹叶落，秋声萧瑟，再加上南归大雁的鸣叫，此情此景，真让人难以承受，因而词人不禁呼出“行人不要听”，把深浓的乡思推向高潮。15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）子曰：“_____________，小人喻于利。”（《论语·里仁》）（2）连峰去天不盈尺，_____________。（李白《蜀道难》）（3）固知一死生为虚诞，_____________。（王羲之《兰亭集序》）（4）为之于未有，_____________。（《老子》）（5）_____________，自前世而固然。（屈原《离骚》）（6）《蜀相》表达了杜甫对诸葛亮才干、德行的称颂及对其“_____________”的惋惜，也暗含感时忧国的情怀和以身许国的抱负。【答案】①.君子喻于义②.枯松倒挂倚绝壁③.齐彭殇为妄作④.治之于未乱⑤.鸷鸟之不群兮⑥.出师未捷身先死【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考生要注意下列字词的书写：“喻”“倚”“殇”“妄”“鸷”“捷”。五、（22分）阅读下面的文章，完成下面小题。密运王继峰\n1930年夏天，汕头的太阳格外毒辣。迎面吹来的风都是热的，仿佛大地山川的粗重呼吸。蝉有气无力，叫得快要虚脱了。山路上出现一个青年男子。他穿着袄子，手提葫芦，行走艰难，气喘吁吁，汗水像山泉一样汩汩流淌。突然，他一阵摇晃。只见他闭起双眼，紧皱眉头，双手不住按压人中，揉搓太阳穴，似乎中暑了。他从破烂的袄子里抓出一撮金银花，扔到嘴里细细咀嚼，接着对着葫芦一阵猛喝。然后坐在树荫下，解开袄子大口大口喘气。休息了许久，他在葫芦里灌满山泉，继续赶路。他走得很慢，频繁喝水，不时擦拭身上涌出的汗。走了两个时辰，前面出现一个渡口，几个荷枪实弹的白军正在逐个检查上船的百姓。他突然精神振奋，嘻笑着，蹦跳着挤过去，前面排队的人立即闻到一阵浓臭。白军很快注意到这个行为异常的男人。“什么人？去哪里？干嘛穿这么厚？”一个刀疤脸的白军用枪指着男子。“行亲戚，去香港，梅县人我。”男子一口浓重的客家口音，语无伦次。他嘴角流出口水，全身还不住打寒颤。刀疤白军生气地看着这个疯癫男子：“问你干嘛穿这么厚，你听到没有？”“打摆子（疟疾），作孽（可怜）啊！”男子全身抖得更厉害了。“过来！搜身！”刀疤白军表情凶狠。“好好好，全身随你摸！”男子表情猥琐，举止疯癫，双手舞动着迎过去，像笨鸟扇着翅膀跳跃一样可笑。一阵阵馊味越发强烈，空气中都是烈日烘烤下的浓重酸臭。周围的人全都捂住鼻子，刀疤白军大骂：“癫佬（疯子），再乱动毙了你！”“不要，不要！老婆都有讨到，不敢杀我！”男子满脸恐惧，急忙高举双手，抖索着站直。“癫佬还想讨老婆！”刀疤白军嘴上嘲讽着，双手从男子的胳肢窝往下搜。男子咧嘴傻笑，很得意：“我去香港就系讨老婆的！”嘴一咧口水流得更多了，在场的人立即发出一阵哄笑。男子高举的双手不由自主往下垂，他急忙用双手捂住嘴巴，脸未遮住的部分露出尴尬的笑。这个疯子还有羞耻心，怕别人看到口水。大家看到他的丑态，笑声更大了。男子全身脏臭，袄子摸起来很湿润，似乎随手一抬就会流出咸酸的臭水。刀疤白军和男子靠得很近，臭味很呛鼻。他皱着眉头，屏住呼吸为男子搜身，表情无比嫌恶，像摸狗屎一样恶心。旁边的白军很不耐烦：“赶紧让癫佬走，太臭了！”“癫佬快去讨你的老婆！”刀疤白军没搜出异常，便往男子的屁股上一踢，然后吐了一口口水到掌心，双手用力擦了几下。“感谢！长官！有闲（有空）到梅县来，老鸡嬷（老母鸡）杀两只你食。”男子摸着屁股，哈着腰，涎着脸，表情谄媚，边说边跳跃着向船上倒退。臭气随着他的行动四处扩散，举手投足之间无不在推波助澜，行人纷纷避让。“滚远一点！”刀疤白军骂了一句，头也不回，继续搜查行人。\n男子买了票，屁颠屁颠上船。浓臭像一团熊熊燃烧的火焰，他走到哪就烧到哪，人人唯恐避之不及。大家都不要他同坐，他只好一个人坐在船角。突然，他梧住袄子，全身哆嗦，额头流着大汗，嘴里却连连说：“好冷！好冷！”大家都知道这是个神经病，没人理他。船到香港，旅客纷涌而下，男子一个人慢吞吞地跟着。等大家都走远，他迅速往小路走，越走越偏僻。走了许久，他的身子开始晃动，表情痛苦，双手不住揉搓人中和太阳穴。烈日越发毒辣，似乎每一缕光芒都足够把他点燃。他往嘴里塞了一大把金银花，然后把葫芦里的水往头上浇，强撑着继续走。荒野出现一座破烂的土房子，他痛苦扭曲的脸上露出喜色，摇摇晃晃地走上前。好不容易到了门口，他弓着腰，一只手抵住门，让自己不会倒下，另一只手用一种特殊的节奏敲门。还没敲完，他就咕咚一声倒在地上。主人闻声开门，只见一个男子昏迷在地，穿着棉袄，全身滚烫，脸颊赤红。主人判断他是中暑了，赶紧关起门，把他移到密室，先给他喂药，再解开衣服散热。主人脱下袄子，见里面还穿着一件内衣，双臂鼓鼓胀胀。把内衣脱下，双臂缠着一层层纱布。解开纱布，一颗颗大洋纷纷掉落。主人很惊奇，等他把全部纱布解开后，惊奇更甚了。双臂还有一层大洋没掉落，犹如巨型白鱼身上闪光的鳞片，密密麻麻，又井然有序。原来大洋缠得太久，最里面的一层已经深嵌肉里。主人看得胆战心惊，愣了好久才找出镊子，把大洋一块块夹下。夹了几个，他不敢再夹了。因为有些银元已经和血肉结在一起，一夹会把疮痂撕烂，鲜血直涌。主人坐在旁边，静静地看着男子。过了一个时辰，男子悠悠醒来。男子看着双臂残留的大洋，笑着说：“你想留给我做辛苦费吗？”他双手交互着乱抠，银元纷纷落地，宛如珠玉敲击金盘，声音悦耳。双臂的鲜血混杂一块块撕裂的疮痂，恰似一朵朵红黑相间的玫瑰在怒放。“卢伟良，这是怎么回事？”主人瞪大眼，指着满地闪亮的大洋。男子叫卢伟良，广东梅县人，是大埔县青溪秘密交通站的站长。主人是香港秘密交通站的接头员。原来，闽粤边界的红色政权在打倒土豪劣绅的过程中收缴大量财物，闽西特委决定拿出一批大洋支持上海的革命。经过慎重考虑，特委选定卢伟良，让他护送这笔巨款到香港，再由香港秘密交通站送到上海。闽西到香港的路途大都是白区，关卡重重。卢伟良用纱布把大洋紧缠在双臂上，外面再穿上内衣和袄子。天气酷热，他穿得严实，又不洗澡，没几天身上就酸臭难闻。经过关卡时，他装疯卖傻，先挥动袄子，让臭气更熏人，然后把手举得老高。白军忍着臭味，草草搜一遍腰腿就放他走，谁也想不到这个“疯子”竟然身携巨款。大洋很重，他举起双手时，很快就支撑不住，便假装流口水，顺势把双手放下捂住嘴巴。他穿着袄子在炎热中翻山越岭，负重前行，艰辛可想而知。在二十多天的艰苦跋涉中，他中暑好几次，差点要倒在路上。接头员听完前因后果，用敬佩的眼光看着卢伟良。只见他虽然精神虚弱，每只手臂都有十几处在冒血，但说得神采飞扬。接头员竖起大拇指，说了句粤语：“好犀利！”\n卢伟良跳下床，激动地说：“终于可以好好洗澡了！”16.下列对这篇小说的理解和分析，不正确的两项是（）A.作者笔下的青年男子，在夏天穿着袄子出现在了山路上，快要中暑了也没有把袄子脱掉，这一情节设置了悬念，引发了读者的阅读兴趣。B.小说描写男子在关卡遭遇白军检查的时候，不断发抖，举止疯癫，全身散发酸臭的气味，这些丑态丰富了人物形象，表达了作者对男子带病完成密运任务的赞美。C.刀疤白军和土房主人是小说中的次要人物，作者对他们的描写不吝笔墨，其形象一反一正，对表现小说的主题也起到了积极的作用。D.文中的金银花、葫芦、大洋等物多次出现，它们共同构成了小说的线索，串起了密运的整个过程，衬托出了主人公的顽强品质。E.小说构思巧妙，情节引人入胜，叙述语言准确生动，人物语言真实而富有特色，展示了那个时代感人的英雄精神。17.小说首段的环境描写，在全文起到了什么作用？18.为了完成“密运”的任务，卢伟良都做了哪些努力？19.结合内容分析，这篇小说主要运用了哪些艺术手法塑造了主人公怎样的形象？20.有人认为小说最后一个自然段有损卢伟良的形象，你的观点呢？是否要把最后一段删去？请说明理由。【答案】16.BD17.通过对风、蝉的描写突出了夏季气候的炎热、难耐，衬托了主人公坚忍、顽强的精神，交代时代背景，暗示当时时代环境的压抑和艰难，有利于后文情节的展开。（写出其中三点即可）18.①为了隐蔽，卢伟良用纱布把大洋紧缠在双臂上，忍受大洋嵌入皮肉的痛苦。②为了避人耳目，夏天穿上内衣和袄子，不洗澡，没几天身上就酸臭难闻，这样白军就不愿意仔细检查。③他找好自己夏天穿袄子的理由——打摆子，打消了白军对他异样穿着的疑心。④经过关卡时，先挥动袄子，让臭气更熏人，为避免白军检查到手臂，把手举得老高。⑤白军检查时，他装疯卖傻，插科打诨，努力转移白军的注意力。⑥大洋很重，他举起双手时，很快就支撑不住，便假装流口水，顺势把双手放下捂住嘴巴。⑦检查完上船后，仍捂着袄子全身哆嗦，努力不让其他人对他产生怀疑。⑧他穿着袄子在炎热的夏天翻山越岭，负重前行，为避免中暑无法完成任务，准备了金银花路上随时服用。19.①正面描写，通过人物的外貌、语言、动作、神态等，展现了人物勇敢、顽强的品质。②侧面描写，“接头员竖起大拇指，说了句粤语：‘好犀利!’”“大家都知道这是个神经病，没人理他”等内容，可以看到主人公的机智和坚韧。③比喻，“汗水像山泉一样汩汩流淌”“像笨鸟扇着翅膀跳跃一样可笑”“犹如巨型白鱼身上闪光的鳞片”等，生动展现了主人公在密运途中努力克服艰辛的精神。④对比，主人公在无人处或同志身边的言行和在白军面前的表现形成反差，突出了主人公的机智。\n20.可以删去。文章以卢伟良讲明密运的情况后接头员对卢伟良的赞美结束，有力地凸显了卢伟良的英雄形象；小说删掉情节完整，人物个性突出，主旨鲜明。不可以删去。卢伟良也是一个有血有肉的人，他在密运途中为保护大洋，穿着袄子，还一直没有洗澡，全身酸臭难忍。现在成功地完成了任务，想洗澡是人之常情，这一内容正好与前文情节形成照应，并不影响文章对其精神的赞美，且能够更好地表现人物当时轻松喜悦的心情。【解析】【16题详解】本题考查学生分析理解小说内容的能力。B．“疯癫”“丑态”“带病”错误，从文中来看，他是故意表现出疟疾的病态和装疯卖傻的丑态；他表现出的疟疾的病态和装疯卖傻的丑态是在迷惑敌人，未患疟疾，更不疯癫。D．“文中的金银花、葫芦、大洋等物多次出现，它们共同构成了小说的线索”错误，文中的物象并未一起构成线索。故选BD。【17题详解】本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。首先分析首段环境的特点。“1930年夏天，汕头的太阳格外毒辣。迎面吹来的风都是热的，仿佛大地山川的粗重呼吸。蝉有气无力，叫得快要虚脱了”，作者抓住“太阳”“风”“蝉”等景物，用太阳的毒辣、风的热、蝉鸣的有气无力等展现夏季的炎热难耐；结合“1930年”这一时间点以及下文的故事来看，首段热得让人喘不过气来的天气也暗示了当时的社会背景的压抑和艰难。然后分析环境在人物形象塑造、情节展开方面的作用。从人物形象塑造的角度来看，主人公卢伟良就是在这样的季节、天气情况之下穿着棉衣、携带银元，经过二十多天的艰苦跋涉完成任务，所以这样的天气更加衬托了主人公的坚忍和顽强的精神。从情节展开角度来看，天气炎热，主人公穿上厚厚的棉衣运送银元导致浑身散发酸臭味，这样就避开白军的盘查，所以开头的环境描写利于下文情节的展开。【18题详解】本题考查学生筛选概括文章信息的能力。由题干可知，考生需要先明确主人公的“密运”任务，即运送大洋到香港，然后找到他为了完成这一任务所做的事情。由“卢伟良用纱布把大洋紧缠在双臂上”“大洋缠得太久，最里面的一层已经深嵌肉里”可知，卢伟良把银元缠在双臂上；\n由“里面还穿着一件内衣”“外面再穿上内衣和袄子”“天气酷热，他穿得严实，又不洗澡，没几天身上就酸臭难闻”可知，卢伟良在酷热的夏天穿上内衣和袄子，并且不洗澡，这样身上就散发酸臭味，白军就不愿意仔细检查；由“‘打摆子（疟疾），作孽（可怜）啊！‘男子全身抖得更厉害了”可知，卢伟良用打摆子为自己找到一个夏天穿棉衣的理由，打消白军对他穿棉衣的疑心；由“先挥动袄子，让臭气更熏人，然后把手举得老高”可知，过关卡的时候，卢伟良挥动袖子让臭气更熏人，这让白军不会愿意仔细搜寻，同时举高手，避免白军检查到他的手臂；由“经过关卡时，他装疯卖傻”“语无伦次……全身还不住打寒颤”可知，当白军检查的时候，卢伟良装疯卖傻来转移白军的注意力；由“男子高举的双手不由自主往下垂，他急忙用双手捂住嘴巴”“大洋很重，他举起双手时，很快就支撑不住，便假装流口水，顺势把双手放下捂住嘴巴”可知，因为大洋很重，卢伟良举双手无法支撑太久，所以就假装流口水，顺势把双手放下捂住嘴巴；由“臭像一团熊熊燃烧的火焰，他走到哪就烧到哪，人人唯恐避之不及。大家都不要他同坐，他只好一个人坐在船角。突然，他梧住袄子，全身哆嗦，额头流着大汗，嘴里却连连说”可知，卢伟良在船上捂着袄子哆嗦，防止别人对他产生怀疑；由“他一阵摇晃。只见他闭起双眼，紧皱眉头，双手不住按压人中，揉搓太阳穴，似乎中暑了。他从破烂的袄子里抓出一撮金银花，扔到嘴里细细咀嚼，接着对着葫芦一阵猛喝。然后坐在树荫下，解开袄子大口大口喘气”“烈日越发毒辣，似乎每一缕光芒都足够把他点燃。他往嘴里塞了一大把金银花，然后把葫芦里的水往头上浇，强撑着继续走”“他穿着袄子在炎热中翻山越岭，负重前行，艰辛可想而知。在二十多天的艰苦跋涉中，他中暑好几次，差点要倒在路上”可知，卢伟良为了能撑过一路的艰难跋涉，他准备金银花随时服用。【19题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。塑造人物形象的手法如下：正面描写、侧面衬托、修辞手法、对比手法等。先看正面描写，文中写卢伟良的外貌衣着，如“穿着袄子，手提葫芦”，写卢伟良的语言，如“行亲戚，去香港，梅县人我”“打摆子（疟疾），作孽（可怜）啊！”“好好好，全身随你摸”，写卢伟良的动作，如“从破烂的袄子里抓出一撮金银花，扔到嘴里细细咀嚼，接着对着葫芦一阵猛喝”“蹦跳着挤过去”，写卢伟良的神态，如“嘻笑”“表情猥琐”“傻笑”“很得意”，这些都是对卢伟良的正面描写，通过这些描写展现了卢伟良忍受酷热完成任务时的顽强，展现了他面对敌人时的勇敢。\n再看侧面描写，文中在塑造卢伟良形象的时候还写了接头员的夸赞和船上人对他的态度，如接头员“竖起大拇指，说了句粤语：‘好犀利’”，如船上人“都知道这是个神经病，没人理他”，展现了卢伟良的坚韧和机智。接着看修辞手法，如“汗水像山泉一样汩汩流淌”“像笨鸟扇着翅膀跳跃一样可笑”使用比喻修辞，展现了卢伟良在运送银元时努力克服艰辛的精神。最后看对比手法，卢伟良在白军面前的表现是“嘻笑着，蹦跳着挤过去”“一口浓重的客家口音，语无伦次。他嘴角流出口水，全身还不住打寒颤”“男子全身抖得更厉害了”“表情猥琐，举止疯癫”“咧嘴傻笑，很得意”，表现出猥琐、令人讨厌的样子，而在无人之处以及在同志面前的表现却是“闭起双眼，紧皱眉头，双手不住按压人中，揉搓太阳穴，似乎中暑了。他从破烂的袄子里抓出一撮金银花，扔到嘴里细细咀嚼，接着对着葫芦一阵猛喝。然后坐在树荫下，解开袄子大口大口喘气”“等大家都走远，他迅速往小路走，越走越偏僻。走了许久，他的身子开始晃动，表情痛苦，双手不住揉搓人中和太阳穴”“看着双臂残留的大洋，笑着说：‘你想留给我做辛苦费吗？’他双手交互着乱抠，银元纷纷落地，宛如珠玉敲击金盘，声音悦耳。双臂的鲜血混杂一块块撕裂的疮痂，恰似一朵朵红黑相间的玫瑰在怒放”“跳下床，激动地说：‘终于可以好好洗澡了”，他的表现是坚忍执着、智慧乐观，两相对比，展现了主人公的机智。【20题详解】本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。由题干可知，答题的时候首先要表明观点，然后从情节、形象等方面陈述理由。如认为可以删除，可以从删除后情节的完整以及形象突出等方面分析。如果删除最后一段，那么接头员听完卢伟良讲述之后的赞美就成了结尾段，由“竖起大拇指”“说了句粤语：‘好犀利’”可以看出接头员对卢伟良的敬服赞美，说明卢伟良克服种种困难完成密运任务的感人，凸显了卢伟良的英雄形象；而且小说的主要情节是写卢伟良如何完成“密运”工作，把银元成功送到接头员的手中，接头员的夸赞说明这一任务已经成功完整，故事至此结束，情节完整，人物形象突出且主旨鲜明，所以可以删除。如认为不可以删除，可以从最后一段的内容入手，分析这一内容与上文情节之间的关联以及在塑造形象方面的作用。最后一段写卢伟良“跳下床，激动地说：‘终于可以好好洗澡了’”，结合上文的情节可知，卢伟良成功把银元送到接头员的手中，完成了任务，“跳”“激动”“可以好好洗澡”等内容表现出卢伟良完成任务之后的轻松喜悦心情，这是完成任务之后的人之常情，让人物形象更为丰满而真实；且从上文来看，卢伟良为了完成密运任务，他“用纱布把大洋紧缠在双臂上，外面再穿上内衣和袄子。天气酷热，他穿得严实，又不洗澡，没几天身上就酸臭难闻”“穿着袄子在炎热中翻山越岭，负重前行，艰辛可想而知。在二十多天的艰苦跋涉”，完成任务之后“洗澡”和上文的内容形成照应，不影响人物的形象。所以不必删除。六、（10分）\n21.阅读下面的文字，按要求回答问题。1965年出土于湖北省江陵县楚墓一号的“越王剑”全长55.7厘米，柄长8.4厘米，剑宽4.6厘米①。剑身装饰着菱形花纹，剑格（剑柄与剑刃相接处）两面也用蓝色琉璃镶嵌的精美花纹②。中间靠近剑格处镌刻着八个错金鸟篆体铭文“越王鸠潜，自乍用剑”。而剑主人就是卧薪尝胆、最终灭吴的越王勾践③。因此，考古学家也称此剑为“勾践剑”。无论就勾践剑的外形研制，还是质料搭配，这把剑都无疑是我国青铜短兵器中难得一见的罕见珍品④。在①②③④中有两处错误，请指出并订正。第________处（填序号），改为__________________第________处（填序号），改为__________________【答案】①.②②.“用蓝色琉璃镶嵌的精美花纹”改为“也装饰着用蓝色琉璃镶嵌的精美花纹”③.④④.去掉“罕见”【解析】【详解】本题考查学生语言表达准确连贯以及辨析并修改病句的能力。②“剑格两面也用蓝色琉璃镶嵌的精美花纹”成分残缺，“用蓝色琉璃镶嵌的精美花纹”是介宾短语，只能做状语，句子缺少谓语；结合前一句“剑身装饰着菱形花纹”，可以把“用蓝色琉璃镶嵌的精美花纹”改为“也装饰着用蓝色琉璃镶嵌的精美花纹”，这样既有了谓语，也与前一句句式结构一致。④“难得一见的罕见珍品”重复赘余，“难得一见”和“罕见”重复，删除“罕见”。22.从《红楼梦》塑造的人物形象中任选一个，结合人物经历、个性等，仿照示例，用90～110个字，完成人物介绍和评价。示例：林冲——他是施耐庵《水浒传》中的传奇人物，他是东京八十万禁军教头，他是梁山好汉中的佼佼者，高衙内的迫害让这位英雄走投无路，来到梁山落草为寇，他清醒地认识到了皇帝的昏庸，在招安的时候悄然离开。【答案】示例：林黛玉——她是曹雪芹《红楼梦》中的女主角，她是贾府老祖宗贾母的外孙女，她是大观园中的寂寞仙姝，在贾府过着寄人篱下的日子，性格纯真又敏感多思，在贾府这个黑暗的环境中，她注定被风刀霜剑严相逼，最后只能落得花落人亡两不知。【解析】【详解】本题考查学生对经典名著的人物形象的评价能力。先看示例，人物是“林冲”，用三个“他是……”介绍他是哪部作品中的人物，再介绍他的身份；然后说明他的经历——如何被逼上梁山，为何离开。题目要求从《红楼梦》塑造人物形象中任选一个，完成人物介绍和评价，注意选材范围；要结合人物人物经历、个性来写，也就是涉及到情节和人物形象，注意字数要求是90～110个字。\n比如选择林黛玉，首先介绍她是《红楼梦》中的人物，然后介绍她的身份，比如是贾敏和林如海的女儿，是贾母的外孙女，是贾宝玉的表妹等都可以；再写她的经历，母亲去世后被接到外祖母家，过着寄人篱下的日子；再介绍其个性，如聪明灵秀，高洁傲岸，不与贾府诸人同流合污等，或者从与宝玉的爱情悲剧角度介绍其反抗性。其他人物亦可。七、（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。清明，像秋水长天，像收割后的土地，像阳光下的落尽了树叶的冬天的枝干。首先是一颗清明的心，删去心里一切庸俗的、烦琐的、混乱的、粘连的杂念。删去一切的多余。多余的计较，多余的嗟叹，多余的眼红，多余的纠纷，多余的闲言，多余的打扮。删去了一切多余之后生活便活灵灵地凸现。晴川历历汉阳树。明月出天山。清水出芙蓉。（王蒙《风格散记·清明》）你对这段话有怎样的思考与感悟？请结合自身体验，写一篇文章。要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。【答案】略【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料中，“清明的心”指一颗清澈、明净的心。它之所以能保持清澈，正是因为删去了那些庸俗的、繁琐的、混乱的杂念，也就是删去了那些功利之念、正直之心。只是因为心中清明，我们才能在前进路上摒弃自己心中不必要的计较、不必要的打扮，来干扰我们的选择、拖累我们的行动，我们才能忽略别人那些会干扰我们的眼红、纠纷、闲言……至此，行路不辍，跋涉不止，终至到达理想的终点、人生的大境界，看到那“晴川历历汉阳树”的艳阳高照、碧空如洗，看到那“明月出天山”的旷远，看到那“清水出芙蓉”的纯净无暇。写作时，就应当针对什么是一颗“清明的心”及如何保持或做到一颗“清明的心”入手。就“清明的心”之意义而言，写作时可借用古今中外的相关事例，引述那些拥有清明之心的人是什么样子的，他们在面临人生重大转折时，会做出什么样的选择，会删去哪些庸俗、烦琐、混乱、粘连的杂念，由此归纳出人类所拥有的“清明之心”是怎样的。讨论如何拥有一个“清明之心”时，应当着重从自身角度进行思考，指出自己在哪些方面还存在庸俗、烦琐、混乱之念，应该通过何种方法滤除杂质，真正拥有它。\n立意：1.抛却名利，追求纯净，是为清明。2.保持一往无前的孤勇，亦是清明。3.梨花落后清明，只留一缕芬芳。
