语文八年级（人教版）·练习卷一试题卷（2021-2022学年下学期命题范围：八年级下第1、3单元，名著导读一，课外古诗词诵读前4首）温馨提示：1．你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写占5分）。练习时间为120分钟。2．试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分。请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的。一、语文积累与运用（35分）1．默写。（10分）（1）关关雎鸠，（《诗经·关雎》）（2）一日不见，（《诗经·子衿》）（3），天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）（4），端居耻圣明。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）（5）《诗经·蒹葭》中写芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花的诗句是“（6）柳宗元《小石潭记》中描写游鱼动态的句子是“，”。（7）白居易《钱塘湖春行》中描写春花春草的句子是“，”。2．请运用所积累的知识，完成（1）～（4）题。（12分）最高兴的是你的民族性格和特征保持得那么完整，居然还不忘记：“一箪食一瓢饮，回也不改其乐。”唯有如此，才不致被西方的物质文明淹没。我知道东方西方之间的鸿沟，只有豪杰之士，领悟颖异，感觉敏锐而深刻的极少数人方能体会。这是近代人的苦闷：既不能闭关自守，东方与西方各管各的生活，各管各的思想，又不能避免两种精神两种文化两种哲学的冲突和矛盾。当然，除了冲突与矛盾，两种文化也彼此吸引，相互之间有特殊的mèi力使人神往。东方的智慧、明哲、超脱，要是能与西方的活力、热情、大无畏的精神融和起来，人类可能看到另一种新文化出现。西方人那种孜孜矻矻，白首穷经，只知为学，不问成败的精神还是存在，值得我们学习。（1）请给加点字注音，根据拼音写汉字。（3分）鸿（）沟敏锐（)mèi(）力（2）提取“西方人那种孜孜矻矻，白首穷经，只知为学，不问成败的精神还是存在”这一句子的主干。（3分）学科网（北京）股份有限公司
（3）“一箪食一瓢饮，回也不改其乐”出自《论语》，下面的语句不是出自《论语》的一项是（）（3分）A.好之者不如乐之者B.有朋自远方来，不亦乐乎C.业精于勤，荒于嬉D.岁寒，然后知松柏之后凋也（4）以上文段节选自《》，是傅雷及其夫人写给孩子和（姓名）的家信摘编。（3分）3．万友学校八年级（1）班以“古诗苑漫步”为主题开展综合性学习活动，请你参与。（13分）（1）下面是小亮同学写的“学习古诗词建议书”，请你帮助他修改。（6分）我国的经典古诗词是经过流传积淀的优秀文化，是古人智慧的结晶，【甲】上自先秦、下至晚清、诗词歌赋，深厚的处世哲学、悠久的人文历史、修身治国的大道理等等都蕴含其中。背诵经典古诗词，【乙】对孩子修养的提升都有极大的帮助。记得有位老师曾经说过：“【丙】古诗词滋养长大的孩子，不仅具备不俗的文才，诗词对于他们性格的培养也有很大的帮助，被古诗词熏陶的孩子，也许会发现生活中的“桃花源’。”①【甲】句标点有问题，请提出修改意见。（2分）②【乙】句有语病，请加以修改。（2分）③【丙】句有语病，请加以修改。（2分）（2）请你仔细观察下面的调查表，写出两条结论。（4分）初中生课外阅读古诗词调查表读古诗词兴趣读古诗词计划关注点读书笔记浓厚13%有计划11%写得怎样10%每读必做0%一般48%有时有计划32%怎么写的14%凭兴趣做24%无兴趣39%没有计划57%写了什么76%从不做76%（3）根据“初中生课外阅读古诗词调查表”的信息，请你对当前的初中生说几句话，至少使用一种修辞手法，不少于30个字。（3分）二、阅读（55分）请阅读下面的文字，完成题目。［一］（22分）天长的风物洪放在皖东小城天长的红草湖上，黄昏时，湖面一片清朗。一抬头，却见月亮升起来了。学科网（北京）股份有限公司
这是个急性子的月亮，早早地来看这广阔的人世间。它一升起来，便迅速地明亮着。在它的亮光之下，湖上渐渐地有了水汽，变得氤氲。湖边水草被秋风拂着，发出沙沙的声响，也或者是虫鸣声。【甲】虫子们正在唱一年中最后的歌曲，声音也仿佛沉重了些。春天里，虫鸣怯生，虫子贴着地面，向上行动；到了夏天，虫鸣便昂扬，直直的，奔得老高；秋深一日，虫鸣便低一寸。有些虫鸣，已经低到了湖水里，低到了泥土里。【乙】我看着月亮，听着虫鸣。船往前行，大家在讨论天长的风物。天长是一座小城，紧邻长江，湖水众多，文人众多。所以天长的风物里，总是有故事。我漫不经心地听，也偶尔想想。天下的风物其实都无二致，只是用在风物上的心思不同罢了。【丙】天长邻近高邮湖，高邮湖边出了汪曾祺。红草湖应该是高邮湖的一部分，只是一个在湖之南，一个在湖之北。但吃一湖水，啖一湖鸡米，性情是相通的。因此，天长人的性情也是舒缓而有情致的。烟火气息虽然弥漫，其中的意味却总是深长的。随便走在天长的街上，听人说话，带着水气。看人脸色，带着水气，再细瞅动作，则是文文雅雅。【丁】月亮继续驻在天上。湖水中也有一个月亮。再加上心中之月，便是一轮圆满。仅仅有天上月，那是遥不可及的梦；仅仅有水中月，那只合于酒后去寻；万事万物，最终还得心中有。在天长的湖上，湖水慢慢隐去。月亮升上来，心中也荡漾起月的晶莹与可爱。看看身边的人，都经历了风尘。然后到这皖东小城来看月、听湖、休憩。湖边湿地上那连片的红草，唯有茎秆有些许的红色。季节还没全到，它们的絮还未白。如同我们这些人，还都揣着颗诗意的心。那么，在天长的月下，再谈及唐朝的事、宋朝的事、元朝的事……一直谈到当代的事。谈着谈着，月亮升得更高。湖上水汽里混合着植物的呼吸，一会儿浓，一会儿淡；一会儿远，一会儿近。船和人都被包裹了。但这种包裹是轻松的、自在的，甚至是相濡以沫的。湖外边便是一座小城。这两日，我走了一些巷子，看了一些风景，也到崇本门那边静立了半小时，与古老的透着幽凉的砖石相对。我还是喜欢老街上那转过街角突然出现的有些古旧的门楣。那里面是有生气的，是有人声的，是有文章的。我喜欢。如同这湖上，红草正慢慢成熟，月亮正慢慢升高，人语正慢慢恬静。天长这地方，与月有缘。唐玄宗当年赐了它这个名字，是与“千秋”一道的。千秋，或者天长，都藏着情，藏着意，藏着爱。这两日的天长行走，就叫“情到天长”。既是行走，必少不了美食。天长的美食太多。吃了秦栏卤鹅，感觉是鹅中极品；还有鸡头米，一颗颗生剥了来吃，清香甜糯；有些小菜，一时叫不出名来，嫩鲜，爽脆；还有藕夹。新鲜的湖藕，夹上肉泥，再裹上面粉，下锅油炸，金黄可口。倘若在这湖船上，对着明月，吃着藕夹，那种惬意，也许文字是表述不出来的。我还应该去护国寺看看。这偌大的土地上，人事纷繁，能让人踏踏实实地静下来学科网（北京）股份有限公司
地方不多。寺应该是那样的地方。当然得是古老的寺，有僧人诵经和有木鱼的寺。在寺里盘桓，也并不仅仅是供上香火，也不单纯是看那些往来的香客。只消走走停服、看看想想。每个人心里都有自己的佛。我想去护国寺却终究没去。直到离开天长国寺依然是红草湖边上的一座我不曾去过的寺庙。但我依稀能听见寺庙里的木鱼声，也能想见那些明黄色的背影，穿过时光,笃定地走向寺的深处……4.下面的句子出自原文，它在文中的位置应该是（3分）这个时节是很有些虫鸣的。A.【甲】处B.【乙】处C.【丙】处D.CT】处5.作者笔下的“天长的风物”包括哪些内容？（5分）6.从修辞手法的角度赏析下面的句子。（6分）（1）这是个急性子的月亮,早早地来看这广阔的人世间。（2）那里面是有生气的，是有人声的，是有文章的。7.文章提到唐玄宗赐了这个地方“天长”这个名字,有什么作用？（4分）8.文章表现了作者的哪些情感？（4分）[二］（17分）材料一：一些科学家认为，较之视力正常的人，盲人能更精确地分辨声音来源。加拿大蒙特利尔大学的神经科学家弗兰科·利波尔和他的同事曾进行了一项研究，证明盲人在定位声音来源方面确实具有优势。研究小组对参与者的大脑进行扫描，目的是查明究竟大脑的哪个地区最活跃。科学家发现，如果用两只耳朵听，盲人和普通人的听力没有什么不同，但单耳测试，部分盲人表现出众。具有超常声音定位能力的盲人，他们脑部视觉皮层的活性增强，而其他人的扫描结果却没有显示出这一特征。实验表明：盲人在听力方面有“超能力”，可以听出一般人无法分辨的语速。拿数据说话：当我们像蹦豆子似的快速讲话时，差不多每秒钟能说出6个音节。而那些训练有素的人，比如电台主持人，每秒最多能噼里啪啦吐出10个音节，这已经达到了人类的极限。可是这些对于盲人们来说分明就是英国广播公司（BBC）慢速新闻，因为即使是每秒25个音节，他们也“无所畏惧”。盲人们是从哪里得来的这种特异功能呢？来自德国图宾根大学的科学家请来了盲人及视力正常的人做实验。研究人员给参与者听计算机处理过的超快速的讲话录音，同时让他们舒适地躺下，送进核磁共振成像仪。这样，在播放录音的同时，心理学家们就可以检测参与者大脑的活跃区域。他们发现，在盲人的大脑皮层中，平时用来处理视觉信息的区域，正忙着和听觉信息打交道。学科网（北京）股份有限公司
英国谢菲尔德大学的研究人员发现，先天失聪的人，或者在人生早期失去听力的人的视网膜，与那些听力正常的人的视网膜发育有所不同。聋人具有更多的能看到更远处的周边视觉，比听力正常的人具有更好的视力。（选自徐风《人体的感官代偿功能》，《百科知识》，有删改）材料二：“五感”没有提到痛觉和温度觉。痛觉包括来自皮肤的体表痛，肌肉、肌腱和关节深部痛和内脏器官的内脏痛，它相当于人体的报警装置，保护着我们免受伤害，提醒我们及时就医；另一方面，剧烈而持续的疼痛本身也是疾病。痛觉感受器多为游离神经末梢，其上分布着各种受体和离子通道，可以被各种伤害性刺激激活。温度觉感受器在体表呈点状分布，分为冷点和温点，冷点比温点多。它们遍布全身皮肤，于面部、手背、前臂掌侧面、足背、胸部、腹部以及生殖器的皮肤较密集。“五感”也没有提到平衡觉和本体感觉。平衡觉感受器是内耳的前庭器官，主要功能是感受机体姿势、运动状态以及头部的空间位置。晕车就是因为头部的晃动使前庭器官过度亢奋，不断发出“头部位置不正”的信号，其主观感受就是眩晕。本体感觉的感受器是肌梭与腱器官，它们位于肌肉和肌腱，感受肌肉张力与长度的变化并调节肌肉张力，这使我们在运动的时候肢体伸缩自如、力量恰到好处。平衡觉和本体感觉通常传递到脑干和小脑,进而引起姿势反射，不抵达大脑皮层，主观上不被感知。人体中为数众多的内脏感觉更是不为人知。以血压的调节为例，血压升高时，血管壁内的压力感受器发出的冲动就会增加，传入延髓的心血管中枢，通过自主神经减慢心率、舒张血管、降低血压。已发现的内脏感觉有数十种，加上前面提到的各种感觉，人体真可谓是“百感交集”。（选自王欣《除了“五感”，人体可谓“百感交集”》，《科普时报》，有删改）9．下列对以上材料的理解和判断中，不正确的一项是（）（3分）A.具有超常声音定位能力的盲人，比起一般人，脑部视觉皮层的活性增强。B.在盲人的大脑皮层中，平时用来处理视觉信息的区域，可以和听觉信息打交道。C.温度觉感受器全部分布在面部、手背、前臂掌侧面、足背、胸部、腹部以及生殖器的皮肤。D.压力感受器是内脏感觉的一种，在血压调节时发出冲动，传入延髓的心血管中枢。10．材料一第2段运用了哪些说明方法？有什么作用？（5分）11．材料一介绍了人体的感官的哪些代偿功能？（3分）12．请根据材料二的内容，分别说出痛觉、平衡觉和本体感觉的作用。（6分）［三］（16分）【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。学科网（北京）股份有限公司
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”（节选自陶渊明《桃花源记》）【乙】明日过桃源县，之绿萝山下，诸峰累累，极为瘦削①。至白马雪涛处，上有怪石，登舟皆踞②坐。泊水溪，与诸人步入桃花源，至桃花洞口。桃可千余树，夹道如锦幄③，花蕊藉④地寸余，流泉汩汩。溯源而上，屡陟⑤弥高，石为泉啮，皆若灵壁⑥。（节选自袁中道《再游桃花源》）【注释】①瘦削：直立陡峭。②踞：蹲坐。③锦幄：锦绣织成的篷帐。④藉（jiè）：衬垫。⑤陟（zhì）：升，登（高）。⑥灵壁：即灵璧石，质地细腻温润，滑如凝脂，石表起伏跌宕、沟壑交错。13．请解释下列加点词语的意思。（4分）（1）阡陌交通交通：（2）便要还家要：.（3）不足为外人道不足：（4）明日过桃源县明日：.14．用现代汉语写出下列句子的意思。（4分）（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（2）泊水溪，与诸人步入桃花源，至桃花洞口。15．【甲】【乙】两文都写到了落花，【甲】文中描写落花的句子是“”，【乙】文中描写落花的句子是“”。（用原文语句回答）（2分）16．【甲】【乙】两文都写到了桃花源，两位作者写的桃花源有什么共同之处？（6分）三、写作（55分）17．请阅读下面的材料，按照要求作文。（55分）生命中，总有某个重要时刻；也许是你迷惘不安的时候，也许是你欢欣雀跃的时候，也许是你真情流露的时候，也许是你意气风发的时候……这个时刻的重要性对你来说不言而喻。请以“我的重要时刻”为题目，写一篇文章。【提示与要求】（1）自定立意，可以写你的经历、感悟、认识。（2）可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。（3）文中不得出现真实的地名、校名、人名等信息。（4）考虑到内容的充实，文章不要少于600字。学科网（北京）股份有限公司
答案一、(35分)1.(10分)(1)在河之洲(2)如三月兮(3)海内存知己(4)欲济无舟楫(5)兼葭苍苍 白露为霜(6)俶尔远逝 往来翕忽(7)乱花渐欲迷人眼 浅草才能没马蹄 (每句1分,有漏字、添字、错别字的，该句不得分)2.(12分)(1) hóng ruì 魅(每空 1分,共3分)(2)精神是存在。(3 分)(3)C(3分)[解析]“业精于勤荒于嬉”出自韩愈《进学解》。(4)傅雷家书 傅聪 傅敏(每点1分,共3分)3.(13分)(1)①两个顿号都改为逗号②去掉“都” ③在“古诗词”前加上“被”(每小题2分，6分)(2)示例:(1)①绝大多数初中学生对课外阅读古诗词缺乏浓厚兴趣和整体性计划；②缺少正确的阅读目的和读书方法。(每点2分，共4分）(3)示例:读点古诗词吧!“腹有诗书气自华”,读古诗词贵在有兴趣,贵在有计划，贵在有目的，贵在有方法。(3分)二、[一](22分)学科网（北京）股份有限公司
4.(3分)A[解析]这句和“虫子们正在唱一年中最后的歌曲”联系最为密切。5.(5分)包括红草湖上的月亮和虫鸣,小城的巷子，崇本门，天长的美食如秦栏卤鹅、鸡头米、藕夹，护国寺等。6.(6分)(1)运用比拟(拟人)的修辞手法，“急性子”“早早地”的人格化神态，“看”的人格化动作，突出了月亮出来之早，表达了对月亮的喜爱之情。(3分)(2)运用排比的修辞手法，表达对老街上古旧的门楣里面人家生活气息和文化气息的喜爱。(3分)7.(4分)示例:内容上，说明天长这地方与月亮有缘.说明这个地方有情、有意、有爱。结构上，引出下文的行走中吃美食。(言之成理即可)8.(4分)(1)对天长美丽的自然风景的赞美之情。(2)对天长人性情的欣赏之情。(3)对天长古老建筑的喜欢之情。(4)对天长美食的热爱之情。[二](17分)9.(3分)C [解 析]“全部分布”说法错误，文中说“它们遍布全身皮肤，于面部、手背、前臂掌侧面、足背、胸部、腹部以及生殖器的皮肤较密集”。10.(5分)列数字、作比较。通过“每秒钟.....个音节“每秒...10个音节.....2个音节”等具体数字，通过一般人与盲人的比较，突出说明盲人在听力方面有“超能力",可以听出一般人无法分辨的语速这一特征。(方法2分，作用3分)11.(3分)盲人能更精确分辨声音来源；盲人可以听出一般人无法分辨的语速；失聪的人具有更好的视力。(每点1分)12.(6分)(1)痛觉:保护着我们免受伤害，提醒我们及时就医。(2)平衡觉:感受机体姿势、运动状态以及头部的空间位置。(3)本体感觉:感受肌肉张力与长度的变化并调节肌肉张力。(每点2分)学科网（北京）股份有限公司
[三](16分)13.(4分)(1)交错相通(2)同“邀”，邀请(3)不值得，不必(4)第二天(每小题1分)14.(4分)(1)(这里的人)问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝.更不用说魏、晋两朝了。(2)(船)停泊在溪水旁,(我)和众人步行进入桃花源，到了桃花洞口。(每小题2分)15.（2分）落英缤纷 花蕊籍地寸余16.(6分)(1)景色优美。(2)环境幽静。(3)依山傍水。(4)位置隐秘。(5)与世隔绝。(6)祥和安宁。(每点2分，答出3点即可)[乙]文参考译文:第二天经过桃源县，到了绿萝山下，山峰很多。(而且)极为直立陡峭。到了白马雪涛这个地方，(因为)上面有怪石，(所以)登上船(人)都蹲坐着。(船)停泊在溪水旁，我和众人步行进入桃花源，到了桃花洞口。桃树大约有一千多棵，道路两边如设锦帐，(飘落的)花瓣铺衬在地上有一寸多高，流淌的泉水汩汨作响。逆流而上寻找源头,越走越高，石头被泉水侵蚀,都像灵璧石一样。三、(55分)17. (55分)作文略。参照2021年安徽中考作文评分标准。学科网（北京）股份有限公司
