临川二中2021～2022学年度下学期高二年级第一次月考语文试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。“天下”是中国传统文化对世界秩序的一种原初想象，“天下主义”是以“天下”理念为核心，由具有普遍性和开放性的世界秩序、价值规范与理想人格构成的思想体系。在当今全球化语境之下，中国文化理念和文化战略的自觉自信体现的正是“天下主义”的精神内核。文化自信首先是一种“以天下观天下”的世界观的自信。《道德经》有云：“修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。”“天下”是中国文化特有的思维尺度，是一个最宏大、最完备的分析单位，具有最广阔的容纳力。面对差异性的多元文化格局，西方文化多以民族国家为基本单位，文化视域限于国家、民族内部，虽然也有关于世界的思考，比如斯多葛学派的“世界主义”等，但其思考方式是“以国家观世界”，与中国文化的立足点和尺度不同。中国文化的“天下”蕴含了“天下无外”的理想，各个民族的历史文化在世界内部是平等共存的；中国文化依循“修身、齐家、治国、平天下”的进路，从“身—家—国”逻辑同构的角度，最终达到“天下大同”的境界。与西方文化相较，“天下”的世界观更具有开放性和包容性。文化自信的核心是“以天下为一家”的价值观的自信。中国文化是以儒家文化为代表的伦理型文化，梁漱溟认为“中国伦理始于家庭而不止于家庭”，中国文化重视家庭生活，整个社会关系是依照家庭关系推广发挥的。“以天下为一家”的价值观实质上是一种关系性伦理，把“自我”和“他者”看成一体共生的关系。“天下”是一个最大的家，家庭利益的最大化就是个体利益的最大化，共同体的善与个体的善是统一的。文化自信最终体现为一种人格自信。无论是“以天下观天下”的世界观，还是“以天下为一家”的价值观，最终都沉淀为个体的精神品格。中国文化倡导和推崇的理想人格是“君子”，这是由中国人独特的精神气质所决定的。“君子”是一个自主自足的动态形象，通过“身—家—国—天下”的逐渐扩充延展，人格不断超越并完善。“君子”奉行的“中庸之道”是一种整体的思维方式，“君子”在行为模式上追求理欲平衡、天人合一、忠恕包容。以“中庸之道”来解决当今的文化冲突问题，相较于西方适者生存的斗争模式更具高明之处。“中庸”不仅仅是“求同存异”地承认诸多文化存在的正当性，而且要在此基础上积极地共建一个互动互补的世界。总之，“天下主义”启发我们以一种新的视野去构筑文明之路，增强文化自信。这种文化自信既不是孤芳自赏，也不是随波逐流，而是旨在创建一个兼容并蓄、和而不同的文化共同体。
（摘编自张丽娟《“新时代”与“中国故事”的理论辩证》）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.“以天下观天下”的世界观以天下为思维尺度，其文化视域不限于国家民族内部。B.“以天下为一家”的价值观把“他者”融入“自我”，旨在达到家庭利益的最大化。C.君子的理想人格塑造了中国人独特的精神气质，是世界观和价值观自信的最终体现。D.“中庸之道”可以消除文化冲突，有助于共建诸多文化并存而又互动互补的世界。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章采用了对比论证的论证手法，以突出中西方文化在思考方式和行为模式上的不同。B.文章以“天下”理念为核心，阐释“天下主义”的三层内涵，层层推进，逻辑严密。C.文章第三段引用梁漱溟的言论，旨在强调家庭是中国关系性伦理文化的逻辑起点。D.文章通过分析天下主义与文化自信内在联系，表达了对构建文化共同体的思考。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.在全球化语境下，我国提出“一带一路”倡议，体现了“天下主义”的精神内核。B.一个人如果不注重自身的修养，不建设好自己的家庭，就难以做到“心怀天下”。C.西方倾向于以斗争模式解决文化冲突问题，是因为其世界观不具开放性和包容性。D.不以“天下”为立足点的文化自信是一种狭隘的自信，无益于构建良好的世界秩序。【1~3题答案】【答案】1.A2.B3.C【解析】【分析】【1题详解】本题考查考生筛选文中信息的能力。B.文中“以天下为一家”的价值观实质上是一种关系性伦理，把“自我”和“他者”看成一体共生的关系，强调的是一种关系，并不是“旨在达到家庭利益的最大化”。C.“君子的理想人格塑造了中国人独特的精神气质”错。文中中国文化倡导和推崇的理想人格是“君子”，这是由中国人独特的精神气质所决定的。“君子”是一个自主自足的动态形象，通过“身——家——国——天下”的逐渐扩充延展，人格不断超越并完善，人格与精神气质是动态变化的，并不能说明“君子的理想人格塑造了中国人的精神气质”。D.“可以消除文化冲突”错。文中以“中庸之道”来解决当今的文化冲突问题，相较于西方适者生存的斗争模式更具高明之处。“中庸”不仅仅是“求同存异”地承认诸多文化存在的正当性，而且要在此基础上积极地共建一个互动互补的世界，需要注意的是，“中庸之道”可以解决但并不能完全消除文化冲突。
故选A。【2题详解】本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。B.概念混淆。文中“‘天下主义’是以‘天下’理念为核心”，以“天下”为理念的是“天下主义”，不能由此判断“文章以‘天下’理念为核心”。故选B。【3题详解】本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。C.“其世界观不具开放性和包容性”错。文中面对差异性的多元文化格局，西方文化多以民族国家为基本单位，文化视域限于国家、民族内部，虽然也有关于世界的思考，比如斯多葛学派的“世界主义”等，但其思考方式是“以国家观世界”，与中国文化的立足点和尺度不同。“与”与西方文化相较，“天下”的世界观更具有开放性和包容性。可知“其世界观不具开放性和包容性”是不准确的。故选C。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：4月29日，椰风林语间，中国文昌航天发射场。伴随着发动机巨大的轰鸣声和耀目的蓝白色火焰，长征五号B遥二运载火箭成功将天和号送入近地轨道。天和号是中国空间站第一个，也是最重要的一个舱段——核心舱。至此，中国空间站的在轨组装建造大幕正式拉开。说起空间站，很多人最先想到的是国际空间站，这是目前在轨运行最大的空间平台，由美国、俄罗斯、加拿大、日本等16国联合，先后经历12年建造完成。空间站工程具有巨大经济效益和社会效益，已经成为衡量一个国家经济、科技和综合国力的重要标志，受到各航天大国的高度重视。然而，国际空间站的合作大门，并未向中国敞开，我们走上了自主研制建造的道路。中国空间站是百吨量级的，在总体规模，尚不及国际空间站，这主要是在建设思路上符合中国国情，综合当前需求和耗费等因素的结果。建成和运营近地载人空间站，将使我国成为独立掌握近地空间长期载人飞行技术，具备长期开展近地空间科学技术试验和综合开发利用太空资源能力的国家。（摘编自《揭秘中国空间站——天宫，不再遥远》，《中国青年报》2021年4月）材料二：中国空间站名为“天宫”，这个极具中国韵味的名字，蕴含了希望航天员在太空工作生活得更为舒适的愿望，更寄寓着中国人遨游太空的浪漫情怀和不懈探索的精神。“天宫”由天和核心舱、问天实验舱、梦天实验舱三舱组成，它运行在高度340公里至450
公里的近圆轨道，约每90分钟绕地球一周。在客观条件允许的情况下，人们在地球上可以通过观测设备一睹其“芳容”。中国空间站建造工作阶段具体工作内容空间站关键技术验证阶段发射试验核心舱、载人飞船和货运飞船，对推进剂补加、机械臂在轨组装建造、航天员出舱活动等关键技术进行飞行验证和评估，对核心舱功能和长期驻留功能进行考核。组装建造阶段发射问天实验舱和梦天实验舱，并与核心舱在轨交会对接，完成空间站建造，同步开展科学技术实验。运营阶段航天员乘组将分批进驻空间站工作，开展科学技术研究和探索活动。中国空间站具备一系列先进技术。在环境控制和生命保障方面采用物化再生生保技术。包括电解制氧、再生式二氧化碳去除、冷凝水收集与处理、尿液收集与处理等，实现资源再生利用，大幅减少水资源和氧气的上行补给量，减轻货运飞船的运输“负担”。空间站配置无线移动通信网络和视频监视系统，提高了航天员工作生活的通信保障和对整站状态的感知能力。在“天宫”里，航天员使用“手机”便可以了解各设备信息并进行操控，甚至与地面上的家人们通话。（摘编自包为民《天宫空间站，太空闪耀中国智慧》，《人民日报》2021年9月）材料三：NSR：首批三位航天员已经进入“天和”核心舱一个多月了，他们开始参与实验工作了吗？高铭：首批航天员已经辅助开展了一些测试试验，例如高微重力实验柜实验装置的测试。我们在核心舱中安排了无容器材料科学实验柜和高微重力实验柜，未来航天员还将参与无容器材料科学实验的样品更换，以及高微重力实验项目的更多科学实验。NSR：我国空间站会接收外国的航天员吗？高铭：原则上是可以的。我国的载人航天一直都保持着对外开放、合作共赢的基本原则，愿意和其他国家进行合作。目前，已经有一些国家表达了这方面的需求，希望能在我们的空间站上继续进行空间科学研究。NSR：对于中国载人航天的未来发展，您有什么建议？高铭：从上个世纪90年代开始，中国的载人航天工程已经有将近30
年的发展历程。在这期间，我们形成了一套非常完整的工程组织管理和技术质量管理体系。我认为在未来我们要更加注重科学问题导向，工程实现的过程要更加符合科学规律，以更好地获取科学成果。空间站已经到了应用的阶段，空间科学研究的价值和引领作用也会越来越得到重视。（摘编自《NSR对中国载人航天空间应用系统总指挥高铭的访谈》2021年7月）4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.长征五号B遥二运载火箭成功将天宫空间站最重要舱段天和核心舱送入近地轨道，拉开了我国在轨组装建造空间站的序幕。B.空间站工程能带来巨大的经济和社会效益，是国家经济、科技和综合国力的重要标志，因此，我国走上自主研制建造的道路。C.相比于在轨运行的由十六国联合建造的国际空间站，我国空间站在总体规模上尚有差距，但更符合自身发展实际及综合需求。D.“天宫”空间站寄托了中国人的浪漫情怀和科学探索精神，它的三个舱体被命名为“天和”“问天”和“梦天”，极具中国韵味。5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（）A.“天宫”空间站的组装建造，表明我国已经成为具有自主研发近地空间长期载人飞行技术、开展近地科技实验、开发利用太空资源能力的国家。B.发射核心舱、载人飞船与货运飞船等工作之后，首批航天员完成了对空间站关键技术的验证并开展科学实验，这标志我国空间站正式建成运营。C.“天宫”空间站采用电解制氧、尿液收集与处理等先进的物化再生生保技术，实现了站内资源再生利用，缓解了空间站氧气和水资源的补给压力。D.为了体现设计者对航天员人文关怀，“天宫”里特意配备无线移动通讯网络和视频监视系统，航天员可以使用移动电话和地面上的家人通话。6.“天宫”空间站的建造与运营，给我国科技发展带来哪些启示？请结合材料概括说明。【4~6题答案】【答案】4.B5.C6.①关键技术自主与科技创新。②遵循科学规律和科学规划。③坚持对外开放与合作共赢。【解析】【4题详解】本题考查学生理解和分析文本信息的能力。B.“因此，我国走上自主研制建造的道路”前后因果关系不当，由原文“然而，国际空间站的合作大门，并未向中国敞开，我们走上了自主研制建造的道路”可知，我国走上自主研制建造的道路的原因是国际空间站的合作大门，并未向中国敞开。故选B。
【5题详解】本题考查学生分析概括材料内容及观点的能力。A.“‘天宫’空间站的组装建造，表明我国已经成为……说法错误，原文“建成和运营近地载人空间站，将使我国成为独立掌握近地空间长期载人飞行技术，具备长期开展近地空间科学技术试验和综合开发利用太空资源能力的国家”，注意是“将使我国成为……的国家”，选项混淆了已然和未然，还有原文说的是“建成和运营近地载人空间站”不是“‘天宫’空间站的组装建造”。B.“完成了对空间站关键技术的验证并开展科学实验，这标志我国空间站正式建成运营”错，材料三“首批航天员已经辅助开展了一些测试试验”“未来航天员还将参与……更多科学实验”是说“辅助开展”“未来将参与”，可见还没有开展科学实验；“这标志我国空间站正式建成运营”错，材料一是说“中国空间站的在轨组装建造大幕正式拉开”，可见并未建成运营。D.“为了体现设计者对航天员的人文关怀”表述不够全面。根据材料二“天宫”里特意配备无线移动通讯网络和视频监视系统，是为了提高了航天员工作生活的通信保障和对整站状态的感知能力，同时也可以使用移动电话和地面上的家人通话，体现设计者对航天员的人文关怀。故选C。【6题详解】本题考查学生筛选并整合文本信息的能力。结合材料一第二段“国际空间站的合作大门，并未向中国敞开，我们走上了自主研制建造的道路”“建成和运营近地载人空间站，将使我国成为独立掌握近地空间长期载人飞行技术，具备长期开展近地空间科学技术试验和综合开发利用太空资源能力的国家”，材料二最后一段“中国空间站具备一系列先进技术”，概括出：关键技术自主与技术创新。结合材料二的表格，中国空间站的建造分为三个工作阶段“空间站关键技术验证阶段”“组装建造阶段”“运营阶段”，材料三最后一段“我们要更加注重科学问题导向，工程实现的过程要更加符合科学规律，以更好地获取科学成果”，概括出：遵循科学规律与科学规划。结合材料三第四段“我国的载人航天一直都保持着对外开放、合作共赢的基本原则，愿意和其他国家进行合作”，概括出：坚持对外开放与合作共赢。（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成下面小题。一天的等待【美国】海明威他走进我们房间关窗户的时候，我们还未起床。我见他一副病容，全身哆嗦，脸色苍白，步履缓慢，好像一动就会引起疼痛。
“你怎么啦，宝贝？”“我头痛。”“你最好回到床上去。”“不，我很好。”“你先上床。我穿好衣服后就来看你。”可是当我来到楼下，他已穿好衣服，坐在火炉旁，显出一副重病在身的九岁男孩的凄惨模样。我摸了摸他的额头，知道他发烧了。“你上楼去睡吧，”我说，“你病了。”“我没病，”他说。医生来后，量了孩子的体温。“多少度？”我问医生。“一百零二度。”下楼后，医生留下用不同颜色胶囊包装的三种药，并嘱咐如何服用。一种是退烧的，另一种是通便的，还有一种是去酸的。他解释说，流感细菌只能在酸性环境中存活。他似乎对流感很内行，并说，如果高烧不超过一百零四度，就用不着担心。这是轻度流感，要是不引起肺炎，就没有危险。我回到房里，记下了孩子的体温，并对各种胶囊的服用时间作了记录。“想让我读点书给你听吗？”“好的，如果你想读的话，”孩子说。他脸色苍白，眼窝下方有黑晕。他躺在床上一动不动，对周围发生的一切无动于衷。我朗读霍华德派尔的《海盗的故事》，但我看得出他并没在听我朗读的内容。“你感觉怎么样，宝贝？”我问他。“到目前为止，还是老样子。”他说。我坐在床脚边自个儿看书，等着到时间再给他服一粒胶囊。按理，他本该睡着了，然而，当我抬头看时，他却双眼盯着床脚，神情异常。“你为什么不试着睡觉呢？到吃药时，我会叫醒你的。”“我宁愿醒着。”过了一会儿，他对我说：“你不必呆在这里陪我，爸爸，要是你嫌麻烦的话。”“不嫌麻烦。”“不，我是说，要是你过一会儿嫌麻烦的话，你就不必呆在这里。”
我想，或许他有点儿神志不清了。十一点钟，照规定给他服药后，我便出去了一会儿。那是个晴朗而又寒冷的日子，地上覆盖着一层已结成冰的冻雨，因此看上去仿佛所有那些光秃秃的树木，那些灌木丛，那些砍下来的树枝，以及所有的草坪和空地都用冰漆过似的。我带着我那条爱尔兰红毛小猎犬，沿着大路和一条冰冻的小溪散步，但在这玻璃般光滑的地面上站立和行走是很困难的。那条红毛狗一路上连跌带滑，我自己也摔倒了两次，摔得挺重，一次摔掉了猎枪，使猎枪在冰上滑出去老远。高高的土堤上长着倒垂下来的灌木丛，我们从那下面撵起了一群鹌鹑。当它们快要从堤岸顶上消失时，我击落了两只。有几只鹌鹑停落在树上，但大部分飞进了一堆堆的柴垛中。你得在这些被冰裹着的柴垛上跳上好几下，才能把它们撵出来。当人在这些既滑又有弹性的树枝上摇摇晃晃尚未立稳之际，它们却飞了出来，使你很难射中。我击落了两只，逃掉了五只。动身返回时，我感到很高兴，因为我在离房子不远的地方发现了一群鹌鹑，而且还剩下许多，改日可再去搜寻猎取。回到屋里，他们说孩子不让任何人进入他的房间。“你们不能进来，”他说，“你们千万不要传染上我的病。”我来到他身边，发现他仍像我离开时那样躺着。他脸色苍白，但两颊上部烧得发红，眼睛依旧一动不动地盯着床脚。我量了他的体温。“多少？”“大约一百，”我说。实际上是一百零二度四分。“原先是一百零二度。”他说。“谁说的？”“医生。”“你的体温没问题，”我说，“用不着担心。”“我不担心，”他说，“但是我不能不想。”“不要想，”我说，“放心好了。”“我很放心，”他说着，眼睛直盯着前方。显然，他有什么心事，但在尽力控制着自己。“将这个用水服下。”“你看这有用吗？”“当然有用。”我坐下来，打开了《海盗故事》，开始读给他听，但我看得出来他不在听，于是我停了下来。“你看我大概什么时候会死？”他问道。“什么？”“我大概还有多少时间就要死了？”“你不会死。你怎么啦？”“啊，不，我会死的。我听到他说一百零二度。”
“人不会因为得了一百零二度的高烧而死去的。你是在说傻话。”“我知道会的。在法国上学的时候，同学告诉我说，烧发到四十四度就不能活了。我已经一百零二度了。”原来自上午九点起，整整一天他都在等死。“你这可怜的宝贝，”我说，“哦，可怜的宝贝，这就像英里和公里。你不会死的。那种温度计不一样。在那种温度上，三十七度是正常的。在这种温度上，正常体温是九十八度。”“你肯定？”“绝对没错，”我说，“这跟英里和公里的区别一样。你知道，就像我们车速开到七十英里该折合成多少公里一样。”“噢，”他说。他那凝视着床脚的目光松弛了。他的紧张状态也终于缓解了。第二天，越发轻松了。为了一点无关紧要的小事，他会动辄哭起来。7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说以“一天的等待”为行文线索，叙述了一位九岁的男孩因为不懂摄氏与华氏温度的区别，在误以为自己即将发烧死去的复杂心情中度过了一整天的故事。B.小男孩虽然竭力保持平静，但内心是恐惧的。他不断用行动和语言暗示父亲，希望能引起父亲的重视，但粗心的父亲却始终没有意识到。C.小说省略了父亲外出打猎期间小男孩的身体状况及心理活动的内容，留下叙事空白，但读者依然能想象出小男孩内心的绝望。D.小说用第一人称叙事，拉近了故事人物与读者的距离，增强了真实性和感染力。8.小说中间插入父亲外出打猎的两段文字，请结合文本简要分析其作用。9.有人曾说过“勇气是在重压下的优雅风度”，请结合小说中“小男孩”形象，谈谈你对这句话的理解。【7~9题答案】【答案】7.B8.①为小说的结局做铺垫，父亲外出打猎，说明孩子的病情不重。②设置悬念，宕开男孩的情况不写，而写父亲打猎的情景，使小说更具有悬念。③以次要人物的心情反衬主要人物的心情，使主要人物形象更突出，父亲打猎时心情轻松愉悦，衬托了小男孩的紧张恐惧。9.①小男孩发烧，认为自己会死，可见他处在内心恐惧的重压之下。②自己生病不忘为父母关上窗户；得知自己发烧一百零二度，不让父亲陪伴，不让任何人进房间，怕传染别人。一整天静静地躺着，一直醒着，极力控制自己的情绪，等待死亡降临。这些都体现了小男孩的优雅风度。
③面临绝境时关爱他人、沉着顽强、不失体面，这些优雅风度正是勇气的体现。【解析】【7题详解】本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。B.“他不断用行动和语言暗示父亲，希望能引起父亲的重视，但粗心的父亲却始终没有意识到”错。小男孩并没有暗示父亲，想引起父亲的重视，相反，他不断催促父亲离开，怕传染给他，“你不必呆在这里陪我，爸爸，要是你嫌麻烦的话”“不，我是说，要是你过一会儿嫌麻烦的话，你就不必呆在这里”。故选B。【8题详解】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。从情节上看，“我带着我那条爱尔兰红毛小猎犬沿着大路和一条冰冻的小溪散步，但在这玻璃般光滑的地面上站立和行走是很困难的。那条红毛一路上连跌带滑，我自己也重重摔了两跤”，宕开男孩的情况不写，而写父亲打猎的情景，使小说更具有悬念；从人物塑造上看，“动身返回时，我感到很高兴，因为我在离房子不远的地方发现了一群鹌鹑，而且还剩下许多，改日可再去搜寻猎取”，父亲打猎的开心愉快，暗写男孩的孤独恐惧，使人物形象更突出；另外，父亲打猎的轻松愉快还暗示男孩的病情不重，为小说的结局做铺垫，“他那凝视着床脚的目光松弛了。他的紧张状态也终于缓解了”，结尾形成喜剧的效果。【9题详解】本题考查学生体会重要语句的丰富含意及鉴赏人物形象、主题的能力。解答时可通读全文，筛选小说中和小男孩相关的情节进行分析。从全文来看，小说塑造的“小硬汉”形象主要是通过展现人物的言行来完成的。“重压”在文中指小男孩发烧，认为自己会死，“在法国上学的时候，同学告诉我说，烧发到四十四度就不能活了。我已经一百零二度了”，可见他处在内心恐惧的重压之下。“优雅风度”指男孩面对死亡的态度。如开头“他走进我们房间关窗户的时候，我们还未起床。我见他一副病容，全身哆嗦，脸色苍白，步履缓慢，好像一动就会引起疼痛”，自己生病不忘为父母关上窗户；“他对我说：‘你不必呆在这里陪我，爸爸，要是你嫌麻烦的话。’”“不，我是说，要是你过一会儿嫌麻烦的话，你就不必呆在这里”“孩子不让任何人进入他的房间。‘你们不能进来，’他说。‘你们千万不要传染上我的病。’”，得知自己发烧一百零二度，不让父亲陪伴，不让任何人进房间，怕传染别人；“他躺在床上一动不动，对周围发生的一切无动于衷”“他却双眼盯着床脚，神情异常”“我来到他身边，发现他仍像我离天时那样躺着。他脸色苍白，但两颊上部烧得发红，眼睛依旧一动不动地盯着床脚”，一整天静静地躺着，一直醒着，极力控制自己的情绪，等待死亡降临。
小男孩的勇气体现在面临绝境时关爱他人、沉着顽强、不失体面，这些优雅风度正是勇气的体现。二、古诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰以吾一日长乎尔毋吾以也居则曰不吾知也如或知尔则何以哉子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求！尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点！尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙、会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”选自《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.子曰/以吾一日长乎/尔毋吾以也/居则曰/不吾知也/如或知尔/则何以哉B.子曰/以吾一日长乎/尔毋吾以也/居则曰/不吾知也/如或知/尔则何以哉C.子曰/以吾一日长乎尔/毋吾以也/居则曰/不吾知也/如或知尔/则何以哉
D.子曰/以吾一日长乎尔/毋吾以也/居则曰/不吾知也/如或知/尔则何以哉11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.千乘，乘指兵车，千乘指有一千辆兵车的诸侯国，在春秋时是一个中等国家。B.礼乐指礼仪和音乐。古代先贤就通过制礼作乐，形成了一套颇为完善的礼乐制度，并推广为道德伦理上的礼乐教化，用以维护社会秩序上的人伦和谐。C.小相指等级较低的傧相，是古代诸侯祭祀、会盟或朝见天子时，主持赞礼及司仪的官员。D.冠者指成年人。古时男子十八岁举行冠礼，束发加冠，表示已经成年。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.文章开篇交待了谈话的内容与方式，四位弟子环坐在孔子身旁，孔子最先发话，启发大家各言其志，既符合孔子作为师长的身份，又表现了孔子随和的性格特征。B.子路不假思索，抢先回答，反映了子路急躁、坦率、爽快的性格。子路认为，自己治理国家，可以使国家摆脱内忧外患，使人人有勇气，使百姓知道为人的道理。C.冉有志在治“方六七十，如五六十”之邦，公西华志在为小相，参与“宗庙之事，如会同”，孔子认为他们的志向虽比不上子路，但谦虚，乐于从政，值得肯定。D.曾皙描绘了一幅春日畅游图，深得孔子的赞许。曾皙是主张以礼治国，他说的是礼治的结果，是太平盛世图，与孔子“仁政”“礼治”“教化”的主张相符。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。（2）曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”【10~13题答案】【答案】10.C11.D12.C13.（1）方圆六七十平方里或者方圆五六十里的小国，如果让我冉求来治理它，等到了三年，我可以使百姓衣食丰足。（2）孔子说：“治理国家要用礼。他的话不谦让，所以我笑他。”【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意为：孔子说：“不要因为我年纪比你们大一点，就不敢讲了。（你们）平时常说：‘没有人了解我呀！’假如有人了解你们，那么（你们）打算怎么做呢？”“乎”相当于介词“于”，引出后面比较的对象“尔”，所以应在“尔”后面断开，排除A、B。“知”宾语为“尔”，所以应在“尔”后面断开，排除D。
故选C。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。D.“十八岁”错误。古时男子二十岁举行冠礼，束发加冠，表示已经成年。故选D。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“孔子认为他们的志向虽比不上子路”错误。这里面孔子认为他们三个的志向都是参与政治，并不是觉得冉有和公西华的志向比不上子路。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。得分点：（1）“方”，纵横，方圆；“如”，或者；“比及”，等到。（2）“以”，用；“让”，谦让；“哂”，笑。参考译文：子路、曾皙、冉有、公西华陪（孔子）坐着。孔子说：“不要因为我年纪比你们大一点，就不敢讲了。（你们）平时常说：‘没有人了解我呀！’假如有人了解你们，那么（你们）打算怎么做呢？”子路不假思索地回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。”孔子听了，微微一笑。“冉有，你怎么样？”（冉有）回答说：“一个纵横六七十里、或者五六十里的地方，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐，那就只有等待贤人君子了。”“公西华，你怎么样？”（公西华）回答说：“我不敢说能做什么，但愿意学习做这些。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟及朝见天子的时候，我愿意穿戴好礼服礼帽做一个小小的司仪。”“曾皙，你怎么样？”（曾皙）弹瑟的声音逐渐稀疏了，接着铿的一声，放下瑟直起身子回答说：“我和他们三人的才能不一样。”
孔子说：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向罢了。”曾皙说：“暮春时节，春天的衣服已经穿上了。和几个成年人、几个孩童到沂水里游泳，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌儿回来。”孔子长叹一声说：“我赞同曾皙的想法呀！”子路、冉有、公西华都出去了，曾皙最后走。曾皙问孔子：“他们三个人的话怎么样？”孔子说：“只不过是各自谈谈自己的志向罢了！”（曾皙）说：“您为什么笑仲由呢？”（孔子说）：“治国要用礼，可是他（子路）的话毫不谦逊，所以我笑他。”“难道冉有讲的不是国家大事吗？”“哪里见过方圆六七十里或者五六十里的地方不是国家的呢？”“难道公西华讲的不是诸侯的大事吗？”“宗庙祭祀，诸侯会盟和朝见天子，不是诸侯的大事又是什么呢？如果公西华只能给诸侯做一个小相，那么谁能做大相呢？”（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成后面各题。野 歌李贺鸦翎羽箭山桑弓，仰天射落衔芦鸿。麻衣黑肥冲北风，带酒日晚歌田中。男儿屈穷心不穷，枯荣不等嗔天公。寒风又变为春柳，条条看即烟濛濛。14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是()A.弯弓射鸿、麻衣冲风、饮酒高歌都是诗人排解心头苦闷与抑郁方式。B.诗人虽不得不接受生活贫穷的命运，但意志并未消沉，气概仍然豪迈。C.诗中形容春柳的方式与韩愈《早春呈水部张十八员外》相同，较为常见。D.本诗前半描写场景，后半感事抒怀，描写与抒情紧密关联，脉络清晰。15.诗的最后两句有何含意？请简要分析。【14~15题答案】【答案】14.B15.①意为凛冽的寒风终将过去，和煦的春风拂绿枯柳，缀满嫩绿的柳条好像轻烟笼罩一般摇曳多姿；②表达了诗人虽感叹不遇于时，但不甘沉沦的乐观、自勉之情。【解析】
【分析】古诗词阅读的考查涉及鉴赏形象、语言、技巧、感情四个基本点，其中思想内容是核心，而诗歌中的形象、语言和技巧是诗歌的外在形式、是鉴赏诗歌切入的目标和对象。所以这类题，应在读懂诗歌的基础上去作答。【14题详解】本题考查评价文章的思想内容和艺术手法的能力。主要集中对诗意、思想主旨、语言、技巧、结构等内容的考查，赏析时首先要读懂诗，然后将各个选项带入原诗句中进行分析即可。B项“不得不接受生活贫穷”错误，诗中“穷”意为“身受压抑遭遇理想困窘，处境艰难”，而不是生活的贫困。属于诗意理解错误。【15题详解】本题考查对诗歌情感的评价。对诗歌语句含义的理解，首先要借助重要意象把握诗歌描写的内容，在此基础上，结合时代背景、作者人生经历，考虑诗句表达的思想情感。本题中需注意“寒风变春柳”、“烟濛濛”两个关键词，展现了柳条的朦胧多姿。这个意象的深层含义就是希望，所以可知作者在困境中不甘沉沦的乐观、自勉之情。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《论语·宪问》中，孔子认为，当今之世，只要能做到“______，______”和重诺守信，就可以算是完美无缺的人。（2）《论语·卫灵公》中阐述儒家对人与道的基本看法的两句是“______，______”。（3）《论语·子路》中指出做事图快，贪图小利的危害的两句是“______，______”。【16题答案】【答案】①.见利思义②.见危授命③.人能弘道④.非道弘人⑤.欲速则不达⑥.见小利则大事不成【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字：义、授、弘、欲、达。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。最近，72岁的同济大学物理学教授吴於人，凭着科普物理的短视频走红网络。一头灰白短发，一副挂脖眼镜，一件多功能马甲，语言表达干净利落，科学实验______，百万粉丝亲切地称她“吴姥姥”。（）。500米口径球面射电望远镜“中国天眼”
怎么工作？她用一口大铁锅模拟。太空中的宇宙射线长啥样？她挥动竹扫帚来讲解。火箭是怎么上天的？她吹大一个气球，突然松手，气球噌地蹿上了天，画面感有了！吴於人就是这样利用生活中随处可见的工具，通过______的演示和______的讲解，让复杂的现象、规律变得清晰又有趣。轻快有趣的短视频背后，是对科学精神的不懈坚守，是对科学普及的______。吴於人做青少年物理科普16年，一直努力把复杂的原理和艰涩的术语变成通俗易懂的语言和贴近生活的实验，更多人能够认识到物理的魅力，领略到科学世界的乐趣。如今年过七旬，面对短视频这一新鲜事物，她重新适应和学习，才有了“爆款”的诞生。17.依次填入文中横线上的词语全都恰当的一项是（）A.信手拈来别出心裁深入浅出孜孜不倦B.手到擒来妙趣横生通俗易懂孜孜追求C.信手拈来妙趣横生通俗易懂孜孜不倦D.手到擒来别出心裁深入浅出孜孜追求18.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.在吴於人这里，物理变得“好玩”起来。B.吴於人使物理变得“好玩”起来。C.物理在吴於人这里变得“好玩”起来。D.物理被吴於人变得“好玩”起来。19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.一直努力将复杂的原理和艰涩的术语变成通俗易懂的语言和贴近生活的实验，更多人能够认识到物理的魅力，领略到科学世界的乐趣。B.一直努力把复杂的原理和艰涩的术语变成贴近生活的实验和通俗易懂的语言，让更多人能够认识到物理的魅力，领略到科学世界的乐趣。C.一直努力把复杂的原理和艰涩的术语转换成通俗易懂的语言和贴近生活的实验，更多人能够认识到物理的魅力，领略到科学世界的乐趣。D.一直努力将复杂的原理和艰涩的术语转换成贴近生活的实验和通俗易懂的语言，让更多人能够认识到物理的魅力，领略到科学世界的乐趣。【17~19题答案】【答案】17.B18.A19.D【解析】【17题详解】本题考查学生正确使用词语的能力。
信手拈来：随手拿来。形容写文章时，善于运用词汇和组织材料。手到擒来：手一到就把敌人捉拿过来，比喻做事很有把握或毫不费力就能成功。结合语境可知，陈述对象是“科学实验”，所以应选“手到擒来”。别出心裁：表示与众不同的新观念或办法。用来形容诗文、美术、建筑等的构思设想独具一格，与众不同。妙趣横生：洋溢着美妙意趣。结合语境可知，这里突出“演示”的趣味性，不是突出“演示”的独特性，所以应选“妙趣横生”。深入浅出：指言论或文章的观点主题意义深刻，但在语言文字的表达方式上却浅显易懂。通俗易懂：广大人民群众都能懂得。结合语境“利用生活中随处可见的工具，让复杂的现象、规律变得清晰又有趣”可知，这里强调的是物理的生活性、广泛性而不是强调物理的深刻性。所以应选“通俗易懂”。孜孜不倦：指工作或学习勤奋不知疲倦。孜孜追求：坚持不懈地追求。结合语境“科学普及”可知，这里强调的是做了什么而不是态度是什么，应选“孜孜追求”。故选B。【18题详解】本题考查学生语言表达之衔接连贯的能力。根据前文对吴於人的有关介绍，以及后文吴於人利用生活中随处可见的工具讲解复杂的现象、规律可知，括号内容应突出“吴於人”，才能使上下连接紧密，排除CD。B．表达的意思与A类似，但是使用了兼语句式，句式结构复杂。最简练的语言才是最准确的表达，兼语句使意思表达变得生涩拗口，故排除B。A．强调了“在吴於人这里”，有特定的对象，且语言表达简洁明了。故选A。【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句有4处语病：①“把”多用在口语，“将”多用在书面语；②语序不当，“复杂的原理和艰涩的术语”分别对应“贴近生活的实验和通俗易懂的语言”；③搭配不当，“变成”强调结果，“转换成”强调过程；④中途易辙，前面主语是“吴於人”，后面的主语换成了“更多人”。只有D修改正确。故选D。（二）语言文字运用II（本题共2小题，11分）阅读下面的材料，完成下面小题。在火种欢迎仪式上，现场工作人员①，然后用取得的火点燃北京冬奥会火炬。北京冬奥会火炬接力火种灯的创意，源于被视作“中华第一灯”
的西汉长信宫灯。火种灯造型轻巧华丽，设计巧妙环保。飞舞的红色丝带环绕火种灯的顶部，象征着拼搏的奥运激情；方圆嵌套象征天圆地方，金属光泽和晶莹剔透的玻璃形成对比，表达了中华民族优秀文化传统与奥林匹克精神的完美契合。灯体使用环保材料再生铝合金，采用双层玻璃结构。整体打造出既有传统中国韵味，②。长信宫灯出土于本届冬奥会赛区之一的河北，作为镇馆之宝收藏于河北博物院。历经2000多年，③，wwpqte但仍能体现出汉代鎏金工艺的高超水平。“长信”有永恒信念之意，北京冬奥会火炬接力火种灯以此为创意，意在表达人们对光明和希望的向往与追求。20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。21.根据文段内容和图片，以“北京冬奥会火炬接力火种灯”为开头写一个单句，简述北京冬奥会火炬接力火种灯的组成结构，不超过30个字。【20~21题答案】【答案】20.①先从火种灯引火；②又有现代感的火种灯；③长信宫灯虽受时间侵蚀（长信宫灯外表虽已有锈迹）。21.北京冬奥会火炬接力火种灯由提手、丝带环绕的顶部、和方圆嵌套的主体构成。【解析】【分析】【20题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空，由下文“然后用取得的火点燃北京冬奥会火炬。北京冬奥会火炬接力火种灯的创意，源于被视作‘中华第一灯’的西汉长信宫灯”可知，讲了奥会火炬接力火种灯，可见应该是先从火种灯引火，然后用取得的火点燃北京冬奥会火炬，所以此处应该填写“先从火种灯引火”。
第二空，由上文“灯体使用环保材料再生铝合金，采用双层玻璃结构”可知，火种灯具有现代感，所以此处应该填写“又有现代感的火种灯”。第三空，由上句“历经2000多年”可知，长信宫灯经历时间之长，受时间侵蚀，外表应该已有锈迹，所以此处应该填写“长信宫灯虽受时间侵蚀（长信宫灯外表虽已有锈迹）”。【21题详解】本题考查学生图文转换和句式变换的能力。由材料“舞的红色丝带环绕火种灯的顶部，象征着拼搏的奥运激情；方圆嵌套象征天圆地方，金属光泽和晶莹剔透的玻璃形成对比，表达了中华民族优秀文化传统与奥林匹克精神的完美契合”可概括出组成部分“丝带环绕的顶部”和“方圆嵌套”；结合图片可知，火种灯还有提手。题目要求以“北京冬奥会火炬接力火种灯”为开头写一个单句，所以可以写成“北京冬奥会火炬接力火种灯由……的主体构成”，然后把概括出的三部分加到句子里面即可，得出：北京冬奥会火炬接力火种灯由提手、丝带环绕的顶部、和方圆嵌套的主体构成。四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。同学们在传统文化经典研习过程中，就“有为”和“无为”产生了以下争论。有同学说，《老子》有言：“为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。”所以，在个人发展、社会进步、民族复兴和国家强盛等各个方面，都应该“无为而治”，顺应自然。有同学反驳：《论语》中的“士不可以不弘毅，任重而道远”更有时代意义，我们应该像儒家那样“知其不可为而为之”。班级计划召开“传承优秀文化，奏响时代凯歌”主题班会，请针对上述同学的认识，写一篇发言稿，表达你的观点、认识和思考。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；符合文体特点；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【22题答案】【答案】例文传承中华传统文化，我的责任亲爱的同学们：大家好。今天我发言的题目是《传承中华传统文化，我的责任》。中华传统文化是我们的先辈传承下来的丰厚遗产。作为年轻人中的一员，当我们听着京剧，唱着粤剧，吃着粤菜，写着毛笔字，下着象棋，过着元宵……的时候，我切身感受到了中华传统文化的魅力，我们有责任努力地去传承它。
同学们，在我们的周围，就有着一群热爱中华传统文化并努力传播它的年轻人。在很多年轻人沉迷于王者荣耀、英雄联盟、魔兽世界、大话西游等游戏的时候，他们却默默地选择了用自己独特的方式传承、传播中华传统文化。记得前段时间有一档名为《上新了·故宫》的综艺节目经常登上网络热搜，怀着好奇之心，我观看了一下，我发现神秘的故宫，伴随镜头移转，一步一景，徐徐地在我们面前展开，真是让观众大开眼界。无疑是这帮年轻人承担起了传播故宫文化的重任。不少青年人演绎、观看、热爱传统文化的现象固然令人欣喜，但也有很多传统文化的保护传承正频频“告急”，它们因跟不上时代的步伐而落在了后面。缘起西周的陕西秦腔，年轻一代鲜有问津；始自宋代的评书艺术，历经辉煌之后，文化之美显得式微；传统手工艺刺绣，如今为找不到“接班人”长吁短叹……这些都是令我们痛心无比的。面对着那些即将失落的传统文化，难道我们不应该想着为它做一点什么吗？其实啊，我们想再次激活它们，必须要有新颖的创意，重新发现它的亮点，找到新的发展途径，让更多对传统文化有热情和责任感的年轻人参与到“开发”当中。同学们，传承传统文化本来就应该是我们每个年轻人的责任。年长的一辈终归慢慢老去，薪火相传，我们要接过他们手中的火炬，让传统文化之火生生不息。那么，就让我们从身边的事情做起吧。传统文化于我们而言，不只是行走在仁义礼智信的规范中，不只是浸染在琴棋书画的儒雅里，不只是沐浴在唐诗宋词元曲的书香里，也不只是委身于汉服唐装的余韵里……它于我们而言，更是柴米油盐酱醋茶的日常，更是万众瞩目的民俗，更是地域文化当中独一无二的奇葩。每个地区都有各自的传统文化，无论是物质的还是非物质层面的。就拿茂名地区来说，我们的冼夫人文化、我们的民俗“年例”、高州的茄雕和木偶戏、信宜的飘色和玉雕、化州的跳禾楼和橘红、电白的火把节和舞狮、茂南的十番锣鼓和山歌……就是我们的一张张名片，需要我们大家不断地擦亮。我们大可以在茶余饭后多一点去亲近它们，多一点去学习与它们相关的知识和技能，想方设法去传播它们，让它们在我们年轻一代的手中熠熠生辉！只有我们将自己所在地的传统文化传承好了，传统文化自然会遍地开花。同学们，习近平主席说：“中华传统文化是我们最深厚的软实力。”那么，让我们传承、弘扬传统文化吧！让传统文化充实我们的生活，丰盈我们的内心，滋养我们的精神。我也坚信，传统文化定会因为我们的年轻和敢作为而生机勃勃。只有我们把传承中华文化当成自己的责任，为传统文化的推陈出新奉献才智，传统文化才能够拥抱时代，走向未来。传统文化的兴衰，我的责任！我的发言完毕，谢谢大家！【解析】【详解】本题考查考生的写作能力。本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。审题：
本题题干要求考生针对材料的思考与感悟，围绕“传承优秀文化，奏响时代凯歌”的班会主题，写一篇面向全班同学的发言稿。材料重点在于引导考生传承优秀文化是应该顺其自然，还是要主动积极地参与其中。这就要求考生要把握材料的内容，明确材料的中心话题，在中心话题的指引下进行立意作文。另外还要注意发言稿的格式要求。参考立意：（1）传统优秀文化，是一个人的责任；（2）文化传承要与时俱进；（4）文化活在街道上、家庭中、人心里；（5）主流媒体要担起弘扬中华优秀传统文化的重任。结构示例：此题可采用并列式的结构行文，首先简单论述自己对传统文化的认识并引出自己的中心论点：感受传统文化的魅力，承担传承优秀文化的责任；然后采用并列的方式进行论述，并列式注意分论点的提取，如此题可从（1）弘扬优秀传统文化与“中国梦”、社会主义核心价值观结合起来，（2）把优秀传统文化融入学校立德树人的实践中，（3）弘扬中华优秀传统文化要与主流媒体相结合三个角度分析；最后回扣论点总结全文。安排结果时刻意凸显一下标题、开头、结尾的照应关系。素材1、《经典咏流传》：“歌”与“诗”的时代交响。大年初一到大年初三，央视大型文化节目《经典咏流传》掀起了一股新的“文化年俗”热。孤独了300年的小诗《苔》在一夜之间被亿万中国人记住并传播，很多人甚至将其当成自己的新年箴言。苔花平凡的坚持与芬芳、向上的斗志与梦想，和孩子们艰难的处境与纯真的梦想相互映照，横生出一种让人热泪盈眶的力量感。而四国艺术家演绎的中英文版《登鹳雀楼》更是让网友直呼“大开眼界”，97岁大翻译家许渊冲作为英文版《登鹳雀楼》的翻译者也被歌声感动，他说让中华文化走出去才能让世界文化更灿烂。2、为了挽救绒绣——这一濒临消失的国家级非物质文化遗产，在高桥镇政府的支持下，一批绒绣人办起了绒绣馆、开设了绒绣技艺的传习所、推出了技能培训课程、送课进校、挖掘技术骨干，希望将绒绣技艺得以延续和发扬。随着浦东中国画画院落户高桥，历史名镇又添新色。不仅为广大书法爱好者提供了学习优秀传统文化、感受博大精深的中国书画的平台，还通过交流的方式进行创作，吸引到大批技法精湛的书画家、篆刻家们来到浦东高桥，共同致力“海派书画”的传承与创新、促进传统书画艺术的繁荣、推崇书画精品力作的产生、为画院的发展储备智能。画院成立一周年之际，“东海长风”徐建融作品展在浦东新区图书馆揭幕，“桑梓情·游子意——凌士欣书法篆刻艺术展”也在画院精彩亮相。3、2017年12
月，央视大型文博探索类综艺节目《国家宝藏》一开播就获得无数好评。为什么能获得如此高的评价？最重要的原因是，《国家宝藏》用了全新的方式，来讲述那些历久弥新的“老故事”。《国家宝藏》在呈现与表达方式上的成功，对文化遗产的推广和传播具有很大的启示意义。传统文化遗产，无论是物质的还是非物质的，都拥有辉煌的历史，但过去的发展模式很难适应瞬息万变的时代。要想让文化遗产在新时代立足，在公众中间形成广泛的影响力，唯有创新这一种方式可取。文化遗产的传承离不开创新，“老故事”的讲述需要探索新的模式，只有这样，传统文化才能散发出更多活力【点睛】任务驱动型作文的基本框架有如下五部分。（一）一个响亮的标题。就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的‚核心立意，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。（二）引述+表态+观点。正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。（三）分点分层阐述理由。有了态度与观点，没有理由就站不住脚。因此，作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。（四）进一步深入阐述。最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。另外，还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文“文明说理”的要求。（五）联系实际，快速收尾。任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色许多。因此，学生习作也好，考场作文也好，联系实际是必需的。但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷。
