易县中学2019-2020学年高一期中考试语文试题一、现代文阅读：（20分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）漫说姓名文化当我们热热闹闹地讨论非物质文化遗产时，我以为，其实遗忘了最大的一笔遗产，这就是姓名文化。汉族的姓名文化经数千年积累演变，形成了一整套独特的文化系统，蕴涵着丰厚的人文信息、民俗资源、历史积淀、社会符号、文明指向、思想意趣、家族身份、修养成果。这一文化系统不但影响了其他民族，也辐射至周边地区。人人都有自己的原初之根、文化之根，这个根是民族、国家和省籍、家乡不能替代的。在我们的五千多个姓氏中，大多源于上古，几乎都存有自己的起源故事和嬗变历史。从先秦姓与氏的“别婚姻”“别贵贱”，到秦汉的姓氏合一，再到中华民族大家庭内许多民族纷纷采用汉姓，每个姓就是一部历史。根的意识曾是我们民族历史文化的组成部分，根的文字载体就是绵延不断的谱牒，根的终极意义是宗亲归属感。从前，谱牒和宗亲的广博关怀可以让人千里之外也互为依托；现在，宗亲仍可以令个人与家庭在茫茫人海中，在生疏的大千世界里，在冷漠的现代社会内，寻求到一份精神的慰藉。这宗亲早已不是血缘之亲，而是一种天然存在的横向联系。在浓浓的姓氏文化熏陶下，不管走在哪里，仰望“四知堂”的匾文，我们知道了主人姓氏的归属；远远看见“陇右名望”，我们也明白了这一村的大姓是什么。有形的物质文化遗产寄身于无形的非物质文化遗产之中，无形的姓氏文化则保存在有形的匾额和石刻里。我们的人名文化历史也很悠久，包涵更为丰富。从商代的干支入名，到后来的“不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以牲畜，不以器币”入名的禁忌；由春秋战国时期打破禁忌，好以贱丑隐疾为名，再到西汉以后尊崇圣洁文雅为风尚；从新莽禁用双字，到南北朝盛行二字；由唐宋时代形成的以辈次命名，再到清乾隆钦定孔子后裔辈次用字三十个，非但组成了绵延不绝的人名历史，也在人名的走向转变中显示了我国历代官风民俗、文学礼仪。人名文化还包括字、号，还有学名、小名、诨名，互补互衬，传递出长辈的期待，自己的志向、性情和旨趣。-21-
我们的人名文化最讲究避讳，“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”，是避讳的基本原则，反映了我国文化传统的道德观念。其中，家讳、内讳是家庭之避讳，国讳、宪讳、圣讳，属于社会之避讳。在避讳中，嫌名，即避字音同或字音近之讳，最为普及。避讳的方法可以改字、空字、缺笔、换音，当然也有嫌名不讳、二名不偏讳、已祧不讳、诗书不讳、临文不讳等不予避讳的规则。那个时代，家讳这一显示民族伦理精髓的避讳最为顽强。 姓名文化，作为最大的非物质文化遗产，必须是一种活的传承，而这传承就在我们每个人的身上。我们所有人都是这传承的载体，我们所有人都应该对其兴衰负责。如何传承我们的姓名文化，这个问题需要我们每个人思考。1.下列对文章内容的理解，符合原文意思的一项是（）A.我们源于上古的五千多个姓氏中，都存在着自己的起源故事和演变历史。B.绵延不断的谱牒上的文字记录的是人们的原始之根、文化之根、它能给人一种宗亲归属感。C.人名文化比姓氏文化历史更悠久，所包含的内容更丰富，它传递着长辈的期待和自己的志向旨趣。D.人名文化中的避讳包括家庭避讳和社会避讳，显示了民族伦理精髓。2.下列对“姓名文化”的理解和表述，不正确的一项是（）A.几乎每个姓氏都有自己的起源故事，每个姓都是一部历史。B.姓名文化是最大的一笔非物质文化遗产，经过数千年的积累和演变，蕴含着丰富的内容。C.每个人都是姓名文化的传承者，都应对它的兴衰负责。D.“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”是姓名文化避讳的基本原则，反映了我国文化传统的道徳观念。3.根据文中信息，以下理解和推断不正确的是（）A.现今社会，宗亲仍可以让人们在茫茫人海中和生疏世界里获得一份精神的慰藉，这在某种程度上体现了现代社会里人们对自己原始之根和文化之根的认同。B.春秋战国前期，有“不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币，入名的禁忌,如今这种禁忌在人名文化中消失。C.人名的走向转变正显示了我国历代的官风民俗，由乾降钦定孔子后裔辈次用字三十个这一现象可看出，清朝是我国古代最尊崇儒家思想的一个朝代。D.姓名文化之所以是我国最大的非物质文化遗产，其主要原因是没有任何一种文化遗产像姓名文化那样与所有人都息息相关。【答案】1.B2.D3.C【解析】【1题详解】-21-
本题考查学生筛选和整合信息的能力。首先应迅速浏览，划记关键词；其次在文中找到题干对应的区位，最后做出判断。同时要熟悉设误的类型，如偷换概念、混淆未然已然、混淆或然必然、无中生有，强加因果，肯定否定不当、强加因果，曲解原文等。A项，“都存在着自己的起源故事和演变历史”表述过于绝对，原文第二段中说的是“我们……几乎都存有自己的起源故事和嬗变历史”。C项，“人名文化比姓氏文化历史更悠久”于文无据，原文只说“我们的人名文化历史也很悠久，包涵更为丰富”。D项，根据倒数第二段“家讳这一显示民族伦理精髓的避讳”可知，显示民族伦理精髓的是“家讳”，不包括“社会避讳”。故选B。【2题详解】本题考查学生理解分析文章内容的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。D项，偷换概念。“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”表述的是“人名文化”避讳的基本原则，而不是“姓名文化”，事实上姓是可以相同的。故选D。【3题详解】本题考查学生理解和推断文章内容的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较。依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等。C项，无中生有。由“乾隆钦定孔子后裔辈次用字30个这一现象”不能得出“清朝是我国古代最尊崇儒家思想的一个朝代”这一结论。故选C。【点睛】-21-
论述类文本题在筛选并整合文中信息时，一般分为三步：第一步，把握全文主要内容，因为该题涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。第二步，把握题干，确定答题区间。第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。（二）文学类文本阅读（11分）多余一句话秋林那天，我坐公交车去找朋友。车上人不多，但也没有空位子，有几个人还站着吊在拉手上晃来晃去。一个年轻人，干干瘦瘦的，戴个眼镜，身旁有几个大包，一看就是刚从外地来的。他靠在售票员旁边，手拿着一个地图在认真研究着，眼不时露出茫然的神情，估计是有点儿迷路了。他犹豫了半天，很不好意思地问售票员：“去颐和园应该在哪儿下车啊？”售票员是个短头发的小姑娘，正剔着指甲缝呢。她抬头看了一眼外地小伙子说：“你坐错方向了，应该到对面往回坐。”要说这些话也没什么错了，但是售票员可没说完，她说了那多余的最后一句话：“拿着地图都看不明白，还看个什么劲儿啊！”售票员姑娘眼皮都不抬。外地小伙儿可是个有涵养的人，他嘿嘿笑了一笑。旁边有个大爷可听不下去了，他对外地小伙子说：“你不用往回坐，再往前坐四站换904也能到。”要是他说到这儿也就完了那还真不错，既帮助了别人，也挽回北京人的形象。可大爷一定要把那多余的最后一句话说完：“现在的年轻人哪，没一个有教养的！”站在大爷旁边的一位小姐就忍不住了：“大爷，不能说年轻人都没教养吧，没教养的毕竟是少数嘛，您这么一说我们都成什么了！”这位小姐穿得挺时髦，两细带子吊个小背心，脸上化着鲜艳的浓妆，头发染成火红色。可您瞧人这话，不像没教养的人吧，跟大爷还“您”啊“您”的。谁叫她也忍不住非要说那多余的最后一句话呢：“就像您这样上了年纪看着挺慈祥的，一肚子坏水儿的可多了呢！”没有人出来批评一下时髦的小姐是不正常的。这不，一个中年的大姐说了：“你这个女孩子怎么能这么跟老人讲话呢，要有点儿礼貌嘛，你对你父母也这么说吗？”您瞧大姐批评得多好！把女孩子爹妈一抬出来，女孩子立刻就不吭声了。要说这会儿就这么结了也就算了，可大姐的“多余的最后一句话”还没说呢：“瞧你那打扮，估计你父母也管不了你。”-21-
后面的事大家就可想而知了，简单地说，出人命的可能都有。这么吵着闹着，车可就到站了。车门一开，售票员小姑娘说：“都别吵了，该下的赶快下车吧，别把自己正事儿给耽误了。”当然，她没忘了把最后一句多余的话给说出来：“要吵统统都给我下车吵去，不下去我车可不走了啊！烦不烦啊！”烦不烦？烦！不仅她烦，所有乘客都烦了！整个车厢这可叫炸了窝了。骂售票员的，骂外地小伙子的，骂时髦小姐的，骂中年大姐的，骂天气的，骂自个儿孩子的。真是人声鼎沸，甭提多热闹了！那个外地小伙子一直没说话，估计受不了了，大叫一声：“都别吵了！都是我的错，我自个儿没看好地图，让大家跟着生一肚子气！大家就算给我面子，都别吵了行吗？”声音很快平息下来，但你们不要忘了，外地小伙子的多余的最后一句还没说呢：“早知道北京人都是这么一群不讲理的王八蛋，我还不如不来呢！”想知道事情最后的结果吗？我那天的事情没有办成，大伙儿先被带到公安局录了口供，然后到医院外科把头上的伤给处理了一下。我头上的伤是在混战中被售票员小姑娘用票匣子给砸的。你们可别认为我参与了他们打架，我是去劝架来着。我呼吁他们都冷静一点儿，有话好好说。我多余的最后一句话是这么说的：“不就是售票员说话不得体吗？你们就当她是个傻瓜，和她计较什么呢？”（有删改）4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项是（）A.小说情节并不复杂，以对话为主，也有少许议论，中间穿插人物外貌、神情、动作等措写，突出了不同人物的身份特点。B.小说中的人物基本上前一句是好话，后一句却引入反感，这说明人们既有讲理的一面，也有修养缺失的一面。C.小说开头“有几个人还站着吊在拉手上晃来晃去”，能够表现出乘坐公交车时乘客无聊的心态，为下面的争吵埋下了伏笔。D.小说以沉重的语调叙述，文字间饱含着对社会现象的思考和担忧，使读者在会心一笑的同时，不自觉地思考原因和反思自我。E.小说以我的所见所闻作为线索，以外地年轻小伙子的问话为开端，然后售票员、大爷、时髦小姐、中年大姐的话语推动了故事一步步向前发展。5.小说情节中每当事情要解决时却被“多余一句话”所打破，这样安排有什么样的艺术效果？结合文本进行简要分析。-21-
【答案】4.CD5.①使情节跌宕起伏，引起读者的阅读兴趣.②正是有了多余一句话，才会不断出现新的矛盾，有助于推动情节发展。③通过不同人物多余的一句话说明这种现象的普遍性，有助于突出主题。【解析】【分析】【4题详解】本题考查学生对小说的综合赏析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，人物形象分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项”，要求选出“不正确”“两项”，立足考查“内容和艺术特色的分析鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。C项，小说开头描写的是公交车上的一个场景，介绍故事发生的环境，并未为下文争吵埋下伏笔。D项，小说以沉重的语调叙述有误。此文的语言特点是轻松俏皮中饱含着对社会现象的思考和担忧。故选C、D项。【5题详解】本题主要考查分析作品结构的能力。回答时，首先在文中找到这些语句，然后结合文章的具体的内容进行分析。分析时主要从反映人物的心理、推动情节的发展和主旨表达等角度入手。解答本题需要在文中找到这些“多余一句话”，然后结合文章的具体的内容，从情节发展、主题表达等角度进行分析。小说中售票员“多余的最后一句话”“拿着地图都看不明白，还看个什么劲儿啊！”引出了大爷对外地青年的关心，然而大爷“多余一句话”又引出了后面那位小姐的不满，小姐的话本来合情合理，但是“多余一句话”又引出了中年大姐的意见……中年大姐以及外地年轻人也都是因为“多余一句话”引发了后续的系列故事，这样一来，新的矛盾不断产生，故事情节跌宕起伏，能够很好地引起读者的阅读兴趣，推动情节发展。从表达主题的角度来看，小说中不同身份和年龄的人都有“多余一句话”，说明这种现象具有普遍性，有助于突出主题。【点睛】小说阅读的选择题考查的范围非常广泛，所涉及的考点有分析人物形象、梳理小说情节、概括小说主题、鉴赏表达技巧等，可以说是一种综合型试题。做好这种题目，既要通观全文，又要分析细节。（1-21-
）首先要分析人物，明辨感情。小说中的人物是鲜活的，作者在塑造人物形象时，往往会通过小说中的人物表达自己的情感态度，或爱或憎，或褒扬或贬抑。在选项中，命题人往往从亲贬错位、轻重失误的角度设置陷阱。（2）然后根据情节，分析因果。在选项中命题人往往从强加因果、曲解原文、断章取义等角度设置陷阱。遇到这类选项，考生要结合相关情节仔细推究小说的因果关系。（3）借助原文，明辨技巧。这道题时常考查表达技巧，在选项中，命题人从表达技巧的角度对小说进行赏析，一般会从无中生有、张冠李戴的角度设置陷阱。考生要对表达技巧的基础知识心中有数，准确判断小说是否采用某种表达技巧。（4）最后还要梳理内容把握主旨。一篇小说中有情节设计、人物刻画、环境描写等多项具体内容，这些内容又都和主旨情感有关。命题人往往会在内容和主旨上设题。二、古代诗文阅读（30分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。甲晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。乙褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。-21-
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。6.对下面各句中加点词的解释，不正确的一项是（）A.若舍郑以为东道主（若：假如）今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也（冢：坟墓）B.焉用亡郑以陪邻（陪：增加）不出，火且尽（且：将要）C.共其乏困（共：通“供”，供给）而卒葬之（卒：死）D.且君尝为晋君赐矣（赐：赐予）盖音谬也（谬：错误）7.下面对各句句式特点解说，不正确的一项是（）A.唐浮图慧褒始舍于其址。（介宾结构后置）B.秦王复击轲，被八创。（被动句）C.是寡人之过也。（判断句）D.有碑仆道。（省略句）8.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.甲文中，佚之狐的话“师必退”，表现了佚之狐对烛之武的了解与信任，使读者未见其人，先知其才，直接表现了烛之武的才能。B.甲文中的主要人物是烛之武，作者通过他的语言，不管是牢骚，还是说辞，都表现了他不仅能言善辩，而且深明大义、机智勇敢。C.乙文中写山洞的情况，有详有略，略写前洞，详写后洞。D.乙文中对比手法明显。前洞的平旷与后洞的窈然，前洞记游者甚众与后洞来而记之者少，余之至浅与好游者所至，余进洞时的欣喜与出洞时的后悔，都形成了鲜明的对比。9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。（2）既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。【答案】6.D7.B8.A9.-21-
（1）依靠别人的力量，又反过来伤害他，这是不仁道的；失掉了自己的同盟者，这是不明智的；用混乱相攻取代联合一致，这是不符合武德的。（2）我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。【解析】【6题详解】本题考查文言实词的理解能力。本题往往涉及多义实词、古今异义词、通假字、偏义词及词类活用等知识点。文言实词释义题答题技巧：实词理解题不完全在于考是否记得实词意思，更主要是考是否会利用上下文进行推测。所以除了死记硬背还应该掌握常见的理解和推断实词在文中含义的方法：（1）从语法搭配的角度辨析词性；（2）从语义搭配的角度推测词义；（3）从语境暗示的角度推断词义；（4）从字形构成的角度推测词义；（5）从词类活用(古今异义)等用法的角度判断词义；（6）从句子结构对称的角度推断词义；（7）从字音字形通假的角度推断词义。D项，且君尝晋君赐矣：而且您曾经给予晋惠公恩惠。赐，恩惠。故选D。【7题详解】本题考查文言句式能力。要解答好这道题，首先要熟悉文言文常见特殊句式，比如：省略句、宾语前置句、定语后置句、状语后置句、判断句、被动句、倒装句、固定结构等。B项，秦王复击轲，被八创：秦王又砍击荆轲，荆轲受了八处剑伤。被的意思是遭受，不是被动句。故选B。【8题详解】本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目，首先要通读全文，粗知大意，了解人物的作为，概括人物形象；其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。A项，“直接表现了烛之武的才能”理解错误，佚之狐的话从侧面表现了烛之武的才能，不是“直接”是间接。故选A。【9题详解】-21-
此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子，第一：理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；第二：确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三：连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；第四：认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰。（1）因：依靠；敝，损害；与，结交，亲附；知：通“智”；易，代替；武，指使用武力是所应遵守的道义准则；不武，不符合武德；整，指一致的步调。（2）既：已经……以后；或：有人；咎：责怪；其：那，那些；而：连词，表结果，以致，以至于；不得：不能，极：尽，这里有尽情享受的意思，形容词活用作动词。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤：在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。参考译文：甲僖公三十年晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，并且从属于晋的同时又从属于楚。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。佚之狐对郑文公说：“国家危险了，假如派烛之武去见秦穆公，秦国的军队一定会撤退。”郑文公同意了。烛之武推辞说：“我壮年的时候，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。”郑文公说：“我没有及早重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。-21-
在夜晚有人用绳子将烛之武从城楼放下去，见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。然而越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑，您知道这是困难的，为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人，出使的人来来往往，郑国可以随时供给他们缺乏的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡过黄河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道的。晋国，怎么会有满足的时候呢？现在它已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，它到哪里去夺取土地？削弱秦国对晋国有利，希望您还是多多考虑这件事！”秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，秦伯就回国了。晋国大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说：“不行！如不是秦国国君的力量，就没有我的今天。依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用混乱相攻取代联合一致，是不符合武德的。我们还是回去吧！”晋军也就离开了郑国。乙褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里；因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”，大概是读音上的错误。由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，这就叫做“前洞”。经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便感到寒气逼人，探究它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象也就更加奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来，大概还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面两首词，完成下面小题。-21-
沁园春·长沙毛泽东独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？忆秦娥·娄山关①毛泽东西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。【注】①娄山关：又称娄关、太平关，是贵州北部进入四川的重要隘口，地势极为险要，历来为兵家必争之地。红军在娄山关与蒋军进行了激战，并最终取得胜利。10.下列对两首词的赏析，不正确的两项是（）A.词根据字数的多少可以分为：小令、中调和长调。《沁园春·长沙》属于中调，《忆秦娥·娄山关》属于小令。B.词牌原是曲谱的名称，词牌规定着词的字数、句数和平仄声韵等。“沁园春”“忆秦娥”是词牌，“长沙”“娄山关”是标题，表明作品内容。C.《忆秦娥》里“马蹄声碎”中“碎”的意思是“凌乱”，生动地刻画出急行军时的景象；“喇叭声咽”中“咽”的意思是发不出声，写出了当时物质条件的恶劣。D.《沁园春》上片“看万山红遍”以下各句，下片“恰同学少年”以下各句，是铺叙，也就是古人所说“赋、比、兴”手法中“赋”。E.《忆秦娥》上阕沉郁下阕激昂，上阕取冷色调下阕取暖色调，色彩对比强烈，感情对比亦同样强烈。上下阕的强烈对比恰恰反映了作者的乐观主义精神和作为一代伟大指挥若定的气魄。11.结合原文，对比两首词景物特点的不同。【答案】10.AC11.第一首词景物绚烂多彩，充满生机，第二首词景物苍凉沉郁。第一首词用红、绿、白等色彩的景物构成画面，具丰富感，“击”“翔”等动词的使用很有力量，整个画面充满生机活力。第二首词西风、霜、晨月、苍山、残阳等意象，色调暗淡低沉，画面苍凉沉郁。【解析】-21-
【10题详解】本题考查考生对诗歌综合赏析的能力。此类题综合考查诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗歌意思，答题时注意仔细辨析。A项，“《沁园春•长沙》属于中调”分析错误。词依长短可分小令（58字以内）、中调（59-90字）和长调（91字以上，最长达240字），据此可知，《沁园春•长沙》属于长调，而不是中调。C项，“‘喇叭声咽’中‘咽’的意思是发不出声，写出了当时物质条件的恶劣”分析错误。《忆秦娥•娄山关》中“喇叭声咽”的“咽”，意思不是“发不出声”，而是低沉，此处渲染了战争场面的悲壮，而不是“写出了当时物质条件的恶劣”。故选AC。【11题详解】本题考查考生对比鉴赏诗歌形象的能力。解答此类试题，考生首先要描述画面内容，然后概括意境特征，一般采用“通过……等景物，描绘出一幅……（意境特征）＋时令＋地点图景”的模式。有时后面再加上情感。《沁园春•长沙》中上片以写景为主，主要写词人独立橘子洲头，看到一幅美丽的秋景图：远望群山，重重叠叠的树木遍染红色；近看湘江，满江秋水碧绿澄澈，船只竞相行驶；仰望天空，晴空万里，可以望见雄鹰展翅翱翔；俯视水中，水清见底，可见鱼儿欢快畅游，万事万物都在这秋光中竞相自由地生活。其中“红”“碧”等表颜色的词描绘画面，丰富多彩，极具层次感；“击”“翔”等表示动作的词，极具动感，给人以生机勃勃之感。这幅画中，有静有动，动静结合，形象地写出了晚秋在静穆中涌动的勃勃生机。《忆秦娥•娄山关》中上半阙描绘了一幅西风烈烈，长空雁叫，秋霜满天，晓月当空，山路艰难，兵马稍显疲惫但仍紧张有序的战前急行军的行军图。通过“西风”“霜”“晨月”“苍山”“残阳”等意象，取冷色调，显得沉郁苍凉。考生据此分析，概括分点作答即可。（三）名篇名句默写（10分）12.补写出下列句子中空缺部分。（1）《再别康桥》中作者情感达到高潮的诗句是：___________，____________。（2）人们历来用《荆轲刺秦王》中_____________，______________来表达革命者身赴敌处的英雄气概。-21-
（3）屈原在《离骚》中用比喻的手法，写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是：_____________，______________。（4）在《赤壁之战》中，曹操写信给孙权说：“今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。”《赤壁赋》中描写曹操水军南下的情形的是___________，__________。（5）《归园田居》中描写乡村常见的声音的句子是：____________，___________。【答案】(1).满载一船星辉(2).在星辉斑斓里放歌(3).风萧萧兮易水寒(4).壮士一去兮不复还(5).众女嫉余之蛾眉兮(6).谣诼谓余以善淫(7).舳舻千里(8).旌旗蔽空(9).狗吠深巷中(10).鸡鸣桑树颠【解析】【详解】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于理解性默写。写错字、漏字、添字均不能得分。注意以下词语的书写：载、斓、萧、兮、嫉、蛾、诼、淫、舻、旌、颠。【点睛】名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句或给下句写上句的直接默写。此类试题解答时，要看清要求，答题时从最有把握的题做起；要看清出处，根据出处提示回想原文信息，搜索所需语句。确定语句后，默写要注意字形，注意易错字、生僻字及语气词的写法，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形，学生记忆时应该结合诗句的意思。三、语言文字运用（20分）13.下列各句中加点的成语使用，全都正确的一项是（）①关羽一边笑着和下属喝酒，一边接受刮骨疗伤的治疗，左臂上鲜血流淌，而关羽谈笑自若。②在天山地区，牧民们都喜欢马放南山，因为天山南麓有大片丰沃的草场和洁净的水源，而且阳光充足。③近日传得沸沸扬扬的前央视名嘴郎永淳醉驾一事终于尘埃落定，法院以犯危险驾驶罪判处其拘役三个月，罚金人民币四千元。④“扎克伯格神奇地学会了中国普通话，并用汉语通中国学生对答如流，真是太不可思议了。”盖茨对扎克伯格会讲中文不吝赞扬的溢美之词。⑤迎面走来一个短小精悍、浓眉阔脸的人，他身着短衫，步履稳健。⑥作为新时期的青少年，我们千万不能性格孤僻，卓尔不群，要积极参与各项活动。A.②④⑤B.①③⑥C.①③⑤D.③⑤⑥-21-
【答案】C【解析】【分析】【详解】本题考查成语的理解运用能力。应对此类试题一定要结合语境，从成语的语意侧重点、语体色彩、感情色彩、语法功能等角度加以辨析。作答时，可先选择自己较为熟悉的成语来逐个排除选项，最终得出正确答案。①谈笑自若：说说笑笑，跟平常一样（多指在紧张或危急的情况下）。句子指关羽“接受刮骨疗伤的治疗”仍然能说说笑笑，跟平常一样，符合语境；②马放南山：意思是比喻天下太平，不再用兵。现形容思想麻痹，此处属望文生义。③尘埃落定：比喻事情有了结局或结果，此处用来形容“前央视名嘴郎永淳醉驾一事”有了结果，符合语境；④溢美之词：过分夸赞的话，与前面语境中的“赞颂”重复，故属于误用；⑤短小精悍：既可形容人身材短小而精明强干，也可形容文章、戏剧等篇幅短而有力；此处指“人身材短小而精明强干”，符合语境；⑥卓尔不群：优秀卓越，超出常人，是一个褒义的成语，由“我们千万不能性格孤僻”应用贬义词，在这里不合境。故选C。14.下列各句中，没有语病的一项是（）A.我们将按照中共十九大作出的战略部署，推动形成全面开放，包括美国企业在内的外资企业在华经营环境也将更加开放、透明和规范。B.新预案进一步完善预警分级标准和应急减排措施，将重污染天气应对作为改善当前环境空气质量的重要手段，发挥重污染天气应急预案的充分作用，及时发布相应级别预警，并采取有效措施，减少重污染天气发生频率、减轻污染程度。C.由世界卫生组织发起的全球青少年烟草调查的数据显示，智利青少年吸烟比例有所下降，尤其是13至15岁青少年的烟草消费量显著减少，但智利仍是拉美地区青少年吸烟最多的国家。D.10月9日下午，上海市民在地铁13号线遇到了正在备战上海网球大师赛的费德勒，一身休闲打扮，忙里偷闲,走进地铁车厢近距离地感受自己所喜欢城市的生活节奏。【答案】C-21-
【解析】【分析】【详解】本题考核考查辨析并修改病句能力。答题时应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，是否存在结构、逻辑等问题，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题。A项，“推动形成全面开放”缺少宾语。可在“全面开放”后面加“新格局”；B项，“发挥重污染天气应急预案的充分作用”语序不当。把“充分”挪到“发挥”前。D项，“10月9日下午，上海市民在地铁13号线遇到了正在备战上海网球大师赛的费德勒”主语为“上海市民”，“一身休闲打扮，忙里偷闲，走进地铁车厢近距离地感受自己所喜欢城市的生活节奏”属于偷换主语。可以在“一身休闲打扮”前加“他”。故选C。15.下面几种情境话语，恰当、得体的一项是（）A.“李主编，奉上新进刚出的一本拙著，请批评，请惠存！”——作家王某对出版社主编说。B.“能光临这个茶话会跟各位共叙友情，我感到很高兴，祝大家在新的一年里工作顺利。”——某部门经理参加部门新春茶话会发言。C.“不要两句话说不到一块，就动刀动枪的。”——中国政府发言人在新闻发布会上针对解决地区间矛盾问题时表达自己的意见。D.“好吧，既然诸位如此客气，那么这件事就由老朽做主了！”——某大学工会讨论高龄退休干部活动方案时，75岁高龄的前院长刘伟说。【答案】D【解析】【详解】本题考查学生语言表达得体的能力。“得体”指的是能够恰当地使用语言体现语境和语体的要求，选择恰当的词语、语体和语气，具体包括：语言表达适合形式的特点和需要，符合表达者身份和接受者身份的需要，能符合特定的场合、目的需要，有分寸感，作答本类题型，学生应可以根据说话的对象与场合的不同，来选择运用敬辞或谦辞，书面语或口语。A项，“惠存”的意思是请保存，敬辞，多用于赠人照片、书籍等时所提的上款。不合语境。B项，“光临”敬辞，用在别人的身上，此处不得体。C项，语体色彩不得体,“不要两句话说不到一块，就动刀动枪的”是口语化的表达，不适合用于新闻发布会这种正式场合。-21-
故选D。16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。除了饮酒、赏菊、登高外，__________________。因“糕”与“高”字同音，也是步步登高的意思。到了宋朝，人们过重阳节时，除了要互相馈送重阳糕外，_____________。据《梦梁录》卷5《九月》记载，重阳节人们把米粉用糖水和匀，做成米糕，上笼蒸熟，出笼后，在顶上插一面小旗帜，端着给邻居家送过去。为什么要插旗?不是为了好吃，只是为了好看。当然，除插旗外，______________,南宋三大将领之一的张俊重阳节送给宋高宗的糕点就是把它们扎成假山和盆景的样子。【答案】(1).吃重阳糕也是重阳节的一大习俗；(2).对于重阳糕的装扮也多有讲究；(3).重阳糕还有别的装扮【解析】【详解】本题主要考查学生语言连贯中衔接的能力。做语言连贯题，既要注意行文内容前后一致与衔接，也要注意语意表达的前后勾连，还要注意结构的前后照应，辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。本题中，第一空处，结合后文出现的“糕”“人们过重阳节时，除了要互相馈送重阳糕外”可知首句中的关键词要有“重阳节”“重阳糕”，再根据前面“除了……”在句子中做状语，所以填的句子还要有主语，且“饮酒、赏菊、登高”又是重阳节的风俗习惯，因此可以填“吃重阳糕也是重阳节的一大习俗”。第二空处，根据后文《九月》记载的内容，可知是让重阳糕“好看”，是在给重阳糕装扮，这其中一系列的动作“用糖水和匀，做成米糕，上笼蒸熟，出笼后，在顶上插一面小旗帜”则体现的是装扮的讲究与做法。前面已经存在主语“人们”，再根据关联词“除了”因此可以填“对于重阳糕的装扮也多有讲究”。第三空处，根据前面“除插旗外”，可知是写对重阳糕的装扮，再结合后文“把它们扎成假山和盆景的样子”，可知是其他别的装扮，因此可以填“重阳糕还有别的装扮”。17.下面文段有三处推断存在问题，请参考①的方式，说明另外两处问题。“一带一路”作为一项重要的发展战略，不仅为中国赢得了国际社会的广泛的赞誉，也给沿线上的国家提供了前所未有的发展机遇。这些国家开始认识到，只有参与“一带一路”的合作，才能解决本国的就业问题。如果拒绝合作，必然会导致本国经济的倒退，也将会使本国陷入一场严重的文化危机。-21-
①解决本国就业问题的渠道不只有参与“一带一路”合作一条。②____________________________________________________。③____________________________________________________。【答案】(1).拒绝合作不一定导致本国经济倒退;(2).拒绝作不一定会使本国陷入严重的文化危【解析】试题分析：注意语段中的表述绝对的地方“必然导致”“将会使”。四、作文（40分）18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于700字的文章。十九大报告指出：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强；没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族的伟大复兴。”对此，你有怎样的理解与感受，请据此写一篇作文。文体不限，自选角度，自拟标题，写出真情实感。【答案】例文：文化的力量每个国家和民族都有自己的文化和历史，只有这个国家或民族重视自己的文化，正确对待历史，它才能健康而持久的发展下去。 文化是一种物质力量。 文化是无形的，但当它融入到书本中时它又是有形的。文化给予我们力量。在战争年代，识字课本教育了众多有志者忧国忧民，无数的共产党人用自己的行为诠释了文化是有力量的。正是这个力量支撑着共产党人，最后终于战胜敌人，建立了新中国，使人民得到了自由，民族得到了解放。就像马克思所说：理论一经掌握群众，就会变成巨大的物质力量。理论如此，文化更甚。所以说文化是一种物质力量。 文化是一种精神食粮。 如果没有文化，这个世界将会是一个蛮荒之地；如果没有文化，这个社会将会哀鸿遍野；如果没有文化，我们的精神世界将会寸草不生。因为有了文化，我们的生活才变得多姿多彩，我们的精神才变得丰富充足。如果没有粮食，我们会饿死；如果没有文化，我们就是行尸走肉，没有灵魂，也没有思想。所以文化是一种精神食粮。 文化是一种软实力。-21-
当今社会，文化已成为综合国力竞争的重要因素。文化与经济、政治已经开始融合，并将成为不可分割的整体，文化的作用越来越突出，越来越明显。西班牙到处办塞万提斯学院、德国人到处办歌德学院、中国人到处办孔子学院，就是为此。 我们现在正是学习文化知识的时候，所以我们应加倍努力，提升个人素质，为国家的发展贡献一份绵薄之力。个人虽然很小，但是乘以13亿人口之后就会变得巨大。提升文化软实力，刻不容缓。 正如阿富汗国家博物馆大门上的横幅所说：只有一个国家的文化和历史活着，这个国家才活着。可以说：世界上如果真的有天堂，那天堂应该是图书馆的模样，是学校的模样。既然文化对于我们来说如此重要，我们就要采取措施来让文化“永葆青春”。 那么我们可以做些什么呢？ 老师应尽薪火承传之责，让学生能程度地学好文化知识； 学生应该努力学习，丰富自己的精神世界，提高自己的素质；媒体应该传播正能量，让文明之风吹拂大地，让科技之光绽放光彩。我相信，在我们共同努力下，中华民族传统文化将会万世长青，永不磨灭。让我们共同见证中华文化的发展吧！【解析】【详解】审题：本题考查学生写作表达能力，是一道材料作文题。所给材料选取十九大报告中的一句话：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强；没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族的伟大复兴。”这句话明确指出了文化的力量，文化关乎国家和民族的命运。立意的思路要以文化为切入点，写出文化和文化自信对中华民族的伟大复兴的作用。当然，考生还需知道，文化的内涵非常丰富，包括文学（诗词歌赋小说等）、艺术（雕塑，书法、国画、工艺、音乐等）、历史、地理、民俗、饮食等，切入点可以有很多。近年来，高考作文命题越来越注重社会主义核心价值观的培育，紧扣时代脉搏，这道作文题目时代性很强，侧重于考查青年学生对文化的认知，非常契合近年来高考作文的命题方向。立意：1.文化是一种无形的力量；2.只有一个国家的文化和历史活着，这个国家才活着；3.青年人应该用文化“武装”自己；4.没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族的伟大复兴。-21-
素材：1.2017年9月，著名的里斯本大学麦格纳剧场迎来了天津青年京剧团的艺术家们，京剧的唱、念、做、打，样样别开生面，一桌二椅三五人，便演绎出了大千世界、人生百态。《霸王别姬》的华美唱腔，《三岔口》的精彩武戏，赢得了全场1200多名葡萄牙观众的心。演员们数次谢幕后，观众仍全体站立，久久不愿离去。里斯本大学一位教授写道：“演员们的精彩表演，华丽的服饰，以及恢宏的场面，创造了非同寻常的价值，给观众带来了极大的艺术享受。”2.“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”支教老师梁俊和一群山区孩子用本真质朴的吟唱，将山区孩子的命运体验和小诗的情感意境紧紧交织在一起，道出了两者共同的精神之源。苔花平凡的坚持与芬芳、向上的斗志与梦想，和孩子们艰难的处境与纯真的梦想相互映照，横生出一种让人热泪盈眶的力量感。而四国艺术家演绎的中英文版《登鹳雀楼》更是让网友直呼大开眼界，97岁大翻译家许渊冲作为英文版《登鹳雀楼》的翻译者也被歌声感动，他说让中华文化走出去才能让世界文化更灿烂。3.世博会是全球文化交流的盛会。2010年的上海世博会正在向我们招手。它将为世界各国搭建交流合作的平台，也将帮助中国加强与世界的交流，近距离与世界文化对话。早在1894年，郑观应在《盛世危言》中，第一个提出在上海举办世博会。1851年英国伦敦首届博览会上，就有中国丝绸、茶叶在世博会上的首次亮相。1915年，茅台酒成为博览会上的明星，被授予荣誉勋章金奖。在天地苍穹之间，人类创造着属于自己的历史和文明。人类的文明发展，是一个交融、互推的过程，而世博会是测试这种交流的重要载体与方式。交流加速了人类的文明进程，也增强了人类面对世界的信心和力量。-21-
4.北京奥运会开幕式，一幅巨大的地图展现出中国古老的“丝绸之路”。2000多年前，中国的商队就经常带着贵重的丝绸由长安出发，经过河西走廊，到中亚、西亚，并联结地中海各国。“丝绸之路”成为中西方经济文化交流的重要通道。这时候，一条“海上丝绸之路”也展现在人们面前，这是中国与世界其他地区之间海上交通的路线，当年郑和就是通过这条海上之路下的西洋。丝绸之路再现了古代中国礼仪之邦的盛世气象，开幕式向世界人民展示了热爱和平的中华民族深厚的文化底蕴。毫无疑问，“中国元素”通过奥运已经征服世界，世界通过开幕式“中国元素”更加了解中国。北京奥运会让我们更清醒地意识到自己在地球村中的位置，更温情地对待历史，更有信心地面向未来。中华民族五千年的历史中，一直存有“天朝大国”的观念。在我们先人的眼中，中国就是天下，世界就是中华，我们的历史是一部“浪花淘尽英雄”的王朝更替史，历史的和现实的危机，是一个个王朝的危机。央视二套播出的12集纪录片《大国崛起》的诞生，是正在崛起的中国从容自信的存照。我们应该通过梳理五百年世界现代历史的坐标，寻看坐标中的大国并思考自身在其中的位置，进而审慎地面对世界和自我，或许前车之鉴则是最宝贵的财富。5.翻开尘封的历史，有多少贤人雅士忧国忧民的情怀让我们感动，他们给我们留下了多少宝贵的精神财富，而处在浮躁的当今社会多少人荒废了我国优秀的传统文化，这又怎么不让人心忧呢？曾经韩剧在中国风靡一时，在《大长今》中人们读到了中国的儒家文化，不禁忧伤于作为儒家文化本源的中国，对传统文化的继承居然比不上受儒家文化影响的韩国。结构层次：《文化的力量》是一篇优秀的议论文，文章紧扣材料，以“文化是一种力量”贯穿全文，体现了严谨的逻辑思维。文章首先采用并列式结构，写出了文化是一种物质力量，是一种精神食粮，是一种软实力，然后指出文化已成为综合国力竞争的重要因素，呼吁青年一代应加倍努力，提升个人素质，为国家的发展贡献一份绵薄之力。行文之中，紧紧围绕材料涉及到的“文化”“国家”等词语，文章娓娓而谈，条分缕析，具有较强的思辨能力。【点睛】材料作文是命题者为写作者提供一定的材料（包括文字或其它的语言形式），要求写作者按照材料的内涵来立意作文写材料作文，做本题时，要注意审清题干，最关键的是审题立意，给的材料本身包含着深刻道理，并“成为写作者的立意指向”，因此读懂材料就是写好作文的关键，审题其实就是审材料一般来说，材料的文字表面并不难懂，问题在于是否能够准确地分析出材料所表达的深刻道理，继而确定自己对这个道理的正确态度。-21-
