2022届上海市浦东区高三一模语文试题考试时间150分钟，试卷满分150分。一．积累应用1.按要求填空。（1）___________，虽九死其犹未悔。（屈原《离骚》）（2）自天子以至于庶人，_________。（《______·大学之道》）（3）李白的《梦游天姥吟留别》中，从行文思路看，由现实转入梦境的句子是“________，_______”。【答案】①.亦余心之所善兮②.壹是皆以修身为本③.礼记④.我欲因之梦吴越⑤.一夜飞度镜湖月【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇以及掌握常见的文学常识的能力。本题要注意的字词有：壹、越、度。2.按要求选择。（1）小方同学想搜集一些古人名言来指导自己待人接物，以下选项中不合适的一项是（）A.敬人者人恒敬之，恶人者人恒恶之。B.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。C.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。D.仰不愧于天，俯不怍于人。（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）知识就如同棋子一样，它必须借助于思想的头脑才能生动起来，在整个棋盘上获得生命，从而发挥创造性。也就是说，被知识充斥的文化散文必然“多实塞而少空灵”，必然使作品失了较强的文学性和艺术性。①然而，当前的许多中国散文家或对此理解不够，或缺乏思想的穿透力②还有，知识的过于堆积和充塞，使得文化散文密不透风，缺乏灵动与活力③这样的散文当然难有长久的生命力④知识也颇似木材，它只有在思想之火的点燃下方能产生光与热⑤所以，他们往往费尽心思地旁征博引，却难以有深刻的思想风骨A.④②①③⑤B.④①⑤③②C.①④②⑤③D.①⑤③④②
【答案】（1）C（2）B【解析】【分析】【小问1详解】本题考查学生对经典名言基本内容的理解能力。C.该句意思是：不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。这是诸葛亮对于个人修身养性方面的建议，不属于题干所说的“待人接物”。故选C。【小问2详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。这段话讲的是和知识有关的内容。首句“知识就如同棋子一样”将知识比做棋子，阐述了它的作用。横线处第一句填入与之相应的内容最为恰当。④句中，“知识也颇似木材”也用了比喻句，和首句结构一致，因此④应放开头，排除CD。再结合横线后面的“也就是说，被知识充斥的文化散文必然‘多实塞而少空灵’”分析。“也就是说”表明，前后两句话意思一致。而“多实塞而少空灵”意思是文章知识过多，缺乏灵气。这与②中的“知识的过于堆积和充塞……缺乏灵动与活力”意思一致。因此②应放最后。排除A。故选B。二．阅读阅读下文，完成下列小题。意义的生产与再生产南帆①通常的观念之中，谎言不道德。然而，文学话语允许虚构——一个巨大的特权。这首先表明，文学话语并未承诺人们即将读到的是一份真实的记录，譬如新闻报道或者历史档案文献。按照流行的观点，文学是想象飞翔。作家的叙事如同魔术家开始挥舞手杖：空荡荡的舞台上，几个人物突如其来地出现，一场战争已经打响……然而，这些想象有什么意义？②这些想象即是一种意义生产。意义生产是相对于物质生产而言的。如同置身于楼宇、街道、商店、交通工具等组成的物质空间，人们同时置身于种种观念组成的意义空间。如果没有民族、国家、信仰，或者正义、高尚、卑劣、丑恶等观念，人们便缺乏安放精神的栖居之所。意义空间通常由两个部分组成：善、恶、尊、卑、绝对、相对等种种抽象的观念之外，
更多的意义与物质交织为一体。从食品、服装、居室、汽车到珠宝、书籍、手表、计算机，林林总总的物质不是赤裸祼地摆放在日常生活之中，而是充满意义附加值。珠宝显示富贵，书籍代表儒雅，名牌服装意味着不凡的身份，巍峨的宫殿象征庄严的气派，春暖花开的寓义是生机勃勃，白雪皑皑解释为冰清玉洁……总之，物质同时包含了意义；许多时候，后者更为重要。日常的生存条件满足之后，更高的追求时常指向意义空间的升级——服饰的风格、办公室陈设、定居城市的某个社区，哪一件事情与意义空间无关？物质本身无嗔无喜，物质拥有的意义是被赋予的。如果说宽敞的寓所、豪华的轿车显示的意义显而易见，那么一方古砚、一款明清家具或者池塘里的枯荷隐含的意义，不得不追溯遥远而曲折的文化渊源。③文学话语的工作显然是意义生产——作家的物质生产仅仅是将文字符号书写于纸张之上。这些文字符号不是如实地再现什么，而是显现某些情节或者某种景象隐含了哪些特殊的意义。特殊的意义往往无法完整地寄寓于真实的原型，这是作家开始虚构的理由。如果英雄对于凡俗世界真的意义重大，作家必须想方设法利用文字符号构造一个。虚构同时屏蔽了另一些无助于意义生产的物质性细节。曹雪芹虚构了《红楼梦》的大观园，不关注贾宝玉的脉搏与血压、林黛玉的肝功能，使形象的意义聚焦于封建仕途经济的叛逆者。事实上，所有的文学意象无不构成意义生产，无论是陶渊明的桃花源、李白的天姥山、杜甫的黄鹂与白鹭还是苏东坡的赤壁与月亮。④每一个人的活动半径十分有限，许多人从未遇到那些有趣的人物和事件，也无法意识到天地万物包含如此之多的内涵。幸运的是，他们遇到了从事意义生产的作家。尽管身边的物质世界依然如故，但是，作家热衷于以虚构的方式重组身边的意义空间。这是文学话语对于活动半径的拓展，“精骛八极，心游万仞”，世界无限开阔同时又趣味横生。⑤文学批评是对于文学形象的解读与阐释。贾宝玉、林黛玉的意义并未事先颁布，作家只是交出了一个令人难忘的形象。许多时候，文学形象的意义是由文学批评解读出来的。批评家的反复论述逐渐使文学形象的意义凝聚起来，甚至成为公论。但是，某些文学形象如同贮量丰富的矿藏，以至于文学批评的阐释持久不衰。迄今为止，《红楼梦》的文学批评已经汗牛充栋。西方文学之中，莎士比亚显现出巨大的吸引力，研究莎士比亚的著作如此之多，以至于坊间有“说不尽的莎士比亚”之说。⑥当然，持续的文学批评包含了许多争讼，一些批评家对于文学形象的解读产生了分歧。堂吉诃德是一个愚蠢的主观主义者，还是一个知其不可而为之的勇士？两种观点相持不下。也许还会产生第三种观点。反复的争讼涉及多种原因：相异的视野，话语权，依据各种理论形成的批评学派，接受美学与读者中心的观念，现代阐释学似乎无法许诺一个终极性的结论，
如此等等。⑦其实，文学批评可以视为意义再生产。文学形象的意义不是一锤定音，而是持续地繁衍、成长、丰富、充实；后继的解读与阐释可能是共识的延伸，也可能是反驳与辩难。这时，文学形象的解读带来了再解读——前者成为意义生产的催化剂。从文学形象到解读与再解读的持续循环，意义再生产绵延不断。如同社会对于物质生产的旺盛需求，精神领域的敞开是意义再生产的必要前提。（有删改）3.第①段“挥舞手杖”在文中的含义是_______。4.以下各项中，不属于本文所说的“意义生产”的一项是（）A.毕业时为即将分别的同学写首诗。B.文艺汇演中激情澎湃地演奏乐曲。C.母亲节时为母亲献上一支康乃馨。D.作家以故乡为原型创作文学作品。5.依据文意下列推断不正确的一项是（）A.读者的见识和精神世界因作品的意义空间而得以拓展。B.批评家的反复论述会让薛宝钗形象凝聚起来成为公论。C.对堂吉诃德的解读产生分歧可能是因为解读角度不同。D.对文学作品的不断阐释并不是为了有朝一日达成一致。6.从课文《阿Q正传（节选）》中选取一例，阐释你对第③段划线句的理解。7.请结合本文观点对以下两则材料进行分析。材料一：曹雪芹在《红楼梦》第一回写道：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”材料二：“一个怀抱着大观园青春挽歌梦想的宝玉，将要走向哪里，才是《红楼梦》真正的结局，我们每个人给他设定的结局，我相信都会不一样。”（选自《蒋勋说红楼》）【答案】3.在文学叙事（作家在叙事）中通过想象虚构出形象、情节等内容。4.C5.B6.示例一：《阿Q正传》中阿Q见自己的虱子比不过王胡的，“最初是失望，后来却不平了”，作者虚构了这个情节，以夸张的写法，写阿Q在美比不过别人时就同别人比丑，凸显出阿Q无聊争胜、自欺欺人的精神胜利法。示例二：阿Q被赵太爷打了嘴巴后，竟然为此得意了很多年。这是背离现实逻辑的叙述。但
作者正是要虚构这样的情节，以夸张的手法将阿Q的劣根性表现出来，凸显出了阿Q的自轻自贱、自欺欺人的精神胜利法。7.文学通过想象，虚构人物、故事情节、实现意义的生产，读者和批评家对作品进行解读和再解读，实现意义的再生产，作者往往不直接说出作品的意义，而文学批评也难以形成终极性的结论。《红楼梦》虚构了贾宝玉这一典型形象，在他身上寄托了作者的社会理想，渗透了作者的血与泪，是一种意义生产。读者阅读《红楼梦》，因个人经历、知识修养、人生态度、社会理想的不同，对贾宝玉有不同的认识，对他的结局有不同的设想，是一种意义的再生产。意义的生产和再生产使《红楼梦》韵味无穷。【解析】【3题详解】本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。由第①段“作家的叙事如同魔术家开始挥舞手杖：空荡荡的舞台上，几个人物突如其来地出现，一场战争已经打响……”分析，冒号后面是对“挥舞手杖”的形象说法，句中使用了比喻，本体为“作家的叙事”，可见解释“挥舞手杖”的意思便是对“作家的叙事”的生动诠释，结合“魔术家”分析，作家叙事并非真实，而是通过想象来虚构，其中“几个人物”得出作品中的人物形象，由“突如其来地出现，一场战争已经打响”得出矛盾、纷争等故事情节，综合以上信息确定答案为：在文学叙事（作家在叙事）中通过想象虚构出形象、情节等内容。【4题详解】本题考查学生理解文中概念含义的能力。结合文意分析“意义生产”属于精神内涵层面，而C项中“康乃馨”属于物质方面。ABD中的诗歌、乐曲、以故乡为原型创作的文学作品都指给人心灵触动精神启迪的内容，属于精神层面。故选C。【5题详解】本题考查学生理解作者观点并进行合理推断的能力。B.“成为公论”错，结合结尾段“文学形象的意义不是一锤定音，而是持续地繁衍、成长、丰富、充实；后继的解读与阐释可能是共识的延伸，也可能是反驳与辩难”“批评家的反复论述逐渐使文学形象的意义凝聚起来，甚至成为公论”分析，选项表述绝对。故选B。【6题详解】
本题考查学生理解文章内容并结合论据进行分析论证的能力。首先理解第③段中划线句“这些文字符号不是如实地再现什么，而是显现某些情节或者某种景象隐含了哪些特殊的意义”意思是说文学作品在现实生活真实的基础上进行艺术加工和创造，也就是虚构情节表达主旨思想。然后结合《阿Q正传》中阿Q形象对于真实和虚构现象加以进一步解读：阿Q属于低层人民，由于贫穷落魄身上长虱子是真实的生活，作为短工的他触怒了权贵豪族被赵太爷打了嘴巴也是符合生活的真实情节，但因为自己的虱子比不过王胡的而失望，这是有悖生活常理的夸张，由“最初是失望”，后来“却不平了”，作者虚构了这个情节，写阿Q在美比不过别人时就同别人比丑，心理极度扭曲中凸显出阿Q无聊争胜、自欺欺人的精神胜利法。尤其是被赵太爷打了后他居然以儿子打老子宽慰自己，并为此得意了很多年。这是背离现实逻辑的叙述。但作者正是要虚构这样的情节，以夸张的手法将阿Q的劣根性表现出来，凸显出了阿Q的自轻自贱、自欺欺人的精神胜利法。【7题详解】本题考查学生理解作者观点并实践应用的能力。首先理解材料一中诗句的意思是说全书写的都是荒唐（不实）的言辞，却浸透着我辛酸的眼泪！（源于真实生活）都说作者太迷恋儿女痴情，可又有谁能真正理解书中的意味？”强调作者的意义再生产在读者那里未必达成情感共鸣，也就是说一千个读者眼里可能会有一千个哈姆雷特。这与材料二中关键句子“我们每个人给他设定的结局，我相信都会不一样”内涵一致。然后结合文本分析，找出表达同样认知的观点和阐释句为“某些文学形象如同贮量丰富的矿藏，以至于文学批评的阐释持久不衰。迄今为止，《红楼梦》的文学批评已经汗牛充栋。西方文学之中，莎士比亚显现出巨大的吸引力，研究莎士比亚的著作如此之多，以至于坊间有‘说不尽的莎士比亚’之说”“持续的文学批评包含了许多争讼，一些批评家对于文学形象的解读产生了分歧。堂吉诃德是一个愚蠢的主观主义者，还是一个知其不可而为之的勇士？两种观点相持不下。也许还会产生第三种观点。反复的争讼涉及多种原因：相异的视野，话语权，依据各种理论形成的批评学派，接受美学与读者中心的观念，现代阐释学似乎无法许诺一个终极性的结论，如此等等”“其实，文学批评可以视为意义再生产。文学形象的意义不是一锤定音，而是持续地繁衍、成长、丰富、充实；后继的解读与阐释可能是共识的延伸，也可能是反驳与辩难。这时，文学形象的解读带来了再解读——前者成为意义生产的催化剂。从文学形象到解读与再解读的持续循环，意义再生产绵延不断。如同社会对于物质生产的旺盛需
求，精神领域的敞开是意义再生产的必要前提”。最后再结合所给材料中提到的名著《红楼梦》加以佐证：虚构了贾宝玉这一典型形象，在他身上寄托了作者的社会理想，渗透了作者的血与泪，是一种意义生产。读者阅读《红楼梦》，因个人经历、知识修养、人生态度、社会理想的不同，对贾宝玉有不同的认识，对他的结局有不同的设想，是一种意义的再生产。意义的生产和再生产使《红楼梦》韵味无穷。阅读下文，完成下列小题。大地的理想傅菲①那年距小雪还有五天，我去横峰访友。友人慰留我说，去乡间走走，有很多好地方。就这样，我先去了新篁，又不可自抑地去了司铺、莲荷、铺前、港边、龙门畈。冬雨绵绵，大地始终垂降暮色。我却义无反顾地扎入丛林、川峦、田畴之中。②起伏的山峦在灵山脚下形成凹陷的皱褶。葛溪河和岑港河，像大地上两条被风吹散的飘带，在丛林间和田畴深处飘忽。村舍里，隐隐传来犬吠和鸡鸣。更远一些，是绵绵的山峦。开阔的田野沿着葛溪河倾泻，网状的田埂勾勒出田野的筋脉。我想起俄罗斯油画家希施金笔下的《黄昏，雨后》：微红的夕光溢出大地，条状的黑云把夕光分割出斑斓的色彩，低洼里的积雨有了银色，让人感觉到大地轻轻的晃动，裸露的树根和腐朽的树干，一切都是那么古老，稀稀疏疏的树叶透出几分祥和又哀哀的冷色，灰蓝的天空像一块布片盖在树林之上，一只小鸟站在高高的树梢，守着孤独的旷野。③在去港边的路上，因为车子出了故障，停在一个村子里换胎。我一下车，便被村子迷住了。池塘里，不时有鱼儿扑出水花。青翠的竹林在村舍间，汹涌。雨丝从竹叶滴下来，油亮。村外，是疏朗的菜地和浅青色冬田。鹅毛绒一样的青草，在冬田里，多了一份人烟气息。矮山冈的菜地，把山地分出层梯级，矮山冈看上去像一座堰卧的雕刻品。我到了村口，瞬间恍惚。路边两排柳树，柳枝垂下来，可以想见的是，春风一日暖一日，迎春花还没完全炸开花苞。柳枝芽细细地发青，枯黄的枝条水肿似的发胀，转青，树根的苔藓往上爬，淌出水渍。山樱花在山间飘荡着白雪般的花瓣，柳条葳蕤，暖风和面，进村的人不自觉地唱起了欢快的歌谣。村前是几千亩的田畈，在一个平面上摊开，细雨中，素净，灰白的稻茬像是另一种古老的时间。④在司铺，探访过山中村庄搬迁后的生活遗址。车上了王家坞水库坝堤，便沿山边草径步行。许是暖秋吧，杜鹃又有了一次花期，零星地点缀在萁蕨等地衣植物上。雏菊在山崖下，金黄耀眼。水面有白鸥几只，翩翩翔舞。明末清初散文大家王猷定在《螺川早发》咏道：“露
湿鸥衣白，天光雁字青。苍茫回首望，海岳一孤亭。”鸥至雁离，是旅人孤独、人生无常的隐喻。白鸥是迁徙的鸟，但鲜有来中国南方越冬。时隔三十多年，才见到白鸥。它是远去的旧时光，再次带给我。它像一团白雪，炽燃山野。⑤步行约三华里，到了废弃的村子。村子馅子一样包在山坳里，竹林和油桐树在屋后发出呜呜呜呜的风声。小路铺满了落叶和腐烂的植物枝干。几棵柚子树挂着涩黄的柚子。山涧在荒草遮掩的沟渠里，叮叮咚咚。有几间瓦屋已然倒塌，成了颓圮。外村借地种菜的农人，把山田垦出来，种上了时鲜菜蔬，大部分的山田还刚刚下了秧苗。山田沿山垄，梯级延伸。可惜，我没看到打秧苗的农人。我估摸这个农人在年轻时，可能是做木匠活的，菜种在一条线上，像一个棋盘，每块菜地从山田里垦出来，像豆腐箱里压出来的豆腐块。他不是木匠也该是乡村画师。用美学眼光去审视去从事平凡之物的人，是最精细的人，也是陶醉于生活的人，从俗至雅，乃生活大师。⑥多褶的群山，向北堆叠。横峰北高南低，群山渐渐低缓，消失，有了丘陵地带和莲荷小平原。纵横的河汊掌纹般密布，村舍被河流串起来，如一条藤蔓上的牵牛花。众河穿境而过，注入信江，汇入浩渺的鄱阳湖。发源地同属灵山山脉。灵山像一列巨型火车，由东向西呼啸奔驰。⑦水是大地的精魄。畜养精魄的是山塘水库。去一个山坳，拜访一座山，一座水库出其不意尽览眼底，让人短暂晕眩，蛇一样安静下来，沉默无言。在铺前，见黄源水库，便是这样。黄源水库往左右两条山垄伸进去，像两条岔开的脚。翻过山，便是葛文化发祥地葛源了。葛源的千亩高山梯田，又是另一番景象。梯田沿山修筑，田埂是不规则的弧形，水映蓝天，像翻卷的大海。野花葱郁。初冬的枫树、山毛榉、梓树、栾树、青桐、漆树，和竹林迎接了大地的白霜，野刺梨长出了甜蜜蜜的浆果，山间红遍，到了春天，千亩梯田会是层层叠叠的花海。⑧乡友告诉我，在梧桐畈将种植千亩荷花，在司铺无人耕种的丘陵地带将建一个大型野生动物园。乡人都充满了期待和兴奋。这是一个贴近大地的构想，一个有呼吸的构想。有此构想的人，是一个有大地情怀赤子之心的人。我们该把大地应有的东西还原给大地，各俊其美，各颜其色，各悦其声，各夺其目，各味其果。⑨友人的一次慰留，我自己也没料到，两个星期内竟然四次去横峰。去了横峰，我深深自责自己是一个浅薄的人，对身边的大地是那么的无知。我们需要一次次去投奔大地，像雨一样，去熟悉大地的细胞、脏器、骨骼、血液、筋脉。大地是我们的父母，是我们的胞衣，也是我们的摇篮和眠床。任何时候，我们站在大地面前，都是初洗的婴孩。
（有删改）8.有人认为第②段对于油画《黄昏，雨后》的描写过于冗长，可以删除。你是否认同？请说说你的看法。9.第③段画线句语言很有特色，请加以赏析。10.分析第⑤段写“农人”在构思上的用意。11.评析本文所表达的思想意义。【答案】8.不可以删去。作者由眼前的现实景象，自然联想到俄罗斯油画家的画作，并对画中景致展开细腻生动的描绘，巧妙将画中虚景与眼中实景有机融合，衬托出横峰一带的乡村景色的多彩多姿、优美如画。丰富了文意，增加了文化内涵表达了作者对乡村美景的喜爱之情。可以删去。作者由眼前所见之景联想到油画作品，转而用大量笔墨描绘画面本身，显得过于冗长；对实景写得过于简略，而对想象之景写得过于繁复，给人以喧宾夺主之感。油画中浓重、凄冷的色调与之前勾勒的乡村之景风格不一致。9.本段画线句语言独具特色，表达细腻生动。多用富有表现力的动词、形容词，如用“炸开”、“发青”、“往上爬”、“淌出”、“飘荡”、“葳蕤”等，以动写静，展现乡村自然风物的盎然生机；兼用比拟、比喻手法，如，“枝条水肿似的发胀”、“白雪般的花瓣”、“灰白的稻茬像是另一种古老的时间”等，生动形象地描摹物态，展现乡村自然风物的纯净美好，字里行间充满诗情画意，寄寓丰富、真挚而细腻的情感。句式长短错落有致，多用两至四字不等的短句，如“转青”、“素净”、“细雨中”、“柳条葳蕤，暖风和面”等，表达简洁有力，突出景物的鲜明特点。语言清新，富有诗意和哲理，如“灰白的稻茬像是另一种古老的时间”，意蕴丰富，耐人回味。10.本段写作者看到了刚刚下秧苗的山田后猜想“农人”可能是木匠，又猜想或者是乡村画师，表达了作者对人在大地上创造美的赞赏，丰富了意蕴，深化了主题。结构上照应上文，“农人”的出场使第⑤段前半部分颓圮衰败的乡野之景变得生机勃勃；与第⑧段构想山村发展相照应；为后文议论做铺垫。11.本文描写了横峰各处的村景山景之美，表现了作者对自然美景的喜爱，体现人与自然的和谐共生，以及人对大地的敬畏、感恩之情。这对我们如何理解人与自然关系的意义很有启示作用：面对大地，我们应当不仅仅想着一味地索取，更应尊重自然，爱护家园，体会大自然赋予我们的生命的意义。【解析】
【8题详解】本题考查学生分析段落作用的能力。本题为选择性题目。学生可以选择任意一种结论，只要言之成理即可。在本题中，如果认为第②段对于油画《黄昏，雨后》的描写过于冗长，可以删除，可以从文章的布局和结构方面来论述，作者由眼前所见之景联想到油画作品，转而用大量笔墨描绘画面本身，这就让对景色的描写过于冗长，让作品有些偏离主题，让作品的材料过于发散。同时，对实景写得过于简略，而对想象之景写得过于繁复，给读者一种主次不分、喧宾夺主的感觉，让读者对作者的写作目的把握不准，从而无法更好的领会作者所要传达的信息。最后，“让人感觉到大地轻轻的晃动，裸露的树根和腐朽的树干，一切都是那么古老，稀稀疏疏的树叶透出几分祥和又哀哀的冷色，灰蓝的天空像一块布片盖在树林之上，一只小鸟站在高高的树梢，守着孤独的旷野”等内容的描写，表现出一种浓重、凄冷的色调，与作者之前所描绘的美丽的乡村景色不一致，给读者一种不协调的感觉。如果认为不可以删去，则可以从作者将眼前实景与作者联想的俄罗斯油画家的画作中的景色进行了虚实结合的叙述的角度来分析，作者简略写了自己所看到的眼前实景，而是用浓重的笔墨来写自己所联想到俄罗斯油画家的画作，并对画中景致展开细腻生动的描绘，此处作者运用虚实结合的手法，用想象的景色衬托了横峰一带的乡村景色，突出了这里景色的多彩多姿、优美如画。同时，这样写既增加了文章的文化内涵，又深化了作品的主题，充分的表达了作者对横峰乡村美景的喜爱之情。【9题详解】本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。仔细品味画线句子，可以感觉到这句话用词非常具有特点，如“炸开”、“发青”、“往上爬”、“淌出”、“飘荡”、“葳蕤”等词，“炸开”一词表明了迎春花花苞所具有的强大的生命力，“葳蕤”一词则是运用一个古代词汇，生动的展现出柳条的美好。这些词语都是富有表现力的动词、形容词，作者通过运用具有特点的词语，化静为动，充分的展现了自己想象的富有生命力的乡村自然风物。同时，句子中运用多种修辞手法，如，“枝条水肿似的发胀”、“白雪般的花瓣”、“灰白的稻茬像是另一种古老的时间”等运用比喻的手法，“树根的苔藓往上爬，淌出水渍”则是运用了拟人的手法，通过多种修辞手法的运用，非常生动形象的表现了乡村自然风物的纯净美好，同时也让文章冲门诗意，寄寓了作者丰富、真挚而细腻的情感。再次，这句话在句式上杂用长短句，既有“山樱花在山间飘荡着白雪般的花瓣”这样的长句，
也有“柳条葳蕤，暖风和面”这样的短句，甚至有“转青”、“素净”两字的短句，这种长短句混合使用，使句子错落有致，表达简洁有力，既富有节奏性，也更好的突出景物的鲜明特点。最后，整句话语言清新，富有诗意和哲理，如“灰白的稻茬像是另一种古老的时间”，意蕴丰富，耐人回味，也深化作品的主题。【10题详解】本题考查学生分析重要情节、语段的作用，鉴赏人物形象作用的能力。本题注意题干中“在构思上的用意”这一要求。作者在看到“菜种在一条线上，像一个棋盘，每块菜地从山田里垦出来，像豆腐箱里压出来的豆腐块”这一情景时，猜想农人“不是木匠也该是乡村画师”，接着作者发出来对他的赞美，“用美学眼光去审视去从事平凡之物的人，是最精细的人，也是陶醉于生活的人，从俗至雅，乃生活大师”，此处作者通过对农人的赞美，表达了作者对人在大地上创造美的赞赏，让文章的意蕴更加丰富、开阔，也让作品的主题得以深化。同时，这一节农人的出场照应了前文“竹林和油桐树在屋后发出呜呜呜呜的风声。小路铺满了落叶和腐烂的植物枝干。几棵柚子树挂着涩黄的柚子。山涧在荒草遮掩的沟渠里，叮叮咚咚。有几间瓦屋已然倒塌，成了颓圮”颓圮衰败的乡野之景，让乡野之景重新变得生机勃勃，富有活力。这一描写也为第段作者发出“这是一个贴近大地的构想，一个有呼吸的构想。有此构想的人，是一个有大地情怀赤子之心的人。我们该把大地应有的东西还原给大地，各俊其美，各颜其色，各悦其声，各夺其目，各味其果”的议论做了铺垫，这一情节同时照应了前后文，让文章的结构更加圆融。【11题详解】本题考查考生对小说思想内容的分析与鉴赏能力。文章通过作者对横峰的游览，细致描写了横峰各处的村景山景之美，“池塘里，不时有鱼儿扑出水花。青翠的竹林在村舍间，汹涌。雨丝从竹叶滴下来，油亮。村外，是疏朗的菜地和浅青色冬田。鹅毛绒一样的青草，在冬田里，多了一份人烟气息。矮山冈的菜地，把山地分出层梯级，矮山冈看上去像一座堰卧的雕刻品”，通过对这些美景的描写，表现了作者对自然美景的喜爱。通过这些美景，作者也进行了进一步的思考，提出“我们该把大地应有的东西还原给大地，各俊其美，各颜其色，各悦其声，各夺其目，各味其果”，由此提出，人与自然应和谐共生，共同构建一个和谐美丽的世界。而最后一段中“我们需要一次次去投奔大地，像雨一样，去熟悉大地细胞、脏器、骨骼、
血液、筋脉。大地是我们的父母，是我们的胞衣，也是我们的摇篮和眠床。任何时候，我们站在大地面前，都是初洗的婴孩”，作者则是表达了对大地的感恩之情，仔细思索了人与自然关系的意义，从而给读者以启示：面对大地，我们应当不仅仅想着一味地索取，更应尊重自然，爱护家园，体会大自然赋予我们的生命的意义。阅读下面的作品，完成下列小题。秋夜与友人宿（唐）杜牧楚国同游过十霜，万重心事几堪伤。蒹葭露白莲塘浅，砧杵夜清河汉凉。云外山川归梦远，天涯歧路客愁长。寒城欲晓闻吹笛，犹卧东轩月满床。秋夜同友人话旧（唐）谭用之露下银河雁度频，囊中垆火几时真。数茎白发生浮世，一盏寒灯共故人。云外簟凉吟峤月，岛边花暖钓江春。何当归去重携手，依旧红霞作近邻。12.依据题材，对以上两首诗归类恰当的一项是（）A.山水类B.送别类C.隐逸类D.羁旅类13.下列对两首诗分析不当的一项是（）A.杜诗“归梦远”暗扣“宿”字，谭诗“共故人”暗扣“话”字。B.杜诗颔联用“蒹葭”“砧杵”，意象凄清，营造了凄寒孤冷之境。C.谭诗颔联用“数茎”“一盏”，人灯相对，透露出人世沧桑之感。D.这两首诗语言风格均清新质朴，而杜诗比谭诗情思更丰富婉转。14.请赏析这两首诗歌的尾联在情感表达上的不同。【答案】12.D13.D14.杜诗尾联寓情于景（借景抒情），视听结合，通过笛声、月色等意象视听结合描绘出秋夜佛晓时分凄清、寒冷的氛围，用清冷的笛声、寒凉的月色，表达了长愁无眠，宦游他乡的漂泊之苦。
谭诗尾联运用想象（或虚写），憧憬归去后携手伴红霞的温馨美好画面，表达了对往日美好生活怀念；对再一次相聚“重携手”的期盼；对友情的珍重。【解析】【分析】【12题详解】本题考查学生把握诗歌题材的能力。第一首题目是《秋夜与友人宿》，尾联写道：寒城欲晓闻吹笛，犹卧东轩月满床。由此可知，在他乡，诗人和友人都在互诉羁旅之思。第二首题目是《秋夜同友人话旧》，尾联写道：何当归去重携手，依旧红霞作近邻。由此可知，诗人和友人都渴望回家，表现了羁旅之思。所以这两首诗都是羁旅类。故选D。【13题详解】本题考查学生赏析诗歌内容的能力。D.“杜诗比谭诗情思更丰富婉转”错误，应该是谭诗比杜诗情思更丰富婉转。杜诗通过“蒹葭、砧杵”等意象,表达了羁旅之思；谭诗除了通过“露、云、岛”等意象表达思乡之情外，还通过对友人和未来的展望进行了设想，由此可知，谭诗比杜诗情思更丰富婉转。故选D。【14题详解】本题考查学生赏析诗歌思想感情的能力。杜诗尾联写诗人听到秋夜佛晓时笛子的声音就好像在家里床上的样子。此联寓情于景，“寒”，寒冷凄凉；“月满床”为视觉，“闻吹笛”为听觉。残笛入耳，凉月满床，描绘出秋夜佛晓时分凄清、寒冷的氛围，用清冷的笛声、寒凉的月色，暗示诗人长愁无眠，抒发了羁旅思乡的漂泊之苦。谭诗尾联是虚写，写诗人和友人想着将来回到家做邻居的场景，携手重游，红霞依旧，画面温馨美好。这是通过对未来的展望进行设想，既有羁旅之思，又表达了对往日美好生活怀念，“何当”之问是对再一次相聚“重携手”的期盼和对友情的珍视。阅读下文，完成下列小题。胡松传①胡松，字汝茂，滁人。幼嗜学，尝辑古名臣章奏，慨然有用世志。登嘉靖八年进士，
知东平州。设方略捕盗，民赖以安。②敌大兵压境，而巡抚史道、总兵官王陛等备御无素。松上边务事，谓：“大同自兵变以来，壮士多逃漠北为寇用，今宜招使归。有携畜产器械来者听其自有。拊而用之，皆劲旅也。孰与弃之以资强敌哉！大同最敌冲，为镇巡者较诸边独难。今宜不拘资格，精择其人。丰给禄廪，使得收召猛士。又久其期，非十年不得代。彼必不为苟且旦夕计，又必稍宽文纲，非大干宪典，言官毋得轻劾，以坏其成功。又寇贪而好利，我诚不爱金帛。东赂黄、毛三卫以牵其左，西收亦不剌①遗种，予善地，以缀其右，使首尾掣曳，自相狼顾，则我可起承其敝，坐收全胜矣！”他所条析，咸切边计。帝嘉其忠恳，进秩左参政。③松疏上，当事者已恶其侵官。及迁擢，益忌之。不畀以兵柄，令于三关②听用，欲因以陷之。寇大入，抵太原。给事中冯良知遂劾松建言冒赏，无寸功。纪功科道官张尧年、王珩劾总兵官张达等，并论松虚议无补，遂斥为民。屡荐，辄报罢。④三十五年，起陕西参政，复条严保甲、均赋税、置常平、简伉健数事。三迁江西左布政使，所部多盗，松奏设南昌、南丰、万安三营，遣将讨捕，以次削平。以会讨广东巨寇张琏及援闽破倭功，两赐银币。⑤居三年，召理部事。代郭朴为吏部尚书。奏言：“抚按举劾，每举数十人，虚誉浮词，往往失实。赏罚不当，人何所激劝？且巡抚岁终例有册第属吏贤否今皆寝阁乞申饬其欺玩者。”帝嘉纳之。⑥松洁己好修，富经术，郁然有声望。晚主铨柄，以振拔淹滞为己任。甫七月，病卒。赠太子少保，谥恭肃。（节选自《明史·胡松传》）[注]①亦不剌：古部落名。②三关：泛指边关。15.写出下列加点词在句中的意思。（1）非大干宪典（）（2）简伉健数事（）16.为下列句中加点词选择释义正确的一项。（1）进秩左参政（）A俸禄B.官阶C.次序D.整理（2）复条严保甲（）A.次序B.条理
C.逐条D.条陈17.把第③段画线句译成现代汉语。及迁擢，益忌之。不畀以兵柄，令于三关听用，欲因以陷之。18.第⑤段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。且巡抚岁终例有册第属吏贤否今皆寝阁乞申饬其欺玩者。19.第②段写胡松向皇帝进言，很有说服力，请加以分析。20.“恭肃”有忠诚守正、刚毅决断之意。请结合全文，举出两例分析胡松谥为“恭肃”的原因。【答案】15.①.触犯、冒犯（违反）②.挑选、选拔16.（1）B（2）D17.等到（胡松）被提升后，（当权者）就更加忌妒他。不把兵权给他，让他在边关听候调用，想趁此来陷害他。18.且巡抚岁终例有册/第属吏贤否/今皆寝阁/乞申饬其欺玩者。19.①说理有针对性，胡松针对大同兵变，守官无能的情况，向皇帝进言。②说理很周密，胡松从宽待逃亡壮士；选拔并厚待守官；利用敌贪特点，多方面提出治边举措。③语言有感染力，多用感叹句（反问句）强化情感，以此打动皇帝。20.他任职期间，设计捕捉盗贼，使人民安居；给皇上上奏边关要务，切中要害；被当事者弹劾陷害，被起用后依旧上奏如故；削平盗贼，援闽破倭，屡建功受赏；上奏弹劾巡抚；晚年以选拔滞于仕途的官员为己任。这充分表现出他忠君爱民、勤于国事、正直、有决断的性格特点。【解析】【分析】【15题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。非大干宪典：不是很严重地违反法典。干：触犯、冒犯（违反）。简伉健数事：选拔健卒数件事简：挑选、选拔。
【16题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。（1）句意：进升他的官阶为左参政。秩：官阶。故选B。（2）句意：又逐条奏上严保甲。条：逐条奏上、条陈。故选D。【17题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。关键词：“迁擢”，提升；“益”，更加；“畀”，给；“兵柄”，兵权；“听用”，听候调用；“因”，趁机。【18题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：而且巡抚年终例行有册子献上，排列所属的官吏贤与不贤，现在搁置不行，请求告诫整治其中欺玩的人。“巡抚……例有册”是主谓短语，其后断开；“第”是动词，排列次序，“属吏贤否”是“第”的宾语，动宾短语后断开；“寝阁”的是事，“乞申饬”的主语是胡松，不同的内容中间要断开。最后的断句是：且巡抚岁终例有册/第属吏贤否/今皆寝阁/乞申饬其欺玩者。【19题详解】本题考查学生对作品语言进行赏析的能力。结合“敌大兵压境，而巡抚史道、总兵官王陛等备御无素”“大同自兵变以来，壮士多逃漠北
为寇用，今宜招使归”可知，胡松针对大同兵变，守官无能的情况，向皇帝进言，可见其说理有针对性。“有携畜产器械来者听其自有。拊而用之，皆劲旅也”宽待逃亡壮士；“大同最敌冲，为镇巡者较诸边独难。今宜不拘资格，精择其人。丰给禄廪，使得收召猛士。又久其期，非十年不得代”“必稍宽文纲，非大干宪典，言官毋得轻劾，以坏其成功”选拔并厚待守官；“寇贪而好利……则我可起承其敝，坐收全胜矣”利用敌贪特点，多方面提出治边举措。可见其说理很周密。“孰与弃之以资强敌哉！”“则我可起承其敝，坐收全胜矣！”多用感叹句（反问句）加强语气，强化情感，可见语言富于感染力，能够打动皇帝。【20题详解】本题考查学生对人物进行评价探究的能力。结合“设方略捕盗，民赖以安”可知，他任职期间，设计捕捉盗贼，使人民安居；结合“敌大兵压境，而巡抚史道、总兵官王陛等备御无素。松上边务事”“他所条析，咸切边计。帝嘉其忠恳”可知，给皇上上奏边关要务，切中要害；结合“给事中冯良知遂劾松建言冒赏，无寸功”“遂斥为民。屡荐，辄报罢”“起陕西参政，复条严保甲、均赋税、置常平、简伉健数事”可知，被当事者弹劾陷害，被起用后依旧上奏如故；结合“所部多盗，松奏设南昌、南丰、万安三营，遣将讨捕，以次削平。以会讨广东巨寇张琏及援闽破倭功，两赐银币”可知，削平盗贼，援闽破倭，屡建功受赏；结合“抚按举劾，每举数十人，虚誉浮词，往往失实”可知，上奏弹劾巡抚；结合“晚主铨柄，以振拔淹滞为己任”可知，晚年以选拔滞于仕途的官员为己任。这些事件充分表现出他忠君爱民、勤于国事、正直、有决断的性格特点。参考译文：①胡松，字汝茂，滁人。幼年特别好学。他曾经收辑古代名臣的奏章，慷慨有经世之志。考中嘉靖八年进士，任东平州知州。采用策略捕捉盗贼，人民得以安居。②敌人大兵压境，而巡抚史道、总兵官王陛等平时没有做好防备。胡松上奏边关要务，说：“大同自从兵变以来，壮士大多逃往漠北而被敌寇所用，现在应当招他们让他们回来。有
携带牲畜及生产器械归来的人，这些东西归他们所有。安抚而使用他们，都是劲旅。怎能遗弃他们而资助强大敌人呢？大同是抗敌的最重要的要道，镇守这个地方的人比其他边关更难。现今应当不拘资格，精心选择人选担任。多给他禄粮，使得他能招收猛士。又让他长期任职，不到十年不能替换。他一定不会有苟且的短期打算，又应该稍微放宽法规，不是很严重地违反法典，言官不得轻易弹劾，以免破坏他成功。再加上敌寇贪婪好利，我们应该不惜金帛。东边贿赂黄、毛三卫用以制其左方；西边收亦不剌遗部，给他好的牧地，用以牵制其右方，让他们首尾钳制，互相戒备，则我方可以趁着其困乏，坐收全胜了。”他的逐条分析，都切中边关之要害。皇帝嘉奖他的忠恳，进升他的官阶为左参政。③胡松的奏章呈上后，当事的人已厌恶他侵权。等到（胡松）被提升后，（当权者）就更加忌妒他。不把兵权给他，让他在边关听候调用，想趁此来陷害他。敌寇大肆入侵，到达太原。给事中冯良知于是弹劾胡松以空言冒赏，毫无寸功。记功科道官张尧年、王珩弹劾总兵官张达等，并论说胡松的提议是空谈，于事无补，于是胡松被贬斥为民。屡次被推荐，总未得到批准。④嘉靖三十五年，胡松被起用为陕西参政，又逐条奏上严保甲、均平赋税、置常平仓、选拔健卒数件事。三次迁官后为江西左布政使，所管辖的地区多盗贼，胡松奏请设立南昌、南丰、万安三营，遣派将士声讨捕捉盗贼，依次削平了盗贼。因为会师讨伐广东巨寇张琏及援助福建破倭贼之功，受到皇上两次赐赠银币。⑤过了三年，诏封为理部事。代郭朴为吏部尚书。他向皇帝奏言：“巡抚、巡按列举罪行、过失加以弹劾，常常检举数十人，夸大其词，往往失实。这样赏罚不当，拿什么来激励劝勉人呢？而且巡抚年终例行有册子献上，排列所属的官吏贤与不贤，现在搁置不行，请求告诫整治其中欺玩的人。”皇帝嘉奖并采纳了他的话。⑥胡松洁身自好，富有治理之术，颇有声望。晚年掌管选拔官吏之权，以选拔久沦下位的官员为己任。刚刚任职七个月，病故。赠官太子少保，谥号恭肃。阅读下文，完成下列小题。《古文颖》序（清）吴钟善①巍然雄峙乎宇内，而尊莫与并者，曰五岳；发源乎昆仑，经西域而横贯乎秦、豫者，曰黄河；合川、楚之流，历赣、皖而东注于吴以入海者曰长江。屹屹崇崇，干霄柱空，浩浩
渊渊，没地际天，此□大造之伟观也。若夫峨眉之峻，天台、雁荡之奇，武夷之曲，三峡之险，五湖之浩瀚，谈名胜者□翕然推为异境焉。至于山不必高，水不必深，地不书于图经，名不挂于人口，然曲折荡漾，独具胜概，骚人韵士穷幽揽奇，往往矜为创获，虽曰一方之美，□天地之气之所钟也。②登高自卑，行远自迩，岂其游山必五岳乎？岂其观水必江河乎？今之论文者，不曰秦汉则曰八家，吾惑焉。夫渊懿朴茂，蔚然而深厚者，秦汉之茂矩也；沉郁顿挫，秩然而可法者，八家之盛轨也。然必墨守成规，唾弃一切，又恶足以概古今之奇才，尽文章之能事哉。③癸丑夏，奉先公讳，键关戢影，不与外事，躬率侄儿辈读书家塾。课经而外，兼肄文学，思有以濬发其灵明，而洋溢其机趣，乃取古今文之奇而不诡于正、言近而旨则远者，凡若干篇，汇为一册，命之曰《古文颖》。字梳而句栉，口讲而指画，以为异日缀文之则焉。④嗟夫！一山之胜，一水之奇，固不足以穷大造之伟观也，然岂可曰是非山，是非水乎？夫五岳，特山之尤崇者耳，江、河，特水之尤大者耳，至其峥嵘而杰出，奔放而争流者，夫固一而已矣。文章之道，亦岂有二哉！是编也，不必秦汉，何必不秦汉？不必八家，何必不八家？诚由是优而游之，餍而饫之，即小以见大，原始以要终。宇宙之文章，盖有进乎是者，然而岳其基，溟其源，若泰山不让土壤以成其高，河海不择细流以就其深，则是编也，亦不为无助焉矣。（选自《守砚庵诗文集》）21.第①段方框处填入的虚词最合适的一项是（）A.亦、尤、则B.则、尤、亦C.亦、则、尤D.则、亦、尤22.第④段划线句理解正确的一项是（）A.选文不需要是秦汉八家之文，但所选之文需具有秦汉八家的影响。B.选文不需要是秦汉八家之文，但所选之文需具有秦汉八家的特点。C.选文不一定是秦汉八家之文，但其文章之道是与秦汉八家相通的。D.选文不一定是秦汉八家之文，但其文章价值是与秦汉八家相同的。23.概括作者选编《古文颖》的意图。24.文章第①④段都写到“五岳”、“江河”，请分析两次不同的作用。【答案】21.B22.C23.（1）激发年轻人的灵性并培养其审美趣味；（2）作为教材用以指导年轻人阅读与写作（或
作为指导年轻人阅读写作的法则）；（3）帮助读者夯实基础，逐步提高。24.第一段，以五岳、江河起笔，强调五岳山河之美，引出其他山水也有幽奇之处，为下文关于秦汉八家之外的奇文的论述作铺垫；第四段再次写“五岳”、“江河”，与“一山之胜、一水之奇”进行比较，以此类比文章之道，进一步指出其他的优秀文章也和秦汉八大家的文章一样有可取之处，强调了《古文颖》的价值。与第一段相呼应，推进文意，使全文结构完整。【解析】【21题详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。第一处，“此……大造之伟观也”是一个判断句，虽然“亦”和“则”都可以解释为“是”，但“亦”意思是“也是”，表明前面还有相同情况，而事实上前文没有，所以选用“则”，意思是“就是”。第二处，由后面“异境”可知，此处是说“谈名胜者”对“峨眉”“天台”“武夷”“三峡”“五湖”尤其推崇，“尤”意思是“尤其”“特别”，“则”“亦”没有这一意思，所以此处使用“尤”。第三处，“虽曰一方之美，……天地之气之所钟也”都是对前面“山不必高，水不必深，地不书于图经，名不挂于人口”的景观的评价，这里是两个评价，相对于前面的“一方之美”，后面自然应说“也是”，“亦”有这一义项，故使用“亦”。故选B。【22题详解】本题考查学生翻译并理解文章句子的能力。文中“是编也，不必秦汉，何必不秦汉？不必八家，何必不八家”意思是“这部书中的文章，不一定秦汉文，又为何一定不与秦汉文理相通？不一定是八家文，又为何一定不与八家文理相通”。“不必”意思是“不一定”；“何必……？……何必……？”是两个反问句，所表达的意思应与句子字面意思相反，字面说的是“何必不”，那么真实的意思就是“一定是”；结合全篇来看，作者将游玩名胜和不知名之处进行比较引出为文之道，引出自己编写《古文颖》的目的，“以为异日缀文之则焉”，由此可知，文中划线的这两个句子谈论的是文理，也就是文章之道；所以这两句说的就是“选文不一定是秦汉八家之文，但其文章之道是与秦汉八家相通的”。
A.“不需要是”解释错误；“具有秦汉八家的影响”错误，这两句不是谈论影响，而是谈论文章之道。B.“不需要是”解释错误；“具有秦汉八家的特点”错误，这两句不是谈论文章特点，而是谈论文章之道。D.“文章价值……”错误，这两句不是谈论文章价值，而是谈论文章之道。故选C。【23题详解】本题考查学生理解概括作者创作意图的能力。由题干可知，考生需要到文中筛选出作者为何选编《古文颖》的内容，然后分点概括。文章第三段说“乃取古今文之奇而不诡于正、言近而旨则远者，凡若干篇，汇为一册，命之曰《古文颖》”，由此可知，可以先在这句话的前后筛选理由。如“躬率侄儿辈读书家塾……思有以濬发其灵明，而洋溢其机趣”，意思是“亲自带着侄子们在家塾读书……想借以启发他们的智慧，扩充他们的真趣”，由此可知，作者想要借助《古文颖》来激发这些年轻人的灵性并培养他们的审美趣味。如“字梳而句栉，口讲而指画，以为异日缀文之则焉”，意思是“字字训释而句句疏解，一面口头讲说，一面用手比画，把这些文章作为将来写作的范文”，这是说用这些来指导年轻人的阅读写作。如第四段“诚由是优而游之，餍而饫之，即小以见大，原始以要终……则是编也，亦不为无助焉矣”意思是“果真由这些文章从容玩味，博览自得，接触小的来理解其大的，探究本源来得知其末流……那么，这部书也不能说是没有帮助啊”，这显然是针对读者而言，想要以此书帮助读者由小及大，夯实基础，逐步提高。【24题详解】本题考查学生理解文章内容，分析材料作用的能力。首先需要到一、四段找到五岳、江河的内容，把握二者的特点，然后思考本文的创作意图，由此明确写作五岳、江河的作用。
从第一段来看，文章由五岳、江河谈起，用“巍然雄峙乎宇内，而尊莫与并”来形容“五岳”，用“发源乎昆仑，经西域而横贯乎秦、豫”形容“黄河”，用“合川、楚之流，历赣、皖而东注于吴以入海者”形容长江，又以“大造之伟观”对这些景物进行评价，凸显五岳山河的壮美，接着引出“山不必高，水不必深，地不书于图经，名不挂于人口，然曲折荡漾，独具胜概”的“一方之美”，由此来看，第一段用五岳、江河的美引出其他不知名的山水的美；而这篇文章是谈论为文之道，第二段说“今之论文者，不曰秦汉则曰八家……”，显然这秦汉、八家的文章就好似五岳、江河，而秦汉八家之外的文章就好似那些不知名却自有其幽奇之处的山水，所以第一段的内容又为下文谈论这些做了铺垫。从第四段来看，一开始说“一山之胜，一水之奇，固不足以穷大造之伟观也，然岂可曰是非山，是非水乎？夫五岳，特山之尤崇者耳，江、河，特水之尤大者耳，至其峥嵘而杰出，奔放而争流者，夫固一而已矣”，这是将五岳、江河和“一山之胜，一水之奇”进行比较，之后以“文章之道，亦岂有二哉”引出为文之道，指出其他的优秀文章也有可取之处，而自己所编的《古文颖》就是收录这些文章的，这也就突出了《古文颖》一书的价值。从结构来看，开头和结尾都谈到五岳、江河，形成呼应，首尾圆合，结构完整。参考译文：魏巍耸立在天地间，地位之高无可与比的，是五岳；从昆仑山发源，流经西域而横穿秦、豫之地的，是黄河；会聚川、楚的河流，历经赣、皖而向东流入吴地然后流入东海的，是长江。或高大挺立，冲云擎空，或浩浩荡荡，从天而来，穿越大地，这就是大自然的宏伟奇观。那高峻的峨眉，瑰奇的天台、雁荡，盘曲的武夷，险恶的三峡，浩瀚的五湖，赏谈名胜的人更是一致推崇为特异之胜境。至于并不高大的山陵，或并不渊深的水流，所处之地不被图经记录，名字也不曾被提起的，然而曲折荡漾，独具美景，风雅的文人探寻幽深奇异的景观，常常自夸为重大的发现，虽说是一个地方的美景，也是天地间自然的灵气所汇聚而成。登上高山要从低处起步，走远路须从近处开始，难道游山一定要游五岳吗？难道观水一定要看长江、黄河吗？现在谈论文章的人，不是说秦汉，就是谈八大家，我对此感到疑惑。那深厚华美，繁盛而深厚的，是含有盛大法度的秦汉华章；沉郁顿挫，整饬而可效法的，是可作美好典范的八家之文。然而必须墨守成规，唾弃一切其他文章，又怎么能足以总括古今的奇才，竭尽文章写作的才华呢？癸丑年夏季，居守父丧，我闭门隐身，不参与外面的事情，亲自带着侄子们在家塾读书。学习经文之外，兼修文学，想借以启发他们的智慧，扩充他们的真趣，于是就选取那些奇异而不违正道、文辞浅近而含义深远的文章，总共若干篇，汇集成一册，命名叫《古文颖》。字字训释而句句疏解，一面口头讲说，一面用手比画，把这些文章作为将来写作的范文。
唉！一座山的美景，一条水的奇观，当然不足以穷尽大自然的宏伟景象，然而怎么可以说这不是山，这不是水呢？五岳，只是特别高的山罢了，长江、黄河，只是特别大的水流罢了，至于它们高峻而出众，或奔放而争流的气象，那本来也是浑然相同罢了。文章的根本法则，又哪里有两样呢？这部书中的文章，不是秦汉文，又为何一定不与秦汉文理相通？不是八家文，又为何一定不与八家文理相通？果真由这些文章从容玩味，博览自得，接触小的来理解其大的，探究本源来得知其末流。世间的文章，是有超越这些的，然而五岳有其地基，大海有其水源，就像泰山不拒土壤来成就其高大，河海不弃细流而成就其渊深，那么，这部书也不能说是没有帮助啊。三．写作25.有人说，作为年轻人，确认我是谁比拒绝我是谁更重要。也有人不以为然。对此你有怎样的思考？要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。【答案】略【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料提出了两种看似对立观点——“确认我是谁”更重要、“拒绝我是谁”更重要。这意味着我们需要做的，就是在作文中体现出这两者在价值上所具有的权重关系。首先我们需要明白“确认我是谁”这一观点背后的实际意义。人永远是一种社会化的动物，我们必须让自己与社会做到有机的结合，由此确认“我是谁”，确认自己在社会中所具有的身份和地位，就显得尤为重要了。那么，从这个角度来说，认同自己的社会化身份，将社会身份与我们自身进行结合，让自己得以做到与“社会需求”相匹配的价值，就是“确认我是谁”这个词语的价值。而第二种观点——“拒绝我是谁”，更多的是对社会化身份的一种个人化超越。当我们要拒绝我是谁的时候，更多要做的，是超越于社会身份，让自己能够更好地彰显人性化自我的特殊性。某种意义上来说，拒绝我是谁，是在社会身份赋能的外界环境下，我们所应该让自己保持的那份独立、自由的意志。
因此，我们可以基于社会身份认同这个概念，表明自己对于社会身份认同比较重要，还是超越社会身份认同更重要的观点。我们可以先说对于自己社会身份进行认同，我们去执行“确认我是谁”这个行为本身，是具有合理性的，而这合理性就在于，这是一种应对世界所应该具有的行为范式。当我们做到了“确认我是谁”，才能够执行于自己的社会身份，由此使得自己的行为变得更加有序，产生更多增量。在此基础上，我们的思路可以更进一层，指出单一化地将社会身份对于人的赋能作为我们行为的唯一指向，这个认知本身就是非理性的。由于社会身份所指向的结果，只能让我们去“完成”一件事情，而停留于此，只能带来业绩指标，我们也只会去关注行为本身是否被执行，却很难对于行为产生超越的价值反思。但是，如果我们能够真正意义上“拒绝我是谁”这样一种社会身份，通过自发、主动的角度做一件事情，就能够激发出自己更多的能动性去从事一些更加重要的成就追求。因此，我们可将这两种观点进行有机融合——我们需要做的，是在了解自己社会身份的基础上，做到对于社会身份的扬弃——我们不仅要确认身份，了解到我们应该做什么，更应该拒绝社会身份，发挥自己的主观能动性。在此基础上，我们还可以对这两方面展开方法论的反思和总结——在当下，拒绝自己的社会身份，让自己不被社会身份所绑架，在社会身份兑换的前提下最大化发挥自己的主观能动性，才是最好的选择。立意：1.认同我自己，做社会需要的人。2.超越我自己，保持独立精神。3.社会中认同自己，在精神上超越自己。
