夏商周时期的政治制度及秦朝中央集权制度的形成一、选择题(本大题共12小题，每小题5分，共60分)1．《礼记·礼运》把禹作为“天下为家”的小康之世的开端，以区别于禹以前“天下为公”的大同之世，其主要依据应是( )A．禹死后启继位 B．建立武装C．设置官职D．制定刑法2．《汉书·地理志》载：“秦遂并兼四海，以为周制微弱，终为诸侯所丧，故不立尺土之封，分天下为郡县。”材料中的“周制”是指( )A．郡县制B．分封制C．王位世袭制D．行省制解析：材料的意思是秦朝为了避免“为诸侯所丧”，不实行分封制而实行了郡县制。因此，“周制”应是指西周实行的分封制。答案：B3．(2022·济南质检)《中国古代史常识》的作者马汉麟在该书中写道：“姓名、礼俗、宗法——这是‘社会’一系的内容。明星固然耀眼，反映时代真实面貌的却是广大民众。”据此可以得知他强调研究( )A．物质文明B．社会文明C．政治文明D．精神文明4．(2022·惠州质检)一位西方学者说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”中国人强调姓而忽视名所反映的实质是( )A．个人观念淡漠B．男尊女卑思想严重C．宗法观念浓厚D．儒家伦理道德强大解析：本题考查宗法制。姓的本义是标志家族系统的字。“中国人的姓总是位于个人的名字之前”反映了家族的传承，其本质反映了宗法观念浓厚。答案：C5．(2022·沈阳模拟)中国古语有“欲治其国，必先齐其家”的说法，这表明宗法关系渗透到社会各个方面。对于宗法制理解正确的是( )5\nA．是维系西周等级制度的有效工具B．与分封制一起退出了历史舞台C．表现了传统政治中较高理性成分D．按照地域远近来区别亲疏关系解析：结合题干，C项的理解更为准确。家国一体，宗法制在一定程度上减少了皇位继承方面的政治动荡，发挥了维护政治稳定的功能。表现了我国传统政治文化中的较高理性成分。答案：C6．《史记·殷本纪》载：“帝乙长子曰微子启，启母贱，不得嗣。少子辛，辛母正后，辛为嗣。帝乙崩，子辛立，是为帝辛，天子谓之纣”。材料反映出影响王位继承的主要因素是( )A．血缘亲疏B．地位尊卑C．长幼有序D．先帝遗愿解析：材料反映了长子微子启虽为长，但其出生时母地位贱，而同母弟弟辛出生时母亲已经为正后，立的人为少子辛，故可以看出其为嫡长子继承制。从材料和所学史实可知，当时影响王位继承的是宗法制中的嫡长子继承制，故答案为B项。答案：B7．(2022·大同模拟)“陛下”本是对他人的尊称。但秦以后，“陛下”一词只能专称皇帝。这体现了皇帝制度的特点是( )A．皇位世袭B．皇帝独尊C．君权神授D．家天下8．司马迁在《史记·秦始皇本纪》中记载道：“朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”材料中所包含的政治制度是( )A．皇权专制与分封制B．世袭制与中央集权制C．皇帝制度与世袭制D．宗法制与郡县制解析：本题考查秦始皇建立的君主专制制度，解答此题的关键是从材料中提取有效信息。材料中秦始皇认为他自己是始皇帝，反映了皇帝制度；后世传二世、三世到无穷，体现了世袭制。分封制、中央集权制、郡县制在材料中没有体现，故排除A、B、D三项。答案：C5\n9．国学大师钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是( )A．都是地方制度，加强了中央集权B．前者是贵族政治，后者是官僚政治C．都以血缘为纽带，实现了权力的高度集中D．都顺应了历史潮流，维护了封建统治10．(2022·厦门模拟)皇帝主要通过奏事、朝议、刺察等形式掌握全国的军政信息，控制和指挥着整个国家机器的运转。秦朝时期能够参加朝议的官员不包括( )A．丞相B．太尉C．九卿D．郡守解析：本题考查学生的知识迁移能力。秦朝参加朝议的为中央官员，一般由丞相、御史大夫和诸卿进行朝议。郡守为地方长官，故参加朝议的官员不包括郡守。答案：D11．《韩非子·物权》中说：“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效。”秦始皇所采取的措施中，最能体现“要在中央”政治构想的是( )A．最高统治者称皇帝B．设置丞相主持国政C．在全国推行郡县制D．厉行文化专制政策12．(2022·三门峡调研)公元前214年，秦始皇统一岭南后，设置了南海郡、桂林郡和象郡。任嚣任南海郡郡尉，(注：南海郡郡级小，只设尉，不设郡守)统辖番禺、四会、龙川、博罗4县，郡所设在番禺(今广州)。根据秦朝制度的规定，与任嚣相关的叙述错误的是( )A．职位由中央任命，不可以世袭B．他和诸侯一样拥有封地C．事实上是南海郡的最高行政长官D．无权任命辖区内的县令解析：本题考查秦郡县制。任嚣是郡尉，是由皇帝直接任免的，因“南海郡郡级小，只设尉，不设郡守”，说明其事实上是南海郡的最高行政长官，而县级的县令也是由皇帝直接任免的，因此，A、C、D三项说法正确；B项说法错误，郡县制下不再分封、不能世袭。5\n答案：B二、非选择题(本大题共2小题，第13题20分，第14题20分，共40分)13．阅读下列材料，回答问题。材料一 (周)武王……封神农之后于焦(地名)，黄帝之后，于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。——《史记·周本纪》材料二 周王正妻所生之子称嫡子，其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权力，称为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗，称为小宗。而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推，形成一个庞大的宗族网。小宗必须服从大宗。——《中国政治制度史》材料三 三年，(周)幽王嬖爱褒姒。褒姒生子伯服，幽王欲废太子。太子母申侯女，而为后。后幽王得褒姒，爱之，欲废申后，并去太子宜臼，以褒姒为后，以伯服为太子。周太史伯阳读史记(当时各国记载的历史皆称史记)曰：“周亡矣。”——《史记·周本纪》(1)根据材料一，指出西周分封的对象主要有哪几类？引用材料加以说明。(6分)(2)根据材料二，指出西周宗法制的最大特点是什么？结合所学知识分析其实质。(6分)(3)根据材料三，并结合西周时期的政治制度，分析为什么周太史发出“周亡矣”的感叹？(8分)解析：第(1)问依据材料逐句归纳即可；第(2)问依据材料，根据天子、诸侯、卿大夫、士的关系进行分析概括；第(3)问，注意结合西周政治制度的内容进行分析评价。答案：(1)包括三类人，同姓王室贵族，如弟周公旦、召公奭、弟叔鲜、弟叔度；功臣，如尚父；先代贵族之后，如神农之后、黄帝之后、帝尧之后、帝舜之后、大禹之后。(2)最大特点：嫡长子继承制。实质：以血缘关系为纽带，按照亲疏关系实行分封，形成以王族为主体的政治制度。(3)西周的基本政治制度是宗法制与分封制，分封制和宗法制互为表里，西周宗法制的最大特点是嫡长子继承制；宗法制与分封制的结合保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。周幽王的行为破坏了嫡长子继承制，进而影响到宗法制和分封制，动摇了西周统治集团内部的稳定和团结。因此，周太史发出“周亡矣”的感叹。14．阅读下列材料，回答问题。材料一 自殷以前，天子、诸侯5\n君臣之分未定也。……诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。……逮克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子；而鲁、卫、晋、齐四国，又以王室至亲为东方大藩，……由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君；……盖天子、诸侯君臣之分始定于此。此周初大一统之规模，实与其大居正之制度相待而成者也。——王国维《殷周制度论》，《观堂集林》卷十二材料二 秦初并天下……丞相(王)绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填(音镇)之。请立诸子，唯上幸许。”始皇下其议于群臣，群臣皆以为便。廷尉李斯议曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！”廷尉议是。——《史记·秦始皇本纪》材料三 知封建之弊变而为郡县，则知郡县之弊而将复变。然则将复变而为封建乎？曰：不能。有圣人起，寓封建之意于郡县之中，而天下治矣……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。——顾炎武《顾亭林诗文集》，《郡县论·一》(1)依据材料一概括西周制度相比于以前的变化。结合所学知识分析这种变化的影响。(6分)(2)材料二中李斯主张建立什么制度？根据材料，指出他的理由是什么？(4分)(3)概括材料三中顾炎武的主要观点。(照抄材料不得分)(6分)(4)结合上述材料和所学知识谈谈你对中国古代地方管理制度演变的认识。(4分)5
