热点押题（三）一、选择题1．(2019·山东济南二模)宋太祖于建隆四年命吏部尚书张昭等制定“折杖法”，以脊杖和臀杖取代原来的流、徒、杖、笞之刑，隋唐确定的“封建制五刑”逐渐名存实改。“折杖法”的使用( )A．适应了宋初加强中央集权的需要B．体现了缓和矛盾宽减刑罚的精神C．说明宋朝在刑罚上自立新的体系D．有利于保护封建官僚阶层的特权解析：选B 由材料“以脊杖和臀杖取代原来的流、徒、杖、笞之刑”的措施，可以得知宋时减轻了刑罚，缓和了社会矛盾，故选B项；“折杖法”的使用是宋时处理社会矛盾，不是为了解决中央与地方的矛盾，排除A项；宋是在隋唐确定的“封建制五刑”上进行的改进，不是新的体系，排除C项；材料中没有体现“折杖法”在使用过程中区分官僚阶级和普通百姓，没有提到官僚阶级是否有特权，排除D项。2．在唐初以前，政府专设机构管理族谱编修，侧重追溯各家祖宗荣耀。北宋开始，以儒士为主的普通家族积极编纂族谱，多记录当世族人荣耀。这一变化反映了( )A．宗法制强调血缘关系为纽带B．科举制度发展推动阶层流动C．商品经济发展需要宗族认同D．理学修身齐家理念成为主流解析：选B 据所学可知科举制打破了原来阶层的限制，据材料“在唐初以前……当世族人荣耀”说明以儒士为主的普通家族的地位提高，故选B项；由材料“侧重追溯各家祖宗荣耀”可知唐初以前更强调血缘关系为纽带，排除A项；材料“以儒士为主的普通家族”说明是政治不是商品经济，排除C项；理学成为官方统治思想是南宋，排除D项。3．(2019·广东佛山二模)唐代铜镜质量上乘，厚重大气，纹饰富贵端庄；宋代铜镜的纹饰除素镜外，图纹题材趋于缠枝窜绕花卉、花鸟、连钱、神仙人物故事、八卦、商标铭号为主。这反映了( )A．宋代铜镜铸造业走向了衰落B．宋代市民阶层队伍壮大C．“官民竞市”有利经济发展D．唐代繁荣盛行奢靡风气\n解析：选B “图纹题材趋于缠枝窜绕花卉、花鸟、连钱、神仙人物故事、八卦、商标铭号为主”体现了装饰的个性化，与市民阶层价值取向有关，故选B项；材料中比较了唐宋镜子的装饰图，没有发展情况的描述，不能体现其盛衰，排除A项；“宋代铜镜的纹饰除素镜外，图纹题材趋于缠枝窜绕花卉、花鸟、连钱、神仙人物故事、八卦、商标铭号为主”无法体现其生产来源是官营还是民营，排除C项；“唐代铜镜质量上乘，厚重大气，纹饰富贵端庄”是一种装饰手法，不能与奢靡风气直接关联，排除D项。4．(2019·福建三明二模)唐朝后期，长安、扬州等商业发达城市已出现“柜坊”“飞钱”等金融元素。北宋时，出现了种类繁多的信用票据和信用货币，主要包括茶引、盐引等期票类交引和交子、会子等汇票类兑换券两种类型。这一变化说明( )A．交通发展迅速 B．经济重心南移C．商业信用体系发展D．重农抑商政策松弛解析：选C 由材料从“金融元素”发展到“信用票据”“信用货币”的变化得知是信用体系的变化，由材料“商业发达城市”“交子”“会子”等可以得知是在商业领域，因而这一变化是商业信用体系发展，故选C项；“信用票据”“信用货币”的出现是因为商品经济发展的产物，不是交通发展迅速的产物，排除A项；经济重心南移是从北方黄河流域移到长江流域，一直持续到南宋，排除B项；唐宋时期统治者仍固守重农抑商政策，而且商业信用体系的发展是商品经济发展的产物，不是政策产物，排除D项。5．唐代宗诏令“诸坊市街曲，有侵街打墙、接檐造舍等，先处分一切不许，并令毁拆”；宋真宗时店铺侵占通衢大道的情况屡禁不止；最终宋徽宗以征收“侵街房廊钱”的形式承认了这一行为的合法性。这反映出( )A．宋代的法律体系比唐代更为完备B．“工商食官”的政策逐步受到削弱C．商业发展不断冲击传统坊市制度D．官府对商业活动的控制日趋严格解析：选C 唐宋侵街打墙是商品经济发展的结果，故选C项；最终宋徽宗以征收“侵街房廊钱”的形式承认了这一行为的合法性是商品经济发展的结果，宋代的法律体系不比唐代完备，排除A项；工商食官是商周政府占有工商业者并进行垄断性经营的制度，与侵街打墙无关，排除B项；宋徽宗以征收“侵街房廊钱”的形式承认了这一行为的合法性，说明官府对商业活动的控制放松，排除D项。6．(2019·四川乐山三模)唐代的“市”由“市令”专管或地方官兼职掌控，并规定“诸非州县之所不得置市”；宋代“凡州县皆置务，关镇或有焉”。“务”成为各级地方市场管理和税收机构。这反映出( )A．地方分裂势力增强B．重农抑商政策瓦解C．政府市场观念变化D．坊市制度日益完善\n解析：选C 根据材料“唐代的‘市’由‘市令’专管或地方官兼职……‘诸非州县之所不得置市’”“宋代‘凡州县皆置务，关镇或有焉’。‘务’成为各级地方市场管理和税收机构”，唐宋对市场商业的认识有所变化，故选C项；材料的主旨是古代中国的商业，排除A项；重农抑商是中国古代基本的经济政策之一，排除B项；宋代坊市界限被打破，排除D项。二、非选择题7．(2019·河南六市二模)阅读材料，完成下列要求。材料一 我认为从唐到宋还是经历了很大的改变。我们现在拿唐的750年与宋的1050年做一个比较。我们会发现：从外交关系上，唐有霸权，在北方唐以外没有国家，只有少数民族，而到了宋代，中国的外交关系就不一样了，是一个多元化的世界，有宋、辽、夏、金；另外，唐时有1/8～1/4的人口在南方，而宋朝时则有1/2的人口在南方，南方变成了一个多元化的地方，有多个政治、经济、文化中心，有多种语言；唐朝首都是一个典型的administrativecity，是政治的，而宋则是经济中心变成了首都；宋的人口是唐的两倍，货币数量是唐的二十倍，这都说明了商业经济、市场经济的发展；技术方面，宋朝还有了印刷、火药、指南针，这三个技术都是非常重要的；从社会方面，唐朝人的社会地位还是要看血统、身份，而宋朝人的社会地位则是看教育文化，科举制度被扩大，其重要性在社会中也越来越大。宋朝99%的学生考不上，可这些人还算是士人，仍是国家的精英，士人中做官的人只是一小部分。到了13世纪中叶，参加科举考试的人有45万人，但只有500人得中进士。——包弼德《唐宋巨大历史变迁的现代意义：对nation观念的重新思考》材料二 魏晋南北朝文化对唐代文化产生直接影响的重要因素，不外三者，即老庄思想、佛教和胡人习俗，其中后两种因素自外族传入，而且是经历数百年的流播而形成的。唐代对这三种文化因素的承袭，也以后两种为主，这造成唐代文化的异彩特色。至于中国传统文化的儒学，从魏晋开始，即受这三种文化因素的压制，日渐衰微；直到唐代后期，儒学始开启复兴的机运，但在当时并没有多大影响。北宋时，各派思想主流如佛、道、儒诸家，已趋融合，渐成一统之局，遂有民族本位文化的理学的产生，其文化精神及动态亦转趋单纯与收敛。南宋时，道统思想既立，民族本位文化益型强固，其排拒外来文化的成见，也日益加深。——摘编自傅乐成《唐型文化与宋型文化》(1)根据材料一概括唐宋历史变迁的表现，并结合所学知识分析推动唐宋历史变迁的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，比较唐代文化与宋代文化的主要差异，并说明形成差异的原因。解析：第(1)问第一小问，据材料一“到了宋代，中国的外交关系就不一样了，是一个多元化的世界，有宋、辽、夏、金”得出外交多元化；据材料一“唐时有1/8～1/4的人口在南方，而宋朝时则有1/2的人口在南方”结合所学得出经济重心南移；据材料一“唐朝首都是一个典型的administrative\ncity，是政治的……的发展”结合所学得出城市(市场)经济发达；据材料一“宋朝还有了印刷、火药、指南针，这三个技术都是非常重要的”结合所学得出科技(文化)先进；据材料“宋朝99%的学生考不上，可这些人还算是士人”结合所学得出士人政治。第二小问，据材料“到了宋代，中国的外交关系就不一样了，是一个多元化的世界，有宋、辽、夏、金”结合所学得出少数民族的崛起(封建化)；据材料“这都说明了商业经济、市场经济的发展”结合所学得出封建经济繁荣；据材料“唐朝人的社会地位还是要看血统、身份，而宋朝人的社会地位则是看教育文化，科举制度被扩大，其重要性在社会中也越来越大”结合所学得出士族衰弱(庶族崛起)；科举制的发展完善；结合所学知识可知赋税制度改革。第(2)问第一小问，据材料二“魏晋南北朝文化对唐代文化产生直接影响的重要因素……这造成唐代文化的异彩特色”结合所学得出唐：多元、开放；据材料二“北宋时，各派思想主流如佛、道、儒诸家，已趋融合，渐成一统之局，遂有民族本位文化的理学的产生，其文化精神及动态亦转趋单纯与收敛”得出宋：单一(或“各派思想主流趋于融合”)、内敛(或“文化精神趋于单纯与收敛”)。第二小问，唐：据材料二“魏晋南北朝文化对唐代文化产生直接影响的重要因素，不外三者，即老庄思想、佛教和胡人习俗”结合所学得出承袭魏晋南北朝文化；受宗教文化和民族融合的影响；据材料二“至于中国传统文化的儒学，从魏晋开始，即受这三种文化因素的压制，日渐衰微”结合所学得出儒学正统地位受到冲击趋于衰微；结合材料和所学得出开明的民族政策和对外政策。宋：据材料二“北宋时，各派思想主流如佛、道、儒诸家，已趋融合，渐成一统之局，遂有……民族本位文化益型强固”结合所学得出儒、佛、道融合产生理学，并逐步确立起主流官方意识形态的地位。答案：(1)表现：外交多元化；经济重心南移；城市(市场)经济发达；科技(文化)先进；士人政治。原因：少数民族的崛起(封建化)；封建经济繁荣；士族衰弱(庶族崛起)；科举制的发展完善；赋税制度改革。(2)差异：唐：多元、开放；宋：单一(或“各派思想主流趋于融合”)、内敛(或“文化精神趋于单纯与收敛”)。(建议从内容、特点两个维度思考作答)原因：唐：承袭魏晋南北朝文化；受宗教文化和民族融合的影响；儒学正统地位受到冲击趋于衰微；开明的民族政策和对外政策。宋：儒、佛、道融合产生理学，并逐步确立起主流官方意识形态的地位。
