第二单元2022高考总复习优化设计GAOKAOZONGFUXIYOUHUASHEJI第四课 探索认识的奥秘思想政治\n课标要求1.了解人的实践活动的特性和作用,理解社会生活的实践本质2.阐明实践是认识的基础,是检验认识的真理性的唯一标准3.阐述认识运动的辩证发展过程\n备考指导1.解读实践的含义和特点,说明坚持实践观点的重要性2.结合实例,阐述实践是认识的来源、实践是认识发展的动力、实践是检验认识真理性的唯一标准、实践是认识的目的和归宿3.阐释真理的属性,结合生活中的具体事例,讨论如何在实践中获得和深化认识、追求真理4.以“人的正确思想是从哪里来的”为议题,探究“实践—认识—再实践—再认识……”的过程\n内容索引【知识点一】【知识点二】\n人的认识从何而来\n必备知识一、认识与实践1.认识(1)认识的含义。认识是主体对客体的能动反映。(2)认识过程的两个阶段。感性认识和理性认识是人们对客观世界的两种不同水平的反映形式,也是认识过程的两个不同阶段。\n①感性认识。人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识,包括感觉、知觉和表象三种形式。②理性认识。人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识,包括概念、判断和推理三种形式。误区辨析理性认识都是正确的吗?理性认识是人们对于事物本质和规律的认识,这种认识可能是正确的,也可能是错误的。因此,理性认识并非都是正确的。\n③二者的关系。感性认识是认识的初级阶段,理性认识是认识的高级阶段,感性认识有待于发展、深化为理性认识,理性认识依赖于感性认识,二者相互渗透、相互包含,具有辩证统一关系。\n2.实践(1)实践的含义。实践是人们改造客观世界的物质性活动。凡是实践,都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动。作为一种直接现实性活动,实践可以把人们头脑中观念的存在变为现实的存在。\n拓展深化从实践的主体、实践的对象角度解析实践的含义(1)实践的主体是人。凡是实践,都是以人为主体的。这意味着实践是人类特有的活动,不同于动物的本能活动。实践是人所特有的活动,并不意味着人的一切活动都是实践。人的活动包括认识世界和改造世界,改造世界又包括改造客观世界和改造主观世界。改造客观世界的活动是指发生在人与自然界、人与社会之间的活动,这不同于停留在人的头脑或口头上的活动,像思考、辩论等都不是实践活动,实践活动不是纯粹的思维活动。(2)实践的对象是客观世界。实践是以客观事物为对象的物质性活动。实践的对象不是主观世界,也不是整个世界。\n误区辨析实践≠人们改造整个世界的活动不能扩大实践的外延,实践是人们改造客观世界的物质性活动。整个世界包括主观世界和客观世界,只有改造客观世界的活动才可以称为实践。\n(2)实践的特征及其联系。\n三者联系实践的三个特点是相互联系、不可分割的。三者的统一体现了在实践问题上坚持了唯物主义和辩证法的统一,体现了辩证唯物主义认识论的基本特征\n(3)实践的基本形式及案例。拓展深化理解实践的形式实践的具体形式是多种多样的。改造自然的生产实践、变革社会的实践和科学实验活动是实践的三种基本形式,但不是所有形式。三种基本形式之外还有非基本的形式,如教育实践、艺术实践等。实践的三种基本形式的地位和作用是不平衡的。其中,改造自然的生产实践是人类最基本的实践活动。\n二、实践是认识的基础1.实践是认识的来源在实践活动中,人们借助一定的手段同客观物质对象发生关系,从而获得对客观事物的认识。误区辨析实践不是获得认识的唯一途径认识的来源只有一个,即实践。无论是自己亲自实践获得的认识,还是通过前人或他人获得的认识,都来自实践。个人获得认识的途径有两个,即通过亲身实践获得直接经验和通过知识的学习与传递获得间接经验。\n2.实践是认识发展的动力(1)认识产生于实践的需要。实践不断产生新问题、提出新要求,推动人们进行新的探索和研究。(2)实践的发展为人们提供日益完备的认识工具,这些工具延伸了人类的认识器官,促进人类认识的发展。(3)实践锻炼和提高了人的认识能力。人类在改造客观世界的同时,也改造着自己的主观世界,提高自己判断和推理的能力,从而推动认识不断深化。\n3.实践是检验认识的真理性的唯一标准(1)为什么?第一,主观认识不能作为检验一种认识是否正确的标准。第二,客观事物自身无法回答认识是否正确地反映了它。第三,只有把主观和客观联系起来加以比较和对照的东西,才能检验主观认识与客观事物是否相符合。唯一能够满足这一要求的,就是处在主观和客观交汇点上的实践。(2)如何检验?通过实践,人们可以把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在。在这一过程中,人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照,从而检验认识是否正确地反映了客观事物。\n误区辨析科学理论不可以成为检验认识的真理性的标准实践是检验认识的真理性的唯一标准。通过实践,人们可以把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在。在这一过程中,人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照,从而检验认识是否正确地反映了客观事物。科学理论属于认识范畴,不能成为检验认识的真理性的标准,否则就陷入了唯心主义的泥潭。\n4.实践是认识的目的认识从实践中来,最终还要回到实践中去。认识本身不是目的,改造世界才是认识的目的。如果有了正确的认识,却脱离实践,不为实践服务,那么这种认识就失去了它的实际意义。\n关键能力1.比较认识的来源与获得认识的途径\n2.全面理解实践与认识的辩证关系\n3.全面深入理解实践是认识的基础\n\n\n素养提升[典例剖析](2020·全国Ⅲ卷)1869年,门捷列夫公布了自己制作的元素周期表,将已发现的化学元素纳入一个统一的体系中。依据元素周期律,门捷列夫推断当时的一些原子量测定结果存在误差,预言“类铝”(镓)、“类硼”(钪)等当时尚未发现的元素的存在,他的推断和预言后来在实验中被逐一证实。这表明()①科学发现来源于认识的不断深化与积累②科学原理对探索和发现客观真理具有指导作用③任何科学理论都必须在实践中验证自己的真理性④科学原理—科学预测—实践检验是认识发展的一般规律A.①②B.①④C.②③D.③④\n命题立意本题以门捷列夫公布制作的元素周期表为情境,通过剖析他的推断和预言后来在实验中被逐一证实的事例,调动实践和认识的相关必备知识,考查辨识与判断、分析与综合、推理与论证等关键能力,检验考生的科学精神等学科核心素养。\n解析:实践是认识的来源,科学发现来源于实践,①错误。认识对实践具有反作用,正确的认识能够推动社会实践的发展,错误的认识阻碍社会实践的发展,门捷列夫依据元素周期表推断当时的一些原子量测定结果存在误差,预言一些尚未发现的元素的存在,在这一科学原理的指导下,他的推断和预言在实验中被逐一证实,这体现了科学原理对探索和发现客观真理具有指导作用,②符合题意。实践是认识的基础,实践是检验认识的真理性的唯一标准,门捷列夫的推断和预言后来在实验中被逐一证实,表明任何科学理论都必须在实践中验证自己的真理性,③符合题意。实践是认识的来源,实践是检验认识的真理性的唯一标准,人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成,④错误。故选C项。答案:C\n[真题实践]1.(2020·天津卷)1979年,邓小平同志提出了“小康之家”的概念,从此“小康”被用来诠释中国现代化坐标上的一个重要阶段。从党的十五大提出“建设小康社会”,到党的十六大提出“全面建设小康社会”,再到党的十八大提出“全面建成小康社会”,党的十九大提出“决胜全面建成小康社会”。这一过程体现了()A.认识的根本目的是获得真理B.认识的最基本属性是客观性C.真理通过不断战胜谬误得到发展D.认识在实践基础上不断深化和发展D\n认识的根本目的是指导实践,A项说法错误。真理的最基本属性是客观性,B项说法错误。真理在实践中得到检验和发展,而不是通过不断战胜谬误得到发展,C项说法错误。从党的十五大提出“建设小康社会”,到党的十六大提出“全面建设小康社会”,再到党的十八大提出“全面建成小康社会”,党的十九大提出“决胜全面建成小康社会”,这表明党对“小康社会”的认识随着中国特色社会主义建设和改革实践的发展在不断深化和发展,D项符合题意。\n2.(2019·全国Ⅱ卷)习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上发表重要讲话指出,当今时代,知识更新不断加快,社会分工日益细化,新技术新模式新业态层出不穷。不论是成就自己的人生理想,还是担当时代的神圣使命,青年都要珍惜韶华、不负青春,努力学习掌握科学知识,提高内在素质,锤炼过硬本领,使自己的思维视野、思想观念、认识水平跟上越来越快的时代发展。这一论述蕴含的认识论道理是()①源于直接经验的认识是真理性认识②以实践为基础的认识具有直接现实性③时代和实践为认识的发展提供了条件和需要④实现认识与实践的统一需要不断提升主体素质A.①②B.①③C.②④D.③④D\n习近平总书记告诫青年要珍惜韶华、不负青春,努力学习掌握科学知识,提高内在素质,锤炼过硬本领,使自己的思维视野、思想观念、认识水平跟上越来越快的时代发展,这表明时代和实践为认识的发展提供了条件和需求,实现认识与实践的统一需要不断提升主体素质,③④正确;实践是认识的来源,①中的“源于直接经验的认识”说法错误,且直接经验不一定是真理性认识;实践具有直接现实性,认识不具有直接现实性,②说法错误,排除。故选D项。\n3.(2018·北京卷)山脊上,代表中华悠久文化的长城蜿蜒曲折;山腰间,詹天佑创造性设计的“人”字形铁路折回而上;地表下,运用当代中国先进技术建造的京张高铁穿行向前。为避免破坏沿线文物和环境,京张高铁建设者采用“精准微爆破”等技术,在地下100多米建造隧道,做到施工地表零沉降,实现了高铁与环境的和谐共存。下列分析正确的是()A.京张高铁与“人”字形铁路是新旧事物的关系B.工程设计与施工水平的提高说明实践活动具有社会历史性C.建设者的创新意识是高铁成功建设的首要前提D.高铁与环境和谐共存体现了矛盾同一性是推动事物发展的动力B\n新事物是指符合事物发展规律,具有强大生命力和远大发展前途的事物;旧事物是指违背事物发展规律,没有强大生命力和远大发展前途的事物。A项把京张高铁与“人”字形铁路的关系看成是新旧事物的关系,说法错误,排除;与“人”字形铁路相比较,京张高铁的工程设计与施工水平要高得多,这说明实践活动具有社会历史性,B项正确;尊重客观规律是实践成功的前提和基础,C项说法错误,排除;矛盾双方的对立统一推动事物的运动、变化、发展,D项说法错误,排除。\n4.(2020·江苏卷)烟雨画舫、亭台楼榭、琵琶纸伞,这些事物被视为江浙地区独具特色的文化符号。这些符号背后所蕴含的深层文化和审美情趣,根源于我国江浙一带独特的地理环境和优厚的经济基础,经过千百年的淬炼和升华,生成为一种独特的地域品格。她优雅灵动、崇文尚德、务实进取、开放包容……从历代先贤名士到当代富有家国情怀的改革者、创业者以及无数劳动者,他们用智慧、雄心和创造成就了这片土地的富庶,也让这方文化熠熠生辉。综合运用辩证唯物论和认识论的相关知识,说明怎样推动我国区域文化历久弥新。\n①坚持一切从实际出发,实事求是。从区域的客观条件出发,挖掘其文化内涵,展现文化独特的地域品格。②把尊重客观规律与发挥主观能动性结合起来。探寻区域文化传承发展的规律,在服务现代社会过程中注入时代精神。③要立足社会实践,推陈出新,博采众长。既保持文化的区域特色,又在交流借鉴与融合中推动区域文化创新发展。\n在实践中追求和发展真理\n必备知识一、真理是客观的1.真理的含义(1)人的认识都是对客观对象的反映,其中与客观对象相符合的认识就是真理,不符合的认识则是谬误。(2)真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。(3)真理与谬误的界限不容混淆。\n2.真理的客观性(1)真理最基本的属性是客观性。(2)由于人们的立场、观点和方法不同,每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同,对同一个确定的对象会产生多种不同的认识,但是,在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个而不可能有多个。真理面前人人平等。\n拓展深化如何理解“仁者见仁,智者见智”“公说公有理,婆说婆有理”与“真理只有一个”并不矛盾?“仁者见仁,智者见智”“公说公有理,婆说婆有理”是说对同一个事物,不同的人有不同的见解。这是因为认识主体对客观事物的反映是能动的,由于人们的立场、观点和方法不同,每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同,对同一个确定的对象会产生不同的认识。“仁者见仁,智者见智”表明人的认识具有差异性,而这些具有差别的认识是否正确,是否是真理,都要经受实践的检验。在一定的时期、一定的条件下,人们对一个确定的事物的正确认识只能有一个。承认人的认识具有差异性,并不意味着否认真理的客观性。\n二、真理是具体的有条件的1.真理都是有条件的任何真理都有自己适用的条件和范围,如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误。\n2.真理都是具体的任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。如果我们不顾过程的推移,不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理,只是照搬过去的认识,或者超越历史条件,把适用于一定条件的科学认识不切实际地运用于另一条件之中,真理就会转化为谬误。真理的具体性是相对于特定过程来说的,强调纵向的变化。真理的条件性是相对于其适用的条件和范围来说的,强调横向的变化。\n误区辨析区分真理的绝对性和相对性(1)真理的绝对性。真理的绝对性有两方面含义。其一,任何真理都是对客观事物及其规律的正确认识,都有不依赖于人类的客观内容,这是无条件的、绝对的。其二,人类的认识按其本质来说能够正确反映无限发展着的物质世界,每一个真理的获得都是对无限发展着的物质世界的接近,这也是无条件的、绝对的。(2)真理的相对性。真理的相对性是指人们在一定条件下对客观事物及其规律的正确认识是有限的,它也有两个方面的含义:其一,从认识的广度上看,任何真理性认识都是对整个客观世界某些领域、某些事物和过程在一定范围内的正确反映;其二,从认识的深度来看,任何真理性的认识也只是对特定的具体事物在一定程度、一定层次上的正确反映。\n3.真理与谬误真理的条件性和具体性表明,真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中,错误是难免的。犯错误并不可怕,可怕的是不能正确认识和改正错误。(1)区别。真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映;谬误是人们对客观事物及其规律的错误反映。真理与谬误有着原则上的区别、严格的界限,二者泾渭分明,互相对立,不能混淆,不能说真理中包含谬误成分。\n(2)联系。真理与谬误之间又是辩证统一的。①真理与谬误相互依存、互为前提。没有谬误作比较,就无所谓真理;没有真理作比较,也就无所谓谬误。②真理与谬误相互转化。一方面,任何真理都是有条件的,都有它适用的条件和范围,如果超出这一条件和范围,真理就会变成谬误。另一方面,谬误在一定条件下也可以向真理转化。谬误之所以发生,往往是因为它超出了真理存在的条件和范围,因而,只要再回到论题适用的范围,恢复它存在的条件,谬误就可以转化为真理。谬误向真理转化的另一种含义是人们可以从错误的认识中引出真理性的认识。\n三、追求真理是一个过程1.认识具有反复性(1)含义。人类追求真理的过程并不是一帆风顺的。认识受到各种条件的限制。人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。(2)原因。①从认识的主体来看,人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制,总要受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制。②从认识的客体来看,客观事物是复杂的、变化着的,其本质的暴露和展现有一个过程。\n2.认识具有无限性(1)含义。人类认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程。(2)原因。①从认识的对象来看,认识的对象是无限的、变化着的物质世界。②从认识的主体来看,作为认识主体的人类是世代延续的。③从认识的基础来看,作为认识基础的社会实践是不断发展的。\n拓展深化理解“个人的认识能力是有限的,整个人类的认识能力是无限的”①“个人的认识能力是有限的”是指个人由于受到主客观因素的制约,在一定时期、一定条件下,对具体事物的认识只能达到一定的水平。②“整个人类的认识能力是无限的”是指人类的认识水平和认识能力是随着人类实践的发展而不断前进的。因此,世界上只有尚未被认识之物,没有不可认识之物。\n3.追求真理是一个过程(1)原理:认识具有反复性和无限性,从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。真理永远不会停止前进的步伐,它在发展中不断地超越自身。那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻,而是不断地向前发展。(2)方法论:与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理,是我们不懈的追求和永恒的使命。误区辨析对事物的认识不是一个圆圈式的循环过程认识具有反复性和无限性,从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。\n关键能力1.意识、认识、真理、理论、科学理论之间的区别与联系\n\n2.关于真理认识的误区(1)真理是人们对客观事物及其规律的反映。提示:人们对客观事物及其规律的反映有对有错,真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。(2)真理是有用的,有用即真理。提示:“真理是有用的”是正确的,是因为真理能指导人们的实践活动沿着正确的方向发展。“有用即真理”则是错误的,这是一种实用主义的观点。一种认识是不是真理,不是看它是否具有效用,而是看它是否符合客观实际。(3)多数人的意见即真理。提示:多数人的意见还是属于主观的范畴,而人们的主观判断不可以检验认识的正确与否,因此不能把多数人的意见当作真理。在实际工作中,对多数人的意见要进行重视或给予尊重,但不能奉为真理。\n3.全面理解真理的客观性、具体性、条件性\n\n补充说明①真理具有客观性,并不意味着真理永恒不变,没有放之四海而皆准的真理。真理都是具体的、有条件的②真理的具体性和条件性表明,真理和谬误往往是相伴而行的。如果我们不顾过程的推移,不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理,只是照搬过去的认识,或者超越历史条件,把适用于一定条件的科学认识不切实际地运用于另一条件之中,真理就会转化为谬误③真理永远不会停止前进的步伐,它在发展中不断超越自身\n4.全面理解认识的反复性、无限性、上升性\n\n方法论要求与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理\n素养提升[典例剖析](2020·江苏卷)18世纪,科学在发现自然规律方面成就斐然,以至于很多人认为,已经没有什么真理可以发现了……像钟表一样有序运转的世界观已经完全取代了混乱的世界观。该观点()①肯定了追求真理的过程不是一帆风顺的②肯定了科学对于发现真理的重要作用③否认了真理是主观与客观相符合的认识④否认了真理会在发展中不断地超越自身A.①②B.①③C.②④D.③④\n命题立意本题以对科学的正确认知为情境,通过呈现科学在发现自然规律方面的作用的评价,调动追求真理的过程的必备知识,考查辨识与判断、分析与综合、反思与评价等关键能力,检验考生的科学认知与求真务实、价值判断与价值选择等素养。解析:科学在发现自然规律方面成就斐然,以至于很多人认为,已经没有什么真理可以发现了,该观点肯定了科学对于发现真理的重要作用,但是否认了真理具有上升性,真理会在发展中不断地超越自身,②④符合题意。材料观点未体现追求真理的过程不是一帆风顺的,排除①。材料观点否认真理的发展,但并未否认真理是主观与客观相符合的认识,排除③。故选C项。答案:C\n技巧总结巧解观点型选择题人们对事件的理解可能产生不同的“观点”,而某些“观点”是与教材知识点相近、易混的理论观点。此类试题的观点或正确、或错误、或正误相杂,其呈现方式有两种,或直接呈现,或隐含呈现,其一般借“某人认为……”“……这一观点……”“这一论述……”“这种说法……”等表达观点。解答观点型选择题,如果观点正确,则找出题肢中能体现其正确的依据;如果观点错误,则选出题肢中能说明其为什么错误的选项;如果观点正误混杂,则所选选项要指出题肢中肯定正确的内容并指明错误。\n[真题实践]1.(2020·江苏卷)动物毒素一直威胁着人类的生命。与盲目使用毒素治疗疾病的年代相比,今天研究人员不仅知道动物毒素包含着多种成分以及每种成分的分子级目标,而且还基于毒素的特征,运用基因组学的技术研究毒素的作用机理,把一些致命毒素变成药物的来源。这说明()A.人的理性能够为客观物质世界确立自然法则B.科技创新提供新的认识工具,促进认识的深化C.创造性思维活动能够变头脑中的观念为现实D.事物性质的改变是新旧事物交织融合的过程B\n该观点违背了物质的客观性,属于主观唯心主义的观点,排除A项。科研人员运用基因组学的技术研究毒素作用机理,把一些致命毒素变成药物的来源,这说明科技创新提供新的认识工具,促进认识的深化,B项正确。实践具有直接现实性,C项夸大了创造性思维的作用。事物性质的改变是由主要矛盾的主次方面的变化所决定的,而不是新旧事物交织融合的过程,D项错误。\n2.(2020·山东卷)毛主席指出:“世界上只有唯心论和形而上学最省力,因为它可以由人们瞎说一气,不要根据客观实际,也不受客观实际检查的。”这告诉我们的是()①唯心论和形而上学都以认识和实践相脱离为特征②客观事物是认识的对象和检验真理的标准③真理的本性在于主观和客观相符合④不以理论为指南的实践是盲目的实践A.①③B.②③C.①②D.②④A\n由题意可知,唯心论和形而上学不根据客观实际,也不受客观实际检查,这揭示了唯心论和形而上学的错误在于脱离实际、脱离实践,没有实现认识与实践的统一、主观与客观的统一,因此不属于真理,①③符合题意。实践是检验认识的真理性的唯一标准,②说法错误。认识对实践具有反作用,不以正确理论为指南的实践是盲目的实践,④说法错误。故选A项。\n3.(2018·天津卷)霍金以其“黑洞理论”闻名于世,但他并未因此获得诺贝尔奖。有诺贝尔委员会委员认为,其原因在于霍金的这一理论还没有得到验证;霍金也承认是因为他的“黑洞蒸发”还没有被观测或者被实验所证实。这说明()A.真理是具体的、有条件的B.实践是认识的目的C.认识的真理性必须由实践检验D.世界是可以被认识的C霍金以其“黑洞理论”闻名于世,但他并未因此获诺贝尔奖,原因在于霍金的这一理论还没有得到验证,这说明实践是检验认识的真理性的唯一标准,C项正确且符合题意。A、B、D三项均与材料主旨不符,应排除。\n4.(2018·海南卷)“读万卷书、行万里路”是拓展学生素质的重要途径。2017年2月,教育部等11部门联合发布《关于推进中小学生研学旅行的意见》,要求各地将研学旅行摆在更加重要的位置,推动研学旅行健康快速发展。开展研学旅行的认识论依据是()①直接经验比间接经验更有用②参与社会实践可以促进知与行的统一③直接经验是验证间接经验正确与否的标准④认识的发展是实践与认识相互促进的过程A.①②B.①③C.②④D.③④C实践是检验认识的真理性的唯一标准,直接经验和间接经验不能比较哪个更有用,①③说法错误,排除。故选C项。\n5.(2018·全国Ⅱ卷)阅读材料,完成下面要求。以袁隆平为代表的我国杂交水稻研发团队长期不懈奋斗,持续创造,不断挖掘水稻高产的潜力,取得了举世瞩目的成就,为“确保国家粮食安全,把中国人的饭碗牢牢端在自己手中”和世界粮食生产发展作出了卓越贡献。几十年来,研发团队奔走在试验田和实验室,解决了杂交水稻育种的一系列关键性难题。1973年,实现了不育系、保持系和恢复系的“三系”配套育种;1989年,两系法杂交水稻育种获得成功;1997年,开启了第三代超级杂交水稻育种研究,兼顾了三系法和两系法育种的优点;2017年,创造了亩产1149.02千克世界水稻单产的最高纪录。\n为助力国家水稻产业升级,满足人们对高品质稻米的需求,该研发团队进一步确立了培育“量质齐升”稻种的攻关目标并取得了新的突破,培育的适宜盐碱地种植的“海水稻”试验品种已经适应了5‰盐度的海水灌溉。作为水稻育种专家的杰出代表,袁隆平院士将全部精力倾注在杂交水稻事业上,他主持举办国际杂交水稻技术培训班50多期,培训来自亚、非、拉美30多个国家的2000多名学员,并多次到国外指导杂交水稻的研究与生产。我国杂交水稻的研发推广为什么能够取得举世瞩目的成就?请运用实践和认识的辩证关系原理加以说明。\n实践是认识的来源和发展的动力,认识对实践具有能动的反作用,正确的认识促进实践的发展。立足社会需要选择课题,开拓创新,在实践、认识的循环往复中不断发展、完善育种技术,优质杂交水稻新品种的培育不断取得突破。实践是认识的目的,应用推广优质杂交水稻,为我国和世界粮食生产的发展作出了重大贡献。
