2022~2022学年度第一学期高三期中联考语文试题一、语言文字运用(18分)1．以下每组加点字读音完全相同的一项为哪一项（3分）A．谂知/丰稔修葺/茸毛切峻/切脉契机/提纲挈领B．栖息/哂笑险衅/泽畔挣揣/喘息怄气/呕心沥血C．沙砾/闪烁希冀/羽翼啼啭/转圈拔擢/耀武扬威D．收讫/迄今强劲/劲风濡染/蠕动懈怠/百战不殆2．以下各句中加点成语使用不正确的一项为哪一项（3分）A．昨天，徐州、连云港等地400多位老知青在徐州饭店欢聚一堂，共同回忆起了当年让人激情燃烧的蹉跎日月。B．陈云林访台，增进了两岸同胞的了解，虽有海峡阻隔，但两岸一衣带水，同为炎黄子孙的骨肉亲情是任何力量也阻隔不断的。C．历史上所谓“西藏问题”的形成，是由西方势力恶意促成的，而英国恰恰是始作俑者之一。D.走进网上“阅读银行”，古今中外大家名篇琳琅满目，鼠标一点，就可以尽情享受丰富的精神大餐。3．以下各句没有语病的一项为哪一项：（3分）A．面对世界性的金融危机，各国政府纷纷使出重拳，采取强力措施拯救危机，但能否奏效，还很值得疑心。16/16B．教育部日前发出通知，对严重不符合卫生要求的学校食堂要及时进展整改，坚决杜绝食物中毒事件的发生。C.清华大学在江苏招生的负责人说，江苏教育部门虽然对2022年等级要求还没有明确表态，但从目前清华大学招办反响的信息看，学校认为2022年“AA+”这一等级要求比较合理。D．我相信我有足够的勇气面对生活中已经发生的一切，我甚至敢于深入到悲剧的核心，在纯粹的荒唐之中停留，但我的生活并不会因此出现奇迹般的变化。4．日常生活中，讲究措辞文雅和形象是中华民族的优良传统。请写出以下不同场合中使用的词语或句子。(4分)例如：比赛夺了冠军，可以直接说“夺冠”；文雅一点，可以说“折桂”、“夺魁”；如用四个字，可以说“成为擂主”、“传来捷报”；甚至还可用“雄壮的国歌声响起来了”这样的句子来表达。⑴决赛输了，可以直接说“失利”；文雅一点，可以说“口口”；如用四个字的成语或熟语，可以说“口口口口”；甚至还可用“冲击冠军的努力付之东流”这样的句子来表达。⑵比赛平了，可以直接说“战平”；如用四个字的成语或熟语，可以说“互交白卷”、“口口口口”、“口口口口”。16/165．在第29届北京奥运会开幕式上，几千名表演者表演的立体的活字印刷板为我们呈现了中国汉字的演化过程，先后出现了两个中国古代的“和”字和一个现代字体的“和”。（5分）请讲解这种表现所表达的寓意。▲二、文言文阅读（18分）阅读下面的文言文，完成6--9题。许将，字冲元，福州闽人。举进士第一。欧阳修读其赋，谓曰：“君辞气似沂公①，未可量也。”签书昭庆军判官，秩满②，当试馆③职，辞曰：“起家为官，本代耕尔，愿以守选余日，读所未见书。”宰相善其志，以通判明州。神宗召对，除集贤校理、编修中书条例。自太常丞当转博士，超改右正言；明日，直舍人院；又明日，判流内铨④：皆神宗特命，举朝荣之。契丹以兵二十万压代州境，遣使请代地，岁聘之使不敢行，以命将。将入对曰：“臣备位侍从，朝廷大议不容不知。万一北人言及代州事，不有以折之，那么伤国体。”遂命将诣枢密院阅文书。及至北境，居人跨屋栋聚观，曰：“看南朝状元。”及肄射，将先破的。契丹使萧禧馆客，禧果以代州为问，将随问随答。归报，神宗善之，以将知审官西院，判尚书兵部。进翰林学士、权知开封府，为同进所忌。会治太学虞蕃讼，释诸生无罪者，蔡确、舒亶因陷之，逮其父子入御史府，逾月得解，黜知蕲州。16/16明年，以龙图阁待制起知郓州。上元⑤张灯，吏籍为盗者系狱，将曰：“是绝其自新之路也。”悉纵遣之，自是民无一人犯法，三圄皆空。父老叹曰：“自王沂公后五十六年，始再见狱空耳。”郓俗士子喜聚肆以谤官政，将虽弗禁，其俗自息。召为兵部侍郎。绍圣初，章惇为相，与蔡卞同肆罗织，贬谪元祐诸臣，奏发司马光墓。哲宗以问将，对曰：“发人之墓，非盛德事。”哲宗纳之。崇宁元年，抚定鄯、廓州。边臣欲举师渡河，朝议难之。将独谓：“兵机不可失，愿从之。”未几，捷书至。将以复河、湟，功转特进。御史中丞朱谔取将旧谢章表，析文句以为谤，遂以资政殿大学士知河南府。言者不已，降资政殿学士，知颍昌府。政和初，卒，年七十五。谥曰文定。 （选自《宋史·许将列传》）注释：①沂公：王曾，仁宗景祐间右相。②秩满：官吏任期届满。③试馆：古代科举考试时应试人居住的场所。④流内铨：官职。专管考试选人、判决案例等事。⑤上元：即元宵节。⑥元祐：宋哲宗元祐元年，司马光为相，废王安石新法。后章惇、蔡京为宰相，称司马光等人为“元祐奸党”。6．对以下句子中加点的词的解释，不正确的一项为哪一项(3分) A．皆神宗特命，举朝荣之荣：赞誉 B．及肄射，将先破的的：箭靶中心 C．吏籍为盗者系狱籍：登记 D．边臣欲举师渡河，朝议难之难：危难7．以下句子中，全都表现许将为官才能的一组是(3分)16/16 ①君辞气似沂公，未可量也②神宗召对，除集贤校理、编修中书条例③是绝其自新之路也④自王沂公后五十六年，始再见狱空耳⑤将虽弗禁，其俗自息⑥发人之墓，非盛德事 A．①③⑤ B．①②⑥ C．③④⑤ D．②④⑥8．以下对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项为哪一项(3分)A．许将在昭庆军判官一职任期满后，朝廷准备让他任试馆职，但许将却愿做地方官，并希望能多读书。后来神宗非常赏识他，在三天内把他擢拔数级， B．契丹大举进犯代州，并派遣使者要求宋朝割让代州。而当年应该出使辽国的官员由于惧怕不敢前往，于是许将主动请缨，毅然出使辽国，并圆满完成任务。 C．许将在郓州任职时，反对让为盗者皆尽入狱，并将他们全部释放。此后，民无人犯法，就连喜欢聚众谤言朝政的士人，也不再非议朝政。 D．御史中丞朱谔用许将过去章表中一些语句，据此诬许将诽谤朝政。徽宗将许将贬为河南知府，朱谔又进谗言，许将又被免除资政殿大学士，任颖昌知府。9．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(9分) ⑴宰相善其志，以通判明州。（3分） ▲ ⑵会治太学虞蕃讼，释诸生无罪者，蔡确、舒亶因陷之。（3分） ▲ ⑶与蔡卞同肆罗织，贬谪元祐诸臣，奏发司马光墓。（3分） ▲ 三、古诗鉴赏(8分)16/1610．阅读下面这首唐诗，然后答复以下问题。自咏示客陆游衰发萧萧老郡丞，洪州又看上元灯。羞将枉直分寻尺①，宁走东西就斗升。吏进饱谙箝纸尾②，客来苦劝摸床棱③。归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤。注释：①寻尺：古八尺为“寻”，“寻尺”犹言“上下”、“长短”。②箝纸尾：县丞有职无权，属吏抱来文书，左手挟卷正文，右手指着纸尾，要县丞签署，却不许看公文内容。③摸床棱：遇事模棱两端。⑴诗人在首联使用了什么表现手法？有怎样的作用？（4分）答：⑵有人说在尾联“笑”字里可见放翁的眼泪。请结合全诗对这一说法作简要分析。（4分）答：四、名句名篇默写（8分）11．补写出以下名句名篇中的空缺局部。 ⑴今年欢笑复明年，▲。（白居易《琵琶行》）⑵▲，不悱不发。（《孔子语录》）⑶风霜高洁，▲，山间之四时也。（欧阳修《醉翁亭记》）⑷▲，一夫当关，万夫莫开。（李白《蜀道难》）⑸舳舻千里，旌旗蔽空，▲，▲，固一世之雄也。（苏轼《赤壁赋》）⑹使天下之人，▲。独夫之心，日益骄固。（杜牧《阿房宫赋》）⑺独学而无友，▲。（《礼记·杂记》）16/16五、现代文阅读必考题：文学类文本阅读。（20分）阅读下面的作品，完成12—15题。羊皮筏子划过的岁月安福学①在兰州穿城而过的古老黄河上，现代大都市的喧嚣中还保存着一幅令人心醉神迷的古老图画，它像是远古的图腾，又像是奶奶娓娓讲述的故事。这就是至今还保存在黄河上游地区的古老渡河工具——羊皮筏子。而在黄河波涛上奋力挥动着船桨的筏子客们，他们那浓烈的西部口音、兴旺的高原胸肌，还有黑里透红的粗糙脸膛，都会在乘坐过羊皮筏子的人们心中留下难以磨灭的印象，那博大、雄浑，甚至还有几分原始的画面，总会复去还来地令人心旌神摇。②除了老中青年的男性外，偶尔也会有中青年女性，操持着筏子客这古老的营生。在靖远的黄河岸边，我就曾遇到过一位漂亮的黄河女筏子客。这个双颊上有如盛开着艳丽桃花的黄河妹子，心甘情愿地把自己的豆蔻年华和青春梦想，浸泡在爷爷那只能熏醉长天和落日的老酒壶里。她高举着桨橹，把三村六寨里的过河人渡过来又渡过去，她的眼神里，柔情与野性并存，装束中，古朴与时尚同在。乘坐在她驾驭的羊皮筏子上，你的心中会泛起许多联想与遐思：这片土地真费人啊，费男人也费女人，这个费就是过快地消磨人的青春；这条黄河也养人啊，养男人也养女人，这个养就是滋润与调养人的精神。③在兰州穿城而过的黄河上，尽管早已有YAMAHA快艇劈波斩浪，尽管游弋着各种豪华游轮，可这里的羊皮筏子仍不知疲倦地上演着古老的童谣。老爷爷那背负着半个世纪人间沧桑的双肩，把一代又一代黄河人对生命的渴望与执著，都划向那令人情牵魂绕的黄河岸上。羊皮筏子上的西北妹子，也曾羡慕都市少女的红唇短裙，曾眼热贵妇人在出租车里的高谈阔论，可她们至多也就是一声叹息。羊皮筏子上的哥哥只要望见晴空里的太阳停留在崖畔上，看到老辈人眯起昏昏的睡眼，一对有情人就又出现在黄河滩头或筏子上。正是这一代又一代的筏子客们，把现代都市边的风景一次又一次地摇向远古，把昨天荡气回肠的花儿调一遍又一遍地唱给未来。④这羊皮筏子上生生不息的古老岁月哟，伴着一泻千里的大黄河，牵着多梦多歌的季节，春种秋收，把所有的情爱与希冀都溶入永恒的老河口。不知疲倦的高原风也和他们一起辛劳，而他们共同忙碌的结果，就是想把苦日子扔进河里让它流走；黄黄的一河高原雪水冲刷着黄黄的一山黄土，黄黄的一串老日子装点着这一道黄黄的风景线。爷爷的爷爷年轻时就划着这筏子运走了村里人的笑声；奶奶的奶奶年少时就乘着这筏子送走了山里人的叹息。⑤16/16霓虹闪烁的都市里，官场、商场、情场，也许正上演着金戈铁马的战事；西部的天空下，旱塬、戈壁、窑洞，也许正吟唱着古老的情诗与歌谣；而额头长满褶皱的筏子客只管吸着几代人传下来的水烟锅子，凭着一身胆气和汗水，把原本平平淡淡的光阴，划出像平川上那一朵朵牡丹花一样光鲜的日月。⑥倒在筏子上的这把喝醉了几辈人的老酒壶还是那么古色古香，筏子客正是从这把酒壶里品出了活人的滋味；挥动在水面上这只劈波斩浪的旧船桨，放筏人正是从这桨声中听惯了风声水声和男女对歌的花儿声。他们对这个世界别无所求，就这样生生不息地放筏在滔滔黄水之上，打从天上来，又划向天边去，让这现代都市边的远古风景一代一代地传下去——就这么田园牧歌般地悠然着，就这么波峰浪谷之间里颠簸着，就这么平淡沉着地划过春秋，又送走冬夏……（选自《光明日报》2022年7月11日）“现代大都市的喧嚣中还保存着一幅令人心醉神迷的古老图画”，请说说这幅画为什么令人心醉神迷。（4分）▲13.联系全文，谈谈第三段中“可她们至多也就是一声叹息”这句话的含义和作用。(6分)▲“酒壶”、“水烟锅子”、“船桨”，这些意象有何共同点？作者写这些意象的用意是什么？（5分）▲15.在传统文明不断受到现代文明冲击的今天，面对羊皮筏子这种古老、传统的运输工具，有人在渴望它的改变，有人在期待它的延续。对此，请结合文本，谈谈你的认识。（5分）▲六、现代文阅读选做题。请从以下甲、乙两类文本中选定一类作答，不得再选做另一类内的小题。（18分）甲．论述类文本阅读阅读下面的文字，完成16～19题。系马桩的文化根系鄢烈山16/16今夏有时机在西安观光了四天，对这个旅游城市的开发有了较多的了解和感受。不用说与二十年前我初履西安不同，就是与四年前我二到西安时比，其旅游业的开发规模也当刮目相看了。单以“曲江新区”而言，这几年投资数十亿，兴建了曲江池、唐城墙、唐慈恩寺等六大遗址公园，而类似于清代圆明园的唐代“大明宫”也正在热火朝天的筹建中……也许是出于一个杂文和时评作者习惯于挑刺的劣根性，我对观光过程中感觉到的和看到的东西始终保持高度警觉。我虽然明白，除了改革开放之初的农村土地家庭承包制，是“文革”后顺应民意上下结合推进的，迄今为止各地的改革开放有不少是由当地政府主导的，而所谓“经营城市”的主体就是政府；政府开发的工程不仅为财政创收，也让市民分享建立成果；但是，我仍然要问，那些开发工程和文化产业公司都是国家办的吗？其职员是国家公务员、事业编制还是国企性质？投资怎么收回？效劳效率如何提高？有无权力寻租及如何防止腐败？我也明白旅游休闲对群众来说就是找乐，因此以华清池所在的骊山、九龙湖为实景的爱情史诗歌舞剧《长恨歌》的演出，极声色之娱远出当年唐明皇杨贵妃的想象力，都是可以理解的。但是，我仍然担忧在这种气氛中，本来就帝王意识浓厚的国人，会“忘记”了所谓雄主明君“不问苍生问鬼神”的贪婪，模糊了“……兴，百姓苦；亡，百姓苦”的残酷历史真相。16/16参观了“关中民俗艺术博物院”，解答了我的上述疑虑，使我的观感取得了一定的平衡。这个博物院建在长安区终南山下，已建成的局部，主要的，一是明清民居宅院群，都是整体搬迁、修复如旧。二是石雕区，包括石人石兽、上(下)马石、饮马槽等，尤其值得一看的是八千多柱拴马桩（我们南方人称为系马桩）。我看了这么多千姿百态的系马桩真是很兴奋。我知道古人代步的骏马好比今人的“奔驰”、“宝马”轿车，因此重义气的子路表达自己的美好心愿是“肥马轻裘与朋友共”，但我没有想到系马桩有这么讲究的。精雕细刻放在宅院前后，实用是拴马，虚用是辟邪祈福，一般是桩身上立着人骑狮，或大猴背小猴（意为辈辈封侯）。系马桩雕像不仅创作艺术上丰富多样，作为民族风情、民俗和宗教等文化历史的“活化石”也很有考证研究价值。这个博物院是民办的。据介绍，创办者历经二十多年，投资数亿元，雇请三千多人次，行程十万多公里，走村串乡征集整理。他为国藏真宝所显现的远见和气魄太值得推崇了。我们的文化产业特别是文博收藏展览类、旅游休闲类为什么不可以多让民间来办呢？再就是应该清醒地认识到，我们不能总讲称王称霸者多么了不起，而要更多地关注散落在民间的文化艺术。现代历史观早就不只“为帝王将相做家谱”了，民间的生活状态更有研究价值。16/16（选自2022年11月7日《文汇报》，有改动）16．关于“系马桩”的表述，不正确的一项为哪一项A．“系马桩”精神层面的价值形成的根本原因是马在古代人们的生活中占有很重要的地位。B．“系马桩”因为其艺术造型具有辟邪祈福等象征意义，而具有了丰富的文化内涵。C．“系马桩”以其形式的美观和内涵的丰富，成为“关中民俗艺术博物院”的精华所在。D．“系马桩”是制作讲究的石雕艺术品，因此，和化石一样，具有很好的考证研究价值。17．以下理解，符合原文意思的一项为哪一项A．通过在西安的四天观光，作者对这个旅游城市的开发规模和开展思路都给予了肯定。B．作为公益性事业的文化产业的建立，应该由国家开发，政府投资，以防止成为私人牟利的手段。C．旅游景区的文艺演出等文化活动，其主要功能是为群众“找乐”，但也不能完全排斥其正面教育功能。D．作者以较多笔墨介绍“关中民俗艺术博物院”，目的在于强调艺术质量是旅游产业安康开展的前提。18．“参观了‘关中民俗艺术博物院’，解答了我的上述疑虑”，作者疑虑的是哪些方面的问题？请加以概括。（6分）▲16/1619．从作者的介绍和分析看，“系马桩”这一旅游景点给整个旅游（文化）产业的开展和经营提供了哪些借鉴？请分条列举。（6分）▲乙、实用类文本阅读下面的文字，完成16～19题。王元化①二三事姚芳藻王元化先生是上世纪四十年代《联合晚报》文艺副刊“夕拾”的主编。谈起他从事新闻工作的这一段生活，他却说，当年是被迫进《联合晚报》的。王先生以前从来没同我们谈起过那一段不太愉快的往事。原来抗战胜利后，他在上海地下文委负责文艺工作时，发表了一篇题目叫《舅爷爷》的短篇小说，把一个质朴的老人和天真的孩子之间的感情写得细致入微，小说一发表，就受到几位作家的注意，魏金枝撰文介绍，以群在《文哨》上加以推荐。但却遭到老文委书记的指责：“为什么写童年时代的东西？为什么不为政治效劳？”个别谈话不够，还发动党员群众整他。年少气盛的王先生据理力争，结果是靠边站。他是不得已才进《联合晚报》工作的。“这是我的一段不荣耀的历史。”他讲得很幽默。细细玩味，觉得其中微妙无穷，因为讲自己荣耀，就意味着别人不荣耀，而王先生是决不愿意去触他那位老上级的心境的。他接替姚溱，担任了“夕拾”16/16的主编。初进报界，对编辑程序可说是一窍不通，姚溱帮着他编了一个星期。谈起姚溱这位新来的文委书记对他的帮助，他充满了感谢之情。当时的报纸，副刊版面天天有，缺稿是常有的事。姚溱天天问他版面情况，缺多少，姚溱就补多少，王先生说他真佩服姚溱的本领。“我后来也能缺多少补多少了。”他说，“《丑》就是我听记者讲了美国兵杀害三轮车夫案件中，检察官怎样威胁证人的事而马上写出来的，新闻工作使我能够了解时代，直接对现实发言。我很喜欢新闻工作。”孰知过不了几天，“夕拾”主编一下又变成了冯亦代。原来是《丑》惹下了祸事，这位检察官恼羞成怒，决定对《联合晚报》提出起诉。王先生从事新闻工作是被迫的，研究《文心雕龙》②当然更是被迫的了：被胡风问题牵连上了以后，他还有什么好日子过？在这种情况下，只好让自己沉到故纸堆里去。他在大学里念的是经济系，却一直热衷于文学，当大学教授的父亲便专门请了清华大学汪鸾翔先生在家里教他《文心雕龙》，这使他对《文心雕龙》发生了浓厚的兴趣。王先生在研究刘勰的创作论时，不仅贯穿了实事求是的科学态度，而且采取了中西文学比较的方法，大大开拓了研究视野，也为《文心雕龙》研究开辟了一个新的天地。16/161962年，我在文艺刊物上看到他关于《文心雕龙》的论文，真是又惊又喜。在那极左思潮当道的日子里，一个被打入黑籍的作家，竟能在刊物上发表文章，简直是一个奇迹。如果他的研究没有到达一个新的高度，是决不会被刊出的，而同样重要的是，如果没有一个权威人物的支持，编辑也是不敢刊用的。果然，权威人物是有的，他就是周扬。当时支持他的，不仅周扬一人，还有郭绍虞、夏衍、张光年等。而1962年，正是许多人见着他退避三舍的年代，这就是他对那些默默的支持，为什么始终感念不忘的原因了。（选自2022年11月3日《文汇报》，有改动）【注释】①王元化（1920年11月30日－2022年5月9日）：我国著名思想家、学者、文艺理论家。②《文心雕龙》：南朝梁刘勰著，中国文学理论批评史上第一部有严密体系的文学理论专著。对选文第三段“那一段不太愉快的往事”的讲解，不正确的一项为哪一项（3分）A．《舅爷爷》这篇小说尽管描写细致入微，深得同行赞许，一些作家给予介绍和推荐，但王元化却仍为此遭到不公正对待。B．王元化开场任《联合早报·夕拾》主编时，得到了姚溱的帮助，使他在这一段“不太愉快的”经历中，感受到了人情的温暖。16/16C．当时的领导认为王元化擅自发表作品，没有做好政治工作，严厉批评了他，他最终不得不离开文艺圈，进入新闻界。D．因为发表《丑》这篇反映现实、揭露丑恶的作品，触怒了当时的检察官，王元化又不得不离开了刚来不久的《联合早报》。17．以下有关王元化研究《文心雕龙》的表述，不正确的一项为哪一项（3分）A．王元化研究《文心雕龙》，坚持实事求是的科学态度，采取中西文学比较的方法，为《文心雕龙》研究开拓了新的空间。B．王元化小时候得到了父亲的启蒙教育，对《文心雕龙》产生了浓厚兴趣，有了扎实根底，因而取得了如此高的研究成就。C．在那特殊的年代，王元化研究《文心雕龙》的论文能在刊物上发表，一是论文的质量高，二是有重要人物的支持。D．王元化研究《文心雕龙》和原来进入《联合导报》一样，也是不得已而为之，原因是受到了胡风问题的株连。18．从文章看，王元化先生在多方面取得成就，成为著名学者、文艺理论家的原因有哪些？（6分）▲19．读完全文，你认为王元化先生具有怎样的人格特点？请概括。（6分）▲七、作文（70分）20．阅读下面的材料，按要求作文。（70分）16/16万物在传递中绵延不已，人类在传递中生生不息。技艺、经历可以传递，思想、感情可以传递……请以“传递”为题目写一篇文章。要求：立意自定，文体自选（诗歌除外），不少于800字，不得抄袭。16/16
