甘肃省武威第五中学2022-2022学年高二语文5月月考试题第Ⅰ卷阅读题（74分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。按照汉许慎《说文解字)的诠释，“儒，柔也”。一个“柔”字，味道全出，可谓搔到了问题的痒处。宋词专家叶嘉莹先生曾提到中国文化的“弱德之美”。她由“儒”字“柔”的本义出发，加以阐释，十分贴切地把儒家所代表的中国文化性格多维度地彰显出来了。“儒”含“需”字，参之以《易经》“需”卦的卦象，可知“需”有“等待”之义。据《易传》记载，孔子就说过：“君子藏器于身，待时而动，何不利之有?”孔子这里说的其实就是“需”的意思，它体现的显然是一种等待的姿态。华裔英籍女作家韩素音在参观走访了中国内地之后，曾经感慨道：“我在这里重新发现了中国的弹性——它所固有的柔顺性，这使它不受外界危机的影响，同时也使它度过自己的一次又一次动乱。”因此，我们虽说“儒者柔也”，但看此“柔”字不要过于直观，误以为柔就是软弱无力，就是废弃一切作为。其实，我们只有通过“水”的意象，才能最真切地体味到“儒”之“柔”。柔是“水”的最为突出的特性。在中国文化中，以水喻道是有其古老传统的。譬如，老子曰：“上善若水”；他还说“弱者道之用”，此所谓“弱者”乃指水的柔弱所表征出来的规定。因为“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。我们知道，水是不定形的，它被放进怎样的容器中就采取什么样子的形状，但正因为没有一种凝固不变的形状，所以才能变成一切可能的形状。这正足“道”的品格。更为重要的是，它以隐喻和象征的方式，透露出中国文化的传统性格。应该说，中国传统文化所采取的等待姿态，与儒家固有的“柔”的性格之间，是有极深的渊源关系的。它在很大程度上规定着中国人同自然界、同他人打交道的方式。从古典技术同现代技术在文化性格和文化取向上，我们可以更深切地体会出中国古代文化的柔性特点。中国传统文化取向塑造出来的古典技术，不具有征服自然界的进攻性和侵略性。中华民族从来都是一个和平与宽容的民族。老子曰：“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。”由此不难窥见中国人对于兵器乃至战争的基本价值取向。与此相关联，在历史上，我们对于诉讼也是持保留态度的。儒家主张，亲亲为仁。诉讼总是缘于利益的纷争，它只能是道德失效的结果。在中国人看来，实乃不得已而为之。因为我们更愿意相信“退一步，海阔天空”。争执双方倘若采取这种妥协的姿态，那么就会使诉讼变得多余。所以，孔子说：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎!”孔子认为，“无讼”才是一个社会的理想状态。中国文化的儒雅性格，虽然没有咄咄逼人的凌厉之势，却又决不因此而失其庄严。相反，这才是一种真正的内在力量。(何中华《由“儒”字说开去》，有删改)1.下列关于“儒”的表述，不符合原文意思的一项是(3分)A．汉代许慎在《说文解字》中，把“儒”诠释为“柔”，可以说是抓住了问题的实质，指出了“儒”字真正的本义。B．宋词专家叶嘉莹由“儒”的本义，进一步阐释了中国文化的“弱德之美”，彰显了中国文化性格的多维度。C．《易经》把“儒”字释义为“需”，《易传》中孔子把“需”字释义为“等待的姿态”。D．“儒者柔也”，中国固有的柔性，使得中国避免了外界危机的影响，也度过了自己一次次动乱。102．下列理解，不符合原文意思的一项是(3分)A．通过“水”的意象，我们能体味到“儒”之“柔”，“柔”也体现着水的最为突出的特征，以水喻道是中国文化的悠久传统。B．老子认为“上善若水”，水柔弱善利万物而不争，水的这种特性，正体现了道的品格。C．儒家固有的柔的性格，在很大程度上规定了中国人同自然界同他人打交道的方式。D．中国人认为诉讼是不道德而多余的，没有诉讼才是理想的状态，因为中国文化的儒雅性格才是真正的内在力量。3．下列理解和分析，不符合原文内容的一项是(3分)A．“柔”和“等待”是从不同的方面对“儒”的含义的理解，通过对“儒”文化的认识，从中可以看到中国传统文化的特征。B．水没有固定的形态，形状随容器而定，这正是“道”的品格。“道”的品格隐喻了中国文化的传统性格。C．古典技术对自然界不具有征服性，可以让我们更深切地体会到中国传统文化的柔性特征。D．兵器是不祥的器物，也是古代有德行的人所慎用的器物，从中国古人对兵器的价值取向中，体现出中华民族奉守的和平与宽容。二、古代诗文阅读（40分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4--7题。许逵，字汝登，固始人。正德三年进士。长身巨口，猿臂燕颔，沉静有谋略。授乐陵知县。六年春，流贼刘七等屠城邑，杀长吏。诸州县率闭城守，或弃城遁，或遗之刍粟弓马，乞贼毋攻。逵之官，慨然为战守计。县初无城，督民版筑，不逾月，城成。令民屋外筑墙，墙高过檐，启圭窦①，才容人。家选一壮者执刃伺窦内，余皆入队伍，日视旗为号，违者军法从事。又募死士伏巷中，洞开城门。贼果至，旗举伏发，窦中人皆出，贼大惊窜，斩获无遗。后数犯，数却之，遂相戒不敢近。事闻，进秩二等。时知县能抗贼者，益都则牛鸾，郯城则唐龙，汶上则左经，浚则陈滞，然所当贼少。而逵屡御大贼有功，遂与鸾俱超擢兵备佥事。逵驻武定州，州城圮濠平，不能限牛马。逵筑城凿池，设楼橹②，置巡卒。明年五月，贼杨寡妇以千骑犯潍县，指挥乔刚御之，贼少却。遥追败之高苑，令指挥张勋邀之沧州，先后俘斩二百七十余人。未几，贼别部掠德平，逵尽歼之，威名大著。十二年迁江西副使。时宸濠党暴横，逵以法痛绳之。尝言于孙燧曰：“宁王敢为暴者，恃权臣也。权臣左右之者，贪重贿也。重贿由于盗薮，今惟翦盗则贿息，贿息则党孤。”燧深然之，每事辄与密议。及宸濠缚燧，逵争之。宸濠素忌逵，问：“许副使何言?”逵曰：“副使惟赤心耳。”宸濠怒日：“我不能杀汝邪?”逵骂曰：“汝能杀我，天子能杀汝。汝反贼，万段磔汝，汝悔何及!”宸濠大怒，并缚之，曳出斫其颈，屹不动。贼众共推抑令跪，卒不能，遂死，年三十六。初，逵以《文天祥集》贻其友给事中张汉卿而无书。汉卿语人曰：“宁邸必反，汝登其为文山乎!”逵父家居，闻江西有变，杀都御史及副使，即为位，易服哭。人怪问故，父曰：“副使，必吾儿也。”世宗即位，赠左副都御史。嘉靖元年，改赠逵礼部尚书。(节选自《明史•许逵传》)[注]①圭窦：圭形小门。②楼橹：上有望楼的战车。4．对下列句子中加点的词的解释。不正确的一项是(3分)A．日视旗为号日：每天。B．贼果至，旗举伏发伏：隐匿。C．俱超擢兵备佥事超：越级。D．宸濠素忌逵素：平时。105．以下各组句子中。全都表明许逵“有谋略”的一组是(3分)①县初无城，督民版筑②家选一壮者执刃伺窦内③又募死士伏巷中，洞开城门④每事辄与密议⑤汝反贼，万段磔汝⑥曳出斫其颈，屹不动A．①②③B．①④⑤C．②③⑥D．④⑤⑥6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)A．许逵身材魁梧，且有军事才能。正德六年春，他在乐陵知县任上，修筑城墙，训练兵卒，招募死士，最终打败了流寇刘七等贼人，并因此而获得了升迁。B．驻守武定州时，许逵筑城挖壕，修造战车，设巡逻队；第二年五月，贼杨寡妇进攻潍县，许逵在高苑击败他们，后来又在德平全歼另外一股贼人，威名大震。C．许逵与都御史孙燧对剪除宁王势力有相同的认识，所以凡事都相互商议。宸濠造反，捆绑了孙燧，欲加杀害。许逵争辩未果，责骂叛寇，英勇就义。D．从许逵赠送《文天祥集》一事，其父其友就知道许逵必定会在宁王造反时像文天祥一样坚贞，所以其父在未知儿子生死的确切消息时，就摆上牌位哭悼儿子。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)诸州县率闭城守，或弃城遁，或遗之刍粟弓马，乞贼毋攻。(2)十二年迁江西副使。时宸濠党暴横，逵以法痛绳之。（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首诗，完成8-9题。(11分)道中寒食陈与义【注】斗粟淹吾驾，浮云笑此生。有诗酬岁月，无梦到功名。客里逢归雁，愁边有乱莺。杨花不解事，更作倚风轻。[注]也有人认为该诗作者为宋代诗人詹慥。8.请结合诗句简要分析诗中诗人的形象。（5分）9．请结合诗意赏析诗歌的最后一联。（6分）（三）名篇名句默写（10分）10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（10分）（1）复为慷慨羽声，，发尽上指冠。（刘向《荆轲刺秦王》）（2）总角之宴，。（《诗经•氓》）（3）虽体解吾犹未变兮，。（屈原《离骚》）（4）明明如月，！（曹操《短歌行》）（5），池鱼思故渊。（陶渊明《归园田居》）（6）一觞一咏，。（王羲之《兰亭集序》）（7）盈虚者如彼，。（苏轼《赤壁赋》）（8），可以无悔矣。（王安石《游褒禅山记》）（9）谨庠序之教，。（孟子《寡人之于国》）（10）为天下笑者，何也？。（贾谊《过秦论》）10乙选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题的题号涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所选做的第一大题所做题目计分。三、文学类文本阅读（25分）11．阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。（25分）别难过，妈妈【加拿大】莫•卡拉汉下班时间就要到了，阿尔弗雷多•希金斯穿上外套正准备回家，刚出门就撞上老板卡尔先生。他上下打量阿尔弗雷多几眼，用极低的声调说：“我想你最好还是把兜里的东西留下再走。”他开始有些慌乱，但随即惊讶地说：“东西?……什么东西?我不明白您在说些什么。”“一个粉盒，一支口红，还有……要我说得更清楚些吗?”卡尔先生冷冷地说。阿尔弗雷多在卡尔先生冷峻的目光注视下，不知所措，根本不敢正视老板。又过了一会儿，他把手伸进口袋，交出了东西。“我知道你这样干已经很久了。我不喜欢警察，但我要叫警察。不过在此之前我想打电话给你的父亲，告诉他我要把他的宝贝儿子送进监狱。”卡尔先生说着，向电话走去，脸上的笑容古怪极了。阿尔弗雷多知道爸爸上夜班，但妈妈一定在家。他想象着待会儿的情景：妈妈迫不及待地闯进门来，怒气冲冲，眼里噙着泪花；他想上前解释，可她一把推开了他。噢，那太难堪了!尽管如此，他还是盼着妈妈快来，好在卡尔先生叫警察之前犯他接回去。终于，有人敲门了，卡尔先生开了门。“请进，您是希金斯太太吧?”他脸上毫无表情。“我是希金斯太太，阿尔弗雷多的母亲。”希金斯太太大方地做着自我介绍，笑容可掬地和卡尔先生握手。见此情景，卡尔先生一下子怔住了，他怎么也没想到她会那样从容不迫，落落大方。“阿尔弗雷多遇到麻烦了，是吗?”她很从容地问。“是的，太太。您儿子从我店里偷东西。不过都是些牙膏、口红之类的小玩意儿。”“你干吗要干这种事?”她以略带伤感的口吻问儿子，并平静地看着他。“我需要钱，妈妈。”“钱?你要钱有什么用?跟坏孩子学坏吗?”希金斯太太在阿尔弗雷多肩上轻轻拍了拍，就像她非常理解他那样，然后说：“要是你愿意听我一句话的话……”语气坚定，但忽然又停住了，她把头转到了一边，好像不该再往下说了。“您打算怎幺处理这件事呢，卡尔先生?”希金斯太太转过身来，依然笑容可掬地望着卡尔先生。“我?我本想叫警察，那才是我该做的。”“我本来无权过问您如何处理这件事，不过我总觉得对于一个男孩来说，有时候给他点忠告比惩罚更有必要。”在阿尔弗雷多眼里，今晚妈妈好像完全是个陌生人。瞧，她笑得那么自然，神情那么和蔼可亲。“我不知道您是否介意让我把他带回去，”她补充道，“像他这么大的孩子，有头脑的没几个。”10卡尔先生原以为希金斯太太会被吓得六神无主，一边流着泪，一边为她儿子求情，然而，事实却与此完全相反。她的沉着反倒使他自己感到很内疚。“当然可以，”他说，“我不想太不近情理。告诉您儿子别再上这儿来了，至于今晚的事嘛……就让它过去吧。您看这样行吗，希金斯太太?”他们的手紧紧握在一起，就像交情深厚的老朋友一样。走出杂货铺，希金斯太太迈着大步，眼睛直勾勾地盯着前方，俩人都默默无话。过了一会儿，阿尔弗雷多终于忍不住开口了，“感谢上帝，结果是这样!”“求你安静一会儿，别说话。阿尔弗雷多。”到了家。希金斯太太脱了外套，看也不看儿子一眼。“你不是好孩子，阿尔弗雷多，你为什么总是没完没了地闯祸呢?上帝饶恕他吧!你还傻愣着干什幺?快睡去吧。今晚的事别告诉你爸爸。”说完她进了厨房。“妈妈太伟大了!”阿尔弗雷多自言自语道。他觉得应该立即去对她说她有多么了不起。他走向厨房，妈妈正在喝茶。但那情景，让他大吃一惊。妈妈失魂落魄地坐在那儿，神态糟糕透了，根本不是杂货铺里那个沉着冷静的妈妈。她颤抖地端起茶杯，茶溅到了桌上；嘴唇紧张地抿着，似乎一下子老了许多。阿尔弗雷多站在那里默默地看着，一声也不吭。他突然有股想哭的冲动。从那双颤巍巍的手上，那一条条刻在她脸上的皱纹里，他仿佛看到了妈妈内心所有的痛苦。他忽然意识到自己长大了。今晚，阿尔弗雷多第一次认识了妈妈。（有删改）（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A．卡尔先生知道阿尔弗雷多干偷盗的勾当已经很久了，但他并没有早一点提醒、阻止他，这种等待他人多行不义之后再给予严惩的做法是十分阴险卑鄙的。B．希金斯太太不让阿尔弗雷多告诉爸爸发生的一切，可能是不想让阿尔弗雷多的爸爸因儿子不断闯祸而痛苦。C．阿尔弗雷多是小说中具有线索作用的人物，小说的情节是由他的偷窃行为引起的，卡尔先生和妈妈的言行也是通过他的观察和感受来描写的。D．小说结尾几段通过对母亲喝茶的情景和阿尔弗雷多心理活动的描写，含蓄地表现了唯有母亲心如刀绞般的疼痛，才能唤醒误入迷途的孩子这一主题。E．富有变化美是这篇小说的突出特点，不同场景之下人物的心理、言行皆有不同，而小说的主题也就蕴含在这前后的比照中，耐人寻味。（2）简要概括卡尔先生见到希金斯太太后的心理变化过程，并指出作者这样写的主要作用。（6分）（3）小说中的希金斯太太是一个怎样的形象?请简要分析。（6分）（4）小说题目是“别难过，妈妈”，也有版本将其译为“另一个妈妈”，你认为哪一个更合适?请结合文本，谈谈你的观点和理由。（8分）四、实用类文本阅读（25分）12．阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。（25分）记者：最近媒体对你的《<论语>心得》和《<庄子>心得》争论很多，有人说你把国学经典讲得出神入化，有人认为你误读了经典，你怎么看这些争论?10于丹：这些争议，关系到我们究竟怎么看文化，文化是狭义、静态的，还是广义、动态的。在我看来，文化首先是一种生态，在《周易》中文化的意义是“观乎人文，以化成天下”，就是观察世间百态、人间万象，最后进入每个人的内心世界。所以文化是流动、生长的形态，重要的是“文而化之”。过去很多文化人，著作等身，但他的生命境界远没达到“化”境，比如苛刻、斤斤计较、不通达透彻，这都是“文而不化”。另外，文化是个“金字塔”，越到塔尖越是精英化，但它的研究是“藏之名山，传之后世”，精英研究肯定是必需的，但绝不是文化的全部。金字塔越往基座走就越是草根。我个人有个理解，民主这个词不是政治的专有名词，更重要的，民主在于文化权利。难道经典仅仅是精英的特权吗?我认为，经典是大众的文化权利。过去我们把经典供奉得太高，以至于让大众去膜拜。记者：所以你的《<论语>心得》是面向草根的?于丹：经典在塔尖上的价值已被历朝历代证明过了，我想提出一个新命题：在金字塔的基座上我们还有一个陌生的证明的可能吗?我们不再以研究者、膜拜者的心理去证明那个塔尖，而是让经典进入大众生活。我所做的尝试是文化普及的意义，跟精英研究不在一个逻辑层面。过去，我们文化中有种不良的东西，就是简单的二分法、一元论，凡事非此即彼、非对即错。其实文化选择是多选的啊，塔尖上的精英文化、塔基上的草根文化、生生不息的大众文化，所有文化熔铸一体，越多元越健康，文化是需要一种胸怀去建设的。“如果说我跟孔子的原意不同，那么欢迎每个人心有所得。”记者：作为一个不是古典文化专家的人，解读《论语》，你认为精准性是不是必要的东西?于丹：我首先要特别严肃地澄清一个概念，我做的从来不是经典的解读，我做的就是心得，我从没出过《论语解读》或《庄子解读》。我是一个传媒研究者，并不是古典文化有话语权的经典研究专家，但我所了解的古典文学知识，在我和大众沟通时，我想，它应该是相对够的。之所以选择“心得”方式，就是从不追究解释的精准性，从不做字句的训诂，而是做意义的阐释。训诂学、音韵学这些东西人民大众了解吗?大众需要了解吗?“心得”就是“一心所得”，是在外延、感悟上的一种延伸，我不做内涵上的解释，这里无所谓什么是本意。记者：很多观众仍会把你的心得看做是孔子和庄子的本意，对此你怎么看?于丹：我出的两本书后面都附了原文，是我对出版社提的要求，读者看了前面之后，自己有什么想法，翻原文再想一想。我想做的就是一个导读，我想告诉大家读完经典的效果；在心灵上我们可以这么快乐、豁达，这不好吗?“无非是以一种快乐心情做了一件有意义的事。”每个人都不要希望从别人那里得到标准答案，你可以进行自己的延伸和感悟。我希望提供的是一个方式，而不是结论，提供的是一个起点，而不是终点。(有删改)(1)下列对访谈有关内容的分析和概括，不正确的两项是(5分)（）A．记者针对有人认为于丹的《<论语>心得》讲得出神入化，而《<庄子>心得》误读了经典的争论，对于丹进行了专题采访。B．于丹面对媒体对她的“心得”的争议，非常冷静，她以如何看待文化的标准来阐述自己的“心得”，强调“文而化之”的流动、生长的生态文化观点。C．“如果说我跟孔子的原意不同，那么欢迎每个人心有所得”的言外之意是：不要把矛头对准我于丹，希望大家都能够走进《论语》，有所感悟，有所收获。D．“我所做的尝试是文化普及的意义，跟精英研究不在一个逻辑层面”是于丹对“文而不化”的“文化人”的委婉批评，是对自己观点和做法的肯定。10E．于丹采用了避重就轻的策略，从如何看待文化、如何认识经典等方面，比较巧妙、机智地回答了记者的提问，令人叹服不已。(2)记者从四个方面(角度)对于丹进行了深入访谈，请简要概括。(每个方面15字以内)(8分)(3)第三段中有“金字塔越往基座走就越是草根”一句，结合前文，谈谈用“金字塔”和“草根”来表达有什么含义。(6分)(4)本文结尾说：“我希望提供的是一个方式……而不是终点。”请联系文中提到的“准确性”和“本意”问题，谈谈你对这句话的理解。(6分)第Ⅱ卷表达题（76分）五、语言文字运用（16分）13.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（）（3分）A．第四届中国农歌会开幕式上，那或瀑布流泉，或湖光山色的巨大背景屏幕，每个瞬间都变幻出不同的画面，这真是匠心独运的设计。B．在曹操墓是真是假的激烈争论中，一个网上逃犯靠着自欺欺人的手段走红网络，这不能不说是社会与学术的悲剧。C．目前备受关注的鉴宝类栏目的编导们，为提高收视率不择手段，只重视文物价格，忽视其文化艺术价值，导致此类栏目质量良莠不齐。D．联合国安理会重申，所有形式的恐怖主义行为都对国际和平与安全构成极为严重的威胁，都是犯罪行为，都不会被轻易地一笔抹杀。14.下列各句中，没有语病的一句是（）（3分）A.印度公益组织要求印度代表团联手与谈判各方合作，在德班会议上消除包括绿色气候基金争议在内的分歧，并达成共识。B．湖北省中山医院33岁的护士肖芳连续三次口对口的人工呼吸，使一位呼吸骤停、心脏停搏的大妈“起死回生”，被网友用手机视频在网上传播后，感动了全国众多的网民。C.警察牌号车接送单位职工孩子上下学，表面上看是为社会分忧，实则是权力支配下的谋求私利，“警用校车”还是不要的好。D.复旦大学将试行“推优直选”在全国录取试点生的办法，即由中学校长推荐优秀学生、大学综合评价后录取的人才选拔模式。15．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）（3分）所谓讲课自由指的是大学教授在讲台上有自由传播自己学术观点的权利，，。，，。，如果随便找一本专著来作自己的讲义，那样的日子是不会长久的。①就是它在课程设置好大体范围之后②旧大学里对前一点体现得较好，而对后一点限制颇多③由于没有统编教材，教授就必须学有专长④也有自由表达自己政治见解的权利⑤教授可以根据自己的爱好和学术专长选择教材⑥旧大学从体制上说有一长处是今天大学里没有的A.④②⑥①⑤③B.④③⑥②①⑤C.⑤④⑥①③②D.⑤③②①④⑥1016.仿照下面的示例，自拟两个描写对象，写两组句子，要求内容贴切，句式与示例相同。（7分）晶莹的露水，即使是一滴，也会感激草尖的柔嫩，拥抱朝霞的艳丽。六、作文17．写作（60分）阅读下面的文字，按要求作文。一个黑人小孩在父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每天晚上，他都用抹布将一个个木桶擦拭干净，然后摆放整齐。令他生气的是，风常常把摆放整齐的木桶吹得东倒西歪。小男孩委屈地哭了，父亲摸着男孩的头说：“孩子，别伤心，可以想办法征服风。”于是，小男孩擦干眼泪坐在木桶边想啊想啊，终于想出了一个办法。他从井里挑来清水，倒进空空的橡木桶里，然后就回家了。第二天，天刚亮，小男孩就匆匆爬起来，跑到放桶的地方，那些橡木桶一个个排列得整整齐齐，没有一个被风吹倒。他对父亲说：“木桶要想不被风吹倒。就要增加自己的重量。”【要求】选准角度，自主确定立意，确定文体，确定标题，不少于800字；不要脱离材料内容或含义作文，不要套作，不得抄袭。10高二语文五月月考答案三、文学类文本阅读（25分）11．（1）（共5分）答C给3分，答E给2分，答B给1分，答A、D不给分。（2）（共6分）卡尔先生见到希金斯太太后经历的心理变化过程：冷漠、惊讶、愧疚（内疚）、钦佩（敬重）。（2分；答出2点给1分，答出3点以上给2分）主要作用：①通过卡尔先生前后心理的对比，衬托希金斯太太的从容冷静；②突出小说主题，通过卡尔先生态度的变化突出了母爱的伟大。（4分；答出一点给2分）（3）（共6分）①遇事沉着冷静，大方从容。得知阿尔弗雷多闯祸后，没有被吓得六神无主，流泪求情，而是大方地自我介绍，笑容可掬地与卡尔先生握手、交谈。②保护孩子尊严，教育孩子有方。在阿尔弗雷多闯祸后，不是怒气冲冲地当着卡尔先生的面训斥他，而是平静地询问，轻轻地拍拍他的肩膀，给恐惧中的孩子以安慰，维护孩子的自尊。③敢于担当，坚强。为闯祸的儿子解围,独自承担伤感和恐惧。（6分；答出一点给2分，其中观点和分析各1分；如有其他理解，言之成理亦可）（4）（共8分）观点一：“别难过，妈妈”更合适。理由：①“别难过，妈妈”，具有强烈的抒情色彩，突出了妈妈对我的影响力、感召力，既表达了阿尔弗雷多看到妈妈紧张、失魂落魄的样子后愧疚、痛苦、悔恨的心理；又传达出更为丰富的言外之意：“妈妈”的伟大之举，让“他”真正意识到自己的错误，理解了做人的责任，真正地长大了。②小说情节是以“阿尔弗雷多”为主体来展开的，而“别难过，妈妈”是阿尔弗雷多的心里话，以此为题目正与此保持一致。③以“别难过，妈妈”为题目，在结构上与结尾“他仿佛看到了妈妈内心所有的痛苦。他忽然意识到自己长大了”相呼应，浑然一体，体现了小说结构的完整性。观点二：“另一个妈妈”更合适。理由：①从情节上说，小说主要写了我眼中的两个妈妈的形象，用“另一个妈妈”为题目，突出了我对妈妈言行的意外，使妈妈这一形象更丰满。②从主题上看，小说意在表现妈妈的伟大，妈妈来到之前我对妈妈的想象和妈妈到来时我看到的妈妈的形象相对比，妈妈的“从容冷静”和“失魂落魄”相对比，意在告诉人们：母亲虽然柔弱，却能在孩子闯祸时担当责任，坚强的面对所有未知的恐惧，无私的帮助孩子走出困境，使其长大成人，这就是一个平凡母亲的伟大。③从结构上看，“今晚妈妈好像是个陌生人”，“今晚阿尔弗雷多第一次认识了妈妈”相照应，突出我对妈妈有更深刻的了解。（8分，其中观点明确2分，理由答出一点3分，意思对即可）10四、实用类文本阅读（25分）12.(1)（共5分）AE(2)（共8分）①如何看待争议；②《<论语>心得》的所向；③解读《论语》，精准性是否必要；④心得是不是孔子、庄子的本意。(每点2分)(3)（共6分）“金字塔”和“草根”是形象、生动的比喻，(1分)“金字塔”比喻文化，是全部、整体(“塔尖”即经典文化，是少数)；(2分)而“塔基”即“草根”，比喻大众文化，是多数(1分)这样写，形象地表达了经典是大众的文化权利，要让经典进入大众生活的观点。(2分)(4)(共6分)“方式”“结论”“起点”“终点”，简洁概括了自己写作的意图。(2分)作为非古典文学研究专家的于丹选择“心得”方式，并以此为起点，但不在结论和终点上去追究解释的精准性、不做内涵上的解释，(1分)而是做意义的阐释，在外延、感悟上延伸，(1分)其本意其实就是一个导读，告诉大家读完经典的效果，(1分)在心灵上可以快乐和豁达。(1分)五、五、语言文字运用（16分）【要求】选准角度，自主确定立意，确定文体，确定标题，不少于800字；不要脱离材料内容或含义作文，不要套作，不得抄袭。构思角度：（1）只要有实力，有自己的“重量”，就不怕“风”的侵袭，就能在变幻莫测的社会环境中，守住属于自己的天空。由此，可构思记叙文，，叙写具备较强的自制力，就不会被不良风气“吹倒”的故事。（2）向人生的巅峰攀登时，不要怕前进路上的风雨，一定要坚信——只要加强修养，增强实力，增加自身的重量，风雨之后必定是灿烂的彩虹。由此，可构思议论文。10
