２０１５年秋期五校联考高二历史第Ⅰ卷（选择题共60分）一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。）1．孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都（）A．针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张B．表现出人对自然及其规律的尊崇C．认为自然界的存在不以人的意志为转移D．认为自然是可以认识的2.汉武帝时，董仲舒上“天人三策”，提出“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议。其“养士”的主要目的是()A.教授诸子经典，以求“通经致用”B.培养政府官员，扩大统治基础C.统一思想，维护政治稳定D.明定规制，确立官学体系3.在君民关系上，孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“近古限民名田，以澹不长，塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛，省徭役，以宽民力，然后可善治也”。据此推断董仲舒()A.继承了原始儒学的全部宗旨B.继承了原始儒学的民本思想C.背离了原始儒学的仁爱思想D.摒弃了原始儒学的德治主张4．《清史稿•烈女传》记载：蔺氏许嫁于季斌敏，未及成婚，季斌敏亡故，“蔺年十八，矢不嫁。”二年以后，听说家人张罗自己的再嫁之事，就割下自己的右耳以明心志，三天后又割下左耳。蔺氏如此行为是受什么思想的毒害( )A．法家思想B．道家思想-12-\nC．程朱理学D．明清君主批判思想5．近年来，“穿越”成为文学、影视艺术创作的热门题材。如果让王守仁穿越时空与朱熹对话，他们可能达成共识的一项应该是( )A．心外无物，心外无理B．人的善性或美德往往被欲望蒙蔽C．知和行都产生于心D．只有探究万物，才能得到“其中的天理”6．为纪念某历史人物，《光明日报》曾撰文评论：“在全面批判君主专制弊端的基础上，提出了他的社会改革理想……特别是他破天荒第一次提出了‘天下为主，君为客’的重要政治命题。”他是( )A．李贽B．黄宗羲C．顾炎武D．王夫之7.顾炎武认为：“王（阳明）学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，而专心于内，实乃内释外儒之学，已非儒学之正宗。”材料表明顾炎武()A.提出“经世致用”的主张B.批判程朱理学的佛学化C主张废除传统儒家思想.D.意识到阳明心理学遇到危机8.古希腊智者学派的代表人物普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张表明()A．古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益B．人类社会的传统和习俗不容置疑C．社会的道德规范是客观统一的D．人们应对宗教神学持怀疑态度9.世纪学者费奇诺说：“这是一个黄金时代，(在佛罗伦萨)几乎所有以前原本消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地( )A．希腊罗马文化开始兴起B．人文精神得到传承C．宗教改革思想开始传播D．启蒙思想影响巨大10．15、16世纪欧洲宗教改革的实质是A．教派内部的派系斗争-12-\nB．世俗封建主与教会之间的争权斗争C．新兴资产阶级的反封建斗争D．农民阶级的反封建斗争11．马克思在评价马丁·路德的宗教改革时说：“他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。”下列说法正确的是( )A．路德肯定了赎罪券的功效B．路德主张“因行称义”C．路德认为个人可直接与上帝对话D．路德试图消除宗教对个人生活的影响12.西方现代哲学的开创者尼采曾在《快乐的科学》中借疯子之口喊出了“上帝死了”,疯子接着承认,是“我们”杀死了他。这里的“我们”是( )A.文艺复兴文学家B.启蒙运动思想家C.宗教改革家D.社会主义者13．康德说：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就越是以时时翻新、有增无减的赞叹和敬畏充满我们的心灵，这就是在我之上的星空和在我之中的道德法则。”这表明康德( )A．主张自由和理性B．反对暴力革命C．反对财产平等D．主张实行法治14．有西方学者认为“近代世界赖以建立的种种发明与发现可能有一半来源于中国。”传入欧洲并对“近代世界”产生深刻影响的宋代的科技成就是()A．地动仪B．罗盘针C．雕版印刷术D造纸术15.古代中国城市的发展和市民阶层的壮大对文学产生了深远的影响。下列能体现这一观点的现象是( )A．汉武帝时代，赋的创作走向全盛B．唐代中国古典诗歌发展到鼎盛时期C．南宋的词增添了许多低迷感伤的情绪D．元代杂剧的创作和演出逐渐兴盛16.英国学者李约瑟在评论《九章算术》时说：“-12-\n从它的社会根源来看，它与官僚政府组织有密切联系，并且专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……‘为数学而数学’的场合极少。”由此可见我国古代科技的特点是（）A．重理论B．重实用C．重民众D．重实验17.苏轼有一次问一个善歌的人：“我词比柳（永）词何如？”那人答道：“柳郎中词，只好十七八女孩儿，执红牙拍板唱‘杨柳岸晓风残月’。学士词，须关西大汉执铁板唱‘大江东去’。”苏轼暗暗点头，主要是因为()A.被人恭维B.准确理解了两人的词风C．扬苏贬柳D.广为流传18.太史公曰：“相如虽多虚辞滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异？”据此可知，司马迁为司马相如作赋()A．重视吸取西汉败亡的教训B．旨在批判当时的奢靡世风C．创作形式与《诗经》一致D．注意克服文辞铺张的弊病19..有人认为：明清文学观念的演进，使世俗现实生活日渐成为小说关注的焦点，以现实生活为描写对象，通过家庭、爱情、婚姻的纠葛变化、盛衰兴亡，来反映社会人际关系，展现时代风尚面貌，提供生动完整细腻的社会生活画卷。明清小说的这一特点根本原因是（）A.专制主义强化B.拜金主义盛行C．商品经济发展D.轻商思想淡化20.右图是中国月球探测工程形象标识，该标志的创作者用韵味十足的书法线条和带有一定象形意味的脚丫，组合成“月”字，暗寓龙的传人登月的梦想。它蕴含着丰富的历史信息，对其解读正确的有（）①是中国书法艺术②体现了中国汉字象形特征③反映了中国汉字由繁到简的演变趋势④展示了传统文化和现代科技的结合()A．①③④B．②③C.①②④D．①②③④21..右图是南宋赵孟坚的《墨兰图》。画中自题诗曰：“六月衡湘暑气蒸，幽香一喷冰人清。曾将移入浙西种，一岁才发一两茎。”-12-\n诗中流露了作者借物抒怀，孤芳自赏，清高拔俗的情趣。该画属于（）A．风俗画B．文人画C．宫廷画D．山水画22．下列思想符合法国生物学家拉马克思想的是( )①人的右手比左手灵活 ②长颈鹿生下来脖子就比较长 ③狗的嗅觉灵敏 ④恐龙灭绝A．①②③B．①②④C．②③④D．①②③④23．有学者对19世纪某重大成就发表评论：“它的要义不能被当时的人们理解，但它在科学领域以外却产生了革命性的影响，其程度甚至远远超过了原有领域的影响。”他评价的是( )A．经典物理学B．进化论C．相对论D．现代信息技术24.菲利普·费尔南德兹一阿迈斯托在评价某科学家时指出：在他的宇宙里，“每一种现象都带有欺骗性。物质和能量可以相互转换。双胞胎以不同的速度衰老。平行线可以交叉。光线弯曲的径迹其实缠绕宇宙。”这位科学家是( )A．伽利略B．达尔文C．牛顿D．爱因斯坦25.“把能量的变化看成是跳跃式的进行，成功地解释了经典理论无法解释的某些现象，打破了经典物理学中一切过程都是连续变化的观念。”这一理论的诞生主要是由下列哪一问题引起的？( )A．研究热辐射B．揭示时空本质属性C．解释光电效应D．预测未知行星方位26．1851年英国伦敦万国博览会被称为“工业革命的盛宴”，英国《泰晤士报》评论说：“创世以来，全世界各族群第一次为同一目的而动员起来。”下列对上述评论理解不正确的是()A．它反映了当时科技的最高水平B．它关注世界各国经济文化交流C．它是资本主义对外扩张的体现D．它是各国共同参与促成的盛会27-12-\n．有人说，历史上有三个苹果改变了世界，一个是夏娃的苹果，一个是牛顿的苹果，还有一个就是乔布斯的苹果。以乔布斯的“苹果”为代表的信息技术影响了世界的哪些方面()①经济生活②社会生产③教育与学习方式④思维方式A．①②③B．②③④C．①②③④D．①③④28．“人们多注意1840年的划时代含义，实际上1860年同样是一个重要的年份，就社会观念的新陈代谢来说，它比1840年具有更加明显的标界意义。”能够论证陈旭麓先生这一观点的是()A．形成近代中国第一次思想解放的潮流B．反映时代脉搏跳动的改革思想日渐增多C．清廷官僚体系由此开始发生被动转变D．向西方学习成为精英和民众一致的选择29．下面所示为1904年驻日大使杨枢的一则奏折(部分)，造成该情况的主要原因是( )“奴才现查各学校共有中国学生一千三百余人，其中学文科者一千一百余人。学武二百余人，其数不为不多。”——清·杨枢《奏陈兼管学务情形析》A．甲午战争后国人的救国思潮由物质层面转向制度层面B．甲午战败后，国人救国求速成，学习文科较易入门C．日本近代化起步时间短，科技不如欧美发达D．中国儒家文化传统一向重道轻器，重人伦轻科技30.李大钊在北京大学的一次演讲中说：“我老老实实讲一句话，这回战胜的，不是联合国的武力，是世界人类的新精神。不是哪一国的军阀或资本家的政府，是全世界的庶民。……这新纪元的世界改造，就是这样开始。资本主义就是这样失败，劳工主义就是这样战胜。”李大钊演讲的目的是( )A．弘扬民主科学的时代精神B．推动中国思想界学习苏俄C．号召工人罢工响应学生运动D．颂扬五四运动取得的胜利第Ⅱ卷（非选择题共40分）二、非选择题（本大题共3小题，第31题14分，第32题14分，第33题12分，共40分）31.(14分)阅读下列材料：材料一 哲学家们在晚周时期大动乱的形势下，力图提出稳定社会安抚人心的原则。-12-\n——[美]伯恩斯等《世界文明史》材料二 其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程，两汉400余年，它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系……与其说儒家思想征服了汉代学者，不如讲是汉代学者改造了儒家思想。——费正清《中国：传统与变迁》材料三 (明末清初)三大思想家的政治思想在本质上仍是儒家的模式，但是在这一模式内部注入了时代的气息，是传统与时代、先验与经验的结合。——黄晓军《明末清初三大思想家的政治思想》请回答：(1)依据材料一并结合所学知识指出，晚周时期的儒家学者提出了哪些“稳定社会和安抚人心的原则”？(3分)(2)依据材料二并结合所学知识，你如何理解“儒家思想取得胜利”？汉代学者是怎样改造儒家思想的？(4分)(3)依据材料三并结合所学知识指出，三大思想家为儒学注入了怎样的时代信息？分析这些“时代信息”出现的主要背景。(7分)32．（14分）阅读下列材料：材料一 苏格拉底终生从事教育工作，具有丰富的教育实践经验并有自己的教育理论。关于教育的内容，他主张首先要培养人的美德，教人学会做人，……人们只有获得概念的知识，才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。教育目的是造就治国人才。他认为治国人才必须受过良好的教育，主张通过教育来培养治国人才。苏格拉底强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”。——启蒙历史网论坛材料二 马丁·路德说：“我的良心，是出于上帝的命令，我不能也不愿意撤回任何意见。”——启蒙历史网论坛材料三 难道农民的儿子生来颈上带着项圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由的人。——《伏尔泰语录》材料四 政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独托给一个人、几个人或少数人。因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此提出一条原则：要防止滥用权力，就必须用权力来制约权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。 ——孟德斯鸠《罗马盛衰的原因》请回答：(1)据材料一并结合所学知识，说明苏格拉底的主要主张有哪些？这些主张体现了什么精神？（2分）(2)结合所学知识回答，材料二中马丁·路德的“意见”是什么？这些“意见”产生了什么影响？（4分）(3)概括材料三、四所体现的主要思想及其所产生的历史影响。（6分）(4)以上思想家提出的思想主张在人类历史进程中有什么共同影响？（2分）33．(12分)西学能不能学？学习西学是否合理？学习西学应该学些什么？19世纪中后期的中国一直存在争论。阅读材料，回答问题。材料-12-\n甲认为中国是文明古国，周围国家是蛮夷禽兽之国，文化落后，因此，只能是以夏变夷，从来没听说过“以夷变夏”。乙认为中国擅长的是道，西方擅长的是器。中国原来也包括器的，但是后来这套科学技术“器”的研究没有被重视，失传了，传到西方去了。我们现在向西方学习，学的即是我们传过去的东西，中国古已有之，传到西方，现在“天将器还中国”，我们又学习，这是合理的，必要的。丙认为乙是在“古书中猎取近似陈言，谓西学皆中土所已有，并无新奇”，其意在“扬己抑人”。这种“西学中源说”的一大危害是造成社会更加崇古，“必谓事事必古之从，又常以不及古为恨”，以致在西学问题上只重器，而不能在更广泛的层面上进行学习。请回答：(1)甲、乙、丙三人对待西学的态度有何不同？(6分)(2)乙认为“中国最擅长的是道”。你认为他说的“道”是指什么？(2分)(3)乙认为中国原来也是擅长“器”的。请你从天文、数学方面各举一例来证明他的观点。(2分)(4)你认为丙的观点代表了中国19世纪末哪个派别的观点？根据丙的观点，你准备就此开展一项研究性学习，请为你的研究性学习确定一个课题。(2分)-12-\n２０１５年五校联考高二历史参考答案一、选择题：1.答案B考察对“百家争鸣”和儒家思想的形成基础知识的记忆能力、对材料关键信息的准确解读及分析能力。解析：孔子认为天是有意志的，影响四季万物；韩非子认为天是永恒的，不会消亡；“天法道”，老子用“道”解释宇宙万物的演变，“道”为客观自然规律，即天也是有其客观规律的。三者都表现出人对自然及其规律的尊崇，C、D项反映的是其中一个方面。上述观点是针对天人关系提出的，不涉及政治主张，A项错误。故选：B2.答案C本题考查学生对董仲舒思想认识和理解。解析：董仲舒通过兴办太学，加强用儒家思想教育子弟，来加强思想控制，材料中“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”明显是想借助养士维护政治稳定，故本题选择C项。3.答案B.解答本题的关键在于对材料关键信息的准确解读。解析：根据材料关键信息“盐铁皆归于民。薄赋敛，省徭役，以宽民力”等，不难得出这样认识，董仲舒的观点有倾向于民的意思，即原始的民本思想，结合选项，可知B项符合题意，而其余A、C、D三项表述错误或与题意不相符。故选：B4.答案 C解析 本题考查学生对理学的理解。从材料的信息来看，这主要反映了理学家的“存天理，灭人欲”。所以选C。5.答案 B解析 本题容易误选D项。错选原因在于忽视程朱理学与陆王心学的宇宙观的不同。“心外无物，心外无理”“知和行都产生于心”都体现了主观唯心主义思想，这是心学的特点，故A、C两项不是二者的共同点。“探究万物”以明“天理”属于客观唯心主义的世界观和方法论，与朱熹的主张一致，故D项不是二者的相同点。双方都认为，人的善性或美德往往被欲望蒙蔽，所以要“存天理，灭人欲”，B项为双方共识。6.答案 B解析 本题容易误选A项或C项，原因是二者都对君主专制进行过抨击。材料中“天下为主，君为客”是解题的关键信息，这一主张只与黄宗羲的思想相对应。7.答案D考察宋明理学及明清之际活跃的儒家思想。解析：从材料来看，宋明理学面临着危机，顾炎武批判地继承了儒家思想。8.答案D考察对智者学派思想内容的理解和认识。解析:抓住题干中“普罗泰格拉”和“人是万物的尺度”，结合所学知识可知在古代希腊，智者学派把对神的关注转向人间，试图从实际出发探究宇宙万物的本来面目，了解人与人之间的关系。普罗泰格拉是智者学派的代表人物，他“提出人是万物的尺度”，认为人的感觉是判定一切的准绳，否定神的意志是衡量一切的尺度即“主张对宗教神学持怀疑态度”，树立了人的尊严和权威，体现了希腊文化人文主义的本质。另外选项A、B、C从材料中不能得出，也可排除得出正确答案。9.答案 B-12-\n解析 解答本题要注意三点：一是时间15世纪，二是地点佛罗伦萨(意大利)，三是“原本消失的……都复活了”。意大利的佛罗伦萨作为文艺复兴运动的发祥地，在诗歌、绘画、雕塑、建筑、音乐等方面均取得了突出成就，故B项正确。文艺复兴运动打着复兴古希腊罗马古典文化的旗帜，宣扬资产阶级文化，排除A项。宗教改革思想开始传播于16世纪，故C项错误，启蒙思想在17、18世纪影响巨大，故排除D项。10.答案C11.答案C解析:根据题干提供的信息并结合所学马丁·路德主张信仰即可获救，事实上否定了教皇和天主教会的权威，主张人获得精神自由和灵魂得救的自主权。故选C。12.答案B 解析:启蒙思想家认为判断是非的唯一标准只有自己的“理性”,把斗争矛头直指封建专制制度及其宗教思想体系,因此题干中“我们”是启蒙思想家,答案为B项。13.答案 A解析 康德是欧洲启蒙运动时期德国著名的哲学家、思想家，启蒙运动的代表人物，倡导理性、自由等。14.答案为B。解析：抓住题干中的“传入欧洲“并对“近代世界”产生深刻影响的宋代的限定，可推知是罗盘针用于航海，促进了西欧开辟新航路，使世界由分散、孤立走向一个整体，世界真正有了近代的意义。15.答案D 解析：根据所学，A项汉武帝时代，赋的创作走向全盛的背景是国家统一、国力强盛；B项唐代时诗歌繁盛的背景是唐代政治、经济、文化繁荣和民族中外文化交流频繁等；C项南宋的词增添了许多低迷感伤的情绪的背景是南宋偏安一方，民族矛盾尖锐，文学家感叹国破家亡；D项元代杂剧的兴盛背景是城市经济的复苏和繁荣，市民阶层对文化的需求日益强烈等。据此本题选D项。16．答案B本题主要考查古代中国科技的特点。《九章算术》主要致力于解决土地丈量、谷仓容积等实际问题，不注重数学理论研究，而是侧重于实用，故B正确17.答案B解析：柳永是婉约派词人，而苏轼是豪放派词人,善歌的人准确理解了两人的词风。18.答案B考察古代中国的科学技术与文学艺术•文学成就•汉赋。解析：关键信息：“然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异？”司马迁强调的是“节俭”，故B项正确；题干材料并没有涉及西汉败亡的相关信息，故A项错误；C项“一致”说法是错误；汉赋的特点是词藻华丽、文辞铺张的，故D项“注意克服”说法错误。19.答案C解析：一定的思想文化是一定经济的反映。明清时期随着商品经济的发展，市民阶层的扩大，反映在文学领域方面出现关注世俗现实生活的小说。20.答案C解析：本题可采用排除法。从图片看，标识没有体现汉字的演变趋势，故排除③C项正确。21.答案B解析：文人画集书法、篆刻、绘画等为一体，追求抒情写意。即“诗中有画，画中有诗。”22答案 A解析： ①②③体现了拉马克用进废退、获得性遗传的原则，④反映了“物竞天择，适者生存”的原则，属于达尔文进化论的思想。23.答案 B解析：-12-\n本题考查对近现代科技发明相关史实的掌握。19世纪达尔文的进化论，不仅在生物界，而且在思想界、宗教界产生了重大影响，故选B项。A项是17世纪的牛顿经典力学体系；C项是在20世纪初；D项是在20世纪中期，与题干时间不符，排除。24.答案D解析：“物质和能量可以相互转换。”指的是爱因斯坦的质能关系式E=mc^2。“双胞胎以不同的速度衰老”说明时间是可变的，指的是爱因斯坦的相对论。25.答案A解析：此题考查的是对20世纪物理学理论突破的理解。1900年德国物理学家普朗克提出了著名的量子假说，把能量的变化看成是跳跃式的进行，成功地解释了经典理论无法解释的某些现象，所以此题的正确选项应该是A项。26．答案C本题通过伦敦万国博览会考查工业革命对人类社会进程的积极影响。结合工业革命的过程以及材料中的评论内容可知A、B、D三项都理解正确，C项是工业革命的消极意义。27．答案C本题考查信息技术革命的影响。信息技术对人类社会的影响是全方位的，不论是生产生活方式还是学习思维方式都发生了重大改变，①②③④均符合史实。28.答案 B解析 本题考查近代中国社会思想的变迁。A项不符合“1860年”这一时间限制，C项不符合“社会观念的新陈代谢”，D项不符合史实。B项正确，1860年后，中国出现了“中体西用”思想、早期维新思想等。29答案：A解析：本题考查理解分析能力。注意时间“1904年”，留日学生中近90%学习文科，这是向西方学习的潮流发展到第二个层面——制度层面的表现，故选A项。B项说法错误，甲午战后国人学习西方制度；C项说法是正确的，但与材料无关；D项说法正确，但材料涉及的留学教育已经突破儒学传统。30.答案：B解析：本题考查材料解读能力。根据材料信息“新精神”、“庶民”“劳工主义”可以推断李大钊演讲的主题为宣传十月革命胜利，进而分析其目的为推动国人向苏俄学习，故选B项；A、C、D三项材料信息没有体现。二、非选择题：31．答案：(1)孔子：“仁”和礼；为政以德。孟子：“仁政”；民贵君轻。荀子：礼法并用。(3分)(2)胜利：汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，奠定了儒家思想的正统地位。改造：董仲舒融合阴阳家、道家、法家思想改造儒学，提出“大一统”“天人感应”“三纲五常”。(4分)(3)时代信息：抨击君主专制；倡导经世致用；提出工商皆本。背景：商品经济发展，资本主义萌芽出现；君主专制达到顶峰，政治腐败。(7分)32.答案：(1)主张“美德即知识”、教育造就治国人才、人要认识自己。体现了人文精神。（2分）(2)意见：信仰即可得救。影响：促使宗教改革运动在欧洲兴起。（4分）(3)思想：材料三：自由平等是天赋人权。材料四：三权分立。影响：对反对封建专制主义起了促进作用；为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础。（6分）(4)解放了人们的思想(促进人文精神的发展)。（2分）33．答案：(1)甲：反对学习西学。乙：主张学习西方的器物或技术但不学其制度。丙：主张不仅学习西方的技术，也要学习西方的制度，主张在更广泛的层面上学习西学。（6分）-12-\n(2)“道”是指传统的儒家思想或理学。（2分）(3)天文：《石氏星表》是世界上最早的星表。数学：《九章算术》是当时世界上最先进的应用数学著作。(其他言之有理也可)（2分）(4)维新派。课题：19世纪末“西学中源说”的危害分析。(可不拘泥于答案，只要言之成理即可。从形式上看，要求正面的、陈述的、简短的，应包含为什么研究、研究什么、怎样研究以及研究的结果是什么等。)（2分）-12-
