陕西省2022年上学期山阳中学高二历史期中考试试题答案

陕西省2022年上学期山阳中学高二历史期中考试试题答案1.【答案】A【解析】孔子认为管仲维持了秩序和周天子的尊严，许其为“仁”，孟子认为管仲不行仁政，荀子认为管仲缺乏仁义，所以从仁到仁政到仁义，体现儒家道义观的发展，故选A项；据材料内容可知孔子、孟子、荀子对管仲态度是不同的，排除B项；春秋战国时期社会大动荡，新的社会秩序没有建立，排除C项；华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时被周边民族所认同，材料不涉及，排除D项。2.【答案】D【解析】反对掠夺，拯民疾苦，是墨家的主张，A项不符合题意；“无为而治”是道家的主张，但“追求平等”则不是道家主张，故B项不正确；道家虽然消极处世，“无所不容”，但绝不是与世完全无争，而是采用如“以弱胜强”式的或缓和斗争方式，在“无为”的前提下达到统治的目标，故C项也不正确；“道法自然”，体现了对自然规律的尊重；“与自然和谐相处”，体现了和谐处世的理念，故D项正确．故选D．3.【答案】B【解析】本题考查的是儒家思想与法家思想之间的内在联系，旨在考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。材料“儒家学说被长期推崇为官方教义”一句说明到汉武帝时儒家思想成为主流思想，董仲舒的“新儒学”实质上是“外儒内法”，提出的“独尊儒术”是思想上的大一统、专制的体现，这又体现了法家思想，因此说是法家思想的胜利，据此B项正确；新儒学的核心是儒家思想，故A项错误；C不是从本质上的认识，排除；儒家思想虽然得到发展，但是基本的内容并未发生变化，故D项错误。故选B。4.【答案】B【解析】材料中“对正当性的信仰”，其“信仰”为思想方面的，意为“在思想上树立一个权威，使被统治者服从统治者的支配。”故B项中“君权神授”，神化了皇权，美化皇帝统治的合法性，故符合；A项中“民贵君轻”不是强调统治者的权威性，而是强调民众的重要，故排除。C项“格物致知”和D项“知行合一”是理学中强调自我道德休养，与题中服从统治者的信仰不符。故排除；故选：B。本题主要考查董仲舒的思想和宋明理学，要求掌握儒家思想的演变过程和影响。儒家思想是我国传统主流思想，一方面了解它作为正统思想的原因，认识它的发展过程也是为迎合君主专制加强的需要而不断改造的过程，它是封建专制统治下思想专制的产物。另一面也要认识它对中华民族的形成发展中的积极影响。59/9\n.【答案】A【解析】A、根据材料中对朱熹的谥号以及周敦颐、张载和二程及朱熹的地位，可以看出当时程朱理学逐渐得到统治者的认可，成为官方统治思想，故A项正确；B、程朱理学是儒学吸收了佛教、道教思想的产物，不是孔孟时期的儒学，故B项错误；C、材料未涉及理学的神圣化和宗教化，故C项错误；D、材料中反映的是程朱理学，仍以理为本，心本论是陆王心学的特点，材料中没有体现，故D项错误。故选：A。本题考点是宋明理学，意在考查程朱理学的地位和影响。程朱理学强化封建伦理道德规范，维护了封建统治，朱熹死后，程朱理学成为官方的正宗思想。6..【答案】B【解析】根据题干材料“致力改革社会现实；有求实精神，注重实践和实证”可以看出是经世致用的思想主张，故B项符合题意；A项是心学代表王阳明的思想主张；C项是理学的主要思想主张；D项题干材料不能反映。故选：B。本题主要考查明清之际的儒家思想。指学问必须有益于国事。由明清之际思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之等人提出。他们认为学习、征引古人的文章和行事，应以治事、救世为急务，反对理学家不切实际的空虚之学，对后人影响很大。本题旨在考查学生对明清之际儒家思想新发展的了解。经世致用思想的内涵：《辞源》中对“经世”的解释为：治理世事；另外，对“经济”的解释为：经国济民；”经世致用”为：尽其所用。《辞海》的解释为：明清之际主张学问有益于国家的学术思潮。由此可以给经世致用下一个定义：经世致用就是关注社会现实，面对社会矛盾，并用所学解决社会问题，以求达到国治民安的实效。这一思想体现了中国传统知识分子讲求功利、求实、务实的思想特点以及“以天下为己任”的情怀。7.【答案】A【解析】根据材料“一个月亮高挂夜空，人间的江河湖泊中却可以看到无数的月亮，无数的月亮终归于一个月亮”即强调天理是万物的本原，故A项正确；材料没有涉及到理和气的关系，故B项错误；材料没有涉及到三纲五常，故C项错误；材料没有强调获得理的方式，故D项错误．故选A．本题考查宋明理学，“程朱理学“的核心是“天理“说和“格物致知“论．宋明理学亦称“道学“，是一种既贯通宇宙自然（道教）和人生命运（佛教），又继承孔孟正宗（根本），并能治理国家（目的）的新儒学，是宋明时代占主导地位的儒家哲学思想体系．89/9\n.【答案】A【解析】根据题干中的时间可知当时雅典民主发展时期，该时期的作品主要呈现“命运与家庭对人生的影响等为主题，诉诸人的情感，表现人的优点”“诉诸人的理智，暴露人的弱点”显然体现的是对人性的关注，是人文主义精神的深入发展，符合题意的是A项，BCD项不符合题意．故选A．本题主要考查西方人文主义精神的发展历程．西方人文主义精神的发展历程：古希腊先哲从实际出发，以人为本，洞察宇宙，探索人生，他们的思想主张是西方人文主义思想的起源．文艺复兴中的思想巨人，以自己的作品抨击封建教会的虚伪和腐败，肯定人的价值和尊严，提倡追求自由和幸福，解放了人们的思想，“人文主义“旗帜高高飘扬．16世纪的宗教改革运动否定了教皇的绝对权威，是人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，人文主义思想得到进一步弘扬．启蒙运动思想家高举理性的旗帜，批判宗教迷信，封建制度和一切不合理的现象，强调人的尊严，追求自由平等，主张人权神圣不可侵犯，人文主义思想达到新的高度．本题旨在考查学生对人文主义精神发展历程的了解，考查学生材料阅读与分析的能力．9.【答案】D【解析】材料“既要把人从禁欲主义的禁锢中解放出来，又要避免滑向纵欲主义；既要声张自我牟利的正当性，又要将社会引向公序良俗”反映了反对宗教禁欲主义，主张人文主义，同时强调人的理性，这属于启蒙运动的特点，启蒙运动开辟了否定权威的理性新时代，故D正确；古希腊时期已经开启了人文主义精神的先河，故A错误；文艺复兴恢复了被基督教泯灭的人性，故B错误；宗教改革打破了民众对罗马教会的迷信，故C错误。故选：D。本题考查启蒙运动，启蒙思想家以理性为武器，引导人们通过对世间事物的思考分析去判断是非曲直，完全剥去了封建制度身上的神圣外衣，宣传唯物主义无神论思想，公开向宗教神学挑战。本题难度中档，考查启蒙运动，启蒙思想家为将要取消封建制度的新社会提出了种种设想，虽然对未来的政体设计上有所差异，但都主张实行宪政民主、三权分立、人权自由、公民平等、法律至上等。10.【答案】C【解析】普罗泰戈拉的伦理思想也具有相对主义特征。他的著名命题“人是万物的尺度“，强调人的作用和价值，表现出个人主义思想倾向，后来成为人道主义的一个命题。普罗泰戈拉认为人以自身的感觉获得知识，也以感性的欲望和私利的追求作为道德的标准。因此，道德是因人而异的。综合来看题中最接近的是普罗泰格拉的观点，故C正确；ABD均不符合题意，排除。故选：C。本题考查智者学派，普罗泰格拉是智者运动的主要代表人物，他说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”智者学派是希腊社会发展，特别是民主政治发展的产物。他们以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题，并从这样的新方法（人文主义的方法）中得出了许多与以往不同的结论，树立人的尊严和权威。智者的启蒙作用在于对自然、社会、国家、政治、法律、道德、人类社会的形式和规则，以及人在世界中的地位与作用的认识明显合理化了。119/9\n.【答案】C【解析】由题干中的“完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的”、“神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题”说明当时文艺复兴时代的文学家和艺术家是在借助于宗教形式来表现人文主义，故C正确；ABD材料未体现，排除。故选：C。本题考查文艺复兴，本质是以人文主义冲击宗教神权的束缚，解放人们的思想。实际上，文艺复兴时期的思想家们不是完全提倡复古，而是借古代文化之名宣传新的资产阶级思想。文艺复兴是对古希腊、罗马文化中人文主义精神的继承和发展，是反映新兴资产阶级利益的思想解放运动文艺复兴不是单纯的古典复兴，而是反封建的新文化的创造，它表现在科学、文学和艺术的普遍高涨和创新，具有鲜明的时代精神。12.【答案】B【解析】由“他宣称只有《圣经》是唯一的基督教权威来源，拒绝承认教会的等级制度。”可以分析出他挑战罗马天主教会权威，故本题选B项；A项不符合史实，只是不再认同教会和教皇的权威；C项与材料无关，因为材料无法显示他的目的是维护欧洲的宗教统一；D项错误，因为材料中没有提及解释《圣经》。故选：B。由题意可知考查宗教改革，重点是掌握宗教改革的新宗教思想、影响等。本题以材料的形式考查了宗教改革，解题的关键在于从材料中提取有效信息并与所学知识的有效结合。13.【答案】D【解析】孟德斯鸠的主要思想主张：君主立宪；三权分立；权力制衡；法律之上，法律面前人人平等。据题干材料可知作者认为不论任何政体，占统治地位的政治团体都要尊重、遵守国家的全部法律，以避免走向专制，说明了政府权力运作与法律的关系。A项说法错误；B、C两项题干未体现，排除。故选：D。本题主要考查法国启蒙思想家孟德斯鸠的主要思想主张。本题旨在考查学生对孟德斯鸠的主要思想主张的理解，考查学生材料分析理解的能力。14.【答案】A【解析】材料中的“个人利益”应该指的是“自由”“平等”等权利，要求承认尊重个人的权利，这是启蒙思想家的主张。A项符合题意。BCD项材料未体现。故选：A。本题考查的是启蒙运动。启蒙运动是发生在17、18世纪欧洲的一场反封建、反教会的思想文化解放运动，它为革命作了思想准备和舆论宣传，是继文艺复兴运动之后欧洲近代第二次思想解放运动。本题考查的是启蒙运动，解题的关键在于抓住材料“第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础，建立了承认和尊重个人利益的哲学观念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。”分析。15..【答案】A【解析】由“使人权……解放出来”“使人的主体性得到进一步的发展”可知，康德强调人的主体性进一步发展的重要性，即强调人的自我意识，故A项正确；B项是对“要在人权和神权继续斗争的同时”的错误理解，而且也不是康德强调的主旨，排除；9/9\n早在理性主义思潮出现之前，人性就已经得到解放，C项拔高了理性的作用，排除；理性主义和天赋人权均是启蒙思想家们的主张，两者强调的角度不同，不具有可比性，故D项错误。故选：A。本题考查启蒙运动，解题的关键是“使人权……解放出来”“使人的主体性得到进一步的发展”。本题难度中档，考查启蒙运动，康德认为启蒙运动的核心就是人应该自己独立思考，理性判断。16..【答案】C【解析】本题考查的是近代自然科学的相关影响，旨在考查解读材料、正确认知的能力。根据题干信息，结合所学知识可知，牛顿的“万有引力定律”，是自然界自然存在的，根据这一原理，洛克提出了天赋人权和社会契约。而西方殖民者利用达尔文的进化论思想为殖民扩张找借口，认为欧洲白人是先进的人群，理应统治落后的亚非拉地区，这也是优胜劣汰。综上可知，近代自然科学影响了社会科学的发展，C符合题意，正确；题干信息并不涉及西方民主政治问题，排除AB；D项不是材料强调的重点。故选C。17.【答案】B【解析】本题主要考查近代中国救亡图存的相关知识，旨在考查运用所学知识解读材料信息的能力。根据材料信息“20世纪初”“梁启超、严复、章炳麟、王国维、蔡元培等学者都参与其中”可知，康德思想被近代中国知识分子广泛宣传，这适应了近代中国救亡图存的需要，B项正确；A项与题干时间不符，排除；C项不符合梁启超、严复、王国维等人的主张，排除。D项说法错误，排除。故选B。18.【答案】B【解析】大秦是指当时的古罗马帝国，活字印刷术出现在宋朝，万有引力定律为牛顿在17世纪创立，故排除A项。《九章算术》是成书于东汉时期的数学著作，罗马法是古罗马时期的代表性政治成果，因此选B。蔡伦改进造纸术是在东汉时期，但是提出日心说的是生活在十五、十六世纪的哥白尼，故排除C项。《春秋繁露》是西汉时期董仲舒所著，《理想国》为古希腊思想家柏拉图所著，故排除D项。故选：B。本题考查中国古代的科技成就和罗马法。考查学生的识记、运用所学知识解决问题的能力。本题解题的关键在于抓住题干的关键词。本题的关键词是“东汉”“大秦”，再结合所学知识即可。19.【答案】D【解析】本题考查明清时期的小说和近代思想解放潮流，主要考查获取和解读材料信息的能力。梁启超明确提出中国要变法图强，必须学习西方资本主义国家的政治制度和文化教育制度；主张实行君主立宪制，反对封建专制，兴民权、设议院、提倡新学、变法图存的主张。文人学士更加注重诗词歌赋材料中没有体现，故A项错误；材料不能说明小说仅流行于市井大众阶层，只能说明小说在古代文人眼里不入流，故B项错误；小说在维新思潮之前就已经出现，故C项错误；梁启超认为小说“有不可思议之力”，是从思想启蒙的角度去说的，故D项正确，故选D。20.【答案】A【解析】依据材料关键信息“贾敬热衷追仙”、“先将遗体移至尼姑庵”、“再按服丧守孝之礼办理后事”等可知A正确。9/9\nB与军机处设立有关，故排除。C说法绝对，故排除。D材料不能体现，故排除。故选：A。本题依托明清小说的相关知识考查儒家思想的演变情况。关键信息有“贾敬热衷追仙”、“先将遗体移至尼姑庵”、“再按服丧守孝之礼办理后事”。本题实际考查儒家思想的演变情况，旨在考查学生准确解读材料信息和分析问题的能力。本题结合所学知识可用排除法解决问题，难度适中。21.【答案】D【解析】依据题干材料可知，反映的是战国时期一个字有多种写法，说明当时字没有统一，结合所学春秋战国时期的时代特点可知，这是因为政治分裂影响的，故D项正确。书写材料发生变化是在汉代，故A项错误。题干材料没有涉及文化发展的多样性，故B项错误。百家争鸣在材料也没有体现，故C项错误。故选：D。本题考查汉字的形成演变。需要掌握战国时期汉字的特点及其原因。解题的关键是对材料的解读与分析，结合春秋战国时期的时代特征解答即可。本题考查对战国时期汉字的特点及其原因的把握，旨在考查学生解读材料、分析理解、运用所学知识解决问题的能力。22.【答案】A【解析】A．依据材料“另一方面又彼此交流，实行新的综合。没有新的综合，就不会有曲调丰富、艺术表现力强大的大型新剧种的出现”，可知京剧是经融合后而推陈出新的，故A项正确；B．百戏之祖是昆曲，不是京剧，故B项错误；C．元杂剧标志着古代戏曲的成熟，故C项错误。D．材料中只是叙述了京剧的形成过程，并没有反映其地位，故D项错误；故选：A。本题考查中国的京剧，京剧艺术比其他剧种更突出了戏曲集中、概括和夸张的特点，形成了唱、做、念、打一套完整体系和统一风格，表演时具有鲜明的色彩和强烈的节奏感。本题考查中国的京剧，旨在考查学生运用所学知识来准确解读材料信息和理解知识的能力。注意把握京剧形成的过程和影响。23.【答案】B9/9\n【解析】依据题干材料，结合所学可知，反映的是爱因斯坦的相对论，否定了经典力学的绝对时空观，深刻地揭示了时间和空间的本质属性，改变了人们认识世界的方式，故B项正确。材料不是光电效应现象，故A项错误。伽利略的成就奠定近代物理学的发展基础，故C项错误。确认了物体宏观运动的规律是牛顿的经典力学，故D项错误。故选：B。本题考查相对论。需要掌握相对论的意义。解题的关键是对材料的解读判断出是相对论，结合相对论的意义解答即可。本题考查对相对论的意义的把握，旨在考查学生解读材料、分析理解、运用所学知识解决问题的能力。24.【答案】A【解析】“如果一个国家控制了信息流，就如同在另外一个时代控制了海洋一样”可得科技革命对国际地位的影响，故选A项；“如果一个国家控制了信息流，就如同在另外一个时代控制了海洋一样”强调政治地位，无法体现全球化，排除B项；“如果一个国家控制了信息流，就如同在另外一个时代控制了海洋一样”强调在国际地位上的强势，不能直接说明对主权国家的冲击，排除C项；“有学者将这种新型的帝国主义称做数字帝国主义”可见掌握这种技术的国家也将确立新的霸权主义，排除D项。25.【答案】(1)基本内容：①共享自然资源；②共享政策利益，让人民过上富裕生活；③照顾到各阶层利益；④关注社会弱势群体。(6分，每点2分，答出其中三点即可)影响：①有利于缓和阶级矛盾，促进社会关系和谐稳定；②丰富传统文化主流思想内涵；③成为历代执政者治国理政理念。(4分，每点2分，答出其中两点即可)(2)原因：①内忧外患，民族危机不断加深，中国近代社会矛盾尖锐；②农民土地问题突出；③西方民主思想传播；④一战爆发，资本主义社会弊端的暴露；⑤十月革命和五四运动的影响；⑥共产国际和中国共产党的帮助；⑦中国传统文化的熏陶。(9分，每点2分，答出其中四点8分，五点9分)(3)继承：①坚持党的领导、社会主义道路；②以人民为中心；③倡导共同富裕。(4分，每点2分，答出其中两点即可)发展：①坚持效率原则，②主张先富带动后富。(2分，答出其中一点即可)【解析】(1)第一小问基本内容，据材料一“人们可以共同分享……自然资源”得出共享自然资源；由材料一“通过政策措施让百姓获得利益并过上相对富裕的生活”得出共享政策利益，让人民过上富裕生活；由材料一“不同的社会阶层都应各取所得的道理”得出照顾到各阶层利益；由材料一“哑聋等残障人士需要国家照顾”说明关注社会弱势群体。第二小问影响，据材料一“不同的社会阶层都应各取所得”和“通过政策措施让百姓获得利益并过上相对富裕的生活”可得有利于缓和阶级矛盾，促进社会关系和谐稳定；据所学儒家思想成为主流思想得出丰富传统文化主流思想内涵；据所学，儒家思想在汉朝以后成为正统为历代统治者所推崇得出成为历代执政者治国理政理念。(2)据所学近代以来列强入侵和北洋军阀的反动统治导致人民贫困得出内忧外患，民族危机不断加深，中国近代社会矛盾尖锐；由材料二“这一原则以土地、资本的全社会公有为前提”结合所学中国地主土地所有制导致农民贫困得出农民土地问题突出；从所学孙中山受到林肯民有、民治、民享的影响得出西方民主思想传播；依据材料二“是典型的西方病症，又是世界性现象的贫富悬殊问题”结合所学一战史实得出一战爆发，资本主义社会弊端的暴露；据材料二“一是要按劳取酬，余利则公之社会使人人得以分享，二是国家是人民所共有”结合所学国共合作、苏联的帮助得出十月革命和五四运动的影响和共产国际和中国共产党的帮助；据材料一“先秦时期，荀子提出了‘9/9\n天下之人有所共予’的命题”说明中国传统文化的熏陶。(3)第一小问继承，据所学四项基本原则的内容得出坚持党的领导、社会主义道路和以人民为中心(人民民主专政)；据材料三“毛泽东提出……共同富裕和普遍繁荣的生活”和材料三“邓小平强调在……为实现共同富裕奠定基础”得出倡导共同富裕。第二小问发展，据材料三“应当鼓励先进，鞭策落后”说明坚持效率原则和主张先富带动后富。26.【答案】示例一：论题：15-17世纪的中国和西欧都产生了新思想，但二者有本质不同。阐述：15-17世纪，中国和西欧都出现了资本主义经济因素，推动了新思想的产生。黄宗羲、顾炎武等批判儒家思想，否定君主专制，倡导法治、民权，主张工商皆本。西欧文艺复兴时期，薄伽丘、莎士比亚等批判基督教神学，宣扬人文主义，肯定人性。中国资本主义出现萌芽，新兴资产阶级尚未产生，明清之际的新思潮本质上仍是封建儒家思想，也未形成思想潮流；而西欧资本主义发展程度较高，出现了反映新兴资产阶级的愿望和要求的人文主义思想，形成了思想潮流。综合所述，新经济因素的产生和发展推动新思想的产生，而经济发展的不同程度影响着新思想的性质和水平。示例二：论题：15-17世纪，中国和西欧科技发展差距拉大。阐述：明清时期，农耕经济高度发展，传统科技进入总结阶段，出现了总结性的科技巨著，如《天工开物》《农政全书》等，但由于自然经济占主导地位，思想上理学统治，文化专制，政治上君主专制强化，阻碍了近代科技发展。西欧资本主义产生并迅速发展，对科技的发展提出了更高要求。文艺复兴、宗教改革的开展，冲击了基督教神学的统治，促进了人们思想的解放。新航路的开辟开阔了人们的视野。在这些因素的推动下，西欧近代自然科技发展起来。从上述内容可以看出，中国和西欧不同的社会环境造成了科技发展的差距拉大。9/9\n【解析】本题主要考查15-17世纪中西思想与科技的相关知识，旨在考查学生准确解读材料信息并运用所学知识解决问题的能力。本题具有一定程度的开放性，解答此类型命题，首先，依据材料信息，结合所学知识，分析归纳出符合命题要求的论题。而后，从史实出发，进行有条有理的阐述。例如以“15-17世纪的中国和西欧都产生了新思想，但二者有本质不同”为论题，本论题可以从资本主义萌芽的角度，概括出中西方新思想的不同表现。而后，从新兴资产阶级尚未产生、封建儒家思想的角度，说明中国新思想的本质；从新兴资产阶级、人文主义的角度，说明西方新思想的本质。阐述：15-17世纪，中国和西欧都出现了资本主义经济因素，推动了新思想的产生。黄宗羲、顾炎武等批判儒家思想，否定君主专制，倡导法治、民权，主张工商皆本。西欧文艺复兴时期，薄伽丘、莎士比亚等批判基督教神学，宣扬人文主义，肯定人性。中国资本主义出现萌芽，新兴资产阶级尚未产生，明清之际的新思潮本质上仍是封建儒家思想，也未形成思想潮流；而西欧资本主义发展程度较高，出现了反映新兴资产阶级的愿望和要求的人文主义思想，形成了思想潮流。综合所述，新经济因素的产生和发展推动新思想的产生，而经济发展的不同程度影响着新思想的性质和水平。（其他论题的阐述方法，可以仿照本论题的思路进行即可。）27.【答案】(1)历史因素：小农经济发展；宗教的出世思想与儒家的入世思想相悖，违背儒家伦理；中国较早形成了稳固的世俗权力体系，世俗政权高于神权；儒家思想长期占据传统文化的主流，担心受到宗教神学的冲击；孔子等思想家个人喜好的影响。(9分，答出三点即可)(2)共同作用：打击宗教神学；强化世俗王权；重视人性尊严；关注社会现实。(7分，答出三点给6分，答出四点给7分)【解析】(1)结合中国古代儒家思想的经济基础可得小农经济发展；根据材料一“自孔子始，便一再地强调‘入世’”，结合宗教的出世思想可得宗教的出世思想与儒家的入世思想相悖，违背儒家伦理；结合专制主义中央集权制度的建立以及皇权至高无上可得中国较早形成了稳固的世俗权力体系，世俗政权高于神权；根据材料一“儒学是中国文化的主流”，结合佛道思想对儒学的冲击可得儒家思想长期占据传统文化的主流，担心受到宗教神学的冲击；根据材料一“说明孔子具有比较强烈的非宗教意识和倾向”等信息可得孔子等思想家个人喜好的影响。(2)根据材料一“儒家也基本上是反宗教、反出世的”，结合近代西方人文主义对宗教神学的主张可得打击宗教神学；结合儒家思想是封建统治的思想基础，近代西方人文主义主张王权高于神权可得强化世俗王权；根据材料一“儒家重视人的价值”，结合近代西方人文主义主张每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利可得重视人性尊严；根据材料一“这些儒家的经典，也没有主张超世脱俗的言论，都是针对现实社会需要的”，结合近代西方人文主义强调社会现实的特征可得关注社会现实。9/9