湖北省黄冈中学2022届高三适应性考试语文参考答案一、现代文阅读1.B（原文：“涂尔干敏锐地发现‘社会危机’与‘社会繁荣’这两种看似相反的现象的共同之处，那就是‘社会的剧烈变化’。涂尔干把它描述为‘脱序’现象。”可见，社会危机和社会繁荣同属于社会剧烈变化，都是社会“脱序”现象。这几个概念间不存在因果关系。）2.C（A项，原文只是说“我们无法借助轴心时代理论找到百家争鸣产生的原因”，“轴心时代”理论对于中国哲学的寻根之旅还是有帮助的，材料一认为这是两块“他山之石”中的一块。B项，从推测角度说，“都是动荡不安的”过于绝对，也可能是“社会繁荣”。D项，轴心时代的东西方文明都实现了突破，而且，雅斯贝尔斯反对欧洲中心论，强调要重视东方文明，要将东西方文明相提并论。故选C。）3.A（A项，原文说，中国思想史上还有两个时期，同样适用于“脱序”理论，一个是魏晋时期，一个是民国时期。刘伶的放诞之举恰好体现了“脱序”理论。B项，说的是新秩序迅速建立并对人们形成了约束力，所以社会风气才迅速好转。C项，范进属于“在一个秩序井然的社会里，人们为了改变现状、出人头地所做的种种努力，也通常以遵循既有原则和规范作为前提”，他的“疯”只是他个人的脱序，而不是社会的脱序。D.只是美国换届选举中的小插曲，美国的社会秩序并未陷入混乱，更谈不上脱序。故选A。）4.参考答案：①五四时期，清政府倒台，旧的秩序土崩瓦解，北洋政府无法建立具有普遍约束力的新秩序，社会脱序，出现了“真空”的社会状态。②思想家们摆脱了束缚，反思本时代特点，对社会问题积极回应，畅所欲言，形成多种学说，宣传各自的“主义”。【解析】依据材料一第四段和第五段，从时代特点（脱序状态）和思想家的回应两个方面作答。5.参考答案：①时间方面：“轴心时代”以公元前500年前后为时间轴心。②空间方面：主要发生地处在中国、印度、中东以及希腊这一地理轴心上。③思想影响方面：这一时期的思想成就不仅是当时的思想主体，而且为人类几大主要文明的发展奠定了基础并树立了标准。【解析】①依据材料一第二段“以公元前500年前后为主轴，在全世界范围内集中出现了一些极不寻常的历史事件”；②依据材料二第二段“在中国、印度、中东以及希腊这一地理轴心上”；③依据材料一第二段“出现了一批伟大的思想家，引领着不同文明的突飞猛进”，以及材料二第一段“为人类以后的发展奠定了基础并树立了标准。”6.A（B项，文中郑娟称“别人家一到了晚上就偷外边那些砖”，她的心虚表明她内心知道这是“偷”；C项,“不好闻的味儿”是砖在泥泞里泡过的味道，是客观存在的，周秉昆说这话有一语双关之意；D项,两个儿子不情愿是因为他们也参与了搬砖,父亲的命令又与母亲的要求相悖。故选A。）7.C（此处无对比，“生活总是苦乐参半”过度解读。）8.参考答案：①郑娟:期待周秉昆能同意她的主张，怕他反对而忐忑不安(1分)，看别人家偷砖不甘心吃亏(1分)。②周秉昆:对偷砖行为厌恶反感(1分)，对妻子的意图起了疑心(1分)。9.参考答案：①情节内容:观照现实，真实地反映了特定时代老百姓的社会生活，书写了平凡人日常的喜怒哀乐。②人物塑造:小说善于在典型环境中塑造典型人物，讲述了生活在平民区光字片的周秉昆郑娟夫妇的故事。③作品主题:秉持对现实社会的良知道义,传达正能量，挖掘人物身上正直、担当和诚信等美好品质。④艺术特色:小说采用对话描湖北省黄冈中学2022届高三适应性考试语文答案（共4页）第1页\n写、细节描写等手法呈现日常生活的场景,突出真实性和形象性；叙述语言朴实平易，可亲可信。(每点2分,任答对三点则满分。考生若有其他答案，符合现实主义文学的特征，也可酌情给分。)二、古代诗文阅读10．D（明天理之根源，究万物之终始。又著《通书》四十篇，发明太极之蕴。序者谓“其言约而道大，文质而义精，得孔、孟之本源，大有功于学者也”。）11．D（周敦颐是宋明理学的开山鼻祖，张载是宋明理学的创始人之一。）12．B（“气愤地斥责王逵不配为官”理解错误，是周敦颐在据理力争而意见依然不被王逵采纳后，气愤地丢下手版，打算自己弃官而返。）13．参考答案：（1）那些富豪大族名门大姓、狡猾的官吏、品行恶劣的年轻人都惶恐不安，不仅担忧被县令判为有罪，而且又以玷污清廉的政治为耻辱。（关键点，各1分：“黠”，狡猾；“得罪”，获罪；“污秽”，玷污。大意1分。）（2）程颐对侯师圣的变化感到惊异，说：“您不会是从周茂叔那里来吧？”周敦颐就是这样善于开导启发人。（关键点，各1分：“惊异”，意动用法，对……感到惊异；“非……耶”，莫非……吧、不会是……吧，表揣测语气；开发：开导、启发。大意1分。）14．参考答案：①最初，赵抃被一些毁谤周敦颐的话所迷惑，对待周敦颐态度严苛；（1分）②赵抃在仔细观察周敦颐的为人之后，醒悟并珍惜，将周敦颐当作朋友；（1分）③后来赵抃推荐周敦颐任职，并且还打算奏请皇帝重用他。（1分）15.A（“徇”是谋求之意，“偷禄”是尸位素餐之意，这里是诗人的自谦之辞，说自己偶然求得一官，便心忧百姓生计。）16.参考答案：①诗人之忧，是忧百姓生计。诗人刚一做官便心忧天下百姓的生计，这种“忧”正是儒家积极入世、自觉担当的情怀。②诗人之喜，是丰收之喜。蚕结茧、麦已熟，丰收在望，好雨适时而至，可助菽粟生长，令诗人欣喜不已。这种“喜”正是儒家“富民”“足民”“制民之产”思想的体现。③诗人忧以天下，乐以天下，始终心系苍生，以民为本，尽显儒者情怀。（每点2分，共6分，意思对即可。）17.（1）二者不可得兼舍生而取义者也（2）佛狸祠下一片神鸦社鼓（3）金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱（李白《行路难》）/人生得意须尽欢，莫使金樽空对月（李白《将进酒》）/驾一叶之扁舟，举匏樽以相属（苏轼《赤壁赋》）/人生如梦，一尊还酹江月（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）/幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽（林逋《山园小梅》）（每空1分，共6分；错字、漏字、多字均不得分。第3小题答案不唯一，只要符合要求就可给分）三、语言文字运用18.B（“风致”指美好的容貌和举止或者风味、情趣;“风韵”指诗文书画的风格、韵味或者女子优美的姿态。此句应用于中华文化，故排除A、C。“潜移默化”指人的思想、性格在不知不觉中受到感染、影响而发生变化；“耳濡目染”指经常听到看到，不知不觉地受到影响。后句强调了对中国人的影响，故选“潜移默化”。“源远流长”常比喻历史悠久，根底深厚；“博大精深”形容思想和学术广博高深。前文重点讲中华文化“无比厚重”等，故选“博大精深”。“汲取”原指从低处取水，后喻指像吸取水分一样地吸取有用的东西，因而侧重于提取、取得；“吸取”是吸收采取。选择“汲取”，符合搭配习惯。）19.A（“从”字表示来源，“在”字表示所在领域，句意有改变；“着”表示仍在进行，“了”表示已经完成，句意有改变。）20.参考答案：①句式构成：划线句子前三个分句是整句，后三个分句是散句。前三句结构相同，字数相近，意义相似，是整句。后三句结构与前三句结构不一致，字数相差多，湖北省黄冈中学2022届高三适应性考试语文答案（共4页）第2页\n是散句。②表达效果：前三句运用整句，语言凝炼，句式整齐，富有节奏感；整散句结合使文章错落有致，有参差变化之美；整句照应了上文中国艺术产生的强大影响力，散句照应了上文中国艺术产生的强大吸引力，有力地支持了观点。（构成2分，效果3分）21．参考答案：松脂是松树中含有的或者从松属树木中分泌出来（1分）的被用作生产松香、松节油的主要原料（1分）的一种黏稠液体（1分）（句子通顺1分）。【解析】首先找出“松脂”的性质、特征和功用的一些句子。如“松脂是指松树中含有的树脂或者从松属树木中分泌出来的树脂”这是“松脂”的特征；“它是一种黏稠的液体”这是“松脂”的性质；“松脂还是生产松香、松节油的主要原料”这是“松脂”的功用。然后采用判断单句的形式，即“松脂是……一种黏稠液体”的形式，把“松脂”的性质、特征和功用的一些句子换成定语的形式放到单句中即可。22．参考答案：①叶绿体②光合作用（吸收利用光能）③有机化合物（糖类物质）④生物化学反应⑤松脂【解析】根据“松树叶中的叶绿体不断吸收和利用光能进行光合作用，并在叶绿素和酶的共同作用下，将吸收的二氧化碳和水转化为能量丰富的有机化合物，即蛋白质和糖类等物质，并产生氧气”，可概括出松脂形成的关键步骤是：松树叶中的叶绿体先进行光合作用，然后在叶绿素和酶的共同作用下，转化为有机化合物。根据“而生成的糖类再通过一系列生物化学反应，经过各种中间产物，后在木质部的分泌细胞中生成了松脂”，可知生成的糖类要通过一系列生物化学反应才能生成松脂。）四、写作23.审题指导：材料给出了一个具体情境——在“今天，我们要做怎样的青年”主题班会上，老师提出了一个问题，而恰好你想好怎么回答，要求你结合朱光潜在《给青年的十二封信》一段话，进行发言。如何理解朱光潜写下的那一段话，是这道作文审题立意的关键。我们不妨一分为二：“我”是可以被放大的，每个人都渴求体面而有尊严地活着，因为我们每个人都是独一无二的个体。也许我们不敢大胆地说出：“我”很重要，但往往“我”是不可替代的，所以我们要努力发挥自己的价值，为社会发光发热，这是新时代青年的应有之义。同时，“我”是可以被缩到无限小的，因为站在全人类角度，个体能到做的确实有限。把自己看得低一点，或者说没那么重要，不是一种颓废的人生观，而是一种谦卑的人生态度。从近些年涌现出来的时代楷模、时代英雄事迹我们可以看到：人生正是平凡中见庄严，黑暗中看到光亮。“小”和“大”是辩证的。没有努力奋进、默默奉献的渺小个体，何来高伟的人格与人性光辉？考生在立意时，要抓住“自尊”和“自谦”这两个关键词，并辩证思考二者。只有“意识到人性的尊严而自尊，意识到自我的渺小而自谦”，才能自强不息，做新时代青年，这也是作文“立德树人”的命题导向。在具体行文时，要留心这篇作文创设的主题班会的语境，回答好老师提出的问题。联系学习生活，我们总会遇到各种各样的挫折，但没有哪一代人的青春不是充满泥泞的，所以不能妄自菲薄，同时，有了一点成绩之后不能妄自尊大，目中无人，要明白山外有山，人外有人的道理。参考立意（标题）：1.自尊与自谦合一，争做新时代青年湖北省黄冈中学2022届高三适应性考试语文答案（共4页）第3页\n2.渺小个体，亦能致人生之广大3.对内葆有自尊心，对外践行谦卑道附文言文参考译文：材料一：周敦颐，字茂叔，道州营道县人。原名敦实，因避讳英宗皇帝旧名而改为敦颐。担任分宁县的主簿，有一件案子拖了好久不能判决，周敦颐到任后，一经审讯，就立即清楚明了。县里的人吃惊地说：“老狱吏也比不上啊！”部使者推荐他，调任南安担任军司理参军。有个囚犯按照法律不应当判处死刑，转运使王逵想重判他。王逵，是个残酷凶悍的官吏，大家没人敢和他争辩，唯有周敦颐一个人和他争辩，王逵不听，于是周敦颐就扔下笏板回去了，打算弃官而去，说：“像这样还能做官吗？用杀人的做法来向人献媚，我不做这种事。”王逵明白过来了，这个囚犯幸免于死。周敦颐改任郴州桂阳县县令，政绩尤其显著。周敦颐调任南昌知县，南昌的老百姓都说：“这就是能明察分宁案件的那个人，我们这下可有说理的地方了。”那些富豪大族名门大姓、狡猾的官吏、品行恶劣的年轻人都惶恐不安，不仅担忧被县令判为有罪，而且又以玷污清廉的政治为耻辱。周敦颐担任合州通判时，事情不经他的手，下面的官吏不敢决断，即使交代下去，老百姓也不愿意听从。部使者赵抃被一些毁谤周敦颐的话所迷惑，对他的态度很严厉，周敦颐处之泰然。后来周敦颐当了虔州通判，赵抃是虔州的知州，赵抃仔细观察了他的所作所为，才彻底醒悟，握着周敦颐的手说：“我差点失去了你这样的人才，从今以后我才算真正了解了你啊。”由于赵抃和吕公著的推荐，周敦颐做了广东转运判官，提点刑狱，他以昭雪冤案、惠泽百姓为己任。巡视所管辖的地区不辞劳苦，即使是有瘴疬疾病的地方、险峻遥远的地方，也要不慌不忙地慢慢视察。他因病请求改任南康军知军，于是在庐山的莲花峰下安了家，屋前有条溪流，与溢江汇合，于是他就取在营道时居住的地方濂溪来命名。赵抃第二次担任成都知府时，打算奏请皇帝重用他，还没有来得及，周敦颐就去世了，享年五十七岁。他学识广博并且身体力行，著有《太极图》，探明天理的根源，研究万物的始终。又写了《通书》四十篇，来阐明太极的含义。为之作序的人说“他的言语简约而道理广博，行文质朴而义蕴精深，探得孔、孟学说的本源，对于学者大有用处”。他担任南安吏时，程珦是军事通判，看他精神面貌不同于常人，就跟他交谈，知道他研究学问，通晓道学，就跟他交了朋友，让两个儿子程颢、程颐前去向他学习。周敦颐常常让他们寻找孔子、颜渊的快乐所在、所快乐的是什么事，二程的学术就从此发源、衍变。侯师圣跟程颐学习，没有明白，就去拜见周敦颐，周敦颐将他留下来，与他对床夜谈，过了三天才回去。程颐对侯师圣的变化感到惊异，说：“您不会是从周茂叔那里来吧？”周敦颐就是这样善于开导启发人。嘉定十三年，周敦颐被赐谥号为元公。淳祐元年，被封为汝南伯，在孔子庙中陪祭。材料二：孔子、孟子之后，汉代儒学之士只是传授经学，而精深幽微地去阐释心性天道的风气已经断绝很久了。（这种风气）自周敦颐开始兴起，程颢、程颐继承，又有张载等大儒一批批地连续出现，孔子之学发展昌盛。如果要说阐明心性、义理（同属宋明理学范畴）等学问的精粹之处，应当是周敦颐率先打破了之前儒学学术黯淡的困境。湖北省黄冈中学2022届高三适应性考试语文答案（共4页）第4页
