三湘名校教育联盟·2022年上学期高一期中考试五市十校教研教改共同体语文本试卷共8页，全卷满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷和答题卡上。2回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应的答案标号涂黑，如有改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：我国古代用阴历（月亮历）记时，用阳历（太阳历）划分春夏秋冬二十四节气。我们祖先把5天叫一候，3候为一气，称节气，全年分为72候24节气，此后不断地改进和完善。公元前104年，由邓平等制订的《太初历》正式把二十四节气定于历法，明确了二十四节气的天文位置。二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产，与中国古代哲学体系有密切关系，它能反映季节的支化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，它们是：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋，白露、寒露、立冬、大雪和小寒12个节气；每月的第二个节气为“中气”、它们是：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。其中，立春，立夏，立秋，立冬是用来反映季节的，将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节，反映了四季的开始，春分、秋分，夏至，冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。小暑，大暑，处暑，小寒，大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度：雨水谷雨，小雪，大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度；白露、术露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结，凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度；气温下降到一定程度，水汽出现凝露现象；气温继续下降，不仅凝露增多，而且越来越凉，当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。小满，芒种则反映有关作物的成熟和收成情况；惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归。二十四节气为中国大众所普遍接受，日常生活中随处可见二十四节气的影响，一些节气和民间文化相结合，已经成为人们的固定节日。最著名的清明、立春、立夏、冬至都融入了节日的氛围，夏至、暑伏也与日常生活紧密相连，以致民间有“冬至饺子夏至面”“头伏饺子二代面，三伏烙饼摊鸡蛋”“冬练三九，夏练三伏”的说法，在这些节令中，往往伴有丰富多彩的民俗活动。材料二：学科网（北京）股份有限公司,2022年北京冬奥会开幕式上，二十四节气倒计时宣传片用中国式美学惊艳了世界，尽显中国文化的独特魅力。二十四节气再次成为人们关注和热议的话题。本期对话邀请萧放，孔祥智、唐志强三位专家，就二十四节气进行探讨。主持人：二十四节气作为中华文明的重要瑰宝，一直以来被誉为“中国的第五大发明”。2016年，二十四节气被列入人类非物质文化遗产代表作名录，申遗成功的意义是什么？孔祥智：非物质文化遗产是一个国家和民族历史文化演化的标志性成果。中国是世界三大农业起源中心之一，气候、物种、环境、起源地点、演化路径等偶然性、必然性因素交织在一是，形成了独特的农耕文化演进规律。二十四节气就是反映了中国农耕文化特点的核心成就，是中华民族对世界农耕文明的独创性贡献。联合国教科文组织把中国的二十四节气列入人类非物质文化遗产代表作名录，既表现了对中华传统农耕文化的认可，又丰富了人类农耕文明宝库，对二十四节气作为一种传统文化的传承和保护也具有重要的推动作用。主持人：作为传统农耕文化的精髓，二十四节气在现代社会还有哪些重要功能和意义？对推动乡村振兴能够发挥什么作用？萧放：二十四节气对当今社会的人来说，很重要的就是它具有增进文化认同的功能价值。传统时间制度与观念，代表一种文化归属。在每个节气点，通过共同的心情，参加共同的仪式活动，共享时令节物，经受共同的物质与精神体验，从而凝聚大家的文化认同感。孔祥智：实施乡村振兴战略，实现农业农村现代化，绝对不是把过去的东西全部推倒重来，要充分挖掘传统文化中有价值的东西。从节气文化角度看，首先，对于目前尚且保留下来的节气物质文化遗产，如古建筑等，要花大力气保护起来，并且修旧如旧，有的甚至成为地方文化的标志物，保护好传统文化遗存也是乡村振兴的题中应有之义。其次，对于非物质文化遗产，要努力使其传承下去，依靠新型传播手段，让更多的人了解、喜爱。必要时，引导农民专业合作社等经济组织介入，采取经济手段促进其传承。主持人：随着工业化、城市化的推进，二十四节气等农耕文化传承任重道远。今后如何做好二十四节气的保护传承工作？萧放：全社会需要进行二十四节气知识的普及与价值功能认识的再动员，实现其在社区、家庭、学校的落地生根。我们可以充分利用节气文化，开展多种形式的活动，让人们直接感知与节气相关的知识与文化，从而把节气作为生活的一部分。通过大家的共同参与，让与节气相关的文化成为一种生活仪式甚至特定的生活方式，只有这样，二十四节气才不会仅仅是过去留下来的传统通产，而是成为一种不断再生产的文化资产，成为我们生活中天道与人道互相感应的周而复始、循环不绝，永葆生机的物质资源与精神资源。（节选自《二十四节气，是传统遗产更是文化资产》，原载自2022年2月24日《农民日报》）1．下列对“二十四节气”的阐述，不正确的一项是（3分）A．二十四节气基于太阳历划分，将太阳沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”，每月的“节气”和“中气”各占15天，共同构成了二十四节气。B．二十四节气的划分充分考虑了季节，气候，物候等自然现象的变化，如立春、立夏、立秋、立冬反映了四季的开始。C．二十四节气中春分，秋分、夏至，冬至等节气反映了太阳高度变化的转折点，而小暑、大暑、处暑、小寒、大寒、小雪、大雪等节气反映气温在一年中的升降变化。D．二十四节气为中国大众所普遍接受，一些与民间文化相结合，已经成为了人们的固定节日，并往往伴有丰富多彩的民俗活动。2．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）学科网（北京）股份有限公司,A．“惊蛰”用天上初现惊雷和地下蛰伏的虫子的复苏来预示春天的回归，而在我国南方虫子不蛰伏，所以无法有“惊蛰”一说。B．二十四节气是偶然性、必然性因素交织在一起形成的独特农耕文化演进规律，反映了中国农耕文化特点的核心成就。C．无需把过去的东西全部推倒重来，只要充分挖掘传统文化中有价值的东西，就能实现农业农村现代化，实现乡村振兴。D．让与节气相关的文化成为一种生活方式，二十四节气才不会仅仅是过去留下来的传统遗产，而是成为一种物质资源与精神资源。3．下列诗句中不能体现二十四节气特点的一项是（3分）A．谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。B．春风又绿江南岸，明月何时照我还？C．昨夜春雷作，荷锄理南陂。D．际海烟云常惨淡，大寒松竹更萧骚。4．在阐释“二十四节气”时，两则材料的侧重点有何不同？请简要概括。（4分）5．孟子在《齐桓晋文之事》一文中主张从“制民之产”“驱而之善”等方面来实行王道。假如你是孟子，试根据材料中对“二十四节气”的表述对自己的王道主张加以具体分析。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。品石做人曾宪涛小区是新小区，新上房的邻居们还都不熟悉，只能以貌取人。老孟皮黑，貌丑，便都瞧他不起，甚至爱理不睬。老孟是灵璧人，来彭城已三十多年。灵璧石天下闻名，被乾隆封为“天下第一石”。老玉虽离开家乡，但对家乡的石头情有独钟，且很有研究，造诣颜深，被圈里人称为赏石专家。彭城距灵璧很近，当地人都喜欢灵璧石，搬新居的邻居，不少人都想买块灵璧石摆在家里，所谓时（石）来运转。当知道了老孟的能耐，便转变态度与他套近乎，想请他帮忙买石。老孟也不计前嫌，来者不拒。高老师跟老孟一个单元，从没嫌弃过他，态度一如既往，只是对石头不感兴趣。倒是老孟主动找他，要帮他选块好石，说：“室无石不雅，居无石不安。”还说了番品石做人的高论：灵生石无论深埋山中，还是尊坐厅堂，都镇定自若，不卑不亢，豁达从容，宠辱不惊，这也是做人的境界。高老师年轻，很容易被说动，双休日，两个人开车来到灵璧，老孟领者进了一石农家，满院皆石。“老主顾来了，有新采的好石吗？”老孟高城。石农看起来跟老孟很熟，忙过来引他们到一块满是泥土的石旁，指着说：“才送来的，看像不像麒麟？”高老师看半天也没看出麒麟，只轮廓像老虎狮子或什么怪兽。老孟问价钱，石农道：“老主顾了，别人一万，给你五千，这是块五彩石，稀有，品相质地都强，整好了能值几万。”高老师不太情愿，心说一个四不像咋值这么多钱。老孟看出他的心思，对石农说：“我们再看看，回头再谈。”学科网（北京）股份有限公司,石农便去招呼别人了。待石农走后，老盖对高老师神秘地道：“这石头你横过来看。”照老孟的指点，高老师果然看出一只凤，特别是老孟手指的风头，简直惟妙惟肖。老孟悄悄说：“他是没看出，不然，甭说五千，五万也不卖，玩石头靠的就是眼力！你刚好又有个女儿，这只凤往厅里一摆，真是没得说了。”老孟叫来石农，讨价一番，又便宜了五百。高老师对老孟感激又佩服。石头买回来，清洗打磨，做好底座，往客厅一摆，形神兼备，相相如生一只凤凰，谁见了都赞叹不已。高老师有初中时的同学自远方来，还带来个赏石高手朋友，是要去灵璧淘石头的。高手一见凤石，先是惊叹，细细端详后问：“什么价买的？”高老师说了价钱。高手摇头道：“不值，石头是动过手的。”指着凤头，“这是人工做出来的。”高老师惊：“你看值多少？”“动过手就不值钱了，权当工艺品吧，也就两三百。”高老师脸色难看，半晌才说：“回头我问问老孟。”便说了老孟带他买石的经过，高手说：“赏石全靠眼力，他不具备，也不能怪他。”高老师想起老孟也说过眼力的话，他帮好多人都买了石头，难道只自己这块看走眼了？他提出去看看别人家的石头，朋友和高手都同意了。先去了对门小成家，小成的石头花了三千元。高手看罢也说是动过手的。小成顿时拉长了脸，一块儿又去看其他几家，没想到高手都说是动过手的。大家就起了疑心，这就不能说是眼力问题了，怀疑老孟与石农有勾结。事后高老师见老孟几次想问，因为有了猜疑，反倒不好意思了。想起他那些品石做人的高论，感觉真是讽刺。邻居们从此不再找老孟买石，又跟先前一样白眼对他。还说人是一面相，咋就会信他呢？自认倒霉吧！看来赏石要眼力，识人更要眼力。不知老孟知不知道这事，反正人不找他，他不解释。对别人的白眼，他似乎也习惯了，仍和当初一样，泰然处之。过没多久，小成带来一位外地客商，热人介绍的，客商说公司修建花园，需要采购一批奇石，只要万头好，愿出大价钱。小成把他带到家里，没想到客商一眼看中了他的石头，愿出更高的价线。小成当然答应，又带他来看高老师那块凤石，客商竟出价一万。高老师想，碰上冤大头了，心中有些不忍，暗捅小成：“我想原价让给他算了，不亏就行。”小成摆手挤眼，事后说：“还有你这样的，愿打愿挨，玩石头全在眼力，咱又没骗他。”邻居们那些动过手的石头，竟全被客商以高出原价买走了。老孟还是帮他们赚了钱，但大家依然总不肯原谅他，因为这不是他眼力的问题。那以后，高老师一直感觉做了亏心事，对不起冤大头，见老孟就来气。老孟却还跟原来一样，这天在门口遇见，硬塞给他一张报纸。高老师进了家门才打开报纸，报上刊登了一则消息：京都奇石拍卖会，一块酷似凤凰的灵璧石，竟拍出百万天价。他惊呆了，因为照片上的奇石咋看都是他那块凤石，而拍主就是同学带来的那个赏石高手。他打电话给同学，同学在电话里说：“老同学，你不也赚了吗？有赚就行，想赚大钱，要有眼力呀！好啦，我叫朋友再给你些补偿。”高老师冷冷道：“不必！”便挂断电话。他在心里感叹，要看透这世界的人和事，真不知该要有怎样的眼力。再见到老孟，他就像啥都没发生过一样。他又想起了老孟那些品石做人的话。（选自《小说选刊》2022年第2期）学科网（北京）股份有限公司,6．下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（3分）A．高老师因为从未嫌弃过老孟、对老孟一如既往的信任而受到老孟的认可。老孟为了感谢高老师对他的知遇之恩，主动带他去灵璧买石。B．老孟带着高老师去灵璧买石，老孟是石农的老主顾，他经常带者朋友去照顾石农的生意，可以看出老孟是一个热心友善、扶危助困的人。C．高老师先是错信同学，误以为自己被老孟欺骗，后又被客商以较低的价格买走价值百万的凤石由此可见，高老师赏石赏人的能力有欠缺。D．高老师和邻居的灵璧石最终都以高出原价的价格被客商买走，客商最后又通过拍卖会将这些石头以更高的价格卖出，最终实现了双赢。7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A．老孟因为貌不惊人而不被邻居喜爱，又因为懂得赏石而被邻居刮目相看，小说欲抑先扬，展现出了老孟高超的赏石技艺。B．在灵璧买石的过程中，高老师并没有看出凤石的与众不同之处，这就为后文他被同学带来的赏石高手欺骗埋下了伏笔。C．小说以“品石”为线索组织材料、串联人物，情节集中，于短小的篇幅之内展现了世间百态，具有高超的艺术技巧。D．赏石高手在看到高老师及其邻居家的石头后，说石头都“动过手”，这一细节描写暗示了赏石高手的身份存在问题。8．小说中老孟对高老师提到了他的“品石做人的高论”，这一高论在老孟的身上是如何体现的？（4分）9．铁凝在谈短篇小说创作时曾说：“我看重的是好的短篇给予人的那种猝不及防之感。”请据此简要说明这篇小说的情节安排及其效果。（6分）二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（本题共5小题，21分）阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：迩者，严嵩罢相，世蕃极刑，差快人意一时称清时焉。然严嵩罢相之后，犹之严嵩未相之先而已，非大清明世界也。不及汉文帝远甚。天下之人不直陛下久矣，内外臣工之所知也。《诗》云：“衮职有阙，惟仲山甫补之。”今日所赖以弼棐①匡救，格非而归之正，诸臣责也。夫圣人岂绝无过举哉？古者设官，亮采惠畴②足矣，不必责之以谏。保氏掌谏王恶，不必设也。木绳金砺，圣贤不必言之也，乃修斋建醮，相率进香，天桃天药，相率表贺。建兴宫室，工部极力经营；取香觅宝户部差求四出陛下误举诸臣误顺无一人为陛下正言焉。都俞吁咈③之风，陈善闭邪之义，邈无闻矣；谀之甚也。然愧心馁气，退有后言，以从陛下；昧没本心，以歌颂陛下，欺君之罪何如？（节选自海瑞《治安疏》，有删改）材料二：夏，齐孝公④伐我北鄙。公使展喜犒师，使受命于展禽。齐候未入竟，展喜从之，曰：“寡君闻君亲举玉趾，将辱于敞邑，使下臣犒执事。”齐侯曰：“鲁人恐乎？”对曰：“小人恐矣，君子则否。”齐侯曰：“室如县罄，野无青草，何恃而不恐？”对曰：“恃先王之命。昔周公、大公股肱周室，央辅成王。成王劳之而赐之盟，曰：‘世世子孙，无相害也！’载在盟府⑤，大师职之。学科网（北京）股份有限公司,桓公是以纠合诸侯，而谋其不协，弥缝其阙，而匡救其灾，昭旧职也。及君即位，诸侯之望曰：‘其率桓之功。’我敝邑用是不敢保聚⑥，曰：‘岂其嗣世九年，而弃命废职？其若先君何！君必不然。’恃此而不恐。”齐侯乃还。（选自《左传·僖公二十六年》）【注】①弼棐（fěi）：辅助。②亮采惠畴：见于《尚书·舜典》，做官办事的意。③都、俞：表赞美、同意的感叹词。吁、咈：表反对的感叹词。后用为形容君臣议事融洽。④齐孝公，齐桓公之子，“孝”是他的谥号。⑤盟府：掌管盟约文书档案的官府。⑥保聚：聚众保城。10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．取香觅宝户部/差求四出/陛下误举诸臣/误顺无一人/为陛下正言焉B．取香觅宝/户部差求四出/陛下误举诸臣/误顺无一人/为陛下正言焉C．取香觅宝/户部差求四出/陛下误举/诸臣误顺/无一人为陛下正言焉D．取香觅宝户部/差求四出/陛下误举/诸臣误顺/无一人为陛下正言焉11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．表贺，“上表庆贺”之意。古代帝王遇有自己所喜之事，就叫臣子进表管贺。《出师表》中的“表”是我国封建时代一种公文文体，即臣子写给君主的呈文。B．工部、户部，与吏部、礼部、刑部、兵部都是我国古代六部官爵，是三省六部制制度下的一种，其中工部是掌管官吏任免、考课、升降、调动的机关。C．执事，指办事的官员，文中代指齐孝公或其侍从，表示恭敬，和《烛之武退秦师》中“敢以烦执事”里的“执事”同义，此句中的“敢”是自言冒昧的谦辞。D．《左传》又名《春秋左氏传》，是我国第一部叙事详备的编年体著作，在叙述史实时特别注重“礼”，它和《公羊传》《谷梁传》并称为“春秋三传”。12．下列各项中，对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A．两则材料中，进言者都在国家危难之时进谏：海瑞所处的明世宗不问朝政，修建宫室，设坛祈祷，几欲误国；展喜所在的鲁国则面临齐国强兵入侵、兵临都城的险境。B．海瑞陈言臣子无原则迎合陛下，不敢直谏的做法是错误的，并指出陛下应察纳臣言；展喜则认为齐侯即位九年，不会丢弃王命，废掉职责。齐孝公闻后撤兵回国。C．材料一以严嵩父子祸国的历史为例，证明臣子进谏对陛下的治国有着重要作用；材料二则以展喜引用“先王之命”来提醒孝公：成王曾昭赐盟约，世代子孙不能相互侵害。D．两则材料从不同角度凸现了臣子的作用。材料一海瑞借与汉文帝对比阐释了君道不正，臣子失职；材料二展喜直面齐孝公，借先王之命凭一己之力劝退齐军，保住了鲁国。13．把下列句子翻译成现代汉语。（8分）（1）昧没本心，以歌颂陛下，欺君之罪何如？（4分）（2）桓公是以纠合诸侯，而谋其不协，弥缝其阙。（4分）14，海瑞和展喜的进言都极具针对性，请对此作简要分析。（4分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15～16题。野泊对月有感①周莘可怜江月乱中明，应识逋逃②病客情。学科网（北京）股份有限公司,斗柄阑干洞庭野，角声凄断岳阳城。酒添客泪愁仍溅，浪卷归心暗自惊。欲问行朝③近消息，眼中群盗尚纵横。【注】①本诗约作于北宋灭亡、南宋初建之际，②逋逃，此处意为逃避战乱。③行朝，指朝廷迁移不定。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A，开篇采用拟人的写法，将江月人格化，艺术地再现了时局的动荡和诗人的窘境。B．诗人描绘了与客人对饮的情景，酒溅泪飞，画面感极强，言尽心中激愤之情。C．全诗由个人之忧写到家国之愁，虽一身乱离仍心系朝廷，其耿耿忠心溢于言表。D．全诗深沉稳健，气骨警拔，蕴含着诗人对国事的深沉忧患，颇具杜甫之风骨。16．诗的颔联写景历来为人称道，请结合诗句，简要分析其手法。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位，他嗤笑子路是因为子路“______________，______________”。（2）杜甫的《登岳阳楼》和张孝祥的《念奴娇·过洞庭》两首诗都描写了洞庭湖的广阔无垠，分别通过“______________，______________”和“______________，______________”写出了洞庭湖的恢弘壮阔之气。三、语言文字运用（19分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成18～20题。2015年冬奥中办成功后，习近平总书记提出了“绿色、共享、开放、廉洁”的办奥理念。2017年习近平总书记指出：“绿色办奥，就要坚持生态优先、资源节约、环境友好，为冬奥会打下美丽中国底色。”2021年习近平总书记强调：“要突出绿色办奥理念，把发展体育事业同促进生态文明建设结合起来。”从筹办到申办再到举办，一路走来，绿色办奥理念贯穿始终。北京冬奥盛会为奥林匹克运动树立了新的标杆，中国的大国担当得到展现。中国言必信、行必果，以“绿色脚本”_________冬奥。在延庆赛区施工前，首先进行生态环境本底_________，_________“生态底线”，_________“工程避让、工程减缓、工程补偿”三大原则。大力开展区域生态环境联合治理，从2015年到2021年，北京市PM2．5年均浓度已下降59%，全部场馆达到绿色建筑标准，常规能源100%使用绿电。一项项有力举措，让国际社会看到了“中国用绿色描绘未来的创新力和行动力”。18．依次填人文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）A．筹办调查划出制定B．筹备调查画出制订C．筹备调察划出制订D．筹办调察画出制定19．下列各句中的引号和文中“绿色脚本”引号作用相同的一项是（3分）A．你居然在课堂上传纸条，实在是太“勇于发言”了。B．“满招损，谦受益”这句格言，流传至今已有两千年了。C．号称“世界屋脊”的青藏高原，有两个世界之最。D．他是一个节俭的人，衣服旧了，破了，也“敝帚自珍”，舍不得丢弃。学科网（北京）股份有限公司,20．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A．从筹办到申办再到举办，一路走来，绿色办奥理念贯穿始终。北京冬奥盛会为奥林匹克运动树立了新的标杆，中国的大国担当得到展现。B．从申办到筹办再到举办，一路走来，绿色办奥理念贯穿始终。北京冬奥盛会对奥林匹克运动树立了新的标杆，中国的大国担当得到展现。C．从筹办到申办再到举办，一路走来，绿色办奥理念贯穿始终。北京冬奥盛会让奥林匹克运动树立了新的标杆，展现出中国的大国担当。D．从申办到筹办再到举办，一路走来，绿色办奥理念贯穿始终。北京冬奥盛会为奥林匹克运动树立了新的标杆，展现出中国的大国担当。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成21～22题。黑匣子（blackbox）是安装在飞机、轮船上用于记录交通工具运行状况且抗损毁性能高的一类设备。它常用于事故原因和事故经过的调查及分析。它作为飞机电子记录设备之一，①，前者能记录驾驶人员从起飞后到着陆前的相互对话，后者可记录飞行时的各种数据黑匣子记录了飞行期问，②。盛汉霖说：“在飞机坠落前两小时到底发生了什么，里面有什么对话和信息，只有找到黑匣子，并且结合飞机残骸，才能够对事故的原因进行进一步的判斯。”③，鲜艳的颜色以便在飞机失事后能迅速被找到。黑匣子可以经受住爆炸解体、高温燃烧、入水浸泡等破坏。它里面的电池，能够使用大概30天左右。在这期间，它会不断地向外界发送信号。21．在上文横线处补写恰当的语句或短语，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。（6分）22．请分别用一个疑问句概括上文各段的主要意思。每句不超过10个字。（4分）四、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）材料一：3月21日，东方航空公司MU5735航班在执行昆明—广州任务时在广西梧州市上空失联并坠毁。事故发生后，广大网民密切关注救援进展和事故原因调查。然而，个别网民借东航客机坠毁事故造谣传谣、散布阴谋论、调侃灾难，造成恶劣影响。材料二：坠机搜寻的几个现场细节：东航坠机事故核心区，救援人员一寸寸搜寻，用手一点点刨出遗物；进入坠机事故现场的通道十分泥泞，用竹排铺成的便道是由施工工人一捆一捆“扛”出来的；莫埌村附近几个村的村民自发组成摩托车运输队，把各种物资运到救援现场，每个人都出一份力。“东航3·21”事故后的这些人和事，引发了我们怎样的思考？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不少于800字。学科网（北京）股份有限公司,三湘名校教育联盟·2022年上学期高一期中考试五市十校教研教改共同体参考答案、提示及评分细则1．C（C．小雪、大雪反映的是降水现象，不是气温的变化。）2．D（A．无中生有。虽然节气反映的是典型北方气候特点，但说南方没有“惊蛰”是错误的；B．偷换概念；C．表述绝对。）3．B（A．立夏；C．惊蛰：D．大寒。）4．材料一侧重于阐述二十四节气的历史渊源、命名原因及具体表现。材料二侧重于阐述二十四节气的文化内涵、当前运用以及做好传承保护工作的具体措施。（每点2分，意思对即可）5．①根据不同的节气，了解季节的变化，指导农事活动，促进农业生产。②利用节气文化，开展多种形式的活动，让人们直接感知与节气相关的知识与文化。③共享时令节物，经受共同的物质与精神体验，凝聚大家的文化认同感。（每点2分，意思对即可）6．C（A项，高老师对老孟没有“一如既往的信任”且并没有知遇之恩；B项，“扶危助困”属于无中生有；D项，“最终实现了双赢”错。）7．A（应该是“欲扬先抑”。）8．①老孟不因邻居嫌弃他皮黑貌丑而斤斤计较，热心帮助邻居们买石，体现了他“品石做人高论”中的不卑不亢、豁达从容的人生态度；②邻居们误以为老孟和石农相互勾结而再次受到大家的白眼时，老孟从不解释，仍然是泰然处之，体现他“品石做人高论”中的镇定自若、宠辱不惊的人生态度；③老孟带高老师去买的凤石最终拍出百万高价，展现了老孟高超的品石技艺，但老孟仍旧就像啥都没发生过一样，体现他“品石做人高论”中的镇定自若、宠辱不惊的人生态度。（每点2分，任答两点即可给4分）9．①老孟因皮黑貌丑而被邻居嫌弃，接着却又因为擅长赏石而被邻居欢迎。这一猝不及防的转变，推动了情节的发展。②老孟带邻居买的灵璧石，被高老师同学带来的赏石高手一一否定。这一猝不及防的转变，引发了邻居们对老孟人品和赏石技能的怀疑与否定，为结尾的真相大白埋下了伏笔。③报纸上报道在京都拍卖会上，凤石卖出百万高价。结尾猝不及防的转变，塑造老孟镇定自若、宠辱不惊的人物形象，深化了文章的主旨。（每点2分，意思对即可）10．C（参考标点：取香觅宝，户部差求四出。陛下误举，诸臣误顺，无一人为陛下正言焉。）11．B（工部的主要职责是负责管理工程营建。故选B。）12．A（由“北鄙”可知，齐国军队并不是“兵临都城”。故选A。）13．（1）（人们）把本心藏起来，为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？（关键词：“昧没”“以”“何如”各1分，句意1分）（2）桓公因此联合诸侯，解决他们之间的不和谐，弥补他们的缺失。（关键词：“是以”“弥缝”“阙”各1分，句意1分）14．海瑞直言陛下修建宫室，设坛祈祷，取香觅宝，臣子献媚的恶行是误国之举，需行君道，尽臣责；展喜则抓住孝公欲行孝道这一心理，从遵守祖先盟约、继承其父职责的角度展开劝谏。（每点2分，意思对即可）15．B（“与客人对饮”有误。）16．①动静结合（视听结合）。颔联描绘诗人“野泊”所见之景，上句写静态之景（视觉），北斗横斜，洞庭茫茫；下句以动衬静，角声悲鸣，声断岳阳城，渲染出凄清孤寂的气氛。②学科网（北京）股份有限公司,俯仰结合。诗人立于洞庭荒野，彻夜难眠，仰望明月北斗，俯瞰波浪汹涌，开阔的意境更凸显了诗人孤独寂寞的形象。③借景抒情。北斗横斜暗指仰望时间之久，角声为指挥军队进退的号角声，暗寓时局混乱，共同描绘了一幅空旷凄凉、动荡不宁的月夜之景，寄托着诗人对自我身世的忧虑和对国家前途命运的担忧。（每点有观点、有阐述，给3分，任答两点即可给6分）17．（1）为国以礼其言不让（2）吴楚东南坼乾坤日夜浮玉鉴琼田三万顷着我扁舟一叶18．A（本题考生可通过排除法选出正确答案。第一空，根据第一段信息提示，很容易选出“筹办”排除BC：第三空“画出”一般表示的是绘画这一动作，比如画出这朵花，画出这个人。“划出”一般指重点标注重点文字和内容的一种动作，比如划出重点等，所以是“划出”“生态底线”，排除BD；第四空，与“原则”搭配的是“制定”，而非“制订”，排除BC。）19．C（C跟原文“绿色脚本”都表示特定称谓。A表示反讽；B表示直接引用；D表示着重强调。）20．D［应该先申办，才能筹办、举办。排除AC两项。“对（让）……树立标杆”搭配不当，排除BC。从结构的角度来看，为了前后句式结构的一致“树立了新的标杆，展现出中国的大国担当”都是动宾结构，排除AB。］21．①可分为驾驶员座舱录音器和飞行资料记录器（答题依据“前者能记录驾驶人员从起飞后到着陆前的相互对话，后者可记录飞行时的各种数据”。）②特别是事故前夕的详细信息资料（答题依据“盛汉霖说在飞机坠落前两小时到底发生了什么，里面有什么对话和信息，只有找到黑匣子，并且结合飞机残骸，才能够对事故的原因进行进一步的判断”。）③飞机黑匣子一般为橙红色（答“飞机黑匣子一般颜色鲜艳”也可。）（每处2分，意思对即可给分，不求与参考答案完全一致）22．第一段：黑匣子是什么？第二段：黑匣子有何作用？（答对一点2分，答对两点4分）23．作文解析：一、命题方向1．人文底蕴：人文情怀2．科学精神：理性思维、批判质疑3．学会学习：勤于反思4．健康生活：珍爱生命、健全人格5．责任担当：社会责任二、审题学科网（北京）股份有限公司,1．限制性真实情境的限制。材料提供的写作情境包括两部分，一是面对东航事故造谣传谣、调侃灾难和积极搜寻、真抓实干的两种社会现象对比；二是点明这些人与事对我们的为人处世有指导意义，引领考生提升认识，从两种社会现象中抽取出不同本质，做出正确的价值选择。考生要据此语境，批判调侃灾难、造谣虚声、盲目跟风的舆论风气，肯定亲身投入的实干精神。典型任务的限制。本次写作任务是“东航3·21事故中的那些人和事，也引发我们的思考、指导着我们的为人处世”，考生不应完全就东航论东航，而应从现象到本质，两组材料“造谣误事”和“亲力解决”的对比、“虚声”和“实干”的对比，灾难下的个人行为足以给青少年为人处世提供指导。价值判断的限制。材料一的造谣误事造成恶劣影响，应贬责；材料二的亲身投人、真抓实干，应褒扬。2．开放性立意角度开放。考生可以揭示造谣误事的原因，把立意点放在揭示人性的弱点上，给出解决办法“谣言止于实干”：可以挖掘坠机搜寻现场细节，把立意点放在褒扬实干解决问题的态度上；可以将两组材料形成对比，把立意点放在勤勉实干与骛于虚声的价值选择上。联想和思考开放。由材料中的现象到本质，这里的联系和思考是开放的。由材料一散播谣言，可以联想当年马航MH370事故中遇难者家属因谣言彻夜难眠，历史故事和成语“三人成虎”、给人无尽痛苦，李大钊“不驰于空想，不骛于虚声”；由材料二真抓实干，可以联想温家宝总理到北京航空航天大学寄语学生“仰望星空，脚踏实地”，联想习近平主席寄语“空谈误国，实干兴邦”……文体的开放。考生可以写成议论文，可以写成记叙文，也可以写成散文。这个作文题写成议论文比较好写，但如果考生写记叙文和散文切题且文体鲜明，阅卷老师应该开放性给分。三、解题这是任务驱动型材料作文，重点考察学生全面理解材料，深层探究问题，由现象到本质看待事情的能力。题目以热点时事切入，引导考生通过一反一正两个现象、两种做法，学会理性思维、敢于批判质疑，承担社会责任、树立实干标杆。对于热点时事，考生应该有关注；对于随意造谣，考生要去剖析。在写作时，需要弄清题目设置的思维指向，有针对性写作，千万不要把褒贬弄错。四、参考立意谣言止于实干空谈误国，实干兴邦勤勉于实干，不骛于虚声参照高考作文评分标准文言文参考译文：材料一：学科网（北京）股份有限公司,近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他做宰相以前差不多，也并不见得清明多少。（陛下）比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之。”今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人难道能不犯任何错吗？否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营：陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了；献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非来迎合顺从陛下；（人们）把本心藏起来，为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？材料二：夏，齐孝公攻打鲁国北部边境。僖公派展喜去慰劳齐军，并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。齐孝公还没有进入鲁国国境，展喜出境迎上去进见他，说：“我们的国君听说您亲自出动大驾，将要光临敝邑，派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说：“鲁国人害怕吗？”展喜回答说：“小人害怕了，君子就不。”齐孝公说：“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磐，四野里连青草都没有，仗着什么而不害怕？”展喜回答说：“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室，左右协助成王。成王慰劳他们，赐给他们盟约，说：‘世世代代的子孙，不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里，由太史掌管。桓公因此联合诸侯，解决他们之间的不和谐，弥补他们的缺失，救援他们的灾难，这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位，诸侯都寄予厚望，说：‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢聚众保城，说：‘难道他即位九年，就丢弃王命，废掉职责？他怎么向先君交代！他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。学科网（北京）股份有限公司
