高一语文满分：150分考试时间：150分钟注意事项：1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色签字笔书写，字体工整、笔迹清晰。3.请按照题序在各题的答题区域内作答，超出答题区域的答案无效；在草稿纸、试题卷上的答题无效。4.保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。5.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（满分35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，共19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一任何一部优秀作品，都是对民族、时代的写照，体现着对民族精神、时代精神的敏锐把握。习近平总书记深刻指出：“我们要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来，在继承中转化，在学习中超越，创作更多体现中华文化精髓、反映中国人审美追求、传播当代中国价值观念、又符合世界进步潮流的优秀作品，让我国文艺以鲜明的中国特色、中国风格、中国气派屹立于世。”这就要求我们把创作的根须深扎在中国大地上，深扎在民族传统的厚实土壤中，深扎在改革开放和现代化建设的伟大实践中。一个民族和国家的作家艺术家，只要是忠实于生活和人民，只要是遵循艺术规律，其作品就必定会打上那个国家、那个民族、那个时代的烙印，并形成独一无二的创作特点和艺术风格。这种特点和风格越鲜明、越强烈、越民族化、越具有生活根基和时代精神，其创作就越有可能成功。普希全离开这个世界已经180多年了，但是俄罗斯人民不会忘记他，始终把他看成是“俄罗斯的太阳”“俄罗斯的良心”。鲁迅是学贯中西的大学者、大作家，他的作品浸透着浓郁的中国特色和中国气派，充盈着中华民族的气质和精神，与中华民族的历史和现实息息相关，滋养着一代又一代人，成为当之无愧的“民族魂”。同时，一个民族的文艺总是在与其他民族的文化交流与相互影响中发展的。只有在广泛
阅读西方各流派作家的作品之后，才能在世界文学的坐标系中感悟到民族传统、民族特色、时代精神的可之处。只要翻一翻鲁迅的《呐喊》《彷徨》等，就不难发现在浸透骨子里的中国特色中西方现代主义小说技巧的痕迹。有一种观点认为，当今世界，经济全球化越来越深入，没有必要强调中国特色、中国风格、中国气派。这种说法似是而非。恰恰相反，经济全球化越是深入，就越要求文艺作品具有鲜明的民族特色、时代精神和艺术个性，具有独具一格的生活情境和艺术创造，具有独放异彩的不可替代的民族传统与美学气质。试想，来自中国的作品却没有中国的特色和味道，有的却是东施效顰、不伦不类的美国味、英国味、法国味等，那将会是怎样的一种感受？文艺创作如果“以洋为尊”“以洋为美”，跟在别人后面亦步亦趋、拾人牙慧，热衷于“去思想化”“去历史化”“去中国化”，绝对是没有前途的！（摘编自《写出中国特色、中国风格、中国气派》，《文艺报》2021年3月23日）材料二近日，为推广2022年北京冬奥会，上海美术电影制片厂发布一支特别的动画短片。短片中，孙悟空与二郎神相约赛场，葫芦娃们组成了冰球队，哪吒与敖丙一起双人滑……众多经典动画形象悉数登场，都来到冰天雪地中舒展别样英姿，共同助力中国冰雪运动，为北京冬奥会助威。今天，这些经典动画形象还能受到观众的喜爱，其根本原因在于其鲜明的民族特色。《大闹天宫等作品吸收了水墨画、戏曲、剪纸等多种传统艺术要素，浸润了古代历史、哲学思考和美学意蕴，展现了荡气回肠的家国情怀，制作精良，气韵生动，给人带来多重审美享受。而当下的动画产业，虽然有不少动漫作品走向国际，但其所表达的思想深度和传统文化内涵却显不足。特别是许多作品放弃了具有中国文化传统风格的动画制作理念，为了迎合所谓的时尚、风潮，一味追求国际化，在人物形象设计上效仿日本动漫，模仿美国大片，放弃了纯正的中华传统文化品位和风格，变得与传统意趣截然不同，而与美、日动画印象又似曾相识。可以说，近年来随着社会节奏的加快，国产动画片的传统印象逐渐偏离观众的审美视野。（综合摘编自《人民日报》《中国艺术报》有关文章）材料三在全球经济一体化的今天，中国动画要想走向世界，须将原创动画融入到现代化、国际化中去，虚心学习欧美、日本、韩国动画大国的宝贵经验，学习他们先进的创作理念、先进的管理模式和先进的制作技术，学会如何用中国原创动画与国际化动画进行对话，学会理性
地观察世界，只有这样我们原创动画片才能立足本土化，走向世界。中国动画目前难以大步走入世界动画的行列，其中的重要原因就是中国动画没有形成一个完整的产业链条。目前，国际化动画产品的完整产业链大致可分成三个层次：一是动画片本身的播出市场；二是动漫图书和音像制品市场；三是动画片形象所衍生的产品，包括服装、玩具、儿童用品等。动画产业是一个链条的发展模式，其经济收益除了演播收入外，衍生产品的收入也是重要的组成部分，甚至后者往往要超过前者。据报道，日本馈送中国的《变形金刚》播出后，竟让赞助商先后从相关衍生产品中赚走中国人50亿元人民币。（摘编自金光《浅析动画版<三国演义>创作中的国际视野》）1.下列对材料相关内容理解和分析，不正确的一项是（）A.对民族时代进行写照，敏锐把握住民族精神、时代精神的作品就是优秀作品。B.广泛阅读西方各流派作家作品，才能在世界文学中感悟到民族特色等可贵点。C.亦步亦趋、拾人牙慧、热衷于“去中国化”等的文艺创作是绝对没有前途的。D.上海美术电影制片厂近日让众多经典动画形象重上屏幕，为北京冬奥会助威。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.材料一认为，鲁迅作品因有“民族魂”，故洋溢着浓郁中国风，与历史与现实息息相关，滋养着一代代人。B.材料二认为，经典动画中有不少作品虽然走向了国际，但其所表达的思想深度和传统文化的内涵仍然不够。C.材料三认为，中国动画没有形成一个完整的产业链条将成为制约中国动画大步走入世界动画的行列的瓶颈。D.三则材料论述角度有所不同，材料一是从整体上阐释，材料二、材料三是从个体角度以动画片为例来论述。3.下列说法中，不能作为论据来支撑材料一观点的一项是（）A.蕴涵着民族优秀传统文化、现实生活内容、社会风貌和时代精神的中国特色对文艺创作是至关重要的。B.巴金说他是“照西方小说形式”写自己的“处女作”的，但他写出来的小说，又的确是地道的“中国货”。C.历史给了文艺家无穷的滋养和无限的想象空间，他们可用无端的想象去描写历史，甚至使历史虚无化。D.我们必须聚焦新时代、礼赞新时代，讲好恢弘大气的中国故事，精心创作与伟大时代相称
的优秀作品。4.请简要分析材料一的论证思路。5.材料二和材料三都谈到了使当下中国动画走入世界动画行列的问题，但侧重点有所不同，请简要分析。【答案】1.A2.D3.C4.①首先引用习近平的话提出中心论点；②然后从作品的民族性和文化的交流两方面阐释；③最后驳斥错误观点，以假设论证结束。5.①材料二侧重于“反对”，认为不能一味追求国际化，是从反面来论述；②材料三侧重于“虚心”，认为要认真向国际动画大国学习，是从正面来论述。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，共16分）阅读下面的文字，完成下面小题。华山论剑又何妨尔容①“只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。”这首诗是寇准笔下的华山，极言山之高。其实，华山作为中国著名的五岳之一，是以“险”字独步天下的。2018年，我慕名前往华山。在旅游大巴车上，导游伸出一只手说：“华山就像这只手，有五座山峰，北峰最矮，四面绝壁，相当于大拇指。然后是中峰、西峰、东峰、南峰，如人的四指。最高是南峰，2154.9米。”《山海经》记载：“太华之山，削成而四方高五千仞，广十里。”华山，由一个完整的花岗岩分裂为东西南北中五峰，形似一朵盛开的莲花而得名。古时华与花互为通假字，“华山”其实就是“花山”。②由于只有半天游华山的时间，五峰只能选其一，我这颗怯懦的心选择了最矮的北峰。上得山来，果然地无三尺平，转身之间都是悬崖陡壁。沿石阶穿过一个窄细的阴湿通道，来到一个人工打造的平台。这里就是云台山庄。连接云台山庄的是蜿蜒的石阶。偶尔有老者用一根扁担串两壶水，如履平地健步而来。走出云台亭，是一条狭长的石道。走出石道，西边竟连着一个还算宽敞的平台，紧绷的心弦随之一松。走近才知它也是有名姓的，上书“擦耳崖”。③又经过二十来级的石阶，是个平台，人流潮涌，仿佛聚仙台，一股仙气扑面而来。一竖一卧两块石头十分显眼，竖着的石头以红漆镌刻“华山论剑”，笔力苍劲，乃金庸先生亲题。卧着的方块石也用红漆写着两行字，只是笔力纤柔得多，“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”。这是金庸先生用自己十四部武侠小说名的首字连成的一副对联。我不是武侠迷，
也非来华山论剑，无意中闯入胜地，算是天赐神运。现在，我才知道，很多武侠迷登华山就是冲这几个字来的。游客们若涡流急湍，纷纷拥石拍照，以志纪念。④华山论剑是全庸武侠小说里的重大事件和精彩情节，他的十五部武侠小说中，有十三部提到了华山。1957年，全庸在小说《大漠英雄传》中率先创造“华山论剑”一词。多年后，《大漠英雄传》更名为家喻户晓的《射雕英雄传》，华山也便冲出四方丛林，从沉默和寂寞中杀出一条血路来，占据江湖地位，名震天下。华山论剑横跨《射雕英雄传》和《神雕侠侣》，前后共举办三次，均在南宋年间。最经典的一次华山论剑，由东邪黄药师、西毒欧阳锋、南帝段智兴、北丐洪七公、中神通王重阳五大高手在华山顶上斗了七天七夜。最终王重阳智夺“天下第一”以及武功秘籍《九阴真经》。而“华山论剑”也几乎成为高手过招的既定短语广为传颂，商业论坛、体育比赛，更有甚者连白酒都以其命名。⑤金庸先生亲临华山，也是唯一一次登上华山，并题写“华山论剑”四个大字，却是在2003年，地点正在此地。不见华山，却将华山写得路人皆知、人神共往，这要算是作家的秘籍绝技了吧。⑥走出“华山论剑”，再过一段上行的狭长石阶，便是苍龙岭。一整块巨大的花岗岩似腾龙一般挡住去路。石面高隆呈斜坡，只能手脚并用爬上石面，两边绝壑千尺，连站直的勇气都宣告撤退，只怀抱一颗怯懦的苦胆龟缩于石面。传说韩愈过此处时吓得大哭，投书求救。我只敢坐着合个影，几次三番想站站，或者试图走到石头的端顶看看前面的路，却无丝毫的勇力。此时蓦然回首，只见北峰四面悬绝，下通地脉，巍巍然，天地之间，云台之上一枝独秀也。⑦苍龙岭便成为我登临华山的制高点。走过苍龙岭，便可登金锁关，是往东、南、西、中峰的必经之路。远远望去，若云梯垂挂，人蚁附壁穿梭，只是那一望，我的心便像狂风之叶哆嗦不止。看来，这世上许多的风景是我永远不能抵达的。⑧此刻，知了长鸣，不时有一声大吼从人群中猛地蹿起：“哦—哦—哦—”像剑、像鞭，直插云霄。展翅的大雁见怪不怪，凌空盘旋。小巧的云雀不卑不亢，翩然划行。华山的片片山峰形似挺立在中华大地中心的倚天之剑。环顾左右，实在找不出一块平坦得可容五人一决高下的地方了。对于单打独斗、飞檐走壁的大侠们，华山论剑无异于剑尖上的挑战。这才是武侠高手的巅峰梦想啊。⑨我怯懦地走此一遭，蓦然明白金大侠何以选华山为武林高手一决天下的擂台。原来世上很多的艰险，只为成全绝世高人。我们能当一回看客已属大幸运。回程时又遇一位送水的老人，仍是七十多岁的年纪，爬阶踏坎，如履平地。而这些挑夫仿佛剑走飞侠，日日年年，
何尝不是真的修行！就这样不断地前行，不断地告别吧。（有删改）6.下列对散文相关内容的理解，不正确的一项是（）A.文章通过作者叙说自己不是武侠迷，却对金庸小说较为熟悉来反映金庸武侠小说在社会上影响之大。B.“我这颗怯懦的心选择了最矮的北峰”中“怯儒”在文中反复出现，作者以此强调他是一个胆小的人。C.文章指出，正是由于“华山论剑”情节的重大与精彩，使华山名震天下，使“华山论剑”成为流行词语。D.作者感叹“这世上许多风景是我永远不能抵达的”，这与姚鼐《登泰山记》“僻不当道者，皆不及往”的描述类似。7.下列对散文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章移步换景而又重点突出，略写了云台山庄、擦耳崖、苍龙岭等，而对“华山论剑”的景点进行了详细描写。B.“韩愈过此处时吓得大哭，投书求救”，第⑥段引用韩愈的传说，与作者形成类比，表现了苍龙岭的狭长与险峻。C.第⑧段中作者运用拟人，描写了大雁、云雀看到人蚁附壁穿梭时的情态；运用比喻，把华山山峰比作倚天之剑。D.第②段和第⑨段都描写了作者路遇“爬阶踏坎，如履平地”的送水老人，两段前后照应，使全文结构更加严谨。8.文章开篇引用寇准之诗和《山海经》的记载，请简要分析其作用。9.本文标题“华山论剑又何妨”意蕴丰富，请结合全文简要探究。【答案】6.B7.A8.①引用寇准之诗，点明了华山的高，引出下文华山的险。②引用《山海经》的记载，既追溯了“华山”得名的由来，点明了华山的高广，又印证了上文导游所作的比喻。③两处引用，都增加了文章的文化底蕴，激发了读者的阅读兴趣。9.（1）表层义：作者认为，华山论剑是武侠高手的巅峰梦想。（2）深层义：①从创作上看，作者认为，想象是文学创作的秘籍。②从人生经历上看，作者认为，只有越过艰险，才能走向成功。③从普通人来看，作者认为，每天坚持，艰难的道路也会走得平坦。
二、古代诗文阅读（满分35分）（-）文言文阅读（本题共5小题，共20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】耶律义先，美风姿，举止严重。重熙初，补祗候郎君班详稳。十三年，车驾西征，为十二行纠都监，战功最，改南院宣徽使。时萧革同知枢密院事席宠擅权义先疾之因侍宴言于帝曰革狡佞喜乱一朝大用必误国家言甚激切不纳它日侍宴，上命群臣博，负者罚一巨觥。义先当与革对，怃然曰：“臣纵不能进贤退不肖，安能与国贼博哉！”帝止之曰：“卿醉矣！”义先厉声诟不已。上大怒，赖皇后救，得解。翌日，上谓革曰；“义先无礼，当黜之。”革对曰：“义先天性忠直，今以酒失而出，谁敢言人之过？”上谓革忠直，益加信任①。义先郁郁不自得，然议事未尝少沮。又于上前博，义先祝曰：“向言人过，冒犯天威。今日一掷，可表愚款。”俄得堂印②。上愕然。十六年，为殿前都点检，讨蒲奴里，多所招降，获其酋长陶得里以归，手诏褒奖，以功改南京统军使，封武昌郡王。奏请统军司钱营息，以赡贫民。未期，军器完整，民得休息。二十一年，拜惕隐，进王富春，薨，年四十二。义先常戒其族人曰：“国中三父房③，皆帝之昆弟，不孝不义尤不可为。”其接下无贵贱贤否，皆与均礼。其妻晋国长公主之女，每遇中表亲，非礼服不见，故内外多化之。清宁间，追赠许王。（《辽史》卷九十，有删减）【乙】它日，侍宴，辽主命群臣博，负者罚一巨觥。义先当与革对，怃然曰：“臣纵不能进贤退不肖，安能与国贼博哉！”革佯言曰：“公相谑，不既甚乎？”辽主亦止之曰：“卿醉矣！”义先厉声诟不已。辽主大怒，皇后解之曰：“义先酒狂，醒可治也。”……革之矫情媚上，多此类也。（《续资治通鉴·宋纪四十八》）【注】①事及史家评论详【乙】文。②堂印，骰子掷双重四称为堂印。③三父房，辽朝皇族机构的统称。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.时萧革同知枢密院/事席宠擅权/义先疾之/因侍宴/言于帝曰/革狡佞/喜乱一朝/大用必误国家/言甚激切/不纳/
B.时萧革同知枢密院事/席宠擅权/义先疾之/因侍宴/言于帝曰/革狡佞喜乱/一朝大用/必误国家/言甚激切/不纳/C.时萧革同知枢密院事/席宠擅权/义先疾之/因侍宴/言于帝曰/革狡佞/喜乱一朝/大用必误国家/言甚激切/不纳/D.时萧革同知枢密院/事席宠擅权/义先疾之/因侍宴/言于帝曰/革狡佞喜乱/一朝大用/必误国家/言甚激切/不纳/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.南院：辽官署名，即南枢密院，与北枢密院同为辽政治中枢。B.郡王：爵名。唐、宋以后，郡王皆为次于亲王一等的爵号。C.薨：古称皇帝、高等级妃嫔、皇子、诸侯或封王的贵族死去。D.长公主：在古代，称皇帝的姊妹为“长公主”，亦称“长主”。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.义先战功卓著，累有升迁。兴宗西征时，他因战功第一，改任南院宣徽使。生前一直从武昌郡王、富春王封到许王。B.义先痛恨佞臣，厉声呵斥。一次侍宴时，他高声诟骂萧革不已，而萧革善于矫情媚上，第二天劝皇帝不要罢黜义先。C.义先心虽不郁，议却不馁。皇上认为萧革忠诚正直，对他更加信任。义先郁郁寡欢，但对于议事从来不会气馁。D.义先告诫族人，家风良好。义先告诫族人不孝不义之事尤其不能做。其妻每每遇到中表亲来，不穿礼服不相见。13.把文中画横线句子翻译成现代汉语。（1）义先当与革对，怃然曰：“臣纵不能进贤退不肖，安能与国贼博哉！”（2）奏请统军司钱营息，以赡贫民。未期，军器完整，民得休息。14.对耶律义先在侍宴博戏时呵斥萧革，当场众人的反应如何，请联系【乙】文《续资治通鉴·宋纪四十八》简要谈谈。【答案】10B11.C12.A13.（1）义先应当与萧革对戏，他不高兴地说：“臣即使不能荐举贤能，斥退没有才能的人，也怎能与国贼博戏呢！”（2）奏请统军可以主管钱库来谋求利息，来供养贫民。不满一年，军器完好无损，百姓得到
休养生息。14.①萧革是“佯”，从“佯”中可看出他表面是说这是义先开的一个过分玩笑，其实心里怀恨。②皇帝是先“止”后“怒”，他先用“你喝醉了”的话来阻止义先，在无效的情况下转为“大怒”。③皇后是“解”，在皇帝盛怒之下，皇后以“酒醒后治罪”的缓兵之计进行劝解，使义先得以解脱。（意思对即可）（二）诗歌阅读（本题共2小题，共9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。胡腾儿①（节选）李端胡腾身是凉州儿，肌肤如玉鼻如锥。桐布轻衫前后卷，葡萄长带一边垂。帐前跪作本音语，拾襟搅袖为君舞。扬眉动目踏花毡，红汗交流珠帽偏。丝桐忽奏一曲终，呜呜画角②城头发。【注】①本诗写的是西北少数民族一位善于歌舞的青年艺人。当时，河西、陇右一带二十余州被吐蕃占领，原来杂居该地区的许多胡人沦落异乡，以歌舞谋生。②画角：古管乐器，发声哀厉高亢。古时军中多以警昏晓，振士气，肃军容。15.下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（）A.一、二句点明胡腾儿籍贯，并运用比喻，描写他肌肤洁白如玉，鼻端高耸如锥的外貌特征。B.三、四句描写胡腾儿朴素的服饰：身穿桐布制成的轻衫，腰间系着绣有葡萄图案的长带。C.五、六句写胡腾儿表演前的自述和表演的开始：他用其本土语言诉说着家乡沦亡的悲苦之事。D.七、八句描写胡腾儿踏着花毡，舞得脸上的汗水伴着红粉流淌，而观众目瞪口呆，惊叹不已。16.诗歌最后两句“丝桐忽奏一曲终，呜呜画角城头发”与白居易《琵琶行》“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”在表现手法上有相同之处，请简要分析。【答案】15.D16.①都运用了侧面烘托的手法。②本诗以观者在舞蹈结束后才听得“呜呜”的画角声来烘托舞者舞技的超绝，白诗以东船西舫的人们都陶醉在琵琶声中的情景烘托出琵琶女技艺的高超。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，共6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）古籍《文子》中有句“山致其高而云雨起焉”，此句与荀子《劝学》中“_______________，_______________”意思相似。（2）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中赞叹刘裕北伐威猛之势的两句是“_______________，_______________”。（3）古诗文常用“渔樵”借代隐居生活，如“_______________，_______________”。【答案】①.积土成山②.风雨兴焉③.金戈铁马④.气吞万里如虎⑤.（况吾与子）渔樵于江诸之上⑥.侣鱼虾而友麋鹿（帝乡明日到犹自梦渔樵）三、语言文字运用（满分20分）阅读下面的文字，完成下面小题。三星堆遗址自发现以来，出土的器物一直备受世人所关注，无论是玉器还是陶器也有着重要的价值。而在三星堆遗址中，最______的莫过于遗址中所出土的青铜面具与青铜人像。青铜人像中，有一类青铜人像面具的瞳仁从眼球表面凸起，成为一个突出的柱状。这类青铜面具被称作“纵目面具”。这些纵目面具可以分为两种类型，（）。不同之处在于一类纵目面具的额前有一方形镂空，一类则有着华丽、夸张的额饰。三星堆遗址位于四川省广汉市。四川，______“蜀”。甲骨文中的“蜀”字形象类似于一个巨大的眼睛和一个弯曲成跪姿的身体，由此可看出“眼睛”在古蜀文化中的重要性。根据《华阳国志》记载，蜀王蚕丛就是因为“纵目”而称王的。三星堆遗址中的纵目青铜面具很可能就是三星堆居民对于蜀王蚕丛形象的再现。总之，三星堆文化______，而其遗址中的“眼睛”形象是对三星堆居民的信仰作出解读的重要线索，是三星堆文化中______的一部分。18.依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（）A.引人瞩目俗称独树一帜不可或缺B.引人注目俗称独辟蹊径不可多得C引人注目别称独树一帜不可或缺D.引人瞩目别称独辟蹊径不可多得19.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.它们有着向前凸起的夸张的“纵目”、巨大的耳朵，五官雕刻精致，造型大致相同
B.它们造型大致相同，有着向前凸起的夸张的“纵目”、巨大的耳朵，五官雕刻精致C.它们造型大致相同，五官雕刻精致，有着向前凸起的夸张的“纵目”、巨大的耳朵D.它们有着向前凸起的夸张的“纵目”、巨大的耳朵，造型大致相同，五官雕刻精致20.文中画横线的句子有语病，请修改。【答案】18.C19.B20.自三星堆遗址发现以来，出土的器物一直备受世人关注，无论是玉器还是陶器都有着重要的价值。阅读下面的文字，完成下面小题。在太空中，航天员可以一天不喝水，但不能十分钟不呼吸。那么，①？空间站里最初的氧气是由初始任务带来和之后的货运飞船持续补给，再由空间站里的生命保障系统提供。解决了氧气的供给问题，还有一个问题也不容忽视，那就是航天员每天呼出的大约1千克的二氧化碳。如果在地球表面，这部分二氧化碳会逐渐消散在大气层中，由绿色植物来消耗掉，并产生一定量的氧气来达到空气成分的基本平衡。可空间站是密封状态，无法像在家里一样开窗通风，航天员呼出的二氧化碳如果不处理的话，就会在舱内聚集，②，就会引起二氧化碳中毒。神舟载人飞船采用的是非再生式二氧化碳净化方案（框架图如下）：有了纯净的空气，最后一步则需要给空间站里的空气强加对流系统，这是因为在失重状态下，舱内空气中的氧气自由扩散速度比较慢，③，二氧化碳就会在一个区域堆积，不利于航天员健康。21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。22.请对文中“非再生式二氧化碳净化方案”框架图进行简要解说，写成一段话。要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过60个字。
【答案】21.①氧气从何而来呢；②当浓度达到一定程度时；③如果没有对流系统（意思对即可。）22.通过专用风机将座舱里产生的二氧化碳引入装有无水氢氧化锂的净化罐，净化后的空气重新流回座舱。四、写作（满分60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。奥里森·马登是美国成功学的奠基人，著名的励志导师之一。他所著写的作品流传全世界，改变了无数人的命运。他有一句名言：认识不完美的自己，才能找到施展自己才能的方面。对于他的这句话，请谈谈你的认识与思考。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】略
