蚌埠市B层2021—2022学年度第二学期第6周考试高一语文考试时间：150分钟试卷分值：150分一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一:我国冰雪运动历史悠久，内涵深厚，为办好北京冬奥会提供了强大的精神力量。我国北方地区生活的各民族，自古以来就开展了各项与冰雪共生共存的生产劳动和生活方式，在历史发展和变迁中，创造出了丰富多彩的冰雪运动文化。据考古发现，我国新疆阿勒泰市发现的距今一万年左右的岩画中，出现了“脚踏滑雪板，手持单杆滑雪人”图像，并伴有一些动物形象线条，这是人类发现最早的反映滑雪运动的考古资料，新疆阿勒泰地区被学者认为是现代滑雪运动的发源地。隋唐时期雪上活动在文献中的记录更为清晰，对“滑雪板”的材质、形制有详细的说明。滑雪板的材质发生了明显变化，有的民族“以木为马，雪上逐鹿”。宋代以后的滑雪运动更增添了竞技娱乐色彩，出现了拖冰凌（雪车）、堆雪人雪狮等休闲雪上活动。延续至今，成为极具民族特色的体育非物质文化遗产项目的重要组成内容，如满族的雪地走、木马滑雪，鄂伦春族滑雪、皮爬犁，朝鲜族坐雪爬犁等项目，目前都发展成为少数民族传统的雪上竞技运动项目。明代以后，冰上运动发展更为专业化、多样化，满族的“靰鞡滑子”（简易冰刀鞋）大大增加了冰上活动的技术。据记载，清太祖努尔哈赤于1625年举办了多个冰上比赛项目，当时的贵族、将士争相竞赛，开展了冰上射箭、冰上武术、冰上舞蹈等活动，成为有文献记载的最早的“冰上运动会”。清朝是冰上运动的黄金时期，随着满族入关，“冰嬉”“冰床”等活动在中原地区得到了广泛的发展，民间掀起了冰上活动的大潮，冰上活动的竞技性、娱乐性得到了极大的丰富。我国传统的冰雪文化运动，与社会文化发展息息相关，留下了各类古籍文献、文化遗迹、珍贵文物等遗产，是中华文化的宝贵财富，是中国智慧、中国精神的具象化表达。伴随着北京冬奥会的到来，以冰雪运动为代表的中华优秀传统文化将与奥林匹克运动相互促进、互为融合，在国际文化交流、世界文明互鉴中迸发出新的时代风采。让我们从传统冰雪文化中汲取力量，讲好中国体育故事，弘扬中华体育精神，向世界交出一份冬季奥运会的中国答卷。（摘编自覃琛《从中华传统冰雪文化中汲取力量》）材料二:冰雪运动，特别是大众冰雪运动在中国的普及开展，当然离不开我们独特的文化传统。但纵观目前各地冰雪文化活动中的展演形式，一些冰雪体验的建筑、庙会和礼堂等，或是民俗风情、生活起居等文化内容，大多都停留在表象的展示阶段，同质化现象比较严重，对冰雪文化的深度发掘和个性化展示还远远不够。对于我国地域传统冰雪文化的建设来说，就是要将地域传统冰雪文化中的文明乡风、良好家风、淳朴民风等内容做实，活化为涵盖思想文化、哲学价值、历史传承、文创开发、遗产保护等在内的新内涵。“活化”不是简单的“回归”和“复旧”，而是在传承的基础上对文化进行创造性转化，增强传统文化基因的反应活力、吸引力和生命力。首先，要唤醒地域传统冰雪文化自觉。费孝通先生曾言，文化自觉是当今时代的要求，是生活在一定文化中的人对其文化有自知之明，并且对其发展历程和未来有充分的认知。传统冰雪文化通常是由身体演绎的，很少有单纯性的文字记载，当地民众对传统文化基因的记忆，能够通过实践还原冰雪场景，以最大限度保持冰雪文化的原始性。同时，要吸纳与其冰雪相关联、与其文化相融合的多方主体参与，形成治理联盟，站在大国文化自信和民族认同的角度，宣传传统冰雪文化的时代价值，提升保护地域传统冰雪文化的自觉性。其次，学科网（北京）股份有限公司
重构地域传统冰雪文化空间。地域冰雪文化是以传统的农耕文化为基础的，以血缘、地缘、业缘关系为联结的文化形态，是村落乡土文化的优质资源。正如费孝通先生所说，泥土是乡人的生命，乡愁对中国人来说，是延绵一生的文化记忆。因此，地域传统冰雪文化的开展能有效勾起村落内居民乡愁追思。传统冰雪项目的开展更多地依附于传统的节庆，对此，可重构地域传统冰雪文化空间，因地制宜建设乡土冰雪文化平台、冰雪陈列馆、冰雪大讲堂、冰雪民俗馆等，打造村落居民的精神家园。最后，完善地域传统冰雪文化保护与管理政策，打造冰雪产业。村落的传统冰雪文化与居民的农业、生产和生活相关联，通常借助庙宇、祠堂、村落、建筑、生产器具等来表达文化生成的价值理念，我们应把保护、开发结合起来，地方政府要根据文物保护法制定冰雪遗产文物保护实施方案等细则，既完善地域传统冰雪文化保护政策，又促进当地经济的发展。（摘编自张铁民《活化传统，赋予冰雪文化新生命》）1.根据材料一，下列说法不正确的一项是（3分）（）A.材料一的主体部分主要以时间为线索对我国冰雪运动文化进行阐述，印证了我国冰雪运动的悠久历史。B.阿勒泰地区出现了“脚踏滑雪板，手持单杆滑雪人”图像，使该地区被学者认为是现代滑雪运动发源地。C.我国传统冰雪文化运动各类遗产十分宝贵，它能够将中国智慧、中国精神更具象化地展现于世界面前。D.材料一结尾具有画龙点睛的作用，特别点出“从中华传统冰雪文化中汲取力量”，具有重大启示意义。2.下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A.各地冰雪文化展演在设计上都力求立足地域传统文化，但大多都停留在表象的展示阶段，同质化现象比较严重，对冰雪文化的深度发掘和个性化展示还远远不够。B.对我国地域传统冰雪文化建设来说，宣扬文明乡风、良好家风、纯朴民风等文化传统最为重要，而且要领会其内涵精髓。C.我们对于传统冰雪文化要有文化自觉意识，要充分认识到通过当地民众对传统文化基因的记忆来还原冰雪场景的重要意义。D.地方政府要想通过冰雪产业来发展地方经济，就必须认识到村落的传统冰雪文化与居民的农业、生产和生活相关联的特点。3.结合材料，下列关于举办2022年北京冬奥会的意义的表述，不恰当的一项是（3分）（）A.举办北京冬奥会可以增强国人文化自信和民族认同感，提升保护传统冰雪文化的自觉性。B.北京冬奥会可提升乡民的凝聚力，促进地域性冰雪文化建设，打造村落居民的精神家园。C.北京冬奥会的举办在弘扬我国冰雪运动历史与文化传统的同时，还可以促进经济的发展。D.让我们通过举办冬奥会，讲好中国故事，弘扬中华传统文化精神，向世界交出中国答卷。4.请简要分析材料二的论证思路。（4分）5.请结合材料一中的相关内容，简要分析我国冰雪运动发展的特点。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6-9题。会治病的疯嫂陈力娇女儿得了一种怪病，任谁都治不好，永井武清两口子急得直哭。他们来满洲已经五年了，大女儿死于天花，现在就这一个宝贝了，又得了开拓团①医生吉田都治不好的病。他们死的心都有了。长工李五山来给他们家送柴草。见他们的女儿病成这样，随时都有死的危险，而吉田还在不明就里地给用凉药。趁吉田去给别人看病，就对孩子的妈说，你的孩子是起啥了，越用凉药越严重，前屯的刘嫂会挑，手到病除，你快把孩子送她那里吧，晚了会出人命的。学科网（北京）股份有限公司
永井天丽和永井武清商量过后，由李五山陪着，抱着孩子去了小南屯。小南屯二十几户人家，他们顺利地找到了刘嫂。刘嫂三十多岁，瘦脸亮眼，头发早早就白了，一看孩子的脸烧得像小火炉，不住抽搐，手脚冰凉，就忙着找针找火罐，并焦急地对永井天丽说，孩子快完了，你们要是同意，我就死马当活马医了，治好了我不邀功，治死了你们别怪我，但是你们要是这样挺着，这孩子超不过今晚肯定断气。李五山怕永井天丽不同意，就对永井武清说，女人心软，这事得男人拿主意，孩子再不能耽误了。武清点点头，刘嫂就让李五山把永井天丽领到屋外，等候消息。两个人来到院子里，天丽担心地问五山，她一个农村妇女，没有任何医疗许可，会不会把孩子治死呀？天丽已经急糊涂了，说话一点不见先前的儒雅。李五山理解天丽的心境，不去在意，给她讲解要领：这病是地方病，叫“攻心蕃”，不能用洋办法治，会把人治死的，附近只有刘嫂会治，也只有像她这么治才能活命，你就放心吧。事已至此，永井天丽也没别的办法，不得已寄希望于刘嫂了，她低声叨咕，若能把孩子治好，要多大报酬我都给，哪怕是房子，哪怕是地。李五山不语，天丽反问他，你不信？李五山沉吟半天，最后说，刘嫂家也有孩子，只是，没救过来。天丽问，怎么会没救过来，你不是说她会治病吗？你不是说别人治不好的病她都能治好吗？李五山这才说，刘嫂的孩子不是“攻心蕃”，是你们开拓团占她家的房子，撵她搬家，刘嫂那会儿正坐月子，数九寒天没地方住，孩子冻死了，从此刘嫂就疯了。啊？永井天丽叫了起来，你让一个疯子给我孩子治病？李五山忙说，她给孩子治病时从来不疯。那就是说，她有时候还疯？永井天丽见缝插针。李五山说，不管疯不疯，她一定能把你的孩子治好，这一点我用生命保证。永井天丽抹起了眼泪，她想返回屋里，抱回孩子，不用刘嫂治病了，但举棋不定。正犹豫间，屋里传出女儿的哭声，响亮如牧笛，永井天丽欢喜得含泪而笑，她激动地对李五山说，三天啊，三天没听到女儿的哭声了，这说明，女儿活过来了，命的有了，病的没了，不用犯愁了。武清和天丽抱着孩子回自己的家了，留下李五山陪着刘嫂。刘嫂每次为别的孩子治好病，自己都大病一场，孩子的爸妈把孩子抱走时，她以为是自己的孩子被人抱走了，精神就错乱一次。永井武清两口子抱着孩子走在土路上，天丽一时内心很愧疚。武清揭开被子看了看女儿，见她睁着亮晶晶的眼睛望自己，现在她已经不烧了，武清能感觉出来。天丽也趴过来看女儿，女儿张嘴叫了声妈，天丽的眼泪就下来了。为女儿苫好被角后天丽叹口气对武清说，要是刘嫂的孩子能活到现在该有多好，她也不至于疯掉啊，我说第一眼看到她时，觉得和常人有些不太一样呢，可是又说不出哪里不一样。武清说，你没看她为女儿治病时的样子，我从吉田那里从没看过同样的表情，吉田永远是为患者治病，而她永远是为亲人治病。天丽说，我们日本政府是怎么想的呢，讲好了自己开荒，怎么不开了？讲好了自己盖房，怎么不盖了？都变成武力掠夺了？武清说，我回去就写申请，回日本去，我想及早地结束这一切。天丽问，那理由呢？总得有个理由啊。武清说，理由就是我不想当刽子手。（有删改）（注：开拓团，1936年5月，日本关东军制定了所谓的“满洲农业移民百万户移住计划”，大批日本农业贫民源源不断地涌入中国东北，实施侵略活动。）6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（）A.给孩子治病时刘嫂让永井天丽到屋外等候消息，是怕天丽心疼自己的孩子，有可能会妨碍她后续的救治。B.对永井天丽要给刘嫂报酬的承诺，李五山没有回应，说明侵略者的掠夺给当地百姓带来巨大的心灵创伤。C.回家路上永井天丽觉得愧疚的原因，一是之前对刘嫂不够信任，二是自己所属的开拓团造成了她的悲剧。D.永井武清评价吉田“永远是为患者治病”，而刘嫂“永远是为亲人治病”，表达了对吉田医术不精的不满。学科网（北京）股份有限公司
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A.李五山趁吉田去给别人看病时劝天丽把孩子送到刘嫂那里，小说利用这一细节塑造了一个善良又谨慎的中国百姓形象。B.小说中间部分插入了刘嫂疯掉的情节，与上文她出场时“三十多岁，瘦脸亮眼，头发早早就白了”的描写形成照应。C.小说采用全知全能的叙述视角，讲述了刘嫂给日本人的孩子看病的故事，时空视野开阔，便于凸显中日亲善的主题。D.小说的人物语言颇具表现力，比如在院子里等待时，永井天丽对李五山的连续追问体现了作为一个母亲的焦灼心理。8.小说中李五山这一人物有什么作用？请结合文本简要分析。（5分）9.有人评价陈力娇在创作“开拓团”系列小小说时，“坚守人性准则，以期展现人性善恶”。对此，你是怎么理解的？请结合文本分析。（5分）二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（本题共5小题，21分）阅读下面的文言文，完成10-14题。楚汉久相持未决,丁壮苦军旅,老弱疲转饷。汉王项羽相与临广武之涧而语。项羽欲与汉王独身挑战。汉王数项羽曰始与项羽俱受命怀王曰先入定关中者王之项羽负约王我于蜀汉,罪一。项羽矫杀卿子冠军而自尊,罪二。项羽已救赵,当还报,而擅劫诸侯兵入关,罪三。怀王约入秦无暴掠,项羽烧秦宫室,掘始皇帝冢,私收其财物,罪四。又强杀秦降王子婴,罪五。诈坑秦子弟新安二十万,王其将,罪六。项羽皆王诸将善地,而徙逐故主,令臣下争叛逆,罪七。项羽出逐义帝彭城,自都之,夺韩王地,并王梁楚,多自予,罪八。项羽使人阴弑义帝江南,罪九。夫为人臣而弑其主,杀已降,为政不平,主约不信,天下所不容,大逆无道,罪十也。吾以义兵从诸侯诛残贼,使刑余罪人击杀项羽,何苦乃与公挑战!”项羽大怒,伏弩射中汉王。汉王伤胸,乃扪足曰:“虏中吾指!”汉王病创卧,张良强请汉王起行劳军,以安士卒,毋令楚乘胜于汉。汉王出行军,病甚,因驰入成皋。项羽与汉王约,中分天下,割鸿沟而西者为汉,鸿沟而东者为楚。项羽解而东归。汉王欲引而西归,用留侯、陈平计,乃进兵追项羽,至阳夏南止军,与齐王信、建成侯彭越期会而击楚军。至固陵,不会。楚击汉军,大破之。五年,高祖与诸侯兵共击楚军,与项羽决胜垓下。项羽卒闻汉军之楚歌,以为汉尽得楚地,项羽乃败而走,是以兵大败。使骑将灌婴追杀项羽东城,斩首八万,遂略定楚地。鲁为楚坚守不下。汉王引诸侯兵北,示鲁父老项羽头,鲁乃降。遂以鲁公号葬项羽毂城。(选自《史记•高祖本纪》,有删改)10.下列对文中画波浪线的部分,断句正确的一项是（3分）()A.汉王数项羽曰/始与项羽俱受命怀王/曰先入定关中者王之/项羽负约/王我于蜀汉/B.汉王数项羽曰/始与项羽俱受命/怀王曰/先入定关中者王之/项羽负约/王我于蜀汉/C.汉王数项羽曰/始与项羽俱受命怀王/曰先入定关中者/王之/项羽负约/王我于蜀汉/D.汉王数项羽/曰/始与项羽俱受命怀王/曰先入定关中者王之/项羽负/约王我于蜀汉/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（3分）()A.冢,高而大的坟墓,是贵族、有身份的人死后的居所。陵则是更高的土山,是皇室专用。这儿称冢不称陵,事实上暗含褒贬。B.江南,地理区域,指长江以南,是当时的经济富庶之地。在古代文献中,江南常与“江北”“中原”等区域概念相并立。C.大逆,封建时代指危害君父、宗庙、宫阙等罪行。“谋大逆”在古代属于十恶不赦的重大犯罪。这儿刘邦指的是项羽杀义帝的行为。D.公,古爵位名。周代有五等封爵制,即公、侯、伯、子、男。后代相沿,多以“公”作为“王”以下的最高爵号。学科网（北京）股份有限公司
12.对本文内容的理解,有错误的一项是（3分）()A.刘邦汉军和项羽的楚军相持很久,使士兵产生了厌战的情绪,于是刘邦和项羽约定在广武涧谈判。项羽要跟刘邦决斗,刘邦却把项羽的所作所为归纳了十条罪状,不屑应对他的挑战。B.项羽听了刘邦的话非常生气,埋伏的弓弩射中了汉王。刘邦为了迷惑对方,假装自己伤了脚趾,并且在重伤的情况下,还主动去慰劳军队,鼓舞士气。C.项羽与刘邦约定中分天下后,马上罢兵撤走了,而刘邦却没有遵守约定,继续进兵追击项羽,还联合其他诸侯军队共同进击楚军。后来,终于在垓下之战中消灭了项羽。D.项羽与刘邦在数年的楚汉之争中,互有输赢。但是,项羽好逞一人之勇、遇事急躁,而刘邦能够从大局出发,遇事冷静,多听谋士意见。最终项羽失败,刘邦夺得了天下。13.把下列句子翻译成现代汉语。（9分）（1）杀人如不能举，刑人如恐不胜。（4分）（2）刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。（5分）14.结合文本及《鸿门宴》进行综合分析，你认为项羽失败的原因是什么？（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15～16题。春题湖上白居易湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。松排山面千重翠，月点波心一颗珠。碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。【注】白居易原在长安任中书舍人。面对国事日荒、民生益困的现实，屡屡上书言事而不被采纳，眼见时局日危，朋党倾轧加剧，便自求外任来到杭州。这首诗是作者在杭州任期将满、回京之前所作。15.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是（3分）（）A.这首诗前六句写景,突出西湖景色之秀美,后两句写情,突出一个“恋”字,做到借景抒情,情景交融。B.西湖的春天,像一幅醉人的风景画,湖水澄澈、千山苍翠、明月如珠、早稻新发,如此美景让诗人留恋。C.这首诗善用比喻,如颈联写早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头,贴切又新颖。D.“青罗裙带展新蒲”一句,写在稻田里劳作的少女飘曳的裙带,以少女劳动之美映衬了春日的西湖之美。16.这首诗运用了什么表现手法?请简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）孔子认为“礼”在国家治理中尤为重要，在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文中，他哂笑子路是因为：“________________，_______________。”（2）杜甫《登岳阳楼》中，描绘了洞庭湖恢弘气象的两句是_______________,_______________。（3）《桂枝香•金陵怀古》中“_______________,_______________。”点明了地点和季节，瑟瑟秋风，万物凋零，呈现出一种“悲秋”的氛围。三、语言文字运用（19分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成18-19题。学科网（北京）股份有限公司
二十四节气是我国古代劳动人民对气象、天文、农事进行观察和总结的产物，是中华民族悠久的民俗文化和历史______。尽管______，先人留下的二十四节气仍有其现实意义。它体现了中国古人超前的科学认知水平，具有相当的科学性，其中的“二分二至”客观地反映了一年四季的变化。古人正是因为能够正确地认识季节，才能提出农业发展具有重要意义的节气概念。通过对天象的研究，古人在两千年前就已经明白地球绕太阳公转的原理，并凝练出对农业生产具有指导作用的二十四节气。其中，惊蛰、清明、小满、芒种这四个节气都与农业生产密切相关，这些表征物候的节气反映出我国早期相对成熟的农耕文明深厚的根基。二十四节气集中体现了中国古代气候学的发展高度。从《诗经》《吕氏春秋》直至汉代《淮南子·天文训》，古人对气候的记录和认识是一个逐步发展和提高的过程。汉代所确定的二十四节气的具体名称及内涵沿用至今，进一步说明了中国古人对气候学认识的高度和深度，其科学性________。除了指导农事外，二十四节气还影响着民俗活动、饮食养生理念等多个领域。它提倡遵循自然规律，_______出古人朴实的生态观，对现代社会人们加强生态意识仍具有启示作用。18.下列填入文中横线上的词语最恰当的一项是（3分）（）A.积淀时过境迁不言而喻折射B.沉淀事过境迁不可言喻折射C.沉淀事过境迁不言而喻映射D.积淀时过境迁不可言喻映射19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（）A.古人正是因为能够正确地认识季节，就能提出对农业发展具有重要意义的节气概念。B.古人正是因为能够正确地认识季节，才能提出具有对农业发展重要意义的节气概念。C.古人正是因为能够正确地认识季节，才能提出对农业发展具有重要意义的节气概念。D.古人正是因为能够正确地认识季节，就能提出农业发展具有重要意义的节气概念。20.下列语句所对应的节气时间段，按顺序排列正确的一项是（3分）（）①田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。（《插秧歌》）②北国风光，千里冰封，万里雪飘。（《沁园春·雪》）③金风玉露一相逢，便胜却人间无数。（《鹊桥仙》）④采采芣苢，薄言采之。（《芣苢》）A.①②③④B.④①③②C.④①②③D.①③④②（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成21~22小题。近日，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于进一步减轻义务教育阶段学生作业负担和校外培训负担的意见》，该文件明确要求，减轻义务教育阶段学生的作业负担，坚决压减学科类校外培训。“双减”政策给学生“减负”的同时，对社会、学校尤其家长提出了更高的要求。“双减”之下，家长如何调整心态和观念迎接挑战，在家庭中将“双减”工作落到实处，是当前的重中之重。“双减”政策出台前，家庭与学校出现同质化趋势，学校像考场，家庭像学校。家长一方面被学校绑架，一味追求分数；①，追求“精英教育”。学校和培训机构两座大山不仅给家长带来经济和精神的双重压力，②。同时，父母的天职和家庭教育的天然能动性被焦虑和压力掩盖、抹杀，导致家长对自身教育角色出现认知偏差，乃至教育缺席。而“双减”政策的底层逻辑就是让学校教育和家庭教育回归各自的角色。“双减”虽然减轻了孩子过重的学业负担，③，“双减”在给孩子减负的同时，其实对家长提出了更高的要求。21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）22.请概括上述消息的主要内容，不超过25个字。（4分）学科网（北京）股份有限公司
四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。互联网之间都抢什么呢？抢“流量”。流量是关注度，是用户，是金钱。而对于使用者呢？流量是你我的时间，碎片化的时间。这是一个内容无限的时代，有限的只是我们的时间。赫胥黎曾在《美丽新世界》中担心：“人们被淹没在信息和无聊琐事的汪洋大海，他们不愿读书，甘愿享受光斥着感官刺激和欲望的庸俗文化。”无处不在的娱乐，让人们再也没有时间去仰望星空，去安心读书。专家说：娱乐主要让人们获得感官上的享受，并让人们沉迷其中，丧失意志，全民娱乐的国家，是不会有未来的，尤其是中国这样的大国。以上材料，引发了你的哪些认识和思考呢？请发表自己的看法。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不少于800字。学科网（北京）股份有限公司
参考答案1.B【解析】强加因果。从原文看，这个地区被学者认为是现代滑雪运动的发源地，是因为在阿勒泰地区“发现最早的反映滑雪运动的考古资料”，而“‘脚踏滑雪板，手持单杆滑雪人’图像”只是考古资料之一。2.B【解析】对文意理解错误。从原文中看，“文明乡风、良好家风、纯朴民风等”有“地域传统冰雪文化中的”的限定，不是泛指意义的“文明乡风、良好家风、纯朴民风等”；再者，对于“地域传统冰雪文化中的文明乡风、良好家风、纯朴民风等”的要求是“做实”，而不是“宣扬”。3.D【解析】“讲好中国故事，弘扬中华传统文化精神，向世界交出中国答卷”表述不当，无限扩展了“举办2022年北京冬奥会的意义”，原文是“讲好中国体育故事，弘扬中华体育精神，向世界交出一份冬季奥运会的中国答卷”。4.首先指出各地冰雪文化活动中存在的问题；（1分）接着提出解决问题的办法，先对如何搞好我国地域冰雪文化建设从理论高度加以论证，（1分）再分别从唤醒地域传统冰雪文化自觉、重构地域传统冰雪文化空间及完善地域传统冰雪文化保护与管理政策等三个方面进行较为具体的论证。（2分）5.①冰雪运动最早与人类生产劳动或生活方式息息相关，如最早的以滑雪作为出行方式的图像及隋唐时期北方少数民族开展“雪上逐鹿”的狩猎活动等。②宋代以后的滑雪运动增添了竞技的娱乐色彩，如拖冰凌（雪车）、堆雪人雪狮等。③明代以后，冰上运动发展更为专业化、多样化，如清太祖于1625年举办了“冰上运动会”等。（每点2分，概括1分，举例说明1分）6.D【解析】“对吉田医术不精的不满”错，“为患者治病”是把病人当患者，“为亲人治病”是把病人当亲人，永井武清评价吉田“永远是为患者治病”，是说他缺少医者仁心，与医术无关。7.C【解析】“凸显中日亲善的主题”错，小说讲述刘嫂给日本人的孩子看病的故事，表达了对人性善良的赞美。8.（1）李五山对刘嫂的介绍侧面表现刘嫂治病的水平高；（2）李五山介绍刘嫂医术、陪同救治孩子、介绍刘嫂失去孩子的情况，推动了故事情节发展；（3）李五山的介绍，表现刘嫂人性的善良，深化了小说弘扬人性美的主题。9.“坚守人性准则，以期展现人性善恶”，评价的是小说主题，即凸显人世中最无私的良善。小说塑造了刘嫂这个善良的女人，她因为日本开拓团逼迫、孩子冻死而被逼疯，但在救助日本孩子时却从不计较，而是以德报怨，彰显了人性的善良与伟大。小说站在人性的高度审视，唯有人性的温暧、良知的高贵，能够超越战争的血腥和苦难，对人类施以救赎。而在中国人民对侵略者的宽容、理解与饶恕里，人类救赎的力量则展现得更为淋漓尽致。10.A【解析】本句意为：汉王则一项一项地列举项羽罪状说：“当初我和你项羽一同受怀王之命，说定了先入关中者在关中为王，你项羽违背了约定，让我在蜀汉为王。”“怀王”是“受命（于）”的宾语、对象，中间省略了介词“于”，不应断开，排除B。“先入定关中者王之”都是“曰”的内容（宾语），中间不应断开，排除C。“约”是“负”的宾语，在其后断开，排除D。故选A。11.B【解析】“江南”指长江以南。表述不准确。江南是一个人杰地灵、山清水秀的地方，从古至今“江南”一直是个不断变化、富有伸缩性的地域概念，先秦时期，江南属汉地九州，被中原称为“吴越”。在人文地理概念里特指长江中下游以南。但是选文中“江南”并不是指长江以南地区。当时项羽自立为王后，“使人徙义帝，曰：‘古之帝者地方千里，必居上游。’乃使使徙义帝长沙郴县。趣义帝行，其群臣稍背叛之，乃阴令衡山、临江王击杀之江中”，由此可见，文中的江南并不是指长江以南。故选B。12.B【解析】“还主动去慰劳军队”说法错误，原文“张良强请汉王起行劳军”，可见，汉王并非“主动”。故选B。13.（1）杀人像是怕不能杀尽，给人用刑像是怕不能用尽。（2）给自己的妻子做榜样，推广到兄弟，进而治理好一家一国。学科网（北京）股份有限公司
14.（1）分裂天下，引起争斗；（2）背关怀楚，失去地利；（3）放逐义帝，诸侯叛乱；（5）专恃武力，失去民心；（6）自矜功伐，不善用人；（满分3分，答出三点即可）15.D【解析】这一句是比喻,写新生的蒲草在风中摇曳,就像是少女的身上的罗带,并非实写少女的劳作之美。16.①比喻。西湖的春天,像一幅醉人的风景画,湖面水平如镜。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠。早稻初生,似一块巨大的绿色地毯;蒲叶披风，像少女身上飘曳的罗带裙幅。刻画出西湖的美。②情景交融。描绘出一幅格调清新的山水画,处处流露出诗人对它的喜爱之情。春色如此秀丽,诗人不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。（答白描或铺陈，言之成理也可，答出任意两种手法即可得满分)17.（1）为国以礼，其言不让（2）吴楚东南坼，乾坤日夜浮（3）正故国晚秋，天气初肃18.A【解析】积淀：指积累沉淀，也指积累沉淀下来的事物。多用于文化、知识或者经验。沉淀：比喻凝聚，积累。语境强调“二十四节气”是民俗文化和历史积累的结果，对象是“二十四节气”，故应选择“积淀”。时过境迁：是随着时间的推移，情况发生变化。事过境迁：事情已经过去，事情发生的环境也改变了。语境强调时间过去，应选择“时过境迁”。不言而喻：指不用说就可以明白。形容道理很浅显。不可言喻：不能用言语来说明。语境强调二十四节气的科学性不用说，大家都能明白，选择“不言而喻”。折射：比喻把事物的表象或实质表现出来。映射：映照、照射，也可以指反射反映。语境是说二十四节气表现了古人朴实的生态观，应选择“折射”。故选A。19.C【解析】成分残缺，“农业发展”前缺少介词“对”，“对农业发展”作“具有”的状语；修改正确的只有C项。故选C。20.B【解析】本题考查学生识记文化常识和理解古诗文的能力。①“田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。”这句诗描述江南插秧的情景，一般4月上旬后期开始插秧。②“北国风光，千里冰封，万里雪飘”描绘冬天冰雪覆盖的情境。③“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”描绘七夕情景，节气是立秋。④“采采芣苢，薄言采之”描写春季采摘野菜的情景。据此可以排出：④①③②。故选B。21.①另一方面被校外培训机构绑架②还给孩子带来巨大的学业压力③但没有减轻家长的负担。22.政府颁布“双减”政策，给家长提出新挑战。(政府颁布“双减”政策，对家长提出更高要求。23.参考立意：（1）向泛娱乐化开战（2）别让娱乐毁了我们的未来（3）摆脱信息洪流，且望头顶星空（4）莫让娱乐遮望眼（5）莫让娱乐荒芜了自己的人生（6）别让梦想溺于娱乐的汪洋（7）抵制娱乐至死，共逐星辰大海（8）娱乐只得一时欢，沉淀方能恒久远学科网（北京）股份有限公司
