秘密★启用前2021～2022年度湘鄂冀三省七校秋季期末联考高二语文试卷考试时间：2022年1月17日上午9:05-11:35本试题卷共8页，23题，全卷满分150分，考试用时150分钟。★祝考试顺利★注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在规定位置。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用签字笔或钢笔将答案写在答题卡上，请勿在答题卡上使用涂改液或修正带，写在本试卷上的答案无效。3.考试结束后，将答题卡交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：乡村旅游的火热，是消费升级不断加快的生动体现。2020年国庆中秋假期，某旅游出行服务平台上的乡村民宿订单量同比增长68%。某旅行玩乐平台数据显示，由于需求旺盛，当前国内民宿客单价较2019年同期提高32%，“当地游”的客单价也较去年同期提高31%。这些年，随着人们观念转变，旅游已从单一的观光行为，转变为集欣赏风景、健身休闲、文化娱乐等内容为一体的综合型度假服务。旅游个性化、特色化凸显，自驾游、自助游、家庭定制游等旅游产品受到欢迎，为个性特点鲜明、体验互动感强、文化内涵丰富的乡村旅游提供了广阔的发展空间。目前，我国乡村旅游还处在发展初期，存在规模偏小、缺乏特色、可持续性不强等问题。有的地方乡村旅游季节性比较明显，旅游内容大多局限在采摘、钓鱼、烧烤等，旅游形式比较单一，不容易吸引回头客；有的地方缺少品牌意识，市场竞争秩序不规范。为此，亟须加强引导协调，统筹安排，把乡村旅游与美丽乡村建设有机结合起来，因地制宜开发乡村旅游产品，推动乡村旅游提质增效，打造具有地方特色的乡村旅游品牌。乡村旅游的本质是休闲游。各地应从全域视角出发，整合乡村文化资源，推动解决好乡村旅游中存在的停车难、如厕难等基础设施建设短板，在“吃、住、行、游、购、娱”等旅游要素上下足功夫，培育核心竞争力。加大乡村街道、河道治理，完善生活垃圾、污水等处理设施，优化乡村生活环境，进一步提升
旅游体验。各地乡村要充分利用自然资源和人文资源，把乡土风貌、传统文化与现代旅游需求有机结合起来，发挥地方特色，培育特色产品。此外，还要针对消费升级特点，运用新模式、新业态、新场景，延伸乡村旅游内涵，提升竞争力。比如，现在南京、成都等城市周边的一些乡村挖掘夜经济潜力，发力乡村夜游，适时推出美食节、灯光节等旅游活动，为游客提供了新鲜的旅游体验，有力带动了当地餐饮、住宿等相关产业发展。多姿多彩的乡村田园与现代繁华都市交相辉映，勾勒出一幅美丽的画卷。期待相关部门和地方共同努力，进一步加强基础设施建设、丰富产品供给，不断提升乡村旅游品质，推动乡村旅游持续较快发展。（摘编自杜海涛《推动乡村旅游提质增效》）材料二：乡村旅游具有行程少、时间短、方式灵活等特点。随着大众旅游时代的到来，乡村旅游已超越传统农家乐形式，逐渐向集观光、休闲、度假为一体的复合型转变。乡村良好的生态资源和独特的生产生活方式，越来越成为乡村旅游的重要吸引点，自然观光、亲子陪伴、健康养生、休闲度假、身心放松等需求不断增长，催生了特色民宿、夜间游览、文化体验、主题研学、康养旅居等产品和项目的开发。乡村旅游正逐渐成为一种经常性的休闲活动，涌现出一批特色民俗村、田园休闲农庄、农业科技园、传统古村落、艺术小镇等。有的地方推行“一村一品”的差异化发展策略，深挖内涵，精心设计，打造精品。乡村旅游正从过去的一个个点、一个个村，扩展为一个个片区、一条条特色旅游带。如今，乡村旅游发展往往以一个重点村为核心，联合周边景区、行政村、自然村，打造集考察研学、参观游览、休闲娱乐、商务会议、文化体验为一体的乡村旅游休闲目的地。经过多年的发展，乡村旅游已经从农家乐、采摘园等单一业态，转向多业态全产业链经营，实现创意设计、资源开发、餐饮住宿、文创商品、特色农产品销售、网络社交互动等全产业链运营。投资主体也日趋多元，既有农户个体或合伙经营，也有村集体投资经营，一些较有实力的企业也积极介入乡村旅游开发。当前，乡村旅游产品类型不断增多、产业体系不断完善，给游客带来个性化、多样化的体验，提升了乡村旅游发展质量，从而更好地满足了人民群众日益增长的美好生活需要。（摘编自王珂《乡村旅游越来越红火》）材料三：近些年，乡村旅游伴随着深化农村改革的步伐开始兴旺起来，领略田园风光、品尝农家美味、感受自然魅力变成了一种时尚。然而越来越多的人在经济发展的高速度之下，却开始慢慢淡忘乡村旅游背后乡村文化的低速跟进。我们应该看到乡村旅游的基础在乡村文化，不能忽视乡村文化对于农村经济发展的反作
用，而这种反作用要远远比单纯的构造产业链更值得重视和关注。因此，二者的关系值得我们去深思。乡村文化是乡村旅游的土壤。即使现在有的地方互相争抢与历史名人相关的景点、文物，甚至恶意修改历史，进行包装宣传以博眼球，即使现代化夸张元素的添加和以市场盈利为目的的装修，已经让名满天下的徽居淡去了太多的文化气息，我们还是要看到，有乡村文化的基础才有乡村旅游发展的可能。无论是乡村旅游的物质载体，还是乡村旅游的精神载体，又无不起源于文化自身所带来的意义和价值。乡村旅游是乡村文化的外在表现形式，二者相互影响。可惜，现实中出现了很多乡村旅游和乡村文化关系断裂的问题。政府应当承担乡村文化的保护责任，认识到乡村旅游背后，乡村文化的价值，实现乡村旅游文化的可持续发展。（摘编自史学庆《乡村旅游与乡村文化》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.2020年“双节”期间国内民宿客单价同比增长约三分之一，这使得我国当下的乡村旅游市场火爆，需求旺盛。B.乡村文化是乡村旅游的核心，政府要引起重视。只要政府措施得当，就可以彻底解决乡村旅游建设中的不良发展问题。C.单一的旅游形式越来越难以满足人们的需要，现在人们更喜欢自助游、家庭定制游等富有特色、个性化的旅游产品。D.我们发展乡村旅游时要充分注意到乡村经济与乡村文化两者间的关系的协调，尤其要注意双方各自具有的反作用。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.目前，我国的乡村旅游建设存在一些问题，如基础设施建设不完善，规模偏小，缺乏特色，可持续性不强等。B.近几年来，乡村旅游已成为一种时尚，其兴起的原因只是消费升级步伐加快和复合型旅游产品的打造。C.乡村旅游具有行程少、时间短、方式灵活等特点。乡村良好的生态资源和独特的生产生活方式，也是乡村旅游吸引游客的地方。D.目前，有的地方过分注重盈利，恶意修改历史，进行过度包装宣传，还加入了一些现代化的夸张元素，有损当地的文化气息。3.根据材料内容，下列各项中不属于复合型乡村旅游发展新模式的一项是（）A.王大娘既提供餐宿，又销售地方特产，还进行网络互动。B.刘大姐向游客展示传统民族工艺产品制作过程，提升游客体验感C.李先生一家到采摘园摘瓜果蔬菜，体验丰富的农家生活。
D.某乡村店铺林立，有面坊、茶坊、豆腐坊、市坊、药坊等，让人们能够感受到明清以来的乡村生活。4.请简要梳理材料二的行文脉络。5.某乡村小镇为脱贫致富，特开辟乡村旅游产业，请结合材料向该镇政府提出你的建议。【答案】1.C2.B3.C4.①先总写乡村旅游的特点，并指出当下乡村旅游的复合型转变。②然后从乡村产品和项目的开发、特色与精品化经营、乡村旅游发展的辐射面、全产业链建设以及投资主体等方面介绍乡村旅游的转型特点。③最后总结，强调乡村旅游的复合型转变提升了乡村旅游发展质量，更好地满足了人民群众日益增长的美好生活需要。（意思答对即可）5.①规范市场竞争秩序，加强引导，因地制宜开发乡村旅游产品，打造具有地方特色的乡村旅游品牌。②整合乡村自然资源和文化资源，进一步加强基础设施建设，培育核心竞争力，优化乡村生活环境。丰富旅游产品供给。③针对消费升级特点，运用新模式、新业态、新场景，深入挖掘乡村旅游内涵，提升竞争力。④注重乡村文化对农村经济发展的反作用，政府应当承担乡村文化的保护责任，认识到乡村旅游背后乡村文化的价值。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面文章，完成下面小题。我给县长当桌子李立泰老革命李政稳八十多了，身板硬朗。当年李子跟栾县长闹革命时才十五六岁，警卫员、勤务员、通信员一肩挑。那次县大队被围，他办了一个鬼子还打趴下一个，后来，他们突围出来隐蔽在夹皮墙里。栾县长给中心县委写东西，没桌凳。李子说：县长，我蹲下举着马灯，你在我脊梁上写吧。栾县长笑说：李子，你给我当办公桌了。等咱打跑鬼子，成立新中国，到县政府叫你坐我办公桌上过过瘾。在一次战斗中他的腿被子弹打穿，感染了，肿得跟小孩儿肚子一样，高烧昏迷，眼看活不了了。八路军冀南七分区二十四团正好转到马颊河来，栾县长把他送到二十四团医治，卫生员不敢下手，说：这么严重，看不了，得转分区卫生所。上哪儿找卫生所？找到他也没气了。栾县长说：你治吧，我相信你，活人当死人治。二十四团卫生队，有镊子、针管、针头、手术刀还是铁匠打的刀子，消毒用白酒，清洗伤口用盐水，麻醉药、盘尼西林早没了。他小腿坏死，必须截肢。卫生员说：栾县长，你得抓紧找盘尼西林。
栾县长说：你说咋治就咋治。截腿咱没手术锯。拉树的锯行不？我不管用啥，截了就行。锯条在锅里煮，毛巾包小棍儿让李子咬住。胳膊、腿绑床上，四个战士摁紧。栾县长说：兄弟坚持住，咬紧牙关，一会儿就完！李子疼得把棍子咬断了，浑身淌汗往床下滴，栾县长的褂子也溻透了。想想我们手上扎个刺还疼得很。它甚至连钝刀子都不如，它是拉树的锯条！李子，真正的钢铁战士！没麻药，锯条像锯木头般把他的小腿锯下来！李子疼死又醒过来，他硬挺过来了。后来，李子回村里做革命工作。新中国成立后，栾县长任专员。李子成了老李，他骑驴进城看栾专员，门卫不让牵驴进专署。我找栾县长，找栾居山县长！老李说。老战友见面，老李不敢拥抱老县长。倒是栾专员拥住了他，两人都掉泪了。栾专员说：兄弟，过得咋样？老李擦擦泪，说：凑合着过呗。栾专员说：我许的咱胜利了，叫你坐我办公桌上，今儿兑现。老李在褂子上擦擦手，摸摸老县长的桌子，说：那不叫人家笑话吗？栾专员说：那坐坐我椅子吧，也算兑现。老李坐在栾专员椅子上，两手扶住扶手，屁股颠了三颠，说：不孬，坐江山啦！栾专员给他要了新拐，让民政局到省民政厅给他定做假肢。办定期补助时他麻烦过栾专员。虽然规定红军、西路军、八路军、新四军、解放军、志愿军和中国共产党领导的脱产游击队都享受国家优抚的定期补助，但老李需确认在县大队打鬼子那段属脱产游击队。人说李政稳：你背脑瓜子闹革命，也没弄个一官半职的？他说：都当官，谁干活儿？要跟牺牲的战友比，我还坐过江山哩。他当大队支部书记。公社书记夸：老李啊，你当社员别说五好、八好，十好也合格。大队书记却当得不易。老李没文化，打游击时跟栾县长学了几个字。他退下来后还闲不住，好操心。有次因提留的事，他背根假肢上县里了。门卫挡住他，他抡起假腿：老子革的命你在这儿享福，我打鬼子那会儿你还没影儿呢！民政局来人把他接进去。老李说：您光说县长在哪儿办公就中。可是没人告诉他。我革一辈子命，图啥？难道连县长在哪儿办公都不叫知道吗？他褂子一扒，说：当年栾县长在我脊梁上办公，我当桌子。他脊梁上那块块伤疤，亮闪闪的，像枚枚勋章！
不找县长啦，回家。正碰上县长下乡回来，听见他嘟囔“县长、县长”的，县长问：老大爷啥事？我不跟你说，你们这些同志都不告诉我县长在哪儿办公。哦，我就是县长。那我不白来，见县长了，回去好跟庄乡爷儿们说，要不他们笑话我白革命一辈子。啥事啊，大爷？给我说。没事啦，民政局跟我解释了，县长你忙去吧。县长一指：看见了吗？二楼中间那个门就是我办公室。县长对秘书说：叫小车班送送。6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）A.无论是在战争年代，还是在和平年代，李政稳都是一心为革命、一心为人民，他是一位真正的共产党员。B.李政稳受伤被截肢保住性命，既因为他自己性格坚强，也因为栾县长当机立断，这也充分表现了抗日战争的残酷性。C.李政稳说自己“坐过江山”，是说自己享受到了革命成功带来的果实，与那些牺牲了的战友相比，自己幸运得多，没有必要计较“也没弄个一官半职”。D.县长吩咐秘书叫小车班送李政稳回去，是怕李政稳继续找麻烦，这也从侧面突出了李政稳为提留问题进行的“斗争”取得了胜利。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文中大量运用语言描写，既充分展示了人物性格，又快速推动了故事情节发展，扩大了小说的容量。B.“我给县长当桌子”是一个在特定年代特定环境中才会出现的细节，它增强了小说的传奇色彩，也引出了后文相关的情节。C.栾专员让李政稳坐他的桌子，与门卫挡住李政稳形成对比，暗示了在某些地方还存在一定的官僚主义作风。D.小说善于运用场景转换来推动情节和塑造人物：从隐蔽夹皮墙、“给县长当桌子”到二十四团用锯截肢，从坐栾专员办公室的椅子到上县里为农民反映提留问题，细节生动，形象鲜明。8.结合文章内容，试分析栾县长的形象特点。9.富有传奇色彩是很多革命文学的一大特征，请从人物形象和故事情节两个方面赏析文章的传奇色彩。【答案】6.D7.C8.①镇定乐观。隐蔽在夹皮墙里，镇定自若地给中心县委写文件，还许诺等打跑日本鬼子，成立新中国，在县政府让李政稳坐他的办公桌上过过瘾；②沉稳果断。李政稳腿受伤，不截肢有生命危险，他当机立断请二十四团医务人员用拉树的锯为李政稳截肢，保住了李政稳的性命；③有情有义。解放后为李政稳作证
明，争取到了很多待遇；④诚信重诺。当初许诺解放后让李政稳坐他的办公桌，解放后兑现了承诺。9.（1）人物形象：李政稳十五六岁闹革命，杀鬼子；负伤截肢回村里继续做革命工作；新中国成立后被老领导请去坐办公桌；当大队书记，为了反映提留问题上县城。他个性鲜明，勇敢重情，一生充满传奇色彩，非一般人所能经历。（2）故事情节：李政稳在夹皮墙“给县长当桌子”，方便他写文件，栾县长许诺新中国成立后请他坐“县长办公桌”；李政稳伤势恶劣，栾县长在无麻药的情况下请医务人员用拉树的锯为李政稳截肢；胜利后栾专员兑现承诺，请李政稳上他办公室坐办公桌；李政稳上县里反映情况被门卫阻拦，又被县长客气对待。情节跌宕起伏，既神奇又符合时代特色，充满传奇色彩。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。袁绍与操书，辞语骄慢。操谓荀彧、郭嘉曰：“今将讨不义而力不敌，何如？”嘉对曰：“刘、项之不敌，公所知也。汉祖唯智胜项羽，故羽虽强，终为所禽。今绍有十败，公有十胜。绍虽强，无能为也。绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也。绍以逆动，公奉顺以率天下，此义胜也。桓、灵以来，政失于宽，绍以宽济宽，故不摄；公纠之以猛，而上下知制，此治胜也。绍外宽内忌用人而疑之所任唯亲戚子弟公外易简而内机明用人无疑唯才所宜不间远近此度胜也绍多谋少决，失在后事；公得策辄行，应变无穷，此谋胜也。绍高议揖让，以收名誉，士之好言饰外者多归之。公以至心待人，不为虚美，士之忠正远见而有实者皆愿为用，此德胜也。绍见人饥寒，恤念之形于颜色，其所不见，虑或不及；公于目前小事时有所忽，至于大事，与四海接，恩之所加，皆过其望，虽所不见，虑无不周，此仁胜也。绍大臣争权，谗言惑乱，公御下以道，浸润不行，此明胜也。绍是非不可知，公所是进之以礼，所不是正之以法，此文胜也。绍好为虚势，不知兵要，公以少克众，用兵如神，军人恃之，敌人畏之，此武胜也。”操笑曰：“如卿所言，孤何德以堪之。”嘉又曰：“绍方北击公孙瓒，可因其远征，东取吕布。若绍为寇，布为之援，此深害也。”彧曰：“不先取吕布，河北未易图也。”操曰：“然，吾所惑者，又恐绍侵扰关中，西乱羌胡，南诱蜀汉，是我独以兖、豫抗天下六分之五也，为将奈何？”彧曰：“关中将帅以十数，莫能相一，唯韩遂、马腾最强，彼见山东方争，必各拥众自保。今若抚以恩德，遣使连和，虽不能久安，比公安定山东，足以不动。侍中、尚书仆射钟繇有智谋，若属以西事，公无忧矣。”操乃表繇以侍中守司隶校尉，持节督关中诸军，特使不拘科制。繇至长安，移书腾、遂等，为陈祸福，腾、遂各遣子入侍。（节选自《通鉴纪事本末·曹操篡汉》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.绍外宽内忌/用人而疑之/所任唯亲戚子弟/公外易简而内机明/用人无疑唯才/所宜不间远近/此度胜也/B.绍外宽内忌/用人而疑之所任/唯亲戚子弟/公外易简而内机明/用人无疑/唯才所宜/不间远近/此度胜也/C.绍外宽内忌用人/而疑之所任/唯亲戚子弟/公外易简而内机明/用人无疑/唯才所宜/不间远近/此度胜也/
D.绍外宽内忌/用人而疑之/所任唯亲戚子弟/公外易简而内机明/用人无疑/唯才所宜/不间远近/此度胜也/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.汉祖，即汉高祖刘邦，高祖是刘邦的庙号。桓、灵，指汉桓帝、汉灵帝，桓、灵是这两位皇帝的谥号。B.羌胡，古代的羌族和匈奴族。泛指我国古代西北部的少数民族。C.山东，是一个地理区域的名称，在文中是指太行山以东。D.持节，指古代使臣奉命出行，必执符节以为凭证。节，旄节，也叫符节，以竹为竿，上缀以旄牛尾。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.曹操想讨伐袁绍，但担忧没有袁绍强大。郭嘉用刘邦的势力不如项羽却最终战胜项羽的先例鼓励曹操，坚定曹操的决心。B.“十胜”中的第三胜是“治胜”。郭嘉认为汉末大乱是统治者“政失于宽”，而袁绍以宽济宽，所以无以御下；曹操“纠之以猛，而上下知制”，宽猛相济的治理措施是切合时要的。C.郭嘉“十胜十败”论对比鲜明，说理透彻，曹操听后笑着说：“像你所说的这些，我不敢当。”D.曹操和袁绍开战之前，郭嘉和荀彧针对吕布的建议有很大的不同。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）袁绍与操书，辞语骄慢。操谓荀彧、郭嘉曰：“今将讨不义而力不敌，何如？”（2）绍方北击公孙瓒，可因其远征，东取吕布。14.针对曹操担忧“绍侵扰关中，西乱羌胡，南诱蜀汉”的局面，荀彧提出了什么建议？结果如何？【答案】10.D11.C12.D13.（1）袁绍给曹操写信，言辞骄横傲慢。曹操对荀彧、郭嘉说：“现在我想讨伐袁绍，但没有袁绍强大，怎么办？”（2）袁绍正在北方攻打公孙瓒，应该趁他远征的时候，向东进攻吕布。14.①建议：用恩德来安抚关中将帅，派遣使臣联合他们。②结果：马腾、韩遂就各自送儿子到朝廷侍奉天子，充当人质，关中得以稳定。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。三月①韩偓辛夷才谢小桃发，踏青过后寒食前。四时最好是三月，一去不回唯少年。吴国地遥江接海，汉陵②魂断草连天。新愁旧恨真无奈，须就邻家瓮底眠。
【注】①天祐四年（907），地方军阀朱温篡唐，建国号曰“梁”，韩偓作为前朝重臣已被排挤出朝廷，本诗是他晚年流寓福建所作。②〔汉陵〕汉代帝王的陵园。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.辛夷花和小桃花一前一后开放，正是一幅三月春日、富有诗意的画面。B.颔联流畅地连用三个数词，但所表达的情感却在两句之间发生了急转。C.诗人流离福建，眼见吴地江海连通、陵阙芳草连天，不由得心生感伤。D.全诗情感细腻，格律谨严，用典恰当，体现出了诗人创作技艺的老道。16.三月本春光大好，为什么诗人反倒生出愁绪？请结合诗句分析。【答案】15.C16.①诗人老去。四时本来每年轮转，常有三月春光，但人的年华老去却是不可逆的；②政局动荡，王朝覆灭。诗人借咏叹汉代陵园芳草连天，隐含对朱温篡唐、唐朝覆灭的感慨；③诗人对此无可奈何。诗人年老流离，远离朝廷，对时光流逝和政局动荡都无力改变，只得借醉酒和酣睡聊以消愁。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《燕歌行》中表现士兵浴血奋战、视死如归并非为了个人取得功勋的句子：_____________，______________！（2）李贺的《李凭箜篌引》中描写音乐可以震破五色石，引来一场秋雨的句子是：_____________，______________。（3）孟子有“生于忧患，死于安乐”的名句，在欧阳修《五代史伶官传序》中意思与之相近的句子是：____________，______________。【答案】①.相看白刃血纷纷②.死节从来岂顾勋③.女娲炼石补天处④.石破天惊逗秋雨⑤.忧劳可以兴国⑥.逸豫可以亡身三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。当前，以弘扬传统文化为宗旨打造的文艺节目已成为一种时尚，文艺创作者深谙当代年轻人的多样化观看体验与审美____________，以一众优质的传统文艺节目____________社会与大众。需要指出的是，形式上的新颖、时髦和内容上的传统、厚重向来并不矛盾。优秀传统文化本身就给人感动，予人共鸣。中华文化的根脉自古以来熔铸于每一位华夏子孙的血脉之中，让优秀传统文化“活”起来不仅____________了当代国人日益提高的审美需求，更实现了优秀传统文化之花开在当代中国文化土壤的目标。因此，以时尚感强、年轻人____________的当代方式让优秀传统文化破浪出圈，可以让更多的年轻人“穿越”时空的想象去体验传统文化的无限魅力，促使优秀传统文化在新时代里越发时尚和年轻化，
让优秀传统文化在年青一代的内心深处落地生根、枝繁叶茂。18.依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（）A.要求回馈迎合喜闻乐见B.诉求回馈应和喜闻乐见C.诉求反哺迎合津津乐道D.要求反哺应和津津乐道19.下列各句中的引号，和文中画波浪线处的引号作用相同的一项是（）A.“希望工程”是由团中央、中国青少年发展基金会于1989年发起的以救助贫困地区失学少年儿童为目的一项公益事业。B.毛主席教导我们说：“好好学习、天天向上。”C.海伦学会了用手指“说话”D.我想和大家谈一谈“合作”话题。20.比拟修辞手法的特点是把人当作物写，或者把物当人写，或者把甲物当乙物写。请据此对文中画横线的句子所用的比拟手法进行简要分析。【答案】18.B19.C20.①“落地生根、枝繁叶茂”本来是形容植物的词语，这里作者借用这两个词来形容传统文化在当今年轻一代心目中的地位。②“落地生根”表现年轻一代内心对传统文化有认同感，“枝繁叶茂”表现传统文化很受年轻一代内心欢迎，生动形象。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。其实，腊八节是地地道道的中华本土节日，起源于①。据《礼记》《史记》等汉代以前的历史文献记载：在先秦时，“腊”与“蜡”相通用，意思就是“猎”，即到野外猎取禽兽，以供祭祀之用。从4千年前炎帝神农氏起，每年都搞“腊（蜡）日祭”，以报天地。先秦时腊祭日在腊月中的某一天，并不固定，汉代后腊祭日是冬至后的第三个戌日，②，因此也有人据此认为腊八节是在南北朝时定形的。我们中华文化博大精深，“腊（蜡）”在上古还有另外两个意思：一是“接”，即新年旧年相交接时，故举行大祭以报功；二是“索”，绳索捆绑之意，即将祭物捆绑好进行祭祀。③，首先是祭天祭地，包括门神、户神、宅神、灶神、井神这五位家神，报告一年来的成绩和收获，祈求神灵保佑来年取得更大的丰收，更加吉祥如意；其次是祭祖先，目的和祭天地神灵基本一致。（）。腊八祭祀活动直到明代仍在进行，只是清代以后，腊八祭祀逐渐式微，仅保留吃腊八粥等节日食俗了。21.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）
A.到唐宋时，在腊八时举行击鼓驱疫之类巫术活动，“腊”又被蒙上神佛色彩，附加了“逐疫迎春”的习俗，此俗至今在湖南一些地方仍有流传B.到唐宋时，附加了“逐疫迎春”的习俗，即在腊八时举行击鼓驱疫之类巫术活动，“腊”又被蒙上神佛色彩，此俗至今在湖南一些地方仍有流传C.到唐宋时，附加了“逐疫迎春”的习俗，“腊”又被蒙上神佛色彩，即在腊八时举行击鼓驱疫之类巫术活动，此俗至今在湖南一些地方仍有流传D.到唐宋时，“腊”又被蒙上神佛色彩，附加了“逐疫迎春”的习俗，即在腊八时举行击鼓驱疫之类巫术活动，此俗至今在湖南一些地方仍有流传22.在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。【答案】21.D22.①上古时的腊日祭②到南北朝才固定在腊月初八③在祭祀对象上四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。麦麦提努尔生命中的大部分时光，是在帕米尔高原的边境线上度过的。22年，只为守护祖国边地，每日跋山涉水、夜宿雪岭，成为他的寻常生活；巡边路上，唯有孤独、危险和寒冷相伴。他的祖父是共和国成立后的第一代护边员，老人曾告诉后代子孙，“我们人在哪里，界碑就在哪里”。这句话，后辈们牢记在心，代代相传。如今，麦麦提努尔的侄子、女儿也成了护边员。子孙们继承了祖辈的事业，也继承了祖辈忠诚奉献、吃苦耐劳的品格，成为麦麦提努尔最大的欣慰。对于帕米尔高原的护边员而言，热爱祖国是一种信仰，义务巡边，不求回报；热爱祖国更是一种坚守，谨守祖训，始终如一。校团委举行“信仰与坚守”的主题征文活动。请结合上述材料写一篇文章，表达你的感受与思考。要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】范文：因为信仰，所以坚守麦麦提努尔一家三代人，自从共和国建立至今，一直坚守在祖国的帕米尔高原边境线上。祖父曾告诉后代子孙，“我们人在哪里，界碑就在哪里”这句话，后辈们牢记在心，代代相传。热爱祖国是他们的信仰，更是他们的坚守。因为信仰，所以坚守。信仰并非外力强加于身，而是自己的一种选择。一百年前，无数先烈离开了养尊处优的生活环境，抛弃了升官发财的机会，选择了挽救祖国命运于危亡、拯救民众性命于水火、为共产主义而奋斗的信仰，义无反顾，至死不渝。1935
年，为了配合中央红军长征，方志敏奉命率领红十军团直插国民党腹地。由于寡不敌众，方志敏等红十军团多位高级将领被俘。面对敌人高官厚禄的诱惑，方志敏坦言：“朝三暮四，没有气节的人，我是不能做的……我不爱爵位，也不爱金钱。”面对生死抉择，方志敏大义凛然地答道：“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！我这次最痛苦的，就是失却了为党努力的机会。”红军师长胡天桃挎着的破瓷碗引起了敌人的好奇：“你一个堂堂师长，为什么挎着一个洋瓷碗？”胡天桃微微一笑：“我母亲留下来的，要饭的碗。为了天下母亲不再要饭，我才和你们干！”伟大的信仰产生伟大的力量。正是因为胡天桃等这些共产党员的信仰是为了全中国劳苦大众的解放，他们才有令敌人心惊胆战的无比强大的力量。正是凭借这种信仰的力量，才会战胜看似根本不可能战胜的困难，打败看似根本不可能打败的敌人，最终建立了人民大众的政权。信仰的力量成为坚守的动力。麦麦提努尔22年，每日跋山涉水、夜宿雪岭，成为他的寻常生活；巡边路上，唯有孤独、危险和寒冷相伴。如果没有对祖国无比挚爱这种伟大的信仰，哪有战胜如此非同寻常的困难的动力？如果没有对祖国的热爱，怎会有22年始终如一的坚守？信仰是忠诚，坚守是奉献；信仰是热爱，坚守是专一。先后参加领导南昌起义、广州起义，以其卓越的军事才能为我党领导下人民军队的建立立下卓越功勋的叶挺将军，被国民党无理关押五年零两个月，出狱十个小时之后，他写下人生第二份入党申请书。回顾将军的一生，成为一名共产党员，这个选择可以说是他一切坎坷的源头，但他却用一生去坚守、追求。千千万万的先辈们已经为我们树立了一座信仰的丰碑。因为信仰，所以坚守。
