南开区南大奥宇培训学校2020-2021学年高三上学期模拟检测语文试题注意事项：1．每小题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。2．本卷共11小题，每小题3分，共33分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。一、语言运用阅读下面的文字，完成下面小题。所谓“夜经济”，一般指从傍晚6点到次日凌晨6点之间发生的各种消费活动，包括旅游、餐饮、购物，健身等。“夜经济”的根本动力是生产效率的提高、科学技术的进步，也是经济繁荣发展、休闲时间增加的历史产物。20世纪70年代，很多西方发达国家人均收入上升，国民幸福感不升反降，这一现象被称为“收入—幸福感悖论”。在经济学家计量分析休闲时间与产业效率的____之后，各国开始大力推动休假制度改革，保护劳动者休息权利，_____劳动效率提升。生产线____手工作坊之后，人们就有了更多的闲暇时间。新中国成立后，特别是改革开放以来，由于社会生产力不断发展，人民群众的闲暇时间_____。2019年我国法定节假日达115天，占全年时间的31％。这份与传统农业文明，工业文明时期不同的工作生活表，让我们可以尽情享受夜生活，体验夜文化，进而拉动“夜经济”。1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.“夜经济”的根本动力是科学技术的进步、生产效率的提高，也是经济繁荣发展、休闲时间增加的历史产物。B.“夜经济”以科学技术的进步、生产效率的提高为根本动力，也是经济繁荣发展、休闲时间增加的历史产物。C.“夜经济”是经济繁荣发展、休闲时间增加的历史产物，其根本动力是科学技术的进步、生产效率的提高。D.“夜经济”是经济繁荣发展、休闲时间增加的历史产物，其根本动力是生产效率的提高、科学技术的进步。2.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）-24-
A.相关性倒逼取代持续增加B.关联度倒逼替代越来越多C.关联度促使取代越来越多D.相关性促使替代持续增加【答案】1.C2.A【解析】【1题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。文中画横线的句子有两处错误：“‘夜经济’的根本动力是生产效率的提高、科学技术的进步”，语序不当，不合逻辑，科学技术的进步是生产效率提高的前提，因此“科学技术的进步”在前，“生产效率的提高”在后，排除D项；再根据“先表面后本质”的逻辑可知，要先说“历史产物”，后说“根本动力”，因此“历史产物”分句要放在“根本动力”分句的前面，再排除A项和B项。故选C。【2题详解】本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。“相关性”，指两者的内在联系，强调硏究的对象。“关联度”，指两者关联的程度，如远近亲疏。第一个横线处，此句想表达经济学家运用计量的手段分析了休闲时间与产业效率的联系，这里的休闲时间和产业效率是研究对象，故“相关性”更恰当；“倒逼”，特指逆向推动。“促使”，一般指正向的推动。第二个横线处，此句想表达各国开始大力推动休假制度改革，希望通过增加休假提升劳动效率，从逻辑上看，“休假”和“劳动”是反向的，故“倒逼”恰当；“取代”，指长期地替换其位置。“替代”，往往指在某一具体事件中的代替。第三个横线处，此句想表达随着科技进步，生产线工作制度替换了手工作坊工作制度，语境强调的是由于技术带来的革新，这种替换是长期性的、不会逆向发生的，故“取代”更合适；“持续增加”，指连续地增长。“越来越多”，形容某个事物在时间的推移下数量更加多。第四个横线处，此句想表达随着社会生产力不断发展，人民群众的闲暇时间增加了，这里的“增加”是因为技术进步而不是时间推移，故“持续增加”最为恰当。故选A。3.下列有关文化常识的表述，正确的一项是-24-
A.《楚辞》收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品，《离骚》是《楚辞》的体表作，是我国古代最长的叙事诗。B.“授之书而习其句读”中的“句读”在古代指文辞休止和停顿处。文辞语意已尽处为句，未尽而须停顿的地方为读。C.《战国策》是我国最早的国别体史书，《史记》是我国第一部纪传体通史，《汉书》是我国第一部纪传体断代史，《资治通鉴》是我国第一部编年体通史。D.我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，叫“五更”，也叫“五鼓”，即十二时辰的“平旦”，是指凌晨1点至3点。如“夜夜达五更”“五更鼓角声悲壮”。【答案】B【解析】【分析】【详解】本题考查学生理解并掌握常见的古代文学文化知识的能力。这类题目解答时一般要根据平时的积累，并结合具体的语境分析，对比选项，确定答案。需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。A项，“叙事诗”错误，《离骚》是我国古代最长的抒情诗。C项，“《战国策》是我国最早的国别体史书”错误，我国最早的国别体史书是《国语》。D项，“五更”是指凌晨3点至5点的时候。故选B。二、现代文阅读I阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：2019年被称为“5G元年”，而中国在世界各国面向5G的“冲刺”中占据了先机。以“大带宽，大连接，低时延高可靠”为特征的第五代移动通信技术5G，究竟会带来哪些变化？技术改变世界。技术被人们对更美好生活的向往推动着向前发展，而技术发展又为应用升级提供可能，激励开发者创造层出不穷的应用场景。因此，“要以发展、前瞻的视角看待5G的可能性”。-24-
5G技术在生活层面的应用最易被大众感知。“最大的变化就是速率更快。因为‘大带宽’的特质，5G比4G快10倍左右，下载一部电影大片一两分钟就足够，高清视频也不再卡顿了”，刘多代表介绍。此外，虚拟现实、无人驾驶、远程医疗……都将在5G的助力下更快更好地得以实现。影响更为深远的是5G技术在工业互联网中的应用。“工业互联网有三大体系：网络是基础、平台是核心、安全是保障。而5G的‘大连接’特质可以把水表、电表、煤气表、设备、家电等都通过传感器连入网络，大大提升工业互联网的智能化水平，其‘低时延高可靠’的特质，为工业互联网的实时控制和预警等提供了技术保障。”刘多代表认为，这对落实今年政府工作报告中“打造工业互联网平台，拓展‘智能＋’，为制造业转型升级赋能”的部署有很大帮助。(摘编自《5G时代的精彩，将超乎想象》，《光明日报》2019年3月13日)材料二：2020－2030年中国5G直接和间接经济产出统计情况和预测(前瞻产业研究院整理)材料三：一方面，在目前智能手机出货量萎缩的情况下，智能手机产业希望5G能够带来新一轮的换机潮，再造一条这样的曲线。但是另一方面，其实用户对于智能设备的使用已经基本上达到了饱和甚至过度。在这种情况下，我们5G到底要为用户提供什么样的服务，这是值得大家去思考的一个问题。在智能手机出货量萎缩的情况下，有一个领域风景独好，这就是中高速模组的出货量在持续增长。2014年4G商用以后，4G的模组出货增长很快。这意味着行业对于中高速通信的需求越来越大，这也是我们很多行业现在都在关注5G的发展，希望能够搭上5G这班车的原因。这里面也存在很大的挑战，我们的垂直行业实际上对于5G的认知并不是那么充分。也就是说，希望行业跟5G绑定起来，希望得到政府的投资或支持，但实际上没有思考现在这些应用是不是4G可以满足，甚至于说有了5G能不能满足他的需求，这些都是问号，这都给这一产业带来了挑战。-24-
(摘编自《中国移动肖善鹏：5G终端的机遇与挑战》，《通讯世界》2018年6月)4.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（）A.技术发展为应用升级提供可能，激励开发者创造层出不穷的应用场景，所以，要以发展的眼光看待5G的未来。B.5G技术将助力虚拟现实、无人驾驶、远程医疗的快速实现，同时还可以提升工业互联网的智能化水平。C.5G技术的应用有益于今年政府工作报告中“打造工业互联网平台，拓展‘智能＋’，为制造业转型升级赋能”的部署。D.材料二显示，预测到2030年，5G带动的直接经济产出和间接经济产出将分别达到10.6万亿元和6.3万亿元。5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.5G将以其“大带宽，大连接，低时延高可靠”的特征促进行业数字化，赋能各行各业，改变世界。B.5G技术可以把多种家用设备连入网络，提升工业互联网的智能化水平，为制造业升级转型赋能。C.虽然目前智能设备的使用已经基本达到了饱和，但5G技术的发展将有望带来新一轮的换机潮。D.技术改变世界。第五代移动通信技术5G的强势来袭，可以满足各种人群、各个行业的所有需求。6.根据材料三得知，5G建设的发展还面临着一些挑战，为此，作者认为还需要从以下几方面做出努力。请选出不正确的一项是（）A.政府：政府的投资或者支持，加大投入，提供政策支持。B.行业：增加行业对于5G的认知，让行业与5G绑定起来，加快5G的融合。C.技术：加快5G技术在工业互联网的应用，大大提升工业互联网的智能化水平，为工业互联网的实时控制和预警等提供技术保障。D.个人：提高认识，跟上时代步伐，跟上换机潮。【答案】4.D5.D6.D【解析】【分析】【4题详解】-24-
本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。解答这种题，通常是先整体把握文意，获取作者的观点或态度；然后根据题干定位到原文，结合上下文深入细致分析，灵活理解变通思考，总之要静下心来耐心地仔细地推敲和琢磨。D项，“5G带动的直接经济产出和间接经济产出将分别达到10.6万亿元和6.3万亿元”表述错误。材料二图表显示，2030年，5G 带动的直接经济产出和间接经济产出预计将分别达到 6.3 万亿元和 10.6 万亿元。故选D。【5题详解】本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项”。D项，“可以满足各种人群、各个行业的所有需求”错误，表达过于绝对。材料三的最后一段表述为“甚至于说有了5G 能不能满足他的需求，这些都是问号，这都给这一产业带来了挑战”。 故选D。【6题详解】本题考查筛选整合和分析文中的信息和归纳概括内容要点的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，整合概括回答问题。题干要求“根据材料三得知，5G建设的发展还面临着一些挑战，为此，作者认为还需要从以下几方面做出努力”，定位到文本信息，然后整合辨析。根据材料三尾段可知，为推进5G建设，需要从政府、市场、技术三方面做出努力，没有提到个人层面。故选D。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行：首先是阅读，注意整体阅读，注意抓三个方面:一是要有文体特征意识（如新闻、传记）；二是要有思路分析意识（边读边概括各段落意思及段与段之间的关系）；三是要有寻找中心句意识（每段的中心句，特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题）。其次是审题：从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。题干具有以下作用：暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼（答题重点），是否选全要点（要答几个方面），是否选准角度（以谁为陈述主体），是否选好恰当的句式（要与设问的句式一致）。组织语言时，注意“问”与“答”要照应好。-24-
三、古诗文阅读（一）文言文阅读阅读下面文言文，完成下面小题。有功者，人臣之所务也；有罪者，人臣之所辟也。或有功而见疑，或有罪而益信，何也？则有功者离恩义，有罪者不敢失仁心也。魏将乐羊攻中山，其子执在城中。城中县其子以示乐羊，乐羊曰：“君臣之义，不得以子为私。”攻之愈急。中山因烹其子，而遗之鼎羹与其首。乐羊循而泣之曰：“是吾子！”已，为使者跪而啜三杯。使者归报，中山遂降。为魏文侯大开地有功，而自此之后日以不信。此所谓有功而见疑者也。何谓有罪而益信？孟孙猎而得鹿，使秦西巴持归烹之。鹿母随之而啼，秦西巴弗忍，纵而予之。孟孙归，求鹿安在，秦西巴对曰：“其母随而啼，臣诚弗忍，窃纵而予之。”孟孙怒，逐秦西巴。居一年，取以为子傅。左右曰：“秦西巴有罪于君，今以为子傅，何也？”孟孙曰：“夫一鹿而不忍，又何况于人乎！”此谓有罪而益信者也。秦穆公使孟明举兵袭郑，过周以东。郑之贾人弦高、蹇他相与谋曰：“师行数千里，数绝诸侯之地，其势必袭郑。凡袭国者，以为无备也，今示以之其情，必不敢进。”乃矫郑伯之命，以十二牛劳之。三率①相与谋曰：“凡袭人者，以为弗知。今已知之矣，守备必固，进必无功。”乃还师而反。郑伯乃以存国之功赏弦高，弦高辞之曰：“诞而得赏，则郑国之信废矣。为国而无信，是俗败也。赏一人而败国俗，仁者弗为也；以不信得厚赏，义者弗为也。”遂以其属徒东夷，终身不反。故仁者不以欲伤生，知者不以利害义。忠臣者务崇君之德，谄臣者务广君之地。何以明之？陈夏徵舒弑其君，楚庄王伐之，陈人听令。庄王以讨有罪，遣卒戍陈，大夫毕贺。申叔时使于齐，反还而不贺。庄王曰：“陈为无道，寡人起九军以讨之。征暴乱，诛罪人，君臣皆贺，而子独不贺，何也？”申叔时曰：“牵牛蹊人之田，田主杀其人而夺之牛，罪则有之，罚亦重矣。今君王以陈为无道兴兵而攻因以诛罪人遣人戍陈诸侯闻之以王为非诛罪人也贪陈国也。盖闻君子不弃义以取利。”王曰：“善”。乃罢陈之戍，立陈之后。诸侯闻之，皆朝于楚。此务崇君之德者也。张武为智伯谋曰：“晋六将军②，中行文子最弱，而上下离心，可伐以广地。”于是伐范、中行，灭之。又教智伯求地于韩、魏、赵，韩、魏裂地而授之，赵氏不与。乃率韩、魏而伐赵，围晋阳三年。三国阴谋同计，以击智氏，遂灭之。此务为君广地者也。夫为君崇德者霸，为君广地者灭。故千乘之国，行文德者王，汤、武是也；万乘之国，好广地者亡，智伯是也。（节选自《淮南子·人间训》，略有改动）-24-
【注】①三率：指秦军的三个统帅孟明等人。②六将军：即晋国六卿智氏、赵氏、魏氏、韩氏、范氏和中行氏，是当时晋国六个最有权势的家族。7.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.城中县其子以示乐羊县：通“悬”B.乃矫郑伯之命矫：行使C.赏一人而败国俗败：败坏D.牵牛蹊人之田蹊：踩踏8.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）A.为使者跪而啜三杯单于使陵至海上，为武置酒设乐B.而自此之后日以不信涂有饿殍而不知发C.以不信得厚赏以先国家之急而后私仇也D.又教智伯求地于韩、魏、赵亦将有感于斯文9.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.鼎是中国古代的一种青铜器，最初是一种炊具，后因常用于烹饪祭祀神的牺牲，进而被当作礼器，成为国家政权中君主、大臣等权力象征。B.“跪”指的是两膝着地，挺直身子，臀不沾脚跟，以示庄重。古代跪与坐不同，“坐”是指两膝着地，臀部贴于脚跟，古人常席地而坐。C.秦穆公，谥号为“缪”，古代“缪”与“穆”同音，所以秦穆公也称秦缪公。秦穆公与齐桓公、晋文公、宋襄公、鲁隐公共称为“春秋五霸”。D.乘，音shèng，古代称兵车，四马一车为一乘。千乘之国，指有一千辆兵车的诸侯国。春秋时期，国家的强弱都用车辆数目的多少来表示。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.今君王以陈/为无道兴兵而攻/因以诛罪人/遣人戍陈/诸侯闻之/以王为非诛罪人也/贪陈国也B.今君王以陈/为无道兴兵而攻/因以诛罪人/遣人戍陈/诸侯闻之/以王为非/诛罪人也贪陈国也C.今君王以陈为无道/兴兵而攻/因以诛罪人/遣人戍陈/诸侯闻之/以王为非/诛罪人也贪陈国也D.今君王以陈为无道/兴兵而攻/因以诛罪人/遣人戍陈/诸侯闻之/以王为非诛罪人也/贪陈国也-24-
11.下列对原文有关内容理解与分析，表述不正确的一项是（）A.乐羊攻打中山时，中山人烹了他儿子并将肉羹送给他，乐羊忍痛喝下儿子的肉羹，这让中山国看到了他对魏的忠诚和决心，很快就投降了。B.为魏国立了大功的乐羊不受国君信任，犯罪的秦西巴却做了孟孙儿子的老师，其根本原因是乐羊为人残忍缺少恩义，而秦西巴满怀仁爱之心。C.弦高用智慧让秦军退去，保全了郑国，但他却拒绝了郑国国君的奖赏，因为他认为自己其实是做了件不讲信义、没有仁德而又败国俗的事。D.就讨伐陈国罪人一事，申叔时告诫楚王不要弃义取利，结果使楚国称霸诸侯；张武为智伯出谋划策，帮助他扩张土地，结果使智伯走向灭亡。12.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）或有功而见疑，或有罪而益信，何也？（2）师行数千里，数绝诸侯之地，其势必袭郑。（3）忠臣者务崇君之德，谄臣者务广君之地。13.结合全文，概括贤德的臣子的优秀品质。【答案】7.B8.B9.C10.D11.C12.（1）（但是）有人立了功却受到猜疑，有人犯了罪却更受信任，这是为什么呢？（2）秦军走了几千里路，多次穿过其他诸侯的土地，那情形一定是来偷袭郑国的。（3）忠诚的臣子努力提升君王的品德，谄媚的臣子尽力扩张君王的土地。13.公私分明（不因私废公）、有仁爱之心、讲诚信讲道义、提升君王的品德。【解析】【7题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。此类题目解答时一般要将词语放回到原文中，结合上下文语境分析辨别。B．“矫：行使”错误。文中“乃矫郑伯之命”，意思是：于是弦高就假托郑伯的命令。“矫”，假托（国君的命令）。故选B。【8题详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。-24-
这类题目解答时一般要把虚词放回到原文中，结合上下文来判断，常用文言虚词的辨析方法有：词性分析法、位置分析法、温故求新法、语境判定法、语法切入法、标志识别法等，一般采用排除法或者直选法。A．“为”，第一处介词，对着、向着；第二处介词，替、给。B．两个“而”均为连词，但是。C．“以”，第一处介词，凭借、用；第二处介词，因为。D．“于”第一处介词，向；第二处介词，对于。故选B。【9题详解】本题考查学生识记古代文化常识的能力。C．“秦穆公与齐桓公、晋文公、宋襄公、鲁隐公共称为‘春秋五霸’”理解错误，“鲁隐公”应为“楚庄王”。故选C【10题详解】本题考查学生文言文断句能力。句中，根据句式“以……为……”可知，“今君王以陈为无道”是句意完整的分句，后面要断开，排除A项和B项；“也”多用于句末，表陈述语气，一般在“也”后断开，再加之“非诛罪人也”“贪陈国也”是并列分句，中间要断开，排除C项。翻译为：天君王认为陈国弑君者大逆不道，发兵征讨，诛杀了罪臣，却又派兵驻扎陈国。诸侯们听说了这件事，会认为你目的不是诛杀罪臣，而是贪图陈国的土地。故选D。【11题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C．“因为他认为自己其实是做了件不讲信义、没有仁德而又败国俗的事”曲解文意，原文说“诞而得赏，则郑国之信废矣。为国而无信，是俗败也。赏一人而败国俗，仁者弗为也”，可见他怕因自己撒谎而受到奖赏会产生坏影响，使郑国没有信义、没有仁德而又败国俗。故选C。【12题详解】本题考查学生文言文翻译能力。-24-
文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）中的“或”不定代词，有的人；“见”表被动；“益”，更加。（2）中的“师”名词，军队；“数”第一处数量词，几，第二处副词，屡次；“绝”动词，越过。（3）中“务”动词，致力、追求；“崇”，使动用法，使……提升；“广”，使动用法，使……扩张。【13题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。题目要求“概括贤德的臣子的优秀品质”。首先我们需要通读全篇，在理解文意的基础上进行概括。文章首段借“乐羊”的故事说明“君臣之义，不得以子为私”，可见，贤德臣子需要有公私分明（不因私废公）的品质；同时借“秦西巴”的事件说明“夫一鹿而不忍，又何况于人乎！”，可见，贤德臣子需要有仁爱之心；第二段写“弦高”的事例，是为了说明“诞而得赏，则郑国之信废矣。为国而无信，是俗败也。赏一人而败国俗，仁者弗为也；以不信得厚赏，义者弗为也”即说明贤德臣子需要有讲诚信讲道义的品质；第三段开篇就写到“忠臣者务崇君之德，谄臣者务广君之地”，由此可知，贤德臣子需要有提升君王的品德的品质。参考译文：-24-
建立功业，是人臣所追求的；犯罪受罚，是人臣所希望避免的。但有人立了功却受到猜疑，有人犯了罪却更受信任，这是为什么呢？那就可能因为有功的人背弃了恩义，而有罪的人却没有丧失仁爱之心。魏国将军乐羊进攻中山国，他的儿子被中山人拘禁在城中。城中的人将乐羊的儿子悬挂起来给乐羊看，乐羊说：“君臣之间有我要遵守的大义，我不能顾及疼爱儿子的私情。”于是越发猛烈地攻城。中山人就把他的儿子烹煮了，派人将一鼎肉羹和他儿子的头颅送给乐羊。乐羊抚摸着儿子的头颅，哭着说：“这是我的儿啊！”说完，他向着使者跪下，喝下三杯肉羹。使者回去报告了情况，中山国就投降了。乐羊为魏文侯开拓了大片土地，立了大功，但从此之后，魏文侯一天比一天不信任乐羊。这就是所谓的人立下功劳却受到猜疑的例子。怎样才是人犯了罪却更受信任？鲁国的孟孙打猎时捕获了一头小鹿，让秦西巴拿回去烹煮。母鹿跟在后面悲啼不止，秦西巴不忍心，就放掉小鹿把它还给母鹿。孟孙回家后追问鹿的下落，秦西巴回答道：“小鹿的母亲跟在后面不停悲啼，我实在不忍心，自作主张放掉小鹿还给了母鹿。”孟孙非常生气，赶走了秦西巴。过了一年，秦西巴又被召回来担任孟孙儿子的老师。孟孙身边的人问：“秦西巴对您犯过罪，如今您让他来做儿子的老师，这是为什么呢？”孟孙说：“秦西巴连一头幼鹿都不忍心加害，更何况对人呢？”这就是所谓人犯了罪却更受信任的例子。秦穆公派孟明率军去偷袭郑国，秦军经过周天子国境后继续向东。郑国的商人弦高和蹇他一起商量：“秦军走了几千里路，多次穿过其他诸侯的土地，看那情形一定是来偷袭郑国的。凡是偷袭别国的，都认为对方没有防备。如果设法让他们明白郑国已知道实情，他们就一定不敢再往前走了。”于是弦高就假托郑伯的命令，用十二头牛犒劳秦军。秦军的三位统帅一起商量说：“凡是偷袭别国的，总以为对方是不知道的。现在郑国已经知道我们的意图，他们的防备一定很牢固，我们再去进攻一定不会成功。”于是秦军就撤军回国。郑伯奖赏弦高保全国家的功劳，弦高推辞说：“因为欺诈别人而得到奖赏，那么郑国的信义就会被毁掉。治理国家却不讲信义，这是要败坏社会风气的。为了奖赏我一人却败坏了整个国家的风气，有仁德的人不做这样的事；凭着不讲诚信而得到丰厚的奖赏，讲道义的人不做这样的事。”弦高就带着他的宗族迁徙到东夷地区，终身都没有回到郑国。所以仁爱的人不为贪欲而损害天性，智慧的人不为贪利而损害道义。-24-
忠诚的臣子努力提升君王的品德，谄媚的臣子会尽力扩张君王的土地。怎么说明这一点呢？陈国的夏徵舒杀害了他的国君，楚庄王发兵讨伐他，陈国人也服从楚王的命令。楚庄王讨伐了罪人后，留下一支部队驻守陈国，楚国的大夫们都向庄王祝贺。当时申叔时在齐国出使，回国后却没有向庄王祝贺。庄王问：“陈国叛臣大逆不道，我发动大军讨伐他们，平息了暴乱，惩处了罪人，群臣都祝贺这件事，你却单单不祝贺，为什么呢？”申叔时说：“有人牵牛踩踏了别人家的田，田的主人杀了那个人又抢走他的牛。牵牛人确实有过错，但田主的惩处也太过分了。今天君王认为陈国弑君者大逆不道，发兵征讨，诛杀了罪臣，却又派兵驻扎陈国。诸侯们听说了这件事，会认为你的目的不是诛杀罪臣，而是贪图陈国的土地。我听说君子是不抛弃道义来谋取利益的。”楚庄王说：“你说得好。”于是便撤回驻守陈国的军队，立陈国国君的后代为新的国君。诸侯们听说了这件事，都来楚国朝拜。这就是忠臣竭力促成君王品行高尚的例子。张武替智伯出主意说：“晋国的六大将军中，中行文子最弱，而且上下又离心离德，可以讨伐他来扩充我们的领地。”智伯于是发兵攻打范氏、中行氏，灭亡了他们。张武又唆使智伯向魏氏、韩氏、赵氏三家索要土地，韩氏、魏氏割让土地给了智伯，而赵氏不肯割让。智伯于是统领韩氏、魏氏攻打赵氏，包围晋阳三年时间。赵、魏、韩三家暗中商议，统一对策，一同进攻智氏，最终消灭了智氏家族。这就是谄臣尽力扩展君王土地的例子。竭力促成君王品德高尚的，君王得以称霸天下；尽力扩展君王土地的，君王最终被人灭亡。所以只有千辆兵车的小国，实行德政就能称王天下，商汤、周武王就是这样；拥有万辆兵车的大国，一味扩张土地就会灭亡，智伯就是这样。（二）诗歌赏析阅读下面的这两首诗，按要求作答。和陈述古拒霜花[北宋]苏轼千林扫作一番黄,只有芙蓉独自芳。唤作拒霜知未称，细思却是最宜霜。木芙蓉[南宋]吕本中小池南畔木芙蓉，雨后霜前着意红。犹胜无言旧桃李，一生开落任东风。（注）拒霜花：又名木芙蓉，在深秋开放。吕本中：南宋人，历官中书舍人、权直学士院，后因忤秦桧罢官。14.下列对这两首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（）A.苏诗“细思却是最宜霜”中的，“细思”“最宜”，抒发了他对拒霜花深深的赞颂之情。B.吕诗“雨后霜前着意红”用夸张手法写木芙蓉遇雨霜时，仍积极地将鲜红的色泽呈现。C.吕诗用“一生开落任东风”，写出了桃李随春风的来去而开落、听任摆布的软弱特点。D.两诗都围绕木芙蓉的特点来写，都从不同角度写了它不畏秋霜、凌寒而开的精神气质。15.“千林扫作一番黄，只有芙蓉独自芳”描绘了一幅怎样的画面？16.两首诗都运用了衬托手法，任选一处加以赏析。【答案】14.B15.这两句着力描绘了秋天的画面：满眼的树木被凛冽的秋风扫过，都变成了一番枯黄景象，只有那木芙蓉在独自开放。16.例一：苏诗先从大范围、深程度上写树木在秋风吹来时，一夜之间变枯黄的颓势景象，反衬出木芙蓉凌霜开放、馨香独放的可贵气节，突出了拒霜花的勇气和骨气。例二：诗人将“无言、一生开落任东风”的桃李来衬托木芙蓉霜前“着意红”的英勇气概，寄寓着对没有骨气和勇气的主和派的不满，寓意深刻。-24-
【解析】【分析】【14题详解】试题分析：本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。主要集中对诗意、思想主旨、语言、技巧、结构等内容的考查，赏析时首先要读懂诗，然后将各个选项带入原诗句中进行分析即可。B项，“夸张”错，由“着意”可知应为拟人。故选B。【15题详解】试题分析：本题考查鉴赏古代诗歌的形象的能力。解答此类题，要借助诗词的字词、句和所用意象来概括意境特点，然后分析暗含其中的情感。首先整体理解诗句，霜降过后，万木凋零，遍地金黄，霜侵露凌，生机全无，而唯有木芙蓉凌霜盛开，一派萧瑟的秋色中，木芙蓉更显孤芳高雅。据此组织答案即可。【16题详解】试题分析：本题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力，侧重考查反衬手法的使用。此类题目的解题思路是根据所提供的手法，结合文本内容具体分析，点出其表达效果，最后分析与情感之间的关系。两首诗都是在赞美凌霜开放的木芙蓉，不同点在于描写角度不同。苏诗将木芙蓉放在秋天肃杀的背景之下，万物凋零之下，更显木芙蓉的傲霜姿态；而吕诗则是借随春风开落、听任摆布的桃李来反衬木芙蓉的凌霜开放，更能突出它的不屈从外界环境、不惧严寒的傲骨。从情感看，两首诗都是托物言志，借木芙蓉的傲霜绽放表达自己不屈从于当时社会现实的高洁傲岸的品质。据此组织答案即可。【点睛】高考对景物形象的考查有单个景物的，也有多个景物的，有的还会考查多个意象组成的画面或意境。在筛选出景物形象的基础上，命题者常常考查考生对景物形象特点的整体把握能力，或者对某种意境特点的概括能力。答题步骤:①抓住诗中的重要景物,在忠于原诗的基础上进行合理的联想和想象，并用自己的语言描绘诗中展现的图景画面，力求优美；②用一句简练的话概括这些景物所营造的意境或氛围的特点；③根据意境的特点分析作者的思想情。（三）名句默写17.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)_____________，塞上风云接地阴。(杜甫《秋兴八首(其一)》)(2)而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，_____________。(王安石《游褒禅山记》)-24-
(3)_____________，鸟倦飞而知还。(陶渊明 《归去来兮辞》)(4)_____________，此时无声胜有声。(白居易《琵琶行》)(5)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中感慨当年“金戈铁马，气吞万里如虎”的英雄刘裕住过的地方如今却变成“_____________，_____________”。(6)宋代范仲淹咏叹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，使人联想到《史记·廉颇蔺相如列传》中的“_____________，_____________”。中国古代先贤能把国家、民族的利益摆在首位，表现出远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。【答案】(1).江间波浪兼天涌(2).故非有志者不能至也(3).云无心以出岫(4).别有幽愁暗恨生(5).斜阳草树(6).寻常巷陌(7).吾所以为此者(8).以先国家之急而后私仇也【解析】【分析】【详解】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题两者都有。写错字或漏字添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写：兼、涌、岫、幽、陌。四、现代文阅读II阅读下面的文章，完成下面小题。翠河谷熊召政在中国的西部，特别是青藏高原，哪怕置身在海拔4000米的高山上，也找不到山的感觉。这乃是因为彼处之高在于地势而非峰头，纵然也有峰头突兀，却没有耸的地理特征。南方却不一样，虽然海拔只有三五百米，但是悬崖峭壁，沟壑逶迤，置身其中，便有了崇山峻岭的感觉。眼下，我走在大别山主峰东南麓的龙潭河谷中，这种感觉又生了出来。数年前游龙潭河谷，曾写过一篇游记，兹后又陪友人来过几次。虽然常游并不常新，但没有一次感到失望。这情形犹如酒徒之于美酒，蝌蚪之于泉水。-24-
在枝柯荫覆的崎岖山路上走了四五里地，巨大的水声把我们领到了一条山溪边，溪口上架着一座木桥。这桥，仿佛是从黄公望的《富春山居图》中搬过来的那么古老，那么简陋，而又那么富于诗意。桥那边，是一个只有七八户人家的小小山村。在这个小山村里,除了两只挂在树梢上的锅状的电视接收天线，再见不到任何一点点儿现代化的痕迹。黄色的且满布水渍的土墙，黑色的长着针菲的泥瓦顶，小的雕着花格的杉木窗子，背面有着粗重木栓的被柴烟熏成褐色的木门，以及门前稻场上散乱放着的石碾、石磙、石磨……就在那一刹那，我仿佛一脚踏进了唐朝，仿佛那柴门里走出了孟浩然，他用纯正的湖北乡音向我吟诵：“开轩面场圃，把酒话桑麻。”在这小村的旁边，即是龙潭河谷的上游。我们穿过密林，透过林隙可以看到在乱石中奔流的激湍清泉。及至来到溪边但见藤萝蔽日，水雾盈袖。一路透迤，尽是白花花的瀑布，绿油油的小潭，青苍苍的林木，灰拂拂的断崖。且行且止，不由得赞叹古人临观此类景色时用词的精妙，如“绿碧”，如“空翠湿人衣”等。由于无路可攀，行不过二三里，只得在一挂20余米高的瀑布前打住行程。斯时，头上的洞天略略开阔，斜射下来的阳光与浮漾上升的水汽参参差差的，在嬉闹着、游戏着。忽然，朋友惊呼：“虹，虹，彩虹！”正在拍照的我定睛一看，只见一条长约数丈的彩虹在飞瀑前缭绕。一阵微风，虹飘过来，触了触我的胸膛，又从我的肩头飘过去，钻进密林中杳然不见了。与虹相触，甚或相拥，这是可望而不可即，可思而不可得的高妙的诗意，我竞在无意中获得，这是自然的恩赐.相比于龙潭河谷，这一段河谷更幽、更逸。朋友赞道：“有首著名的歌曲叫红河谷，这里直接叫翠河谷好了。翠不仅是它的颜色，亦是精神，更是风范。”这脱口而出的话，倒是道出了河谷的妙谛。回到小村庄，闻讯赶来的村长热情邀请我们到他的家中做客，他用自制的高山野茶招待我们。从言谈中，我们知道，大别山东南麓这片十平方公里的峰谷中，有一个叫大河冲的建制村，共有200多村民，71户人家，散落在九个小村庄里。大河冲村山高地僻，直到去年才通公路，村子里的年轻人几乎全部走光了。为了追求便捷的生活，也有不少村民搬到山下小镇居住。现在，留在这里与群山相伴的，只有几十个老人，偶尔也有几个被进城打工的小夫妻留下的孩子。听罢村长的介绍，我的欣赏人间美景的愉悦心境略略受了一些影响。城里的游人面对大自然奇异的山水，可以用数百种不同的方式表达他们的惊奇。但是，与绝妙山水比邻而居的土著，他们对风景的感受截然不同。极大地享受着现代文明的城里人，他们钟情于自然；而渴望得到文明福祉的山里人，却愿意拥抱城市的喧嚣。人类从城市营造的那一刻起，科学与自然、风景与文明就一直进行着两个对手之间的博弈。-24-
城里人从汽车的夹缝里钻出来，便觉得回到了真正的欢乐中，甚至感叹这里的一只小山羊的生活质量都比他们高。但是，山里人却固执地认为物质生活的丰富，现代社会的便利，比什么都重要。他们眼中的天堂，不是什么翠河谷，当然，更不是大河冲，而是北京的王府井、上海的陆家嘴等。存在决定意识，从生存学的角度来讲，翠河谷或许是一篇寓言。有的人希望生活在寓言中，但更多的人，却是更需要物质的享受、生活的便捷。(摘自《人民日报》，有删改)18.下列对本文的理解和赏析，不正确的两项是()()A.作者在文章的开头写自己对南北大山的不同看法，既写出了它们的区别，又引出了要描写的对象——“龙潭河谷”。B.作者行走在龙潭河谷的山中，感受这里是那样的古老、简陋、富有诗意，好像是从黄公望的《富春山居图》搬过来的。C.文章既写了龙潭河谷之景，又写到了这里的年轻人离开村庄，去追寻城市的文明生活，真实呈现出现代生活的状态。D.“与虹相触，甚或相拥”表达了作者对自然美景的向往之情，而“可望而不可即，可思而不可得”则写出了由于种种原因而得不到的遗憾。E.文章考察了龙潭河谷景物与人事，阐述了人们的文化心理特征，以古人的传统和境界审视今人的世态人情，为浮躁的读者找到精神的家园。19.请赏析第2段画波浪线句子，并分析其作用。这情形犹如酒徒之于美酒。蝌蚪之干泉水。20.作者是如何凸显翠河谷的“翠”的？21.解释文中画线句子的含意。人类从城市营造的那一刻起，科学与自然风景与文明就一直进行着两个对手之间的博弈。22.“我的欣赏人间美景的愉悦心境略略受了一些影响”的原因是什么？结合全文，分析作者在文中抒发了哪些情感？【答案】18.BD19.比喻，生动形象地写出作者对龙潭河谷的喜爱之情。为后文写翠河谷奠定感情基调(或作铺垫)。20.①景物描写，通过写油油的潭水，苍青的林木凸显“翠”。②引用古人的赞叹表现“翠”。③用朋友的赞叹表现“翠”。21.人类在物质文明进步的同时，与自然产生了不可调和的矛盾。22.(1)原因：因为村长讲到了村里的年轻人为了追求便捷的生活，都离开了古朴的自然村庄。他们渴望文明的福祉，却忽视了自然的乐趣。(2)①对龙潭河谷古朴自然风光的急切探访之情、赞赏之情。-24-
②对人们追求城市文明的遗憾、感慨之情。③对年轻人追求现代生活的无奈、理解、释然之情。【解析】【18题详解】本题主要考查对文本内容的理解和赏析能力。B项，“作者行走在龙潭河谷的山中，感受这里是那样的古老、简陋、富有诗意，好像是从黄公望的《富春山居图》搬过来的”错误。依据原文第二段“溪口上架着一座木桥。这桥，仿佛是从黄公望的《富春山居图》中搬过来的那么古老”可知，“木桥”仿佛是从黄公望的《富春山居图》中搬过来的，不是“龙潭河谷”里的一切。D项，“‘可望而不可即，可思而不可得’则写出了由于种种原因而得不到的遗憾”分析错误，不是“遗憾”，应是“描写一种朦胧美”。故选BD。【19题详解】本题主要考查赏析文本语句及分析作用的能力。抓住“犹如”分析，运用比喻修辞，把对龙潭河谷的感觉比作“酒徒之于美酒，蝌蚪之于泉水”，写出作者对龙潭河谷的喜爱之情。结合后文内容分析，如“相比于龙潭河谷，这一段河谷更幽、更逸”“有首著名的歌曲叫红河谷，这里直接叫翠河谷好了”“在枝柯荫覆的崎岖山路上走了四五里地，巨大的水声把我们领到了一条山溪边，溪口上架着一座木桥”等，为后文写翠河谷作铺垫。【20题详解】本题主要考查文本内容理解与分析及归纳内容要点能力。结合“一路透迤，尽是白花花的瀑布，绿油油的小潭，青苍苍的林木，灰拂拂的断崖。且行且止，不由得赞叹古人临观此类景色时用词的精妙，如‘绿碧’，如‘空翠湿人衣’等”分析，主要从景物描写及引用古人的赞叹方面来写的。结合“朋友赞道：‘有首著名的歌曲叫红河谷，这里直接叫翠河谷好了。翠不仅是它的颜色，亦是精神，更是风范’”分析，用朋友的赞叹表现“翠”。【21题详解】本题主要考查理解文中重要句子的含义的能力。-24-
结合原文“极大地享受着现代文明的城里人，他们钟情于自然；而渴望得到文明福祉的山里人，却愿意拥抱城市的喧嚣”和“城里人从汽车的夹缝里钻出来，便觉得回到了真正的欢乐中，甚至感叹这里的一只小山羊的生活质量都比他们高。但是，山里人却固执地认为物质生活的丰富，现代社会的便利，比什么都重要。他们眼中的天堂，不是什么翠河谷，当然，更不是大河冲，而是北京的王府井、上海的陆家嘴等”分析，“两个对手”指的是“物质文明进步”和“自然”；“博弈”指的是二者之间互相较量，产生了矛盾。城里人和山里人不同的心态说明了人类在物质文明进步的同时，与自然产生了不可调和的矛盾。【22题详解】本题主要考查对文本内容的理解及把握作者的感情的能力。（1）原因：结合“大河冲村山高地僻，直到去年才通公路，村子里的年轻人几乎全部走光了。为了追求便捷的生活，也有不少村民搬到山下小镇居住。现在，留在这里与群山相伴的，只有几十个老人，偶尔也有几个被进城打工的小夫妻留下的孩子”“极大地享受着现代文明的城里人，他们钟情于自然；而渴望得到文明福祉的山里人，却愿意拥抱城市的喧嚣”分析，因为村长讲到了村里的年轻人为了追求便捷的生活，都离开了古朴的自然村庄。他们渴望文明的福祉，却忽视了自然的乐趣。（2）情感：结合“且行且止，不由得赞叹古人临观此类景色时用词的精妙”“朋友惊呼：‘虹，虹，彩虹’”“与虹相触，甚或相拥，这是可望而不可即，可思而不可得的高妙的诗意，我竟在无意中获得，这是自然的恩赐”“这一段河谷更幽、更逸”“我的欣赏人间美景的愉悦心境略略受了一些影响”等分析，表达对龙潭河谷古朴自然风光的急切探访之情、赞赏之情。结合“渴望得到文明福祉的山里人，却愿意拥抱城市的喧嚣”“山里人却固执地认为物质生活的丰富，现代社会的便利，比什么都重要”分析，对人们追求城市文明的遗憾、感慨之情。结合“从生存学的角度来讲，翠河谷或许是一篇寓言。有的人希望生活在寓言中，但更多的人，却是更需要物质的享受、生活的便捷”分析，对年轻人追求现代生活的无奈、理解、释然之情。五、语言表达23.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。-24-
与LCD、LED等利用背光发射原理的显示器不同，电子墨水屏是一种典型的反射式显示器，它不是通过自身发光实现显示，______。电子墨水屏的显色基础单位是一种含颜料的“微胶囊”。在黑白电子墨水屏的每一个胶囊里，封装了分别带有负电和正电的黑色、白色颗粒，通过改变电荷使不同颜色的颗粒有序排列，从而使电子屏_____。最新的彩色电子阅读器则采用印刷式彩色电子纸技术，即在普通的黑白微囊上方，_____。阳光射入后，在反射的过程中穿过偏振片，就让人眼感知到了色彩。由于黑白微囊可以显现16种不同的灰度，加上三原色的偏振片，于是就能显示出16的三次方共计4096种颜色。【答案】(1).而是通过反射外界光实现显示(2).呈现出黑白分明的可视化效果（呈现出黑或白的效果）(3).加入了三原色（彩色）的偏振片【解析】【分析】【详解】本题考查学生运用语言的简明、连贯、得体能力，以情境补写的方式出现，答题时注意语意和结构上前后文的照应，以及语意的提示。①根据前文“电子墨水屏是一种典型反射式显示器，它不是通过自身发光实现显示”，可推测下句的句式是“而是通过……实现显示”，因为是“反射式显示器”，不“自身发光”，可推断应是“反射外界光”，据此得出答案；②根据前文“分别带有负电和正电的黑色、白色颗粒”“使不同颜色的颗粒有序排列”可见，是让电子屏呈现出黑白色的图案效果；可得出答案“呈现出黑白分明的可视化效果（呈现出黑或白的效果）”；③“在普通的黑白微囊上方”显然要加入新的物品，结合后文“黑白微囊可以显现16种不同的灰度，加上三原色的偏振片”可见，加入的是“三原色的偏振片”，由此得出答案。【点睛】“补写句子”是综合考点和能力的考查，这类题目一般要求“根据材料内容”补写句子，要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密，并且不能照抄材料，另有字数限制。解答本题的正确步骤应是：①阅读——认真阅读语段，确定文段中心意思；②推导——将文段划分层次，做到瞻前顾后；③检查——得出答案后应代入原文，最终求得语句连贯。24.名著名篇中随处可见让人过目难忘，铭记于心的语段。请从《红楼梦》、《论语》、《三国演义》中任选一处，从情节设置、细节刻画、手法运用、遣词造句、深邃思想等角度，用100字左右阐释其触动人心之处。【答案】《红楼梦》中王熙凤出场时的细节刻画格外动人：首先“未语笑先闻”的细节描摹以及一句“我来迟了”的声音描写，大胆而创新式的描写让凤姐泼辣的性格特点跃然纸上；其次，在对凤姐周身穿着打扮的细致描绘和“恍若神仙妃子”的形象刻画上可谓入木三分，真实再现了一位贵族家庭年轻掌权人的形象，侧面展现封建家族的富丽和奢华，给读者留下深刻的印象。【解析】【分析】-24-
【详解】本题考查学生名著阅读以及语言表达的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“从《红楼梦》、《论语》、《三国演义》中任选一处，从情节设置、细节刻画、手法运用、遣词造句、深邃思想等角度，用100字左右阐释其触动人心之处”，然后到这些书中找到“动人心”的情节，再从情节设置、细节刻画、手法运用、遣词造句以及深邃思想等方面分析。答题的时候，第一步先选择，如《红楼梦》中宝玉摔玉、黛玉葬花、宝钗扑蝶，如《论语》中孔子与弟子对话的场面，如《三国演义》中煮酒论英雄、桃园三结义、草船借箭等情节；第二步要叙述文本，即展示故事内容；第三步是分析其触动人心之处，如宝钗扑蝶时候的动作、神态等，展现出她作为十几岁小姑娘的天真可爱。六、作文25.阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。围桌共食是中国的传统饮食习惯。家人共餐或亲友聚会，许多人习惯用相互夹菜来表达情感。但2020年春天，广东、北京等多地卫生部门发出倡议，推广使用公筷公勺，分餐进食。为此，小武爸爸决定开始在家里实行分餐制，家人就餐，必须用公勺公筷从公盘里取食物。但爷爷奶奶对此颇有微词，认为家人、亲友之间，分餐而食不仅生分，也让人有被嫌弃的感觉。请你以小武的身份选择某一类长辈，就“公共生活与卫生安全”的问题，谈谈你的思考和认识。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：公筷公勺，齐筑卫生安全防线爷爷奶奶，作为晚辈，我今天一定要就“公筷公勺、分餐进食”和你们交流和沟通，阐明“公共生活与卫生安全”的利害关系。几千年以来，中国人坚守着传统文化和传统思想，爷爷奶奶们认为在一起用餐就得是围桌而食，我认为这是一种集体无意识。其实中国古代也有分餐制的，我们看连续剧《封神演义》《三国演义》时，有没有注意人们吃饭时，列于大厅两侧，每人一桌一饭的情境，那才是中国的历史传统。经历了这次严峻的疫情，我们都明白了分餐制能最大限度地隔离病毒的传染，确保卫生安全，那何乐而不为呢？爷爷奶奶，你们一定要支持与拥护分餐制，并且要大力地践行哦。-24-
爷爷奶奶，家人围桌而食确实体现了家庭生活的温馨与和谐，然而公共生活和卫生安全却没那么令人乐观。特别是我们受到了新型冠状病毒的侵袭之后，大家都认识到公共卫生安全是何等重要。我们爱你们，你们也爱我们，正因为爱，我们都希望家里每个人都远离病毒，健康安全，若防控不力，一旦感染，可以在瞬间摧毁一个家庭，爷爷奶奶，你们愿意让全家人冒如此大的风险围桌共食吗？面对新型冠状病毒这场严峻的公共卫生安全事故，我们不得不重新审视我们的公共生活和卫生安全这个问题。围桌而食，体现一种温情、一种和谐，这是可以理解的。分餐而食，更温馨，更和谐，更文明。因围桌而食而引发的病毒传播不可小觑。疫情之下，分餐制更能够保护大家的安全和健康。我们有了健康的身体和卫生安全的公共环境，才能更好地生活和工作。每个家庭都活得健康而幸福，那么国家才能和谐，社会经济才能发展。因此，爷爷奶奶，你们的思想也得要跟得上我们这个美丽时代的步伐哦。老一辈的爷爷奶奶们，要提高认识，与时俱进、更新观念，使得我们生活在卫生干净的社区里，并打造出安全健康的居住环境。爷爷奶奶，你们对分餐进食颇有微词，我觉得这是不应该的，你们的经历比我们年轻一代更加丰富，你们的见识也更加广阔，我想你们肯定能够充分认识到公共生活与卫生安全的重要性。你们一定会理解卫生部门推广使用公筷公勺、分餐进食的倡议，并且成为支持者和拥护者的。让我们一起关注公共生活与卫生安全，与时俱进、更新观念，养成良好的卫生习惯和生活习惯，配合、支持卫生部门维护公共卫生安全的倡议。愿每个人都活得健康与安全！【解析】【分析】【详解】本题考查学生写作的能力。【审题】此作文属于任务驱动型作文。作文聚焦“公筷公勺、分餐进食”的健康生活新风尚，贴近时代背景，贴近考生生活，关注“公共生活与卫生安全”的社会热点问题，写作对象清晰，写作目的明确，写作主题集中，写作任务设计合理，符合高考作文立德树人的命题导向，有利于考查学生在特定语境下的写作能力。本作文题由三部分组成，分别为材料、写作任务和写作要求。（一）对于材料的理解第一段：交代了围桌共食是我国的传统饮食习惯，但在新冠肺炎疫情的背景下，多地卫生部分倡议推广使用公筷公勺、分餐进食，呈现了传统的饮食习惯和现代文明新风尚之间的冲突，凸显了推广分餐制的时代背景，即新冠疫情的背景。-24-
第二段：设置了小武爸妈决定在家庭中实行分餐制的情景，交代了家人的不同态度。其中小武爸妈是分餐制的支持者，爷爷奶奶是反对者，理由是认为家人和亲朋间采用分餐制显得生分。第三段：点明了小武作为高三学生的身份，“对此，陷入了沉思”，“此”既包括疫情的背景，也包括小武爸妈的做法以及爷爷奶奶的反应。（二）对写作任务的理解①请你以小武的身份：这一任务规定了写作身份，必须以小武这个高三学生的身份进行写作，身份必须明确，如果写书信，则用语要符合身份特征，得体恰当。需要注意的是，小武有双重身份，他既是学生，也是家庭的晚辈，只要能点明“学生”身份或“孙辈”的身份，都属于写作身份明确。②选择某一类长辈：这一任务规定了写作对象必须是具体的某一类长辈，或者是小武的父母，或者是小武的爷爷奶奶。写作对象必须明确，并且只能选其中一类，不能两类都谈，平均用力，也不能不做选择泛泛而谈。需要注意的是，有的学生在选择某一类长辈时提及另一类长辈的观点，或用少量篇幅进行反驳是可以的，关键要看写作对象是否明确，是否有所侧重，如果篇幅过多，平均用力则不妥。③就“公共生活与卫生安全”的问题。这一任务规定了写作内容，要求围绕着“公共生活与卫生安全”的问题来谈，“公共生活与卫生安全”的问题应该是文章的写作议题和主题。因此，既要结合疫情背景，谈传统的饮食习惯凸显出来的“公共生活与卫生安全”的问题，也要将分餐制的举措上升到“公共生活与卫生安全”的高度来谈。例如，谈分餐制对于建设公共生活新秩序，树立公共生活新风尚的意义，以及对于保障卫生安全的意义。④谈谈你的思考和认识：结合材料内容，应谈自己对“在家庭内部实行分餐制”的认识和思考。（三）对写作要求的理解写作要求为常规要求，解读略。需要注意的是，本次写作没有文体方面的要求，因此，学生写议论文或者写书信体都是符合要求的。但如果写书信，要符合书信格式，格式不对的要扣分。【参考立意】1．文明用餐，避免“吃祸”；2．就餐方式，与时俱进；3．文明用餐，是抗疫的好举措；4．分餐，不分亲情；5．小筷子里的大文明；-24-
6．文明用餐，是抗疫的好举措；7．分餐制，既是文明，也为安全；8．坚持战“疫”，“筷”意温情；等等。【素材】名言名句型：1.礼貌和文明是我们共处的金钥匙。2.让我们的素质及文明展现在一言一行中！3.添把公筷公勺，我们一起“筷”乐用餐！4.公筷不是距离，是健康的桥梁——拒绝交叉感染，请您使用公筷！精彩片段型：1．爷爷奶奶，我还知道，最近，二位对爸爸妈妈提倡的家庭分餐制有一些不解。我非常理解你们的心情。作为中国人，蒙受着千年饮食文化的熏陶，尊奉中国特色的进餐方式。餐桌碗筷于我们而言，不仅是普通的用餐器物，还承载着几代人之间流动的亲情。推杯换盏中，我们增进了交流；举箸夹菜中，我们涵养了家风；围桌谈笑间，我们融洽了亲情。可是，疫情阴霾并未完全消散，在国家卫生部门的提倡下，这次突然要你们分餐而食，使用公筷，作为老一辈，你们有不解，有委屈，都是很正常的。你们也许在担心，我们信守了几千年的文化传统、基本礼数，会被改变，原本流淌在家庭中的温情，会慢慢冷却。2．老一辈的爷爷奶奶们，要提高认识，与时俱进、更新观念，使得我们生活在卫生干净的社区里，并打造出安全健康的居住环境。爷爷奶奶，你们对分餐进食颇有微词，我觉得这是不应该的，你们的经历比我们年轻一代更加丰富，你们的见识也更加广阔，我想你们肯定能够充分认识到公共生活与卫生安全的重要性。你们一定会理解卫生部门推广使用公筷公勺、分餐进食的倡议，并且成为支持者和拥护者的。-24-
