广东省普通高中2022届高三9月阶段性质量检测语文2021．9考生注意：1．本试卷由四个部分组成。满分150分，考试时间150分钟。2．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。3．本卷命题范围：高考范围。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：近期，数字人民币项目捷报频传：“工行数字人民币捐赠上链测试”“数字人民币苏州红包试点”等。同时，关于数字人民币的原理介绍，“双层系统设计”“替代现金”“可追踪溯源”等很多设计理念想必大家已有所耳闻。但抛开战略意义不谈，究竟数字人民币在未来的实施推广，将如何对我们的生活起到积极意义，可能大家还处于“不识庐山真面目”的状态。一、线下生活——老百姓第一次真正意义上持有“电子化现金”。1．“持有数字人民币，就等同于持有现钞。享有国家信用赋予的无限法偿权，任何机构和个人不能拒绝接受。”——对比现阶段大家将资金存放在各类第三方机构，在产生交易需求时需向机构请求“代付”的模式有着根本上的进步：法律上，杜绝了线下商户只支持某类第三方支付工具收款的情况。流通上，数字人民币采用松耦合设计，以“电子化现金”为载体打通各类支付工具，让商户收款及资金流通更加便利。安全性上，不必再担心第三方支付机构经营风险而影响资金安全。数字人民币持有者通过“实名+私钥”形式，将对自己的资金享有100%控制权。2．数字人民币具备可控匿名的特性。生活中具备替代持有现金的需求的条件，不仅可为国家节约现金铸造、存储管理所需的大量资源，还携带方便、无卫生隐患（疫情期间意义重大），也基本杜绝了被物理行窃的可能。3．最后，使用数字人民币“碰一碰”功能有望实现离线转账（不愁付款时手机信号不好），让线下购物、转账等场景更加便捷安全。二、线上支付——享受更加专业、人性化的服务体验。1．再也不用担心类似“我的钱存微信里，没法在淘宝下单”的问题。相信大家平时都会碰到一个问题，当我们下载一个App并进行消费支付时，需要先做余额充值、绑定银行卡或是调用第三方支付钱包等操作。虽说现阶段第三方支付满足了大部分场景的需求，但随着互联网巨头们支付场景的争夺日益激烈，“淘宝购物常年不支持微信付款”“美团开始禁止使用支付宝订外卖”等新闻层出不穷。利益博弈下，支付场景的相互壁垒，
不便利的是普通老百姓的日常生活。使用数字人民币钱包，将彻底解决上述问题。前文我们提到，数字人民币的松耦合设计，将不再依赖于各类第三方机构的账户即可进行支付流通。想象这么一个场景：我们只需要在手机里安装并认证一个数字人民币钱包，即可授权并接入为居民生活提供服务的任意互联网公司的交易接口，如淘宝、微信等（需是认证机构），今后无论是网购、外卖，或是生活缴费等所有线上的支付行为，都不再需要向第三方机构充值或绑定银行卡即可使用，做到“用完即走”。同时，数字人民币在线上的成功流通，也会逐渐消除“钱在支付宝里，没法直接向微信转账”这类极其不便利的“账户隔离”问题，为老百姓日常转账需求提供便利。2．互联网公司回归线上场景建设，提供更好的产品服务。数字人民币自成账户体系，弱化了对第三方机构（主要是互联网公司）的账户依赖性，形成“金融脱媒”的效果，不仅在安全性、隐私保护上得到极大的提升。也可反向促进互联网公司在今后的发展规划中，将更多的精力、资源重新倾注在服务场景的建设和优化上，而不是激进的跨行探索，在支付方面开展竞争。从而让专业的金融服务回归银行体系，让美好的生活服务回归互联网，让客户享受到更加专业和人性化的使用体验。三、打击违法——大数据保护老百姓财产安全。数字人民币采用“一币、两库、三中心”的设计架构，其中的一个重要中心为“大数据分析中心”。该机构主要负责监管通过数字人民币进行洗钱、资金盘等违法犯罪的行为。通过KYC、AML、支付行为分析、监管调控指标等全方位手段，可第一时间对可疑账户进行冻结或标记。并提交公安部门侦察，防止不法分子通过洗钱、传销、资金盘等进一步对社会造成危害，保护老百姓资金安全。长远角度，可在大数据分析中心的业务基础上，建立可疑账户预警平台。当我们准备向可疑账户进行数字人民币转账、支付或授权等操作时，平台将立即送达预警信息至操作方的数字人民币钱包，可及时避免资金损失。（摘编自《移动支付的升级与数字人民币》）材料二：数字人民币正式揭开神秘面纱，是从公测开始的。10月，深圳市联合央行开展“礼享罗湖数字人民币红包”活动，约两个月后，苏州市联合央行开展了“双12苏州购物节”数字人民币消费红包试点。两次公测也有一些不同之处，如深圳试点范围在罗湖区的3000余家商户，苏州试点覆盖全市近万家商户。苏州试点活动还有几大新增亮点，包括首次支持京东商城线上消费，“双离线”支付测试等。从两地公开试点看，目前主要落地于小额高频零售支付场景，如商场超市、日用零售、餐饮消费等。而数字人民币测试的场景不止于此，如此前苏州相城区部分公务员的部分福利，已通过数字人民币的形式发放，深圳部分银行也做过内测。未来应用场景亦有不小的想象空间。记者在苏州试点期间获悉，智慧停车、党费缴纳等场景已在苏州相城区落地，苏州地方与京东、美团等平台也在保持接触。中国银行原行长李礼辉表示，不排除数字钱包成熟后，也会成为大额支付的工具。
（摘编自《超14万人中签“尝鲜”数字人民币》1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A．数字人民币在线下生活中让老百姓真正意义上持有“电子化现金”，得益于它不依赖第三方代付，可以离线等功能。B．使用数字人民币“碰一碰”功能就可实现离线转账，让线下购物、转账等场景更加便捷安全。C．有了数字人民币钱包，即可接入任意互联网公司的交易接口，不再需要通过第三方机构付款，做到“用完即走”。D．智慧停车、党费缴纳、大额支付等场景都是想象中未来数字人民币的应用场景，会给现代生活提供更多便利。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A．现阶段大家将移动支付的资金存放在各类第三方机构，存在因该机构经营风险而带来的资金安全问题。B．数字人民币具备替代持有现金的需求的条件，使用携带方便、无卫生隐患，杜绝了被物理行窃的可能。C．数字人民币带来“金融脱媒”的效果可反向促进互联网公司今后在服务场景的建设和优化上倾注更多的精力和资源。D．与深圳开展的数字人民币红包活动相比，“双12苏州购物节”数字人民币试点覆盖商家更广，亮点更多。3．根据材料内容，下列各项中不属于移动支付场景壁垒的一项是（）（3分）A．淘宝购物常年不支持微信付款。B．美团禁止使用支付宝订外卖。C．京东不支持支付宝付款。D．某些平台指定商品投递公司。4．阅读论述类文本从理清思路开始。材料一观点明确，论述思路清晰，请简要梳理材料一的行文脉络。（4分）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5．数字人民币对我们的生活具有多方面的积极意义，请结合材料内容，分析数字人民币的优势。（6分）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6~9题。建水记①（之四）于坚看哪，这原始之城，依然像它被创造出来之际，藏在一座朱红色的、宫殿般的城楼后面，“明洪武二十年建城。砌以砖石，周围六里，高二丈七尺。为门四，东迎晖，西清远，南阜安，北永贞。”（《建水县志》）如果在城外20世纪初建造的临安车站下车，经过太史巷、东井、洗马塘、小桂湖……沿着迎晖路向西，来到迎晖门，穿过拱形的门洞进城，依然有一种由外到内，从低到高，登堂入室，从蛮荒到文明的仪式感，似乎“仁者人也”是从此刻开始。高高在上的是朝阳、白云、鸟群、落日、明月、星宿，而不是摩天大楼。一圈高大厚实的城墙环绕着它，在城门外看不出高低深浅，一旦进入城门，扑面而来的就是飞檐斗拱、飞阁流丹、钩心斗角、楼台亭阁、酒旌食馆、朱门闾巷……主道两旁遍布商店、酒肆、庙宇、旅馆……风尘仆仆者一阵松弛，终于卸载了，可以下棋玩牌了，可以喝口老酒了，可以饮茶了，可以闲逛了，可以玩物丧志了，可以一掷千金了，可以浅斟低唱了，可以秉烛夜游了……忽然瞥见“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”那类女子——建水的卖花女与江南的不尽相同，这边的女性身体上洋溢着一种积极性，结实、健康、天真——正挑着一担子火红欲燃的石榴，笑呵呵地在青石铺成的街中央飘着呢。不免精神为之一振，先去买几个来解渴。街面上，步行者斜穿横过，大摇大摆，扶老携幼，走在正中间，俨然是这个城的君王。满大衡的雕梁画栋、摊贩食廊、耄耋之辈……令司机们缩头缩脑，不敢再风驰电掣。城门不远处就是有口皆碑的临安饭店，开业都快七十年了，就像《水浒传》里描写过的那种。铺面当街敞开，食客满堂，喝汤的喝汤，端饭的端饭，动筷子的动筷子，晃勺子的晃勺子，干酒的干酒，嚼筋的嚼筋，吆五喝六，拈三挑四，叫人望一眼就口水暗涌，肚子不饿也忍不住抬腿跨进去。拖个条凳坐下，来一盘烧卖！这家烧卖的做法是明代传下来的，肥油和面，馅儿是肉皮和肉糜。大锅猛蒸，熟透后装盘，每盘十个，五角一个。再来一土杯苞谷酒，几口灌下去，夹起一枚，蘸些建水土产的甜醋，送入口中，油糜轻溢，爽到时，会以为自己是条梁山泊好汉。临安饭店后面，穿过几条巷子走上十分钟，就是龙井菜市场，那郑屠、张屠、李屠、赵屠……正在案上忙着呢。如果是七月的话，在某个胡同里走着，忽然会闻见蘑菇之香，环顾却是老墙。墙头上挂着一窝大黄梨。哪来的蘑菇耶？走，找去，必能在某家小馆的厨房里找到，叫做干巴菌，正闪亮亮的，在锅子中间冒油呢。这临安大街两边，巷子一条接一条流水般淌开去。在电子地图上，这些密密麻麻的小巷是大片空白，电子地图很不耐烦，只是标出一些大单位的地点和最宽的几条街，抹去了建水城的大量细节，给人的印象，似乎建水城是个荒凉的不毛之地。其实这个城毛细血管密集，据统计，建水城3.3平方公里的范围内有30多条街巷，550多处已经被列为具有保护价值的文物性建筑，这是很粗疏的统计。许多普通人家雕梁画栋的宅子、无名无姓的巷道并不在内。在巷子里面，四合院、水井、老树、门神、香炉、杂货铺、红糖、胡椒、土纸、灶房、明堂、照壁、石榴、苹果、桂花、兰草、绵纸窗、凉粉、米线、青头菌、炊烟、祖母、媳妇、婴孩、善男信女、市井之徒、酒囊饭袋、闲云野鹤、翩翩少年、三姑六婆、环肥燕瘦、虎背熊腰、花容月貌、明眸皓齿、慈眉善目、鹤发童
颜……此起彼伏，鳞次栉比。在这个城里，有个家的人真是有福啊。他们还能够像四百年前的祖先们那样安居乐业，不必操心左邻右舍的德行，都是世交啦。有一位绕过曲曲弯弯的小巷，提着在龙井市场买来的水淋淋的草芽（一种建水特有的水生植物，可食，滚油翻炒数秒起锅，甜脆）、莴笋、茄子、青椒、豆腐、毛豆、肉糜、茭瓜……一路上寻思着要怎么搭配，偶尔向世居于此的邻居熟人搭讪，彼此请安。磨磨蹭蹭到某个装饰着斗拱飞檐门头的大门前（两只找错了窝的燕子拍翅逃去），咯吱咯吱地推开安装着铜质狮头门环的双开核桃木大门，抬脚跨过门槛。绕过照壁，经过几秒钟的黑暗，忽然光明大放，回到了曾祖父建造的花香鸟语、阳光灿烂的天井。从供销社退休已经三十年的祖母正躺在一把支在天井中央的红木躺椅上，借着一棵百年香樟树的荫庇瞌睡呢。（有删改）【注】①建水：县名。在云南省，旧称临安。6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）A．文章引用《建水县志》的记载，将今日建水与其“原始之城”的风貌关联起来，写的是建水绵延不断的历史传承。B．文章以“仁者人也”来承接并形容进城的“仪式感”，是借儒家经典语句来观照城的规划与人的活动，凸显建水保有传统的人文气息。C．文章引用诗句“深巷明朝卖杏花”是由街头所见引起的诗意联想，意在转向描写建水女子的“结实、健康、天真”。D．文章以《水浒传》中的相关描写来类比临安饭店食客满堂的场面，是借梁山好汉的形象来展现建水人性格中的粗犷不羁。7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A．文章以“看哪”开头，确定了全文描写角度，即始终以一个导游者的旁观视角来铺叙建水城，使叙述语调显得既热情又客观。B．文章写“电子地图很不耐烦”地忽略了建水毛细血管一样密集的巷子，这种表述意在强调建水的巷子丰富生动，只有通过实地游走才可感知。C．文章最后一段写归家，提及“曾祖父”“祖母”，并以“香樟树的荫庇”作结，意在说明普通人家一代代的平凡生活蕴含着生生不息的文化传承。D．文章最显著的文字特点是常常大量堆叠同类词语或词组，以此形成繁复恣肆的修辞效果，同时也表现了物阜民安的世俗生活气象。8．本文记建水城时，在饮食描写上花费了大量笔墨，对此你如何理解？（4分）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9．本文采用空间和时间两条线索行文，请分别加以简析。（6分）________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。孙思邈，京兆华原人。通百家说，善言老子、庄周。周洛州总管独孤信见其少，异之，曰：“圣童也，顾器大难为用尔！”及长，居太白山。隋文帝辅政，以国子博士召，不拜。密语人曰：“后五十年有圣人出，吾且助之。”太宗初，召诣京师，年已老，而听视聪瞭。帝叹曰有道者欲官之不受显庆中复召见拜谏议大夫固辞上元元年称疾还山高宗赐良马假鄱阳公主邑司以居之思邈于阴阳、推步、医药无不善，孟诜、卢照邻等师事之。照邻有恶疾，不可为，感而问曰：“高医愈疾，奈何？”答曰：“人之四支五藏，一觉一寐，吐纳往来，流为荣卫，彰为气色，发为音声，人常数也。阳用其形，阴用其精。失则蒸生热，否生寒；结为瘤赘，陷为痈疽；奔则喘乏，端则憔槁。发乎面，动乎形。高医导以药石，救以针剂，故体有可愈之疾。”照邻曰：“人事奈何？”曰：“心为之君，君尚恭，故欲小。胆为之将，以果决为务，故欲大。仁者静，地之象，故欲方。智者动，天之象，故欲圆。”复问养性之要，答曰：“天有盈虚，人有屯①危，不自慎，不能济也。故养性必先知自慎也。慎以畏为本。忧于身者不拘于人，畏于己者不制于彼，慎于小者不惧于大，戒于近者不侮于远。知此则人事毕矣。”初，魏征等修齐、梁、周、隋等五家史，屡咨所遗，其传最详。永淳初，卒，年百余岁，遗令薄葬，不藏明器，祭去牲牢。孙处约尝以诸子见，思邈曰：“俊先显，侑晚贵，佺祸在执兵。”后皆验。太子詹事卢齐卿之少也，思邈曰：“后五十年位方伯，吾孙为属吏，愿自爱。”时思邈之孙溥尚未生，及溥为萧丞，而齐卿徐州刺史。（节选自《新唐书》）【注】①屯：此读zhūn，困难、艰难。10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A．帝叹曰/有道者欲/官之/不受/显庆中/复召见/拜谏议大夫/固辞/上元元年/称疾还山/高宗赐良马/假鄱阳公主邑司以居之/B．帝叹曰/有道者/欲官之/不受/显庆中/复召/见拜谏议大夫/固辞/上元元年/称疾还山/高宗赐良马/假鄱阳公主邑司以居之/C．帝叹曰/有道者/欲官之/不受/显庆中/复召见/拜谏议大夫/固辞/上元元年/称疾还山/高宗赐良马/假鄱阳公主邑司以居之/D．帝叹曰/有道者/欲官之/不受/显庆中/复召见/拜谏议大夫/固辞/上元元年/称疾还山/高宗赐良马假鄱阳公主邑/司以居之/11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．“文帝”是庙号，庙号是封建时代皇帝死后在太庙立室奉祀时特起的名号。B．“拜”与“除”“授”等词语都表示任命官职，与“迁”“擢”“转”不同。C．“卒”指古代称士大夫之死。由称孙思邈去世为“卒”，可大致推断他曾为官。
D．“牢”指古代祭祀所用牲畜，根据牲畜搭配的种类不同，有太牢、少牢之分。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A．孙思邈天资聪颖，通晓诸子百家。他擅长讲述老子和庄周的言论著作，独孤信见到幼年孙思邈，赞叹他是神童，觉得以后可能得到重用。B．孙思邈精通医道，医术十分精湛。卢照邻患有恶疾，向孙思邈询问高医愈疾的原因，孙思邈讲述了疾病形成的原因以及高医的施治途径。C．孙思邈淡薄名利，不求奢侈浮华。他长大成人后，隐居在太白山，先后拒绝了隋文帝、唐太宗、唐高宗的授官，要求死后子孙对其薄葬。D．孙思邈博闻强识，学识积累丰富。魏征等人编辑齐、梁、周和隋等五个王朝的史籍，多次向他询问其中遗漏的史事，他传述得非常详细。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）高医导以药石，救以针剂，故体有可愈之疾。（4分）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）天有盈虚，人有屯危，不自慎，不能济也。（4分）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________14．独孤信的话在文段中有什么作用？（3分）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15~16题。出嘉峪关感赋①（其三）林则徐敦煌旧塞委荒烟，今日阳关古酒泉。不比鸿沟分汉地，全收燕碛②入遥天。威宣贰负陈尸③后，疆拓匈奴断臂④前。西域若非神武定，何时此地罢防边？【注】①林则徐在1840年9月被革职问罪，充军伊犁，1842年10月抵达嘉峪关。嘉峪关为长城西端防守要塞，也是明清以来西北交通要道。②燕碛：代指关外西域之地。③贰负陈尸：贰负是古代神话中大逆不道的神，人面蛇身，因杀了自己的同类，受到黄帝惩罚，变成干尸。
④匈奴断臂：汉武帝采用联合乌孙、“断匈奴右臂”的计划，统一了西域。15．下列对本诗相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是（）（3分）A．首联思接古今，直接引出重镇敦煌和已废弃的旧塞阳关，营造了沉郁厚重的历史沧桑感。B．颔联叙中带议，嘉峪关绝不能与鸿沟相提并论，早在汉武盛世，西域即已列入华夏版图。C．颈联巧用典故，歌颂了华夏民族文治武功的文明气象和汉武帝开疆拓土一统天下的业绩。D．作为客中赠别诗，诗人立马嘉峪雄关，追古思今，浮想联翩，悲怨陡生，艺术感染力强。16．本诗题为“出嘉峪关感赋”，诗中表达了哪些“感”？请结合全诗简要回答。（6分）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）从《赤壁赋》中，我们可以看出苏轼是一个明智之人，他深知自己的想法不可能轻易实现，只好通过箫声寄托在悲凉的秋风之中的句子是：______，______。（2）《阿房宫赋》中总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上，并且还挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样地浪费掉，给人民带来了深重灾难的语句是：______，______。（3）李煜的《虞美人》一词中运用对比手法，反衬出人生无常的句子是：______，______。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成18~20题。1934年出生的崔道植转业参加公安工作，成为了新中国成立后的第一代人民警察，凭借着顽强的意志力和拼搏精神，书写了自己的传奇人生。作为我国首席痕迹检验专家、公安部首批特邀刑侦专家，崔道植今年已经87岁高龄，然而他的人生之路也并非想象的______。从警66年来，崔道植一直忙碌在各个鉴定实验室、案件现场，累计鉴定痕迹物证大约7000余件，无一差错。因为热爱，所以______，对待每个案件、每个痕迹、每个线索，他都做到了______、小心谨慎。理想是火种，点燃人生之路。正是心中怀着对党和国家的理想和信仰，崔道植工作充满干劲，几十年如一日，不知疲倦。已是______的崔道植，好像从未“休息”。哪怕是在1994年正式退休后，他仍战斗在刑侦工作第一线。因为在他心中，工作就是乐趣。每破一个案子，就年轻了一次；每攻下一个难题，就年轻了一回。18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）（3分）A．一帆风顺毫不松懈细致谨慎期颐之年B．一帆风顺坚持不懈一丝不苟耄耋之年C．平坦风光坚持不懈细致谨慎耄耋之年D．平坦风光毫不松懈一丝不苟期颐之年19．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）（3分）
A．从警66年来，崔道植一直忙碌在各个鉴定实验室、案件现场，累计鉴定痕迹物证大约7000件，无一差错。B．从警66年来，崔道植一直忙碌在各个案件现场、鉴定实验室，累计鉴定痕迹物证大约7000余件，无一差错。C．从警66年来，崔道植一直忙碌在各个案件现场、鉴定实验室，累计鉴定痕迹物证7000余件，无一差错。D．从警66年来，崔道植一直忙碌在各个鉴定实验室、案件现场，累计鉴定痕迹物证7000余件，无一差错。20．文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。（5分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成21~22题。北京时间2021年7月4日14时57分，经过约7小时的出舱活动，神舟十二号航天员乘组密切协同，圆满完成出舱活动期间全部既定任务，航天员刘伯明、汤洪波①，标志着我国空间站阶段航天员首次出舱活动取得圆满成功。这是继2008年神舟七号载人飞行任务后，（），也是空间站阶段中国航天员的首次空间出舱活动。此次出舱活动，天地间大力协同、舱内外密切配合，圆满完成了舱外活动相关设备组装、全景相机抬升等任务，首次检验了我国新一代舱外航天服的功能性能，首次检验了航天员与机械臂协同工作的能力及出舱活动相关支持设备的可靠性与安全性，为②奠定了重要基础。神州十三号航天员乘组自6月17日进驻天和核心舱以来，③，目前3名航天员状态良好，后续在轨飞行期间还将进行一次出舱活动。21．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）（3分）A．中国航天员再次实施的空间出舱活动B．出舱活动进行得很是顺利C．中国航天员再次顺利出舱D．中国航天员进行的一次出舱活动22．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）四、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）材料一：近日，一组横跨13年的同款背影照片在网络上刷屏。据报道，一张拍摄于2008年汶川地震灾区，照片背后写着“抗震救灾”；一张拍摄于2021年大连战“疫”一线，照片背后写着“金普加油”。这两张照片的主人公是同一个人——辽宁大连金普新区交通运输局工作人员安磊。10多年间，他从事志愿服务的初心并未改变。材料二：每天我们都能在大街小巷看到志愿者们不厌其烦地弯下腰捡起地上的纸屑、烟蒂和瓜果皮，他们从不抱怨；每天我们都能看见身着红马甲、手挥小红旗的交通志愿者站在十字路口，协助交通民警和协管员共同维护繁忙路口的交通秩序；疫情期间，我们经常能看
到志愿者们奔波的身影，引导居民检测，肩负起为社区居民买药送药的责任……随着时代的发展，在生活中，我们总能看到志愿者的身影，也有越来越多的人参与到志愿服务中来。作为新时代的青年，你是否也想加入或已经投身志愿者队伍？请写一篇文章，谈谈你对志愿者或志愿服务的看法。要求：自拟题目，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。广东省普通高中2022届高三9月阶段性质量检测·语文参考答案、提示及评分细则1．A（B．材料一说的是“有望实现”，选项中“就可实现”将未然当已然。C．“接入任意互联网公司的交易接口”错误，根据材料一，应是“接入已认证的互联网公司的交易接口”。D．根据材料二“智慧停车、党费缴纳等场景已在苏州相城区落地”“中国银行原行长李礼辉表示，不排除数字钱包成熟后，也会成为大额支付的工具”可知，选项中“智慧停车、党费缴纳”不是想象中的应用场景，“大额支付”是想象中的应用场景。）2．B（“杜绝了被物理行窃的可能”错误，根据材料一“也基本杜绝了被物理行窃的可能”可知，B说法扩大了范围。）3．D（“指定商品投递公司”不属于“移动支付场景壁垒”。）4．①文章首先由新近的关于数字人民币的信息引出“数字人民币对老百姓日常生活起到积极意义”这一观点。②然后从“线下生活——老百姓第一次真正意义上持有‘电子化现金’”“线上支付——享受更加专业、人性化的服务体验”“打击违法——大数据保护老百姓财产安全”三个方面分述数字人民币对老百姓日常生活的积极意义。（每点2分）5．（1）更方便快捷。①数字人民币采用松耦合设计，以“电子化现金”为载体打通各类支付工具，避开支付场景壁垒，使用更方便快捷。②使用数字人民币“碰一碰”功能有望实现离线转账，使用更方便。（每点1分，共2分）（2）更安全。①不必再担心第三方支付机构经营风险而影响资金安全。②离线转账，让线下购物、转账等场景更加安全。③形成“金融脱媒”的效果，在安全性、隐私保护上得到极大的提升。④通过“大数据分析中心”的监管可以防止不法分子通过洗钱、传销、资金盘等对社会造成危害，保护老百姓资金安全。（每点1分，共4分）6．D（文章以《水浒传》中的相关描写来类比临安饭店食客满堂的场面，意欲表现建水城的繁华富庶，而非“借梁=山好汉的形象来展现建水人性格中的粗狂不羁”。）7．A（“即始终以一个导游者的旁观视角来铺叙建水城”错误，文章并没有一味铺叙建水城，里面既有对历史的回味，也有对现实的客观描写，穿插了大量的议论和抒情。）8．①写饮食，就是写建水城独具特色的地方风物及其历史传承。②写饮食，就是写人的日常生活和城的烟火气息，这是文章所要表现的建水古城的城市品格。（每点2分）9．①文章以空间的转换为行文结构，展开对建水的描写，从城外的临安车站开始，依次写穿过城门，经过街道、商场、胡同小巷，最后进入家庭院落。②文章以时间的延续为思想线索，将建水同时置于历史文化传承与当下日常生活中来描写，表现这座古城经久不衰的生命活力。
（每点3分）10．C（原文标点为：帝叹曰：“有道者！”欲官之，不受。显庆中，复召见，拜谏议大夫，固辞。上元元年，称疾还山，高宗赐良马，假鄱阳公主邑司以居之。）11．A（“文帝”不是庙号，而是谥号。）12．A（“可能得到重用”概括与分析不当，应为“可能很难被任用”。）13．（1）高明的医家善于用药物和砭石来疏导，用针灸来救治，因此，人的身体有能治愈的疾病。（“导”“救”“愈”各1分，句意1分）（2）天有盈满和不足，人有疾病艰难，如果不能自己谨慎地养生，就不能治愈疾病。（“盈虚”“慎”“济”各1分，句意1分）14．①突出了孙思邈的“大器”特点。②暗示出孙思邈的性格特点。③为下文的记述埋下伏笔。（每点1分）【参考译文】孙思邈，是京兆府华原县人。精通诸子百家的学说，擅长讲述老子和庄周的言论著作。北周的洛州总管独孤信见到年纪尚小的孙思邈，认为他不平凡，说：“神童啊，只是才器过大恐怕难以被人任用吧！”等到孙思邈年长时，隐居在太白山。隋文帝杨坚在北周辅佐政事时，曾以国子博士的职务征召孙思邈，孙思邈没有应召。他私下对人说：“五十年以后将有圣明的君主出现，我将要帮助他。”唐太宗执政初年，征召孙思邈到京都长安，当时孙思邈已经年老，然而还是耳聪目明。太宗赞叹说：“这是位有道德和才能的人。”想让他做官，孙思邈又没有接受。唐高宗显庆年间，高宗再次征召孙思邈，任命他担任谏议大夫，他坚决推辞。唐高宗上元元年，孙思邈自称有病要求回太白山。唐高宗赠送他好马，还把已废的鄱阳公主宅第给他居住。孙思邈对于阴阳学、历法学、医药学没有不擅长的，孟诜、卢照邻等人都拜他为老师。当时，卢照邻患有恶性疾病，长期不能治愈，曾经感慨地询问孙思邈：“高明的医生能治愈疾病，这是为什么？”孙思邈回答说：“人的四肢和五脏六腑，一动一静，呼吸往来，流动运行成为荣气和卫气，表现为气色，发出成为声音，这是人体的正常变化规律。在外表现为形貌，在内表现为精气。如果阴阳失调或者阴阳不交就会郁蒸发生热病，或者产生寒症；血气聚结就成为肿瘤，下陷成为毒疮；气血上冲就气喘短促，气血枯竭人就会变得枯焦。发生在面部，表现在形体上。高明的医家善于用药物和砭石来疏导，用针灸来救治，因此，人的身体有能治愈的疾病。”卢照邻说：“人养生的方法是怎么一回事？”孙思邈回答：“心为五脏六腑的君王，君王崇尚谦恭谨慎，因此要小心。胆为五脏六腑之将，把处事果敢决绝作为任务，所以要大胆。高尚的人性情沉静，好像地的形象，因此，要求品行端方正直。聪明人的举动行止，就好像天体运行的形象，所以要思想灵活。”卢照邻又问养生方法的要领，孙思邈回答说：“天有盈满和不足，人有疾病艰难，如果不能自己谨慎地养生，就不能治愈疾病。所以，养生一定首先要懂得谨慎小心地对待自己啊！‘谨慎’以敬畏之心作为根本。对自己具有忧患之心的人，不会被人束缚；对自己有敬畏之心的人，不会为他人所限制，对小的事情能够谨慎的人，不会被大事吓住，对身边的事情有警戒的人，不会被远处的事情所侮辱。通晓了这些情况就能完全辨别养生的方法了。”当初，魏征等人编辑齐、梁、周和隋等五个王朝的史籍，多次向孙思邈询问遗漏的史事，孙思邈传述得非常详细。唐高宗永淳初年，孙思邈逝
世，享年一百多岁，遗嘱葬仪要简单，不要随葬器物，祭祀时不用牛羊等牲畜。孙处约曾经带领几个儿子去拜见孙思邈，孙思邈说：“你的几个儿子中，孙俊最先发达，孙侑晚年时显贵，孙佺在执掌兵权方面有灾祸。”这些预言，以后都得到验证。太子詹事卢齐卿年轻的时候，孙思邈曾对他说：“你五十岁以后要担任地方长官，我的孙子将成为你的下属官员，请你自我保重。”当时，思邈的孙子孙溥还没有出生，等到后来孙溥做萧县县丞时，卢齐卿正好担任徐州刺史。15．D（“客中赠别诗”错误，由本诗的标题及全诗的内容来看，应为咏史怀古诗，且“悲怨陡生”的说法也不准确，这首诗的情感是昂扬高亢的，抒发的是真挚炽烈的爱国主义情怀。）16．①抒发深沉悠远的家国情怀，他驻足嘉峪关，抚今追昔，深为国家民族的命运和前途而担忧；②礼赞华夏文明的悠久，他借用贰负作恶被诛的典故，歌颂华夏民族文治武功的文明气象；③缅怀汉武大帝的丰功伟绩，他引经据典，盛赞汉武帝重用贤臣统一天下的雄才大略；④表达对国家中兴的殷切期待，他借古抒怀，期盼道光皇帝能振作精神，励精图治，重振国威。（每点2分，答对三点即可；其他答案，言之有理可酌情赋分）17．（1）知不可乎骤得托遗响于悲风（2）奈何取之尽锱铢用之如泥沙（3）雕栏玉砌应犹在只是朱颜改（每空1分，错字、漏字、添字该空不得分）18．B（通读文段，第三个空后已有“小心谨慎”，排除A、C。从“崔道值今年已经87岁高龄”可知，第三空应为“耄耋之年”。“期颐之年”指100岁。）19．C（画横线的句子有两处语病：一是语序不当，应该先“案件现场”后“鉴定实验室”；二是“大约”和“余”重复，去掉其中之一。）20．①本体“理想”，喻体“火种”，比喻词“是”，“理想”和“火种”的相似性在于引导。（2分）②这个句子把“理想”比作了“火把”，生动形象地描绘了理想的作用，可以照亮人生前进的道路。（3分）21．A（从“继2008年神舟七号载人飞行任务后”及后半句可知这是“再次实施的空间出舱活动”。）22．①安全返回天和核心舱②空间站后续出舱活动的顺利实施③按计划开展了各项工作（每处2分，意思对即可）23．【写作指导】伴随着我国社会发生的深刻变革，志愿服务也得以迅猛发展。题目要求谈谈对志愿者或志愿服务的看法，我们可以从志愿服务出现的原因、志愿者的人生观和价值观、志愿服务的意义等方面分析。从志愿服务出现的原因看，有社会原因，也有个人原因。社会原因首先是社会进步的需要，一个文明、和谐、互爱的社会需要志愿者去诠释、展现。其次是社会的需要，抢险救灾、交通安全、新冠疫情等众多领域都需要志愿者的无私奉献。个人原因有帮助别人、提升自己、完善自己，拥有一个和谐温馨的人际环境和社会环境是许多人内心的需求，能体现自我价值。从志愿者的价值观来看，志愿服务体现了人们价值观、人生观的进步，是我为人人、无私奉献、互助进步的价值观的体现。从志愿服务的意义来看，志愿服务是社会文明进步的重要标志，弘扬奉献、友爱、互助、进步的志愿精神，不仅帮助了需要帮助的人，还激励了社会各界团结一心，增强战胜困难的强大决心，丰富了民族精神和
时代精神的内涵，生动展示了中国人民的精气神。【参考立意】①奉献“光”和“热”，致敬志愿者。②点赞志愿者，让社会更美好。③志愿服务，让世界更和谐美好。
