专题突破练14 文言文阅读(文化常识题)1.阅读下面的文言文,完成后面的问题。魏骥,字仲房,萧山人。宣德初,迁吏部考功员外郎。正统三年,召试行在吏部左侍郎,屡命巡视畿甸遗蝗,问民疾苦。八年,改礼部,寻以老请致仕。吏部尚书王直言骥未衰,如念其老,宜令去繁就简。乃改南京吏部。复以老辞。不允。十四年进尚书。英宗北狩,骥率诸司条上时务,多施行。景泰元年,年七十七,致仕。成化七年,帝遣行人存问,赐羊酒,命有司月给米三石。使命未至而骥卒。赐祭葬如礼,谥文靖。其子完以骥遗言诣阙辞葬,乞以其金振饥民。许之。(选自《明史·魏骥传》,有删改)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.吏部,古代六部之一,掌管文武官员的任免、升降、调动等,长官为吏部尚书。B.致仕,又叫致事、致政、休致,指官员退休。C.行人,可指出征、出行的人,亦是使者的通称,其在本文中的含义是使者。D.诣阙,“阙”是古代皇宫前面两边的楼台,又指宫殿或朝廷,“诣阙”即到宫殿或到朝廷。2.阅读下面的文言文,完成后面的问题。潘良贵,字子贱,婺州金华人。以上舍释褐为辟雍博士,迁秘书郎。靖康元年,钦宗问孰可秉钧轴者,良贵极言:“何桌、唐恪等四人不可用,他日必误社稷。陛下若欲扶危持颠之相,非博询于下僚,明扬于微陋,未见其可。”语彻于外,当国者指为狂率,黜监信州汭口排岸。高宗即位,召为左司谏。既见,请诛伪党,使叛命者受刃国门,即敌人不敢轻议宋鼎。又乞封宗室贤者于山东、河北,以壮国体,巡幸维扬,养兵威以图恢复。黄潜善、汪伯彦恶其言,改除工部。良贵以不得其言,求去。越数年,除考功郎,迁左司。以直龙图阁知严州。到官两月,请祠。(选自《宋史·潘良贵传》,有删改)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.钦宗,为庙号,庙号是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如玄宗、钦宗、太祖,并非所有帝王都有庙号。B.陛下,指宫殿中立有护卫的台阶下,因群臣不可直呼帝王、王后,于是借用为对帝王、王后的尊称。C.幸维扬,文中指皇帝到维扬。封建时代皇帝到某处,叫“幸”。妃、嫔受皇帝宠爱,叫“得幸”。D.请祠,请求担任祠禄官。宋代,大臣年老不能任事者,常命为祠禄官,不理政事而予俸禄,以示优礼。3.阅读下面的文言文,完成后面的问题。贾思伯,字士休,齐郡益都人也。思伯释褐奉朝请,太子步兵校尉、中书舍人,转中书侍郎。及世宗即位,以侍从之勤,转辅国将军。任城王元澄围钟离也,以思伯持节为其军司。后为河内太守,不拜。寻除鸿胪少卿,以母忧免。服阕,征为荥阳太守,有政绩。迁征虏将军、南青州刺史。肃宗时,征为给事黄门侍郎。孝昌元年卒。赠镇东将军、青州刺史,又赠尚书右仆射,谥曰文贞。5\n(选自《魏书·贾思伯传》,有删改)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.释褐,旧制,新进士必在太学行释褐礼,脱去布衣而换穿官服。后用来比喻做官或进士的及第授官。B.持节,节指旄节,也叫符节,以竹为竿,上缀以旄牛尾,是使者所持的信物,古代使臣奉命出行,执符节为凭证,故称出使为“持节”。C.服阕,古代守丧期满除去丧服,谓之服阕。子为父、妻为夫都要服丧三年。D.赠,这里是皇帝为已死的官员加封官爵,而受封的官员往往非正常死亡。4.阅读下面的文言文,完成后面的问题。高巍,辽州人,尚气节,能文章。母萧氏有痼疾,巍左右侍奉,至老无少懈。母死,蔬食庐墓三年。洪武中,旌孝行,由太学生试前军都督府左断事。疏垦河南、山东、北平荒田。又条上抑末技、慎选举、惜名器数事。太祖嘉纳之。寻以决事不称旨,当罪,减死戍贵州关索岭,特许弟侄代役,曰:“旌孝子也。”及惠帝即位,上疏乞归田里。未几,辽州知州王钦应诏辟巍。巍因赴吏部上书论时政。用事者方议削诸王,独巍与御史韩郁先后请加恩。略曰:“勿行晁错削夺之谋,而效主父偃推恩之策。臣又愿益隆亲亲之礼,岁时伏腊使人馈问。贤者下诏褒赏之。骄逸不法者,则告太庙废处之。”书奏,帝颔之。(选自《明史·高巍传》,有删改)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.太学,指古代的大学,凡在太学读书的年轻人一律称为太学生。B.伏腊,指伏日与腊日,夏祭为伏,冬祭为腊,是古代两种祭祀的名称。C.太庙,指中国古代帝王的祖庙,在先秦有不同的称谓,自秦汉起称太庙。D.洪武,即明太祖的年号。建文四年时,成祖废除建文年号,改为洪武三十五年。5.阅读下面的文言文,完成后面的问题。陶安,字主敬,当涂人。少敏悟,博涉经史,尤长于《易》。太祖取太平,安与耆儒李习率父老出迎。太祖召与语。安进曰:“海内鼎沸,豪杰并争,然其意在子女玉帛,非有拨乱救民安天下心。明公渡江,神武不杀,人心悦服,应天顺人。以行吊伐,天下不足平也。”太祖问曰:“吾欲取金陵何如?”安曰:“金陵,古帝王都。取而有之,抚形胜以临四方,何向不克?”太祖曰:“善。”留参幕府,授左司员外郎。(选自《明史》,有删改)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.《易》,即《周易》,是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,被誉为“大道之源”。B.耆儒,是指年高博学的读书人。“耆”意为年老。“儒”在汉以后泛指读书人,与春秋战国时期的儒家学派不同。C.吊伐,是把要惩处的人或有罪的人悬挂起来,人们一齐讨伐他(们)。这是古代在国家军队收复失地时常见的做法。D.幕府,原指古代将军的府署,亦指运筹帷幄之大将。后世将地方军政大吏的府署称作幕府。阅读下面的文言文,完成第6~9题。王常字颜卿,颍川舞阳人也。王莽末,为弟报仇,亡命江夏。久之,与王凤、王匡等起兵云杜绿林中,聚众数万人,以常为偏裨,攻傍县。后与成丹、张卬别入南郡蓝口,号下江兵。引军与荆州牧战于上唐,大破之,遂北至宜秋。是时,汉兵与新市、平林众俱败于小长安,各欲解去。伯升闻下江军在宜秋,即与光武及李通俱造常壁,曰:“愿见下江一贤将,议大事。”成丹、张卬共推遣常。伯升见常,说以合从之利。常大悟,曰:“王莽篡弑,残虐天下,百姓思汉,故豪杰并起。今刘氏复兴,即真主也。诚思出身为用,辅成大功。”常还,具为丹、卬言之。丹、卬负其众,皆曰:“大丈夫既起,当各自为主,何故受人制乎?”常心独归汉,乃稍晓说其将帅曰:“往者成、哀衰微无嗣,故王莽得承间篡位。既有天下,而政令苛酷,积失百姓之心。举大事必当下顺民心,上合天意,功乃可成。若负强恃勇,触情恣欲,虽得天下,必复失之。以秦、项之势,尚至夷覆,况今布衣相聚草泽?以此行之,灭亡之道也。”下江诸将虽屈强少识,然素敬常,乃皆谢曰:“无王将军,吾属几陷于不义。愿敬受教。”即引兵与汉军及新市、平林合。及诸将议立宗室,唯常与南阳士大夫同意欲立伯升,而朱鲔、张卬等不听。及更始立,以常为廷尉、大将军,封知命侯。更始败,建武二年夏,常将妻子诣洛阳,肉袒5\n自归。光武见常甚欢,劳之曰:“王廷尉良苦。每念往时,共更艰厄,何日忘之。莫往莫来,岂违平生之言乎?”常顿首谢曰:“更始不量愚臣任以南州赤眉之难丧心失望以为天下复失纲纪闻陛下即位河北心开目明今得见阙庭死无遗恨。”帝笑曰:“吾与廷尉戏耳。吾见廷尉,不忧南方矣。”特加赏赐,拜为左曹,封山桑侯。十二年,薨于屯所,谥曰节侯。(选自《后汉书·王常传》,有删改)6.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.更始不量/愚臣任以南州/赤眉之难/丧心失望/以为天下复失纲纪/闻陛下即位河北/心开目明/今得见阙庭/死无遗恨B.更始不量/愚臣任以南州/赤眉之难/丧心失望/以为天下复失纲纪/闻陛下即位/河北心开目明/今得见阙庭/死无遗恨C.更始不量愚臣/任以南州/赤眉之难/丧心失望/以为天下复失纲纪/闻陛下即位河北/心开目明/今得见阙庭/死无遗恨D.更始不量愚臣/任以南州/赤眉之难/丧心失望/以为天下复失纲纪/闻陛下即位/河北心开目明/今得见阙庭/死无遗恨★7.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.更始,年号,年号是我国封建王朝纪年的名号,如建武;也可用于称呼皇帝,如更始。B.肉袒,指脱去上衣,裸露肢体。古人在祭祀或谢罪时以此表示恭敬或惶恐之意。C.顿首,此处意为磕头。古时也常用于书、表、奏等文章的结尾,表示敬意。D.薨,在唐代以前指诸侯或有爵位的大官之死,后来也用以指皇帝、太后之死。8.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A.王常与王凤、王匡等起兵,大破荆州牧。王常他们起兵后攻打云杜附近各县,号称下江兵,后来又大败荆州官兵,在当时具有较大的影响。B.王常希望辅助汉朝,成就功业。王常听了伯升的建议后觉得很有道理,便向成丹、张卬说明,但成丹、张卬不同意,认为应该各自做主。C.王常素有威望,以理服人。王常想归顺汉朝,便把归顺的道理对将士们陈述,最终他率领下江兵和汉军、新市军等联合抗击王莽。D.王常一心为汉,备受重用。他在更始帝时拜将封侯,更始帝兵败后投靠光武帝,光武帝虽对他有所不满,但念及两人的情谊还是委以重任。9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)王莽篡弑,残虐天下,百姓思汉,故豪杰并起。(2)以秦、项之势,尚至夷覆,况今布衣相聚草泽?5\n专题突破练14 文言文阅读(文化常识题)1.A 解析吏部只掌管文官的任免、升降、调动,武官事务归兵部掌管。参考译文魏骥,字仲房,萧山人。宣德初年,升任吏部考功员外郎。正统三年,召入试用行在所吏部左侍郎,多次奉命巡视京城郊区蝗虫灾情,询问民众的疾苦。正统八年,改任礼部左侍郎,不久因年老而请求辞官退休。吏部尚书王直说魏骥没有衰老,若考虑到他年龄大,最好下令除去繁杂的工作而做简要的事情。于是改任南京吏部左侍郎。他再次推托年老而辞官。皇帝不同意。正统十四年升为尚书。英宗被俘北去,魏骥率领各司众官吏逐条上陈时弊,大多被施行。景泰元年,年龄七十七岁,辞官退休。成化七年,皇帝派遣使者前往慰问,赐给羊和酒,命令有关部门每月供给米三石。使者和命令还没到达,魏骥就去世了。按照礼制赐予祭品,谥号文靖。他的儿子魏完因魏骥的遗言赴朝堂推辞葬礼,乞求用礼金救济饥民。皇帝答应了魏完的请求。2.B 解析B项,“借用为对帝王、王后的尊称”错,不包括“王后”。参考译文潘良贵,字子贱,婺州金华人。凭着上舍生的身份开始做官,担任辟雍博士,升任秘书郎。靖康元年,钦宗问谁可以胜任宰相,潘良贵极力进言:“何桌、唐恪等四人不可以任用,以后他们肯定误国。陛下如果想要扶危持颠的宰相,不广泛询问下面官吏的意见,使地位卑微的人都知道,不能如意。”话传到外面,掌权的人指控他狂妄轻率,贬黜潘良贵为监信州汭口排岸。高宗继承皇位,召入潘良贵担任左司谏。拜见皇帝后,请求剿灭奸党,让叛徒在国门受死,敌人就不敢轻视议论宋朝。又请求封贤良的宗室到山东、河北,来使国家强大,皇帝巡视维扬,培养兵威来图谋恢复国家。黄潜善、汪伯彦厌恶他的话,改任他为工部官。潘良贵因进言没有实行,请求离职。过了数年,授任考功郎,升任左司。凭着直龙图阁的身份担任严州知州。到任两个月,请求担任祠禄官。3.D 解析D项,“而受封的官员往往非正常死亡”错误,于文无据,且过于绝对化。参考译文贾思伯,字士休,齐郡益都人。思伯由奉朝请入仕,任太子步兵校尉、中书舍人,调任中书侍郎。等到世宗即位后,因为侍从的勤劳,改任辅国将军。任城王元澄进攻钟离时,让思伯持节当他的军司。后来担任河内太守,不就任。不久任鸿胪少卿,因为为母亲守丧而免官。服丧期满后,被起用为荥阳太守,有政绩。升迁为征虏将军、南青州刺史。肃宗在位期间,征用他为给事黄门侍郎。孝昌元年去世。追赠为镇东将军、青州刺史,又追赠为尚书右仆射,谥号为文贞。4.A 解析A项,“在太学读书的年轻人一律称为太学生”有误,太学的学生,历代称谓不一,或称博士弟子,或唤太学生、诸生等。参考译文高巍,辽州人,崇尚气节,擅长写文章。母亲萧氏有久治不愈的疾病,高巍在身边侍奉,到老没有一点懈怠。母亲去世,高巍吃素食,在墓旁筑室居住三年。明太祖洪武年间,朝廷表彰他的孝行,他由太学生任试前军都督府左断事。高巍向上呈疏开垦河南、山东、北平的荒地。又分条陈奏抑制工商业、谨慎选拔举用贤能、爱惜人才等几件事情。明太祖称赞并采纳他的建议。不久(高巍)因为判决事情不合旨意,应当被判死罪,(朝廷)减免他的死罪,将他谪戍到贵州关索岭,皇上特别恩准允许由弟侄代替服役,说:“这是表彰孝子啊。”等到明惠帝登基,高巍上疏请求辞官还乡。不久,辽州知州王钦奉诏征召高巍。高巍于是到吏部上书议论政事。当权者正议论削除藩王,唯独高巍和御史韩郁先后请求对藩王施加恩德。大略是说:“不要实行晁错削地夺权的谋略,而效法主父偃推行恩德的计策。我又希望使爱亲族的礼节更加隆重,到了每年伏腊让人带礼品慰问。对贤能的人下诏褒赏他们。对骄纵不守法的,则告之于太庙废除他。”奏本呈上,皇帝点头称许。5.C 解析C项,“吊伐”是“吊民伐罪”的省略,在古代国家军队收复失地时,凭吊死去之人,讨伐有罪之人。参考译文陶安,字主敬,当涂人。幼年时就聪敏有悟性,广泛阅读经史,在《周易》方面特别有造诣。明太祖朱元璋攻取太平府,陶安与老儒李习率领城中的百姓出城迎接。太祖接见他,并跟他谈论。陶安进言说:“如今天下纷扰动乱,豪杰们纷纷起来争夺天下,然而那些人的用意在于掠夺子女玉帛,没有治理乱世、拯救人民、安定天下的雄心。您这次渡江作战,军威神武而又不害百姓,使人们心悦诚服,上应天意,下顺民心。以此行抚慰人民、讨伐罪人的大事,天下平定不成问题。”太祖问:“我想攻取金陵怎么样?”陶安说:“金陵是古代帝王的都城。攻取并据有它,占据优越便利的地势来面对四方,那么向哪里进攻而不能取胜呢?”太祖说:“好!”就留下他参与幕府,授职左司员外郎。6.C 解析“愚臣”是“不量”的宾语,“任以南州”的主语是更始帝,所以应断在“愚臣”后;“河北”是“即位”的地点,作宾语,所以应断在“河北”的后面;“心开目明”的主语是“愚臣”而非“河北”。由此可知,选择C项。5\n7.D 解析A项,是对“年号”的解释,结合“及更始立,以常为廷尉、大将军,封知命侯”,可知此项正确;B项,是对“肉袒”的解释,联系《廉颇蔺相如列传》“肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪”可知其解释正确;C项,是对“顿首”的解释,联系《与陈伯之书》:“丘迟顿首”,可知本项解释正确无误;D项,古代皇帝或王后之死称“崩”,不称“薨”。8.D 解析A项,是对“久之,与王凤、王匡等起兵云杜绿林中,聚众数万人,以常为偏裨,攻傍县。后与成丹、张卬别入南郡蓝口,号下江兵。引军与荆州牧战于上唐,大破之,遂北至宜秋”的概括转述,与文本内容一致;B项,是对“常还,具为丹、卬言之。丹、卬负其众,皆曰:‘大丈夫既起,当各自为主,何故受人制乎?’常心独归汉”的概述,与文本内容相符;C项,是对“下江诸将虽屈强少识,然素敬常,乃皆谢曰:‘无王将军,吾属几陷于不义。愿敬受教。’即引兵与汉军及新市、平林合”的正确概括;D项“但念及两人的情谊还是委以重任”的说法不正确,原文中,光武帝提到两人关系时带有责备王常的语意,他重用王常有“不忧南方”的考虑。9.参考答案(1)王莽篡夺政权,杀了皇帝,残害虐待天下百姓,百姓思念汉朝,所以豪杰一起起兵。(2)凭秦始皇、项羽的力量,尚且被消灭,何况现在我们这些在民间聚集的平民呢?解析这两句话的翻译重点是:(1)“篡弑”,弑君篡位;“残虐”,残害虐待;“并起”,一起起兵。(2)“夷覆”,灭亡,这里是被消灭的意思;“布衣”,普通百姓;“草泽”,民众中间。参考译文王常字颜卿,是颍川郡舞阳人。王莽末年,替弟弟报仇,逃亡到江夏。不久,和王凤、王匡等人在云杜绿林起兵,聚集了几万人,任王常为将佐,攻打附近各县。后来和成丹、张卬分别领兵进驻南郡蓝口,号称下江兵。(王常他们)率领部队在上唐与荆州牧激战,大败荆州守军,接着向北进攻直到宜秋。这时,(刘伯升等率领的)汉军和(王匡等率领的)新市兵、(陈牧等率领的)平林兵都在小长安被打败,各路人马准备解散离开。刘伯升听说下江军在宜秋,立即和光武帝以及李通一起到王常的军营拜访,说:“希望见下江一位贤将,一起商议大事。”成丹、张卬共同推举王常。刘伯升见到王常,用联合的好处来劝说王常。王常恍然大悟,说:“王莽篡夺政权,杀了皇帝,残害虐待天下百姓,百姓思念汉朝,所以豪杰一起起兵。现在刘氏又兴盛起来,就是真正的君主。我确实想为汉朝献身付出,辅助(刘氏)成就大功业。”王常回来后,详细地向成丹、张卬说明了情况。成丹、张卬倚仗自己的部队人多,都说:“大丈夫已经起义,应该各自做主,为什么要受别人制约呢?”王常一心只想归顺汉朝,就慢慢说服下江军的将帅说:“以前成帝、哀帝衰微没有后代,所以王莽能够趁机篡位。(王莽)拥有天下后,政令苛刻严酷,时间久了就失去了民心。做大事,应当要下顺应民心,上符合天意,功业才可以成就。如果依仗强大勇猛,放纵情感欲望,即使得到了天下,一定会再失去它。凭秦始皇、项羽的力量,尚且被消灭,何况现在我们这些在民间聚集的平民呢?(如果)按照这种做法行事,是走向灭亡的道路啊。”下江的各位将领虽然倔强缺少见识,然而一向尊敬王常,于是都道歉地说:“(如果)没有王将军,我们这些人差一点陷入不义(的境地)。愿恭敬地接受教诲。”(王常)立即带领军队和汉军及新市兵、平林兵会合。等到众将领商议确立王室的时候,只有王常和南阳的士大夫同心想拥立刘伯升,然而朱鲔、张卬等人不听从。等到更始帝登基,任命王常担任廷尉、大将军,封知命侯。更始帝战败,建武二年夏天,王常带着妻子和孩子到洛阳去,裸露上身自行归降。光武帝见到王常很高兴,慰劳他说:“王廷尉很辛苦。(我)常常想起从前(我们)一起经历艰难困苦,没有哪一天能忘记。不早早来归,岂不违背了往常(辅佐真主的)话呢?”王常磕头谢罪说:“更始帝不嫌弃我这个臣子,任命我担任南州长官。赤眉军攻入长安打败更始帝的部队,(我)灰心失望,以为天下又失去了纲常法纪,听说陛下在河北登基,(我)心明眼亮。今天能够在朝廷里见到陛下,即使死了也没有留下遗憾了。”光武帝笑着说:“我和廷尉开玩笑罢了。我见到了廷尉,就不担忧南方了。”(光武帝)特别加以赏赐,授以(王常)左曹这一官职,封为山桑侯。建武十二年,(王常)在驻军的地方去世,谥号节侯。5
