板块一 筛选并整合传记的信息一、阅读下面的文字，完成1～4题。金克木：小学毕业的大学教授？张建安1939年，湖南大学文学院急需法文教师，到处寻找，但没有合适的人选。英文老师陈世骧推荐：“我有个朋友，虽然没有上过大学，但法文水平很高，可以当法文老师。”陈世骧推荐的是金克木。论学历，金克木只是小学毕业，但陈世骧说金克木在中学里教过英文，从初一到高一四个班的课都由他教，教学效果非常好；他不仅英文好，而且法文水平也好，足以胜任大学教师一职。为了证明自己的看法，陈世骧拿出北大外籍教授、法国人邵可侣所著的《大学初级法文》，翻开里面的法文序言，序言中赫然写着金克木对此书的贡献。邵可侣是法语教学中的权威人士，而《大学初级法文》则是中国最高学府北京大学的教科书。既然邵可侣都认可金克木，金克木又亲自参与了教科书的编订，而且湖南大学里实在找不出合适的人选，所以院里最终决定聘任金克木。1930年，18岁的金克木到北平求学时还不懂英语，靠着好奇心和钻劲，凭借几本英语工具书，又找了一位要学费不高的私人老师，他便在很短的时间内看懂了英文原版书《少年维特之烦恼》《阿狄生文报捃华》，英语水平突飞猛进。也是同样的方式，金克木又在很短的时间内学会了世界语。1933年，金克木去北京大学旁听邵可侣的法文课，得到邵可侣的赏识，学习效果非常好。之后，金克木整理并校订邵可侣的讲义，由商务印书馆出版，就是《大学初级法文》。邵可侣在法文序中特地提到了金克木的贡献。金克木没想到，这便是他当大学老师的敲门砖。当陈世骧得知教学课本并不是邵可侣编的那本，而且学校还要求用英文讲法文时，陈世骧生怕自己推荐的人无法胜任，所以，在金克木上第一堂课时，他在外面听了半天。金克木一点也不知道，他只是顺顺利利地教好一堂又一堂课，其教学质量得到学校的认可和学生们的欢迎。这应该很富传奇色彩吧。就像金克木所说：“恐怕暗中听我上课的不止他一个。谁能相信一个没出过国的年轻人竟能对大学生用英语教法语，并做中国话解释呢？”9\n1941年到1946年，金克木在印度工作和学习。他没去哪个大学进修，但有缘到释迦牟尼“初转法轮”的鹿野苑，住香客房间，与僧侣为伍，在寺庙中饱读佛教典籍。他再一次进入一个全新的天地，对梵文和佛学产生浓厚的兴趣，并最终得到已归隐的法喜老居士的真传。法喜老居士曾在印度的大学教书，又被聘为哈佛大学教授。许多人慕名向他学巴利语、学佛教，但从没有人找他学梵文。金克木是他唯一的梵文学生，他倾全力将自己的学问传给了金克木。金克木曾在《父与子》一文中提到当时的教学：“熟悉了以后，白天也让我去，两人在大炕上盘腿坐着对话。他很少戴上老花眼镜查书。先是我念、我讲、我问，他接下去，随口背诵，讲解，引证，提出疑难，最后互相讨论。”在这样的学习中，金克木精通了梵文和佛典。当他1946年回国时，他其实已成为中国某些领域中的“稀缺人才”。吴宓当时是武汉大学外语系教授兼系主任，同时又是校务委员会委员，其学问及人品是学界普遍推崇的。吴宓很看重金克木，马上向武汉大学推荐。但吴宓也没想到，他推荐金克木到外文系教梵文，而文学院院长刘永济却把金克木安排在哲学系教印度哲学。原因跟金克木第一次当大学老师一样——当时武汉大学也找不到教印度哲学的合适人选，而这门课程又是必修课，金克木正好填补这一空缺。吴宓不放心了，他十分认真地对金克木说：“你教语言、文学，我有信心。到哲学系去，我不放心。”金克木回答：“到哲学系对我更合适。因为我觉得，除汤用彤先生等几个人以外，不知道还有谁能应用直接资料讲佛教以外的印度哲学，而且能联系、比较中国和欧洲的哲学。何况我刚在印度待过几年，多少了解一点本土及世界研究印度哲学的情况，又花过工夫翻阅汉译佛典，所以自以为有把握。”吴宓仍不放心，于是也像陈世骧一样，在教室外听了金克木的第一堂课。从此，金克木一直在大学里教书，从武汉大学到北京大学，跻身中国最优秀的教授行列。(摘编自《情感读本》)1．下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )A．虽然只有小学毕业，没读过一天大学，但金克木先生完全凭自学精通了英语、世界语、法语和梵文，并且还到大学任教，跻身中国最优秀的教授行列，这不能不说是个奇迹。B．金克木只是邵可侣法文课的旁听生，但邵可侣所著的《大学初级法文》一书却源于金克木整理并校订的讲义，这足以证明金克木在语言方面的过人天分以及他所付出的巨大努力。C．金克木能够到大学教书，很大程度上得益于陈世骧和吴宓的推荐，但即使如此，他们都分别偷听了金克木的第一堂课，说明他们也是只闻其名，对金克木的学术水平并不真正了解。D．在印度大学中饱读佛教典籍，加上法喜老居士的倾力教授，使得金克木先生不仅精通梵文和佛典，对佛教以外的印度哲学也很在行，他甚至觉得到哲学系讲课更合适。9\nE．无论是被要求用英语讲法文，还是被安排去讲深奥的印度哲学，金克木都欣然接受，并且自信满满，他的讲课也受到学生们的欢迎。所以称他为中国某些领域中的“稀缺人才”绝非溢美之辞。解析 金克木到大学旁听过，而且不完全靠自学。所以A错。陈世骧和吴宓对金克木的学术水平很了解，他们听课是由于学校给金克木安排的课和他们推荐的不一样。所以C也不对。D项，应是金克木在印度寺庙中饱读佛教典籍。答案 BE2．结合文本，谈谈“跻身中国最优秀教授行列”的金克木先生取得了哪些成就？答：______________________________________________________答案 ①参与《大学初级法文》教材的整理和校订。②精通多国语言，教学质量得到学校的认可和学生的欢迎。③饱读佛教典籍，精通梵文和佛典。④研究并教授印度哲学。★3.根据全文，概括金克木先生成为精通英语、世界语、法语等多种语言的大师和国内某些领域中“稀缺人才”的主要原因。答：_______________________________________________________________________________________________________________________________答案 ①个人的语言天赋极高。如没有语言环境却能精通多国语言。②对所学科目有浓厚的兴趣、好奇心和钻劲儿，主要靠自学，肯付出巨大的努力。如凭借几本英语工具书，在很短的时间内看懂了英文原版书；认真整理大学旁听时的讲义；和僧侣为伍，在寺庙中饱读佛教典籍。③虚心求教。如找私人教师教授英语，到大学旁听学法语，向法喜老居士长时间地学习梵文等。一句话总结：先天天赋加上后天努力以及名师点拨，造就了金克木先生的传奇。4．金克木先生的传奇经历在今天能否复制？结合文本联系现实生活，谈谈你的看法。答：_____________________________________________________________答案 观点一：金先生的传奇可以复制。①金先生的成就主要是对学问有兴趣、肯付出、谦虚，这些我们每个人也可以做到。②是金子总会发光的，只要有真本领，无论在什么时候，总会有用武之地的。观点二：金先生的传奇不可以复制。①金先生的个人天赋极高，而且碰到的机遇又很好，这些不是一般人能达到的。②时代不同，人心不古，遇不到伯乐，即使有真本领，能否被发现并展示出来都不好说。板块二 分析传主事迹，概括传主的精神品质二、阅读下面的文字，完成5～8题。周有光：周全而有光王乾荣9\n周有光，江苏常州人，中国语言学家、文字学家，通晓汉、英、法、日四种语言，青年和中年时期主要从事经济、金融工作，当过经济学教授，1955年，他的学术方向改变，开始专职从事语言文字研究，曾参加并主持拟定《汉语拼音方案》(1958年公布)，几十年来一直致力于中国大陆的语文改革。跟周有光老人首次见面，在2022年7月14日全国政协礼堂《群言》杂志创刊20周年座谈会上。周有光是与会者中最年长者。中等个子，穿着朴素，风姿儒雅，戴黑色上缘框框的眼镜，面容滋润，目光睿智，头发稀疏而白，乍看，六七十岁模样，只迈步稍稍蹒跚。周老曾遭遇“被下放”诸种坎坷，他都平和豁达以对。他也不求什么世俗的荣华富贵。天长地自久，人道有亏盈。对人生真谛通透的体味，自足达观，随时“锻炼筋骨”，也许正是这位文化老人长寿的“秘诀”。他说了：“老不老我不管，我是活一天多一天。”作为学人，善于思考，“伏案太勤”，周先生一生著述等身，百岁过后，仍然关注社会民生，笔耕不辍，尚能一年写一本书，可谓奇迹中的奇迹。年轻时留美攻读经济学，一个偶然机遇，改变了周老的后半生。他说自己的人生，原是个“错位”。可正是这个错位，使他成就了一个著名语言学家和文化大师，成为新中国文字改革方面的重磅专家。周老幼年即具语言天赋，他那颗语言中枢敏感发达的大脑，对这门学问的奥妙魅力，更加充满浓厚的兴趣和热爱。在上海圣约翰大学求学期间，他即选修《语言学》，热衷于参加“拉丁化新文字运动”，并且发过相关论文。这个“拉丁化运动”，简单说就是先用拉丁字母——或称罗马字母，周老笑说“有人指它是‘帝国主义的字母’”——给汉字注音，进而以拉丁字母拼写汉语，使汉语成为世界通用的“蝌蚪文”。这是咱们老祖宗几千年来从未涉猎过的先锋学术活动，始于100多年之前。周老语言、文改方面专著以及与之相关的论述，达20多部，广为人称道；而经济学著作仅三两部，鲜为人知。周老在语言学方面的卓越建树，对中国文字改革的巨大贡献，学界和坊间众口一词，赞誉有加。但是近年众多媒体一味尊之为“汉语拼音之父”，他却敬谢不敏，诚道“不敢当”。“丝绸西去，字母东来”(周有光语)。来干吗？来拼音。汉语拼音又不是他周有光“生”的，他怎能当人家“老爸”呢！今天，凡中国人，以及学习和使用汉语的外国人，谁离得开《汉语拼音方案》规定的拼音法？联合国也要用它呢。它不仅是中国的，也是世界的，开辟了汉语和中国文化走向国际社会的一条便捷通道，功不可没。仅从这一点看，周有光其名，便将彪炳青史。改革开放初期，为加强中外经济文化交流，通晓四国语言的周有光，又被邀参与英文《不列颠百科全书》的汉译，为中方三专家之一，因此人称“周百科”；中方另二人，一是新闻巨子兼大学者刘尊棋，一是被誉为“万能科学家”的钱伟长教授。9\n《百科全书》号称“没有围墙的大学”，翻译这书，是一个硕大工程，对于不管多大的学者来说，也是一个学习、重温百科知识的过程。而这于周老，又是一个机遇。也许正是这一工作，激发了他研究全球化、信息化、语文现代化和世界多国文化的热情，使他晚年的学术生活，在更广阔的领域大放异彩。这时的周有光，就不只是翻译百科全书意义上的“周百科”了，而堪称一个百科全书式的杰出学者。周老学问大，但他不是只会躲在象牙塔里啃本本的书呆子。他研究语言，搞拼音，也没有被一串串字母，将自己纠缠在一个狭小天地里。大学者雕小虫忙，近年《群言》杂志，几乎每期都刊登他议论社会现象的短文。他其实是一个温文尔雅的斗士，其人具有杂文家惯于挖掘社会病的特质，但不赤膊上阵。他把自己的“愤”，化在平实睿智之中，常以机智独特的方式针砭时弊，文字读来别有不愠不火、绵里藏针风味。周老说：“我的座右铭是，活到老，学到老，思考到老，快乐到老。”但愿，在《群言》40周年庆祝会上，还能聆听这位极其独特老人的宏论。(选自《北京日报》有删改)5．下列对传记有关内容的分析与概括，最恰当的两项是( )A．“老不老我不管，我是活一天多一天”表现了周老顺其自然、随遇而安、与世无争的乐观豁达的生活态度，这也是他长寿的秘诀之一。B．人称“周百科”，因为周老通晓汉、英、法、日四种语言，而且又被邀参与英文《不列颠百科全书》的汉译工作。C．因为当时中国没有自己的拼音，出于强烈的民族自尊心，所以周有光放弃经济领域研究，改行从事语言文字研究。D．周有光原来学习的并非语言学，因此他不得不付出比别人更大的努力，才能实现“使汉语成为世界通用的‘蝌蚪文’”的理想。E．本文运用平实自然的语言，详略有序地叙述了周有光的艰辛经历，读者从中感受到了他的人格魅力和如饥似渴的求知欲望。解析 A项，“与世无争”无中生有，倒数第二段说周老是“温文尔雅的斗士”。C项，改行从事语言文字研究的原因是具有语言天赋、对语言的浓厚兴趣以及一个偶然机遇，而不是“因为当时中国没有自己的拼音，出于强烈的民族自尊心”。参见第四段。D项，强加因果，“付出更大的努力”有误，周老对语言兴趣浓厚，而且有语言天赋。答案 BE6．从全文来看，第二段在结构和内容上有什么作用？请简要分析。答：__________________________________________________________答案 ①在结构上承上启下，为下文具体写周有光的事迹做铺垫；②在内容上交代作者与周有光首次见面的时间和场合，形神兼备地描写周有光的形象特征，表达作者的敬意，引起读者的阅读兴趣。9\n★7.这篇传记主要写了周有光的哪些事迹？请简要概括。答：_________________________________________________答案 ①留美攻读经济学，后改行从事中国文字改革，成为一个著名语言学家和文化大师；②学识渊博，通晓四国语言，参与翻译，被称为“周百科”；③百岁过后，仍关注社会民生，笔耕不辍，以机智独特的方式针砭时弊。8．周有光人生经历给了你哪些启示？请结合全文，联系实际谈谈你的看法。答：________________________________________________________答案 观点一：学会选择，找准位置。①一次“错位”，使周老成为语言学家和文化大师，这是偶然，也是必然。像周老那样抓住机遇，定能找准自己的位置；②兴趣是最好的老师，周老的成功得益于他对自己的专业兴趣浓厚。像周老那样学会选择，定能打开成功之门。观点二：平和豁达，虚怀若谷。①遭遇诸多坎坷，周老豁达面对，不求世俗荣华，埋头钻研学问，终成一代名家。像周老那样处世治学，必有显著成效；②周老著作等身，却虚怀若谷，婉拒“汉语拼音之父”的美称。像周老那样谦虚有度，人生更有魅力。板块三 发掘人生价值和时代精神三、阅读下面的文字，完成9～12题。开中国漫画先河刘敏慧1919年，22岁的丰子恺从浙江一师毕业，初出茅庐的他也开始了积极的“艺术追求之路”。他来到上海和他的浙江一师校友吴梦非、刘质平共同创办了上海艺术专科师范学校并担任西洋画的教学工作。丰子恺在上海专科师范学校任教一年间，渐渐地对自己的知识结构和教学能力产生怀疑，他依稀地感觉到自己对西洋画了解还不够全面与深刻，他想窥见西洋画的全貌，想去西洋画盛行的日本留学。就这样，丰子恺带着对艺术的执著追求踏上了去日本的轮船。在短短的10个月求学生涯中，丰子恺如饥似渴，废寝忘食，不仅全面学习了西洋画，还熟练掌握了日语。丰子恺回国后，受到夏丏尊的邀请，来到了上虞春晖中学任教。作为李叔同先生的嫡传弟子，丰子恺深得大师人格风范之真传。每次上课，丰子恺都早早地来到课堂，端坐于先生席上，每件事他都亲力亲为而又做得极其认真。不仅如此，丰子恺与学生间平等互助的教学关系，生动活泼的教学方式更是深受学生喜爱。9\n一日授课，丰子恺教导学生：“不论画什么都要抓着其特点。比如，你们画一张我的头像，就抓着我的前额宽、下颚尖这个特点，像个狗头似的。”边说着随手就在黑板上画了一个倒置的三角形，添上几笔之后，黑板上就出现了一个丰子恺的漫画像。随即又把眼角嘴边修改几笔，然后对大家说：“你们看这是因为你们画得好，丰子恺笑了。”说完重新改了几笔说：“这是因为你们画得不好，丰子恺哭了。”在春晖中学，丰子恺开辟出一个新的绘画境界，创立了中国漫画的雏形——以西洋画的技巧来表现中国人的形象，把古代的诗趣融入现代的生活。在一次参加春晖中学的校务会时，丰子恺随手画下了神态各异、垂头拱手伏在会议上的同事，画完后又恐学生见了不好，便把这些画贴在了门的背后。端详着这些画，丰子恺兴趣盎然，而这之后便一发不可收拾，包皮纸、旧讲义纸、香烟壳的反面都成了画纸，有毛笔的地方就成了画室。一幅幅的画，就如一首首的小诗——平凡中带着奇特，浅显中带着深奥，风韵独特地展示着人世间的琐碎平凡，让人回味无穷。1924年，文艺刊物《我们的七月》4月号首次发表了丰子恺的画，其后，《文学周报》等报刊也陆续发表，并冠以“漫画”的题头。自此中国开始真正有了“漫画”这一名称，“子恺漫画”逐渐走进人们的视野并被人们所熟知。丰子恺的漫画多以儿童为题材，在丰子恺看来“儿童天真烂漫，人格完整，这才是真正的‘人’”。他曾说：“我在世间，永没有逢到像你们(孩子们)样出肺肝相示的人。世间的人群结合，永没有像你们(孩子们)样的彻底地真实而纯洁。”“他生性爱真善美，歌颂真善美。反对虚伪凶暴丑恶。他认为孩子是天真烂漫的人，孩子本性善良，孩子活泼可爱。所以他歌颂孩子。”丰一吟在回忆父亲时深情地说。“我们在他的以身作则、潜移默化的教育下，自然也不会做出虚伪凶暴丑恶的事来。例如，看见蚂蚁在搬家，决不会去有意踩死它们，反而搬来许多小凳子放在蚂蚁搬家队伍的上面。有来人走过，就劝他们跨过小凳子。”丰一吟说。丰子恺对童真的珍视和守护让人敬佩，他的一言一行都饱含了对子女真善美的教育，这种根据儿童兴趣自由发展的教育方式，在“狼爸”、“鹰妈”等高压教育盛行的今天，尤显弥足珍贵。丰子恺爱孩子。然而，他的爱不是毫无法度的纵容之爱，也不是毫无原则的溺爱。他希望孩子们独立、有自己的思想和生活。丰子恺共有七个儿女。1947年，丰子恺五十岁，他在杭州与子女立下“约法”。“父母供给子女，至大学毕业为止。大学毕业后，子女各自独立生活，并无供养父母之义务，父母亦无供给子女义务。”从这份“约法”可以看出，丰子恺给儿女以独立的爱，让已经“独立”的子女过自己的生活，这已远远超越了旧中国“养儿防老”的观念。既不向儿女索取回报，也不为儿女安排所谓的舒适的生活，而是让儿女走自己的路，过自己该过的生活。丰子恺的这种教育方式也深深地影响了他的子女们。据丰羽回忆，工作后的第一个月，他就在父亲的要求下从家里搬了出来，丰羽理解父亲和爷爷的这种做法。“当时我也不觉得他狠，他要求你搬出去，不再供养你，是希望你独立，早日有自力更生的能力，也是对社会的贡献，不给别人添负担。”9\n(节选自《丰子恺：文心画意 寄情予真》)9．下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是( )A．丰子恺在上海艺术专科师范学校时，感觉自己知识和能力都不足，为了全面深刻地了解西洋画，为了更好地掌握日语，他毅然去日本留学。B．丰子恺创立的中国漫画雏形是用西洋画的技术来表现中国人的形象，中国真正有“漫画”这一名称，是起于1924年的文艺刊物《我们的七月》。C．丰子恺的孩子看见蚂蚁搬家，就用凳子来保护它们；丰羽搬出家后对父亲的理解，这些都表现了丰子恺对子女的正面影响以及教育有方。D．丰子恺既不为儿女安排舒适的生活，也不向儿女索取回报，而是让儿女走自己的路，过自己的生活，这为中国传统的“孝道”增添了新的内涵。E．本文通过记叙丰子恺教书育人，创立中国漫画以及对子女教育等情节，从不同角度表现了他不同于常人的一代大家的人格风范。解析 A项，“为了更好地掌握日语”错；B项，“起于1924年的文艺刊物《我们的七月》”错；D项，“这为中国传统的‘孝道’增添了新的内涵”不严密，不如将“孝道”改为“父爱”。答案 CE10．丰子恺作为教师有哪些可贵的品质？请简要概括。答：_____________________________________________________________答案 ①勤学不辍，②为人师表，③认真严谨。11．丰子恺在教学、绘画、教子三个方面有哪些突破传统的做法？答：______________________________________________________________答案 ①教学：与学生建立平等互助的教学关系。②绘画：用西画技巧表现中国人物。③教子：用“约法”方式促孩子独立思想、独立生活。★12.在教育子女上，丰子恺主张采取根据儿童兴趣自由发展的教育方式，而当今社会很多人赞同“狼爸”、“鹰妈”的高压式教育，你同意哪一种？请结合原文谈谈你的理由。答：________________________________________________________答案 观点一：同意丰子恺的教育方式。①有助于呵护孩子的童真。②利于子女形成端正、高尚的人格。③有利于培养孩子独立思想、独立生活。观点二：同意“狼爸”、“鹰妈”式教育。①童真虽可爱，却是一种幼稚，不利于孩子融入社会。9\n②任孩子自由发展，就是在溺爱孩子，不利于孩子健康成长。③孩子自制力差，需立规管束，以避免误入歧途。9
