学会反思晨读篇日积月累读一读，积累下列成语刮目相看【释义】指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。【例句】从1978年改革开放至今，中国的各个产业领域在这37年过程中，都保持着不断发展，并完成了令人刮目相看的经济增长。寡廉鲜耻【释义】现指不知羞耻。【例句】王朔小说《橡皮人》中描述了一群自我迷失的都市年轻人，一个“行尸走肉、寡廉鲜耻、没有血肉、没有情感、丧失了精神生活”的群体。观者如堵【释义】形容观看人数众多。【例句】据记载，当年孙中山灵柩由当时的中央公园即今日的中山公园移至碧云寺时，沿途万人空巷、观者如堵，民众争相为孙中山致哀。冠冕堂皇【释义】形容外表庄严或正大的样子。【例句】很多时候，正是相关人员太“淡定”，只会按部就班地提供一些冠冕堂皇的信息，才引燃了冲突。管窥蠡测【释义】比喻对事物的观察和了解很狭窄，很片面。【例句】无论是从见诸报端的个案去管窥蠡测，还是官方的权威统计，近年来我国的非法集资类案件都呈快速攀升态势。古韵寻音山坡羊·骊山怀古张养浩骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。【译文】在骊山上四处看看，阿房宫已经被一把火烧没了，当时的繁华富貌，现在在哪里?只看见了荒凉的草，水流回旋弯曲，到现在留下的遗憾像烟花一样。列国的周齐秦汉楚，这些国家，赢了的，都变成了灰烬；输了的，都变成了灰烬。【赏析】8\n从王朝的统治者的角度来看兴亡，封建统治者无论输赢成败最终都逃脱不了灭亡的命运。辛辣地批判了封建统治者为争夺政权而进行的残酷厮杀焚烧及夺得政权后大兴土木的奢侈无度。伴随着各个王朝的兴亡交替，是无休无止的破坏，无数的物质文明和精神财富都化为灰烬。感悟经典贾谊论苏轼非才之难，所以自用者实难。惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。古之贤人，皆负可致之才，而卒不能行其万一者，未必皆其时君之罪，或者其自取也。愚观贾生之论，如其所言，虽三代何以远过？得君如汉文，犹且以不用死。然则是天下无尧、舜，终不可有所为耶？仲尼圣人，历试于天下，苟非大无道之国，皆欲勉强扶持，庶几一日得行其道。将之荆，先之以冉有，申之以子夏。君子之欲得其君，如此其勤也。孟子去齐，三宿而后出昼，犹曰：“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君，如此其厚也。公孙丑问曰：“夫子何为不豫？”孟子曰：“方今天下，舍我其谁哉？而吾何为不豫？”君子之爱其身，如此其至也。夫如此而不用，然后知天下果不足与有为，而可以无憾矣。若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也。夫绛侯亲握天子玺而授之文帝，灌婴连兵数十万，以决刘、吕之雌雄，又皆高帝之旧将，此其君臣相得之分，岂特父子骨肉手足哉？贾生，洛阳之少年。欲使其一朝之间，尽弃其旧而谋其新，亦已难矣。为贾生者，上得其君，下得其大臣，如绛、灌之属，优游浸渍而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后举天下而唯吾之所欲为，不过十年，可以得志。安有立谈之间，而遽为人“痛哭”哉！观其过湘为赋以吊屈原，纡郁愤闷，趯然有远举之志。其后以自伤哭泣，至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用，则安知终不复用也？不知默默以待其变，而自残至此。呜呼！贾生志大而量小，才有余而识不足也。古之人，有高世之才，必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主，则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中，一朝尽斥去其旧臣，而与之谋。彼其匹夫略有天下之半，其以此哉！愚深悲生之志，故备论之。亦使人君得如贾生之臣，则知其有狷介之操，一不见用，则忧伤病沮，不能复振。而为贾生者，亦谨其所发哉！【译文】人要有才能并不难，要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊，贾谊虽然能够做帝王的辅佐之巨，却未能施展自己的才能。君子要想达成长远的目标，就一定要等待时机；要想成就伟大的功业，就一定要能够忍耐。古代的贤能之士，都有建功立业的才能，但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因，未必都是当时君王的过错，也有可能是他们自己造成的。我看贾谊的议论，照他所说的规划目标，即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢？遇到像汉文帝这样的明君，尚且因未能尽才而郁郁死去，照这样说来，如果天下没有尧、舜那样的圣君，就终身不能有所作为了吗？孔子是圣人，曾周游天下，只要不是极端无道的国家，他都想勉力扶助，希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时，先派冉有去接洽，再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用，就是这样的殷切。孟子离开齐国时，在昼地住了三夜才出走，还说：“齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君，感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道：“先生为什么不高兴？”孟子回答：“8\n当今世界上（治国平天下的人才），除了我还有谁呢？我为什么要不高兴？”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样，还是得不到施展，那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了，也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人，不是汉文帝不重用他，而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊！周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝，灌婴曾联合数十万兵力，决定过吕、刘两家胜败的命运，他们又都是汉高祖的旧部，他们这种君臣遇合的深厚情分，哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢？贾谊不过是洛阳的一个青年，要想使汉文帝在一朝一夕之间，就完全抛弃旧有的规章制度，采用他的新主张，也太困难了。作为贾谊这样的人，应该上面取得皇帝的信任，下面取得大臣的支持，对于周勃、灌婴之类的大臣，要从容地、逐渐地和他们加深交往，使得天子不疑虑，大臣不猜忌，这样以后，整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年，就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢？看他路过湘江时作赋凭吊屈原，郁结烦闷，心绪不宁，表露出退隐的思想。此后，终因经常感伤哭泣，以至于早死，这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用，怎么知道就永远不再被采用呢？不知道默默地等待形势的变化，而自我摧残到如此地步。唉，贾谊真是志向远大而气量狭小，才力有余而见识不足。古人有出类拔萃的才能，必然会不合时宜而招致困境，因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主，就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛，在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈，竟能占据了半个中国，这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展，所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白：如果得到了像贾谊这样的臣子，就应当了解这类人有孤高不群的性格，一旦不被重用，就会忧伤颓废，不能重新振作起来。像贾谊这种人，也应该有节制地发泄自己的情感呀，谨慎的对待自己的立身处世啊！文苑漫步学会反思古人云：吾日三省吾身。古代的人们喜欢每天反思着自己的荣与辱、得与失。然而现在的人们已将它遗忘在天河的尽头。我也不例外。 这半年时间一路走来自我感觉还不错，可如今回头想想，自己还有不少需要改进的地方，我相信只要用心，一定会找到自身存在的问题。我知道：如果不反思，只会在原地踏步，就会遭到淘汰；可不管有多少问题，只要有了反思和追问，起码是一个改正的开端。其实我们大家都有问题，但只要反思，并学会了反思，进步就指日可待了。世上无完人，所以懂得反思是必要的，那会让你知道如何让自己更好，可以改变自己的生活质量、思考模式，也可以增进人际关系。 我之所以提到这个话题，是前一两天看了一部电视剧，深受里面的一个情景启迪，蓦然回首我所经历的人生是该停下来好好反思，不管是生活还是工作都值得认真思量，不为别的，只是让自己能更加清楚自己该怎做，怎样做会更好，从而真正享受那份悦人悦己的人生之旅。8\n 在目前的生活中，我感到很惬意：家人身体健康，先生是位重情义有责任感的男人，女儿聪明可爱，三口之家其乐融融。我知道自己为人妻为人母有不足之处，而今能尽可能弥补，以前的浮躁和不满已经烟消云散，更多的是沟通和理解，我们都坚信：家和万事兴。但想着老家中两边的父母，心情不是那么轻松。四个老人都是六十岁左右，他们还在为自己为孩子奔劳，每次打电话劝说少干农活可他们每次都失言，还经常报喜讯说什么又丰收，什么又卖了多少钱，甚至问我们要什么叫人给我们带来，真是可怜天下父母心哟！每每看到进城卖菜的大叔大妈，我就会不由自主地想到家中的父母，衷心地希望他们平安快乐！长命百岁！以前给我自己父母打电话时间多，给公婆打电话较少，现在想来很惭愧，今后我一定改变这一做法，都是父母，何要分彼此呢。还有就是两边的其他长辈也要打电话问候，不能等到失去了才后悔自己当初举手之劳的吝啬。两边的兄弟姐妹都要时常保持联系，珍惜辈子的缘分。同时珍惜身边的同事、同学和朋友，因为有他们的帮助、关心和指点，让我的人生过得充实而又有意义。 在目前的工作中，我感觉还不错，可和业绩高手比起来就不敢相提并论，但我知足，我开心。我尽自己的能力去做，不过多强求，抱着一颗平和的心态做事，不以物喜，不以己悲，尽可能将爱和责任服务于所需之民。其实我知道自己没有尽全力去做好这份工作，有许多自我设限的地方，每天的活动量严重不足，倘若真正按照公司的要求来做，一定会做得很出色。但我是一个小女人，不求有多大的追求和梦想，只希望在照顾好家庭和孩子的同时能兼顾好事业，让自己的人生价值和社会价值均能得以体现，不枉费来世上走一遭。我知道自己为人处事这方面还有欠缺之处，我会尽力克服自己的不足，扬长避短，但一定会保持善良、诚信的本色。我们要时常检视自己的短处，审察自己的言行，掸掸心灵的“尘埃”，剔剔思想的“污垢”，才能自觉地知其短而补其短，明其长而扬其长，趋利避害，成就自己。当然我们还善于以他人的视角认识自身的短处，借他人的帮助纠正自己的错误，多听批评意见，让真诚、善意的批评者帮助自己认识缺陷，修正不足。为此，我们该停下脚步，把伤口上的浮尘擦去，图上酒精或消炎的东西，虽然会痛会很刺激，然而只有这样，伤口才可能真正愈合，之后才可能真正轻装上阵。清词丽句1．我在想，秋虫因何要昼夜而鸣？是因为它强烈的生命意识么？是因为它深谙生命的短暂，而必须高度地显示自己的存在吗？是因为它生命的全部价值，都隐含在这微弱却令人感泣的生命绝响里吗？那么人呢？仅仅因为生命比秋虫千百倍的绵长，就可以以生理需求为由，将千百个最美丽，最令人激动的黎明慷慨地遗弃么？2．读史使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理使人深沉，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩，正如古人所云：学皆成性；不仅如此，连心智上的各种障碍都可以读适当之书而令其开豁。3．“雅舍”最宜月夜——地势较高，得月较先。看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光四射，天空皎洁，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然！舍前有两株梨树，等到月升中天，清光从树间筛洒而下，地上阴影斑斓，此时尤为幽绝。直到兴阑人散，归房就寝，月光仍然逼进窗来，助我凄凉。细雨蒙蒙之际，“雅舍”亦复有趣。推窗展望，俨然米氏章法，若云若雾，一片弥漫。4．世界上的屋子全有门，而不开窗的屋子我们还看得到。这指示出窗比门代表更高的人类进化阶段。门是住屋子者的需要，窗多少是一种奢侈，屋子的本意，只像鸟窠兽窟，准备人回来过夜的，把门关上，算是保护。但是墙上开了窗子，收入光明和空气，使我们白天不必到户外去，关了门也可生活。8\n5．春天必然曾经是这样的：从绿意内敛的山头，一把雪再也掌不住了，噗嗤的一声，将冷脸笑成花面，一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓，从山麓唱到低低的荒村，唱入篱落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入软溶溶的春泥——软如一床新翻的棉被的春泥。6．在朝来金色的阳光里，我喜欢用大半天时间，去谛听两只鸟在我头顶上鸣叫。他们总是用五个不同的音符串成一支歌。一只先唱，另一只接着，缠缠绵绵，重重复复，透明的情意，像滑滴在青石上的一线灵泉从歌声里迸落。晚练篇1．下列各句中，加点的成语运用正确的一项是A、在强手如林的国际竞争舞台上，深圳市代表团全体成员通力合作，长袖善舞，终于使深圳市获得了世界大学生夏季运动会的主办权。B、上海市政协委员钱程为青少年对方言的驾驭能力每况愈下忧心忡忡，并在上海两会上提出强化对学龄前儿童的沪语教育的提案。C、在第三轮客战广东队受伤后，拉杜已经缺席了四场比赛，整整休息了10天，不光是球迷等得焦急，连他自己都刻不容缓要上场了。D、从清末太爷爷到爷爷、父亲，再到自己，陈家四代人部是远近闻名的木版年画艺人；昨日，86岁的陈义文老人回首自己一生的蹉跎岁月，感慨万千。【答案】B【解析】考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。2．下列各句中，没有语病的一项是（）A．随着“齐鲁顺风车大联盟”活动不断进行，最近几天加入聊城公益顺风车的市民也越来越多，从10月14日到17日，短短4天时间已经陆续有近300多名新成员加入。B．盲道是视障残疾人的生命通道，也是城市文明的一面镜子。整治盲道被占，需要相关部门加强对盲道的监管和维护，建立常态化管理，完善制度保障。C．十八届四中全会的大幕刚刚落下，官方即公布了徐才厚案件侦办的进展情况，宣布了徐才厚被开除军籍，取消上将军衔的消息。D．美国总统奥巴马27日宣布一项新行政命令：向制造业等5个领域投资5亿3000万美元，用于新技术研发等。有分析称，奥巴马这样做的目的是为了给自己的中期选举拉票。【答案】C8\n【解析】考点：辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。3．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）柳宗元与山水的相遇，多少有些偶然、被动和无奈。。。，，。。最后，山水与人合而为一，并且化为山水之文。①与此相应，山水也走进了他的文章之中②不过，或许是永州山水的深情召唤③他不是自愿来到这里，而是被无可抗拒的力量抛掷到了这里④或许是自己的突然醒悟⑤当他来到这块荒蛮瘴疠的土地时，心情的消沉郁闷可想而知⑥总之，柳宗元终于在山水中找到了自己新的生存天地A．⑤①⑥④②③B．⑤④①③②⑥C．③②⑤⑥①④D．③⑤②④⑥①【答案】D【解析】试题分析：该题考查上下文衔接，即要求语句连贯，可结合语段句子，就6个小句子，逐一分析，并采用排除法，逐一排除。第③句照应文段开头的“偶然”一词，可排除A．B两项；第⑤句照应“被动”“无奈”两词，可排除C项；②④两句因“或许”句式连缀；第①句中“与此相应”，指代第⑥句的内容，所以跟在第⑥句后面。考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。4．下面是云南鲁甸“8·3地震烈度分布”图，请把这幅图的内容写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过100字。（6分）8\n【答案】（6分）云南鲁甸地震灾区最高烈度达Ⅸ度，等震线长轴总体呈北西走向，Ⅵ度区共涉及云南、四川、贵州3省，Ⅶ度区涉及云南省昭通市巧家县、曲靖市会泽县，其中受灾最为严重的Ⅸ度区涉及云南省鲁甸县。【解析】考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。5．用不超过25个字概括下面这段文字的主旨。（5分）近代，西方自然科学和社会科学迅猛发展，而中国在这些方面落后了。我们应当立志图强、奋起直追，虚心向西方学习，凡是好的、有用的都应该学，这是没有疑问的。但我们如果因此丢弃了“自我”，失去了自我的根基，忘记了“我们自己是谁”，那恐怕就要成为民族罪人了。历史证明，一个民族一旦失去了自己的文化传统，尤其是标志文化特质、体现文化灵魂的哲学思维传统，那就很难“自立于世界民族之林”，终究要被淘汰出局，况且我们中华民族有着优秀的历史文化传统和独特的哲学思维个性，更应该发挥所长，为创造人类的新文化和新哲学做出应有的贡献。【答案】学习西方，更要保持和发扬本民族哲学思维传统。答出“学习西方”1分“本民族/中华民族。”“哲学思维传统”两处各2分）超过规定字数，每4宇扣一分。【解析】试题分析：压缩语段的几点要求： 1、表达做到简洁：简洁是压缩语段的直接目的，但语言的简洁必须以不遗漏重要信息为基； 2、语句完整通顺：不能因为简洁使句子残缺不全，或前后不连贯； 3、突出主要对象：一个语段中可能有几个对象，但从某一角度切入的主体对象就应该只有一个。我们必须据作者的写作目的，找准主体对象，契合压缩要求。 4、尽量用原文语句，便于使概括尽可能接近原文。考点：扩展语句，压缩语段。能力层级为表达运用E。6．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（8分）8\n（1）故夫，，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。（《庄子·逍遥游》）（2），？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。（杜牧《阿房宫赋》）（3）巫医乐师百工之人，，，其可怪也欤？（韩愈《师说》）【答案】（1）知效一官行比一乡（2）长桥卧波未云何龙（3）君子不齿，今其智乃反不能及【解析】考点：默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。8
