非选择题专项练(六)(35分钟 52分)1.(25分)阅读下列材料,回答问题。材料一 在《战国策》和《汉书》中,古人就提出了“爱国”和“爱国如家”的观点。在古代社会中,修身、齐家、治国、平天下是四位一体的。在人们心目中,君主是国家的象征,君主的忧乐与国家的安危和民族的兴衰联系在一起,国家和君主是一回事。古代爱国主义者要求建立的统一国家,只能是以皇帝为代表的一统天下。面对统治者的腐朽没落和破碎的山河,面对外来侵略势力和人民遭受的苦难,古代爱国主义者不惜以身家性命报效国家,来获取个人的功名利禄。沿着古代爱国主义者的足迹,我们可以看到岳飞的“三十功名尘与土”,陆游的“当年万里觅封侯”“千年史册耻无名,一片丹心报天子”,辛弃疾的“赢得生前身后名”。——摘编自顾杰善《中国古代的爱国主义》材料二 1899年2月,梁启超发表《爱国论》,认为“爱国心之薄弱,实为积弱之最大根源”,欲唤起国人的爱国心以救国家,反对专制君权而兴民权,指出:“国者何?积民而成也。国政者何?民自治其事也。爱国者何?民自爱其身也。故民权兴则国权立,民权灭则国权亡。为君相者而务压民之权,是之谓自弃其国;为民者而不务各伸其权,是之谓自弃其身。故言爱国,必自兴民权始。”该文也是近代论爱国的第一篇文章。梁启超在文中强调,爱国是现代社会最重要的伦理。他说:“国家为近世史新产”,“夫国家者,一国人之公产也”,它与被专制君主视为一人私产的传统国家已是不可同日而语。——摘编自郑师渠《梁启超的爱国论》(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国古代爱国主义思想的特点并简析其形成的原因。(13分)(2)根据材料一、二并结合所学知识,说明梁启超爱国主义思想与中国古代相比的不同之处并简析其意义。(12分)【解析】\n第(1)题第一问“特点”,由材料一“古人就提出了‘爱国’和‘爱国如家’的观点”可知,体现家国一体观念;据材料一“在人们心目中,君主是国家的象征,君主的忧乐与国家的安危和民族的兴衰联系在一起,国家和君主是一回事”可知,具有浓厚的忠君色彩;由材料一“古代爱国主义者要求建立的统一国家,只能是以皇帝为代表的一统天下”可知,强调“大一统”;据材料一“古代爱国主义者不惜以身家性命报效国家,来获取个人的功名利禄”可知,报效国家与获取功名利禄相联系。第二问“原因”,可以从政治、经济、思想等方面进行分析。第(2)题第一问“不同之处”,据所学维新思想的知识可知,救亡图存与学习西方相结合;由材料二“故民权兴则国权立,民权灭则国权亡……故言爱国,必自兴民权始”可知,将爱国与兴民权相结合;由材料二“‘夫国家者,一国人之公产也’,它与被专制君主视为一人私产的传统国家已是不可同日而语”可知,建立近代民族国家。第二问“意义”,由材料二“它与被专制君主视为一人私产的传统国家已是不可同日而语”可知,超越了“忠君”的传统,具有近代爱国意义;从思想解放的角度来看,有助于启迪民众的民族民主意识;从历史传承的角度来看,丰富和深化了爱国主义的内涵,是中华民族思想文化宝库中的一份珍贵的遗产。答案:(1)特点:体现家国一体观念;具有浓厚的忠君色彩;强调“大一统”;报效国家与获取功名利禄相联系。(每点2分,回答三点即可,6分)原因:家国同构的社会结构(宗法观念的影响);小农经济的发展;儒家思想成为传统文化主流;士大夫的价值取向。(7分)(2)不同之处:救亡图存与学习西方相结合;将爱国与兴民权相结合;建立近代民族国家。(每点2分,6分)意义:体现了民族资产阶级的利益和要求;超越了“忠君”的传统,具有近代爱国意义;有助于启迪民众的民族民主意识;丰富和深化了爱国主义的内涵,是中华民族思想文化宝库中的一份珍贵的遗产。(每点2分,回答三点即可,6分)2.(12分)城市公共空间系统的运作状态从一个侧面反映出城市经济发展、生活的质量和文化的水平。阅读下表,完成下列要求。材料 西方城市公共空间发展简表(部分)时间主要特点15-18世纪城市公共空间结构呈现出构成型形态,古希腊城市规划思想中的几何学构图也重新出现。这些体现着人对社会和自然的有力控制18-19世纪“栅格式”城市公共空间规划的运用,造就了简单机械重复的街道,城市公共空间作为积极的、人们互相影响的场所,被剥夺了它的历史作用。此时其发展特点被称作功能型形态\n20世纪以来城市规模和数量急剧扩大,产生了一系列城市空间问题。英美等国着重从美观舒适、卫生、精神文化等方面改善城市公共空间的建设,城市公共空间发展的开放型时代到来——摘编自周波《城市公共空间的历史演变》从表中提取有关城市公共空间发展的信息,并结合世界史知识进行解读。(要求:信息明确,解读准确,持论有据,论证充分,表达清晰)【解析】本题为开放性试题,没有标准答案,解答本题首先可根据材料内容总结论点,再引用相关史实围绕论点展开阐述。如根据材料“体现着人对社会和自然的有力控制”“城市公共空间作为积极的、人们互相影响的场所”“着重从美观舒适、卫生、精神文化等方面改善城市公共空间的建设”等信息可以看出西方城市公共空间发展中突出人的价值。结合新航路开辟、宗教改革、启蒙运动和西方城市化进程的相关史实进行阐述,引用事实准确,言之有理即可。答案:示例一:信息:15-18世纪,西方城市公共空间发展中突出人的价值。(2分)解读:14世纪开始的文艺复兴运动。其核心是人文主义。强调人的价值和作用,15世纪以来的新航路开辟、宗教改革以及启蒙运动,都使人的作用日益凸显,这对城市的规划产生了很大影响。城市公共空间的发展演变与人文主义思潮密切相关,深受其影响。(10分)示例二:信息:18-19世纪西方城市公共空间发展呈现出功能型特点。(2分)解读:从18世纪下半叶开启的英国工业革命引发劳动力和工厂的集中,原来的城市结构布局被打破,铁路的发展加速了城市人口爆炸性增加,资本主义的发展对市场和资本的追逐使得城市的发展和布局服务于工业生产。经济效益远远大于城市的长远发展。城市公共空间的发展演变和经济发展、人口结构变化、国家和城市相关管理制度、人们思想观念以及科技都有密切关系,是多方联动发展的结果。(10分)示例三:信息:20世纪以来,城市公共空间发展具有开放型特点。(2分)解读:\n20世纪以来两次工业革命发展,城市化进程的加快,带来了一系列问题,如环境污染、疾病增多、城市居民精神压力较大等新问题。西方国家国家垄断资本主义的不断发展。政府对城市管理职能的增加。第二次世界大战之后,伴随着物质生产能力的恢复、民主政治的发展以及科学观念的普及,西方国家从美观舒适、卫生和精神文化等方面改善城市公共空间。城市公共空间随着生产力和政府职能的发展,也在不断的发展。(10分)3.(15分)阅读下列材料,回答问题。材料 胡雪岩(1823-1885),安徽绩溪人,本名光墉,幼名顺官,“雪岩”是他的字。胡幼时家贫,帮人放牛为生,稍长,由人荐往杭州钱肆当学徒,得肆主赏识,擢为跑街。咸丰十年(1860),因肆主无后,临终前,以钱庄赠之,乃自开阜康钱庄。从此,他通过结交权贵显要,纳粟助赈,为朝廷效犬马之劳;洋务运动中,他聘洋匠、引设备,颇有劳绩。左宗棠出关西征,因军饷不继,委托胡雪岩在上海为他筹借洋款、购买军械,胡经手六笔,借款总额一千七百万两。因资助收复新疆有功,左宗棠亲自向朝廷保荐胡雪岩,赏穿黄马褂、赐红顶戴。他构筑了以钱庄、当铺为依托的金融网,开了药店、丝栈,既与洋人做生意也与洋人打商战。光绪八年(1882),胡雪岩在上海开办蚕丝厂,耗银2000万两,高价尽收国内新丝数百万担,企图垄断丝业贸易,惹怒外商,联合拒购华丝。又因海关海运操于外人之手,不能直接外运。次年夏,被迫贱卖,亏耗1000万两,家资去半,周转不灵,风声四播。各地官僚竞提存款,群起敲诈勒索。十一月,各地商号倒闭,家产变卖,创办的药店胡庆余堂易主,宣告关门倒闭。接着,慈禧太后下令革职查抄,严追治罪。(1)根据材料并结合所学知识,概括出胡雪岩经商取得成功的原因。(6分)(2)根据材料并结合所学知识,简要评价胡雪岩的历史功绩。(9分)【解析】第(1)题的“原因”,由“胡幼时家贫,帮人放牛”“得肆主赏识……以钱庄赠之,乃自开阜康钱庄”可得年幼吃苦、努力,获得肆主赏识,为后期经商打好基础;由“他通过结交权贵显要,纳粟助赈,为朝廷效犬马之劳”可得善于结交权贵显要,纳粟助赈,为朝廷效劳;由“他构筑了以钱庄、当铺为依托的金融网”可得建立以钱庄、当铺为依托的金融网;此外,还可从个人品格方面回答,如对市场有敏锐的观察力和判断力等。第(2)题的“功绩”,由“洋务运动中,他聘洋匠、引设备,颇有劳绩”可得促进了近代中国的经济近代化;由“左宗棠出关西征,因军饷不继,委托胡雪岩在上海为他筹借洋款、购买军械”可得为左宗棠收复新疆提供经济条件,维护了国家的统一;由“以钱庄、当铺为依托的金融网,开药店、丝栈……与洋人打商战”可得一定程度上抵御了列强的经济侵略。答案:(1)原因:年幼吃苦,努力,获得肆主赏识,为后期经商打好基础;善于结交权贵显要,纳粟助赈,为朝廷效劳;建立以钱庄、当铺为依托的金融网;对市场有敏锐的观察力和判断力。(6分)\n(2)历史功绩:洋务运动中,他聘洋匠、引设备,颇有劳绩,促进了近代中国的经济近代化;左宗棠出关西征,因军饷不继,委托胡雪岩在上海为他筹借洋款、购买军械,为左宗棠收复新疆提供经济条件,维护了国家的统一;建立以钱庄、当铺为依托的金融网,开药店、丝栈等与外国资本主义进行商战,一定程度上抵御了列强的经济侵略。(9分)
