(二)课标要求必背16篇文言文1.《论语》直接默写：(1)子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》)(2)子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)(3)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)(4)子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)理解默写：(5)《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。(6)生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：(也是与“取长补短”意思相近的句子)择其善者而从之，其不善者而改之。(7)在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用“三人行，必有我师焉”来表示。(8)当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎？2．《鱼我所欲也》直接默写：(1)生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。(2)由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。(3)呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。(4)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！(5)本文的中心论点是什么？用原文回答：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。(6)《鱼我所欲也》中体现“性本善”思想的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。(7)孟子认为能做到舍生取义的人是：所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。(8)孟子认为失其本心的行为是：万钟则不辩礼义而受之(为宫室之美而受之；为妻妾之奉受之；为所识穷乏者得我而为之)。(9)在孟子看来，什么情况下，即使遇到祸患也会挺身而出的？(所恶有甚于死者，故患有所不辟也。)(10)不辩礼义地接受万钟是为了：宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我。(11)文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。3．《生于忧患，死于安乐》直接默写：(1)舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，(2)所以动心忍性，曾益其所不能。(3)入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。理解默写：(4)文章讲的是造就人才和治理国家的问题，中心论点是：生于忧患，死于安乐。(5)第三段从正反两方面论述经受磨炼的好处，从正面讲磨炼激发人斗志(个人)。人恒过然后能改。6\n困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。从反面提示国家灭亡的原因：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。(6)孟子对治理国家提出的论断是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。孟子认为国家要长盛不衰，就需要有法家拂士和敌国外患。4．《曹刿论战》直接默写：(1)公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”(2)一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。(3)“夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”理解默写：(4)《曹刿论战》中反映战前政治准备，表现曹刿“取信于民”的战略思想的一句话是：小大之狱，虽不能察，必以情。(5)曹刿冲破阻挠，坚持进见鲁庄公的原因是：肉食者鄙，未能远谋。(6)曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是：视其辙乱，望其旗靡。(7)统领全文，暗示文眼，反衬曹刿的形象特点的句子是：肉食者鄙，未能远谋。(8)曹刿关于“士兵的勇气决定战争胜负”的经典论断是：夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。5．《邹忌讽齐王纳谏》直接默写：(1)今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。(2)能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。(3)令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。理解默写：(4)齐王听从了邹忌的“建议”，所下命令中“受上赏”的是指：群臣吏民能面刺寡人之过者；“受中赏”的是：上书谏寡人者；“受下赏”的是：能谤讥于市朝，闻寡人之耳者。(5)纳谏效果：(国内)令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。(国外)燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。6．《出师表》直接默写：(1)今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。(2)陟罚臧否，不宜异同。(3)先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。(4)当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。(5)陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。理解默写：(6)《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。(7)表明作者志趣的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。(8)指出出师战略目标的句子是：北定中原，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。6\n(9)作者向后主提出的三条建议是：①开张圣听；②陟罚臧否，不宜异同；③亲贤臣，远小人。(或广开言路，严明赏罚，亲贤远佞)(10)诸葛亮给刘禅建议中最重要的一条是：亲贤臣，远小人(或亲贤远佞)。(11)在中国男子足球队冲击世界杯屡遭失败的情况下，米卢出任了国家队主教练，这是：“受任于败军之际，奉命于危难之间。”(12)表现作者无意于功名的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。(13)严明赏罚的句子是：宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。(14)诸葛亮《出师表》中写作者回忆先帝不惜降低身份拜访自己的句子是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。7．《桃花源记》直接默写：(1)土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。(2)夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。(3)及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。理解默写：(4)本文中描绘桃花林中草美花繁(桃花林奇异景象)的句子是：芳草鲜美，落英缤纷。(5)本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子是：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。(6)本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况(或描写老人和小孩神情)的句子是：黄发垂髫，并怡然自乐。(7)本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：①便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。②余人各复延至其家，皆出酒食。(8)本文“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”桃花源人叹惋不已的句子是：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(9)交代桃花源人来历的句子是：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。8．《三峡》直接默写：(1)重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。(2)每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。(3)写山连绵不断(长)的句子是：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。(4)写山高峻的句子是：重岩叠嶂，隐天蔽日。从侧面烘托山峰陡峭幽邃的句子是：自非亭午夜分，不见曦月。(5)写水流湍急的句子是：有时朝发白帝，暮到江陵。(6)写春冬三峡水的特点的句子是：素湍绿潭，回清倒影。(7)烘托三峡秋景凄凉的句子是：空谷传响，哀转久绝。(8)引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”9．《马说》理解默写：(1)表明伯乐对千里马命运起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。(2)表明千里“不以千里称也”必然性的句子是：千里马常有，而伯乐不常有。(3)描绘千里马终身遭遇的句子是：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。6\n(4)揭示千里马被埋没的根本原因的句子是：食马者不知其能千里而食也。(或其真不知马也)(5)千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见。(6)运用排比句式表达作者对“食马者”强烈愤慨之情的句子是：策之不以其道，之不能尽其材，鸣之而不能通其意。(8)有一句话叫做“世上不是没有美，而是缺少发现”由此可联想到《马说》中的一句话：千里马常有，而伯乐不常有。10．《陋室铭》直接默写：(1)斯是陋室，惟吾德馨。(2)谈笑有鸿儒，往来无白丁。(3)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。理解默写：(4)《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因：斯是陋室，惟吾德馨。(5)文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。(6)文中描写“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。(7)表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。(8)用比喻赞美“陋室”的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。(9)《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？(10)作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。(11)《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。11．《小石潭记》理解默写：(1)《小石潭记》中作者抓住景物的特点，运用形象的比喻，描写溪身、溪水的句子是：斗折蛇行，明灭可见。(2)《小石潭记》中描写潭周围树木的句子是：青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。(3)《小石潭记》描绘了小石潭的石、水、游鱼、树木，着意渲染了“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”的气氛，抒发自己在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪。(4)《小石潭记》中写潭中鱼游来游去，非常活跃的句子是：俶尔远逝，往来翕忽。(5)《小石潭记》中写出小石潭源头悠远、两岸弯曲的句子是：其岸势犬牙差互，不可知其源。(6)《小石潭记》中侧面写潭水清澈的句子是：皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。(7)《小石潭记》中表现地理环境使作者内心忧伤凄凉的句子是：凄神寒骨，悄怆幽邃。(8)《小石潭记》中写游鱼自由轻灵游动的姿态的句子是：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。12．《岳阳楼记》直接默写：(1)衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。(2)商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。(3)登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。(4)沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。(5)登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。6\n理解默写：(6)滕子京重修岳阳楼的原因是：政通人和，百废具兴。(7)作者写本文的原因是：属予作文以记之。(8)在句子“或异二者之为”中的“二者”是指：①去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者；②心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者。(9)在句子“是进亦忧，退亦忧”中，“进亦忧”指：居庙堂之高则忧其民；“退亦忧”指：处江湖之远则忧其君。(10)本文中能表现作者旷达胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲。(11)本文中能表现作者政治抱负的句子是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。13．《醉翁亭记》直接默写：(1)其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。(2)若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。(3)野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。(4)宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。理解默写：(5)醉翁亭命名的缘由是：太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。(6)解释“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的句子是：山水之乐，得之心而寓之酒也。(7)写山间早晨景色的句子是：日出而林霏开。(8)写山间傍晚景色的句子是：云归而岩穴暝。(9)写春景的句子是：野芳发而幽香。(10)写夏景的句子是：佳木秀而繁阴。(11)写秋景的句子是：风霜高洁。(12)写冬景的句子是：水落而石出者。(13)表现本文主旨的句子是：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。(14)表现禽鸟乐的句子是：树林阴翳，鸣声上下。(15)照应“颓然乎其间者，太守醉也”的句子是：太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高。14．《爱莲说》直接默写：(1)予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(2)菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。理解默写：(3)公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其他花的人多，用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。(4)表现作者不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？(5)与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲品质高洁，现在人们常用来比喻某些人洁身自好、不与世俗同流合污的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。(6)比喻君子美名远扬的句子是：香远益清。最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句)：莲，花之君子者也。6\n(7)写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。15．《记承天寺夜游》直接默写：(1)念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。(2)庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。理解默写：(3)文中描写月光美景的句子是：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。(4)表达作者微妙复杂的感情的句子是：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。(主旨句)16．《送东阳马生序》直接默写：(1)先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。(2)余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。(3)或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。(4)余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。理解默写：(5)幼年抄书辛苦：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。(6)求学路途艰苦：当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。(7)读书精神支柱：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。(8)与同舍生对比：同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，__腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。6
