第六篇《列子》一则(伯牙善鼓琴)版本导航及考情搜索人教版:无鄂教版:无(近11未考查)原文呈现段层精解伯牙善鼓琴,钟子期善听。∥伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山！”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河！”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒(ｃù)逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为霖(ｌíｎ)雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄(ｚｈé)穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉！子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”第1层:总写伯牙、子期的特点。第2层:写钟子期每次都能够理解伯牙的琴声。【文章中心】本文讲述了俞伯牙和钟子期的故事,表达了他们心意相通、惺惺相惜的深厚情感,阐述了知音难觅的道理。【人物形象】钟子期:在听了伯牙的弹奏后说的话,表现了他极高的音乐鉴赏能力(善听);伯牙:炉火纯青的琴技(善鼓琴)。【参考译文】伯牙擅长演奏古琴,钟子期善于聆听琴声。伯牙弹琴,心里想着高山。钟子期说:“好啊！高耸的样子像泰山！”心里想着流水,钟子期说:“好啊！宽广的样子像江河！”伯牙心中所想的,钟子期一定能够领会得到。伯牙在泰山的北面游览,突然遇到暴雨,被困在岩石下,(他)心中十分悲伤,于是拿起琴弹奏起来。起初他弹出了表现连绵大雨的曲子,接着又奏出了表现高山崩坍的壮烈之音。每奏一支乐曲,钟子期总能悟透其中的旨趣。伯牙便放下琴感叹地说:“好啊,好啊！你听琴时所想到的,就像我弹琴时所想到的。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？”1
