失街亭罗贯中,罗贯中，元末明初小说家，大约生活于公元1330年至1400年之间。名本，字贯中，别号湖海散人。他可能是山西太原人（还有庐陵、钱培、东原等不同说法）。曾经充当元末农民起义军领袖张士诚的幕僚。他写过词曲，杂剧，以小说的创作成就最大。他"与人寡合"，而"乐府隐语，极为清新"，他可说是中国第一个用全力作小说的作家，其作品包罗万象，著有小说《隋唐志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》，杂剧《赵太祖龙虎风云会》等，长篇历史小说《三国演义》是其代表作，也是我国第一部长篇章回小说。,《三国演义》是中国古代长篇章回小说的开山之作。三国故事在我国古代民间颇为流行。宋元时代即被搬上舞台，金、元演出的三国剧目达３０多种。元代至治年间出现了新安虞氏所刊的《全相三国志平话》。元末明初罗贯中综合民间传说和戏曲、话本，结合陈寿《三国志》和裴松之注的史料，根据他个人对社会人生的体悟，创作了《三国志通俗演义》，现存最早刊本是明嘉靖年所刊刻的，俗称“嘉靖本”，本书２４卷。清康熙年间，毛纶毛宗岗父子辨正史事、增删文字，修改成今日通行的１２０回本《三国演义》。《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。在对三国历史的把握上，作者表现出明显的拥刘反曹倾向，以刘备集团作为描写的中心，对刘备集团的主要人物加以歌颂，对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向，在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。作品简介《三国演义》刻划了近２００个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操是一位奸雄，他生活的信条是“宁教我负天下人，不教天下人负我”，既有雄才大略，又残暴奸诈，是一个政治野心家阴谋家这与历史上的真曹操是不可混同的。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。但他的义气是以个人恩怨为前提的，并非国家民族之大义。刘备被作者塑造成为仁民爱物、视贤下士、知人善任的仁君典型。《三国演义》描写了大大小小的战争，构思宏伟，手法多样，使我们清晰地看到了一场场刀光血影的战争场面。其中官渡之战、赤壁之战等战争的描写波澜起伏、跌宕跳跃，读来惊心动魄。,,1.给下列加点的字注音正确的一项是（ ）A、马谡（shù）曹叡（ruì）寨栅（zhà）汲(jí)水B、偏裨（bì）文几（jǐ）咽喉（yīn）隳(huī)志气C、张郃（hé）掎角（jǐ）城垣（yuán）殛(jí)鲧gǔn用禹D、垓心（gāi）长史（cháng）辎重（zī） 干系（xì）检查预习Ｃ2.下列解释有错误的一项是（ ）A、司马懿非等闲之辈（平常的人）男亲自哨见（探见）B、彼若有命，不来围山（有性命）孔明跌足长叹（跺脚）C、把魏延围在垓心（战场的中心）又命马岱、姜维断后（在后面掩护军队撤退）D、只鼓噪呐喊（击鼓喧哗）思舜帝殛鲧思禹之义（杀死）Ｂ,马谡形象1、直接描写。主要是马谡的三“笑”，请根据第一点补充概括。（1）一笑：“丞相何故多心也？量此山僻之处，魏兵如何敢来！”（2）二笑：（3）三笑：“汝真女子之见！……若魏兵到来，吾教他片甲不回"“彼若有命，不来围山!"自高自大自负,2、间接描写：通过他人来衬托。请根据第一点概括补充。 （1）通过写王平的谨慎谦恭反衬马谡的自骄蛮横； （2）（3）通过写诸葛亮的自责沉着侧面衬托马谡的无知幼稚；通过写司马氏父子的机谨善谋和评价反衬马谡的无能。,3.直接描写和间接描写，表现出马谡是怎样一个人物形象？请概括。马谡是一个轻敌麻痹、夸夸其谈、目中无人的谋士形象。,诸葛亮形象１.直接描写。根据第一、二点补充分析。 （1）料到司马懿必取街亭，早作防备――知彼知己，料事准确。 （2）王平做事谨慎，派王平协助马谡；“恐二人有失”，又派高翔增援；又想“高翔非张郃手”，又派魏延前去接应。――知人善任，小心谨慎。 （3）（4）（5）查看布兵图样，知马谡无知；街亭失守，稳妥撤兵汉中。――料事如神，慎重稳健。街亭失守后说："大事去矣，此吾之过也！"－－自知之明，勇于自责。自己喜欢马谡，尽管马谡自缚来见，还是挥泪斩马谡，但答应替他抚养子女。－－赏罚分明，有情有义。,2.间接描写。请根据第一点概括。 （1）以司马懿的态度反衬：懿叹曰："诸葛亮真乃神人，吾不如也。"（2）以王平的正确建议来衬托：“吾累随丞相经阵，每到之处，丞相尽意指教。今观此山，乃绝地也。若魏兵断我汲水之道，军士不战自乱矣。",3.诸葛亮是一个怎样的人物形象？请概括。诸葛亮是一个知人善任、小心谨慎、赏罚分明，有情有义的军队统帅。,4.如何理解诸葛亮的三“哭”？请根据第一点补充分析。 （1）“挥泪”显示其对人才的爱惜；（2）（3）“流涕”：内心矛盾，既爱惜马谡，又不得不处治马谡；“大哭”：是为有负先帝重托，未听先帝遗嘱。,探讨：谁应对一出祁山的失败负主要责任?第一种观点，街亭之败，马谡应负主要责任。马谡狂妄自大公然违令，蜀军咽喉之地迅速丢失，造成全局被动。诸葛亮对马的缺点并非全无认识，对街亭布防十分细致周密，如马谡屯兵当道抵挡司马懿大军，战局会朝着有利于蜀方的方向发展。,第二种观点，街亭之败，诸葛亮应负主要责任。诸葛亮识人不深用人不当，致使街亭失陷全局被动。司马懿评曰："孔明用此人，如何不误事?"诸葛亮自承"深恨己之不明"，可见诸葛亮用人不当是失败主要原因。,第三种观点，关键并不在失街亭，而在诸葛亮此次北伐的战略错误。蜀汉势弱，曹魏势强，诸葛亮战略上处于劣势，非用奇谋不能取势。如从魏延之议，以奇兵经子午谷突袭长安，以主力由褒斜道猛攻都城，二地守将夏侯、曹真(二人此次皆为诸葛亮战败)绝非诸葛亮对手(时司马懿赋闲苑城)，则长安指日可下。司马懿的评论可证这一观点："诸葛亮平生谨慎，未敢造次行事。若是吾用兵，先从子午谷取长安，早得多时矣。"二出祁山的失败也证明此路不通(后北伐即不再走此道)。"诸葛一生惟谨慎"，不使险招坐失良机，也只有"长使英雄泪满襟"了。
