2022高考作文押题解析（一）【作文题目】阅读下面的材料，根据要求写作。①后生可畏，焉知来者之不如今也？——《论语·子罕》②后之视今，亦犹今之视昔。——王羲之《兰亭集序》③江畔何人初见月，江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。——张若虚《春江花月夜》④必须跨过那站着的前人，比前人更加高大。——鲁迅《鲁迅译著书目》⑤今日不能成功的，明日明年可以成功；前人失败的，后人可以继续助成。——胡适《我们对于西洋近代文明的态度》读了以上句子，你有怎样的感悟和思考？请以其中两句为基础确定立意写一篇演讲稿，参加以“古人、今人、后人”为主题的班级演讲活动。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。【押题理由】1.本题材料前三则都出自于新版统编教材，分别选自《论语》、《兰亭集序》、《春江花月夜》三篇课文，极大程度的体现了以教材为本的教学理念，并且符合新教材群文阅读的要求。2.命题风格和2017年全国II卷以及2022届全国新高考八校第一次联考有异曲同工之处。总括历年作文命题形式，在往年的命题形式基础上，既有传承，亦有创新，模拟考试切着往年命题，循着规律练习。3.五个句子包含着对过去、当下和未来之间关系的思考，以及我们应该以怎样态度去面对的问题，又能考查学生的思辨能力。4.以演讲稿的形式来考查，体现了情景限制，任务驱动及实用类文体的考查重点。【审题指导】这是多则材料名言类作文，需按多则材料审题立意方法，逐则材料读懂内涵，再或求同，或辨异，或互补的思维方式，任意选取其中两句进行组合。1.审读材料①后生可畏，焉知来者之不如今也：人到了一定年纪或地位，容易轻视年轻人，孔夫子提醒你，注意后生可畏。有一句话说得好：今天名闻于世的，都是昨天的英雄；而今天的英雄，还不为世人所知。前人也要学会用发展的眼光来看待后人，要对后人要有信心，相信后人。对于后人，要葆有一颗敬畏之心。②后之视今，亦犹今之视昔：――王羲之《兰亭集序》今人终将成为古人，我们当代人怎么评价古人，将来的人也会怎么看待我们。这体现了一种辩证的时空观。后人对今人的审视会激发今人的历史责任感。作为今人，不仅要继承古人的遗志，追随古人的脚步，还要以高度的历史责任感，站在历史的高度来审视自己的事业，思考该为后人留下怎样的财富。③江畔何人初见月，江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似：这是《春江花月夜》里的名句，充满哲思。从哲学和生命的意义上来看，前人、今人、后人是不断传承、延续和发展的关系。人类的个体生命是短暂的.然而，“人生代代无穷已”，前人的事业必然有后人来继承，通过前人、今人、后人一代代的薪火相传，必然会完成历史使命。④必须跨过那站着的前人，比前人更加高大：鲁迅的这句话给人一种“长江后浪推前浪”之感，也让我们想起100年前那个觉醒年代。后人不仅要继承前人的事业，还必须要超越前人，创造比前人更伟大的事业。这就需要后人具备“初生牛犊不怕虎”的锐气，“敢于超越前人”的勇气，“敢教日月换新天”的豪气。作为新时代青年，要敢想，敢做，敢当，这样才能激发时代的澎湃力量。⑤今日不能成功的，明日明年可以成功；前人失败的，后人可以继续助成。作为今人，我们27 可能不一定会成功，同样的，古人也难免有失败，但这并不意味着前人的失败没有价值和意义了，相反，后人可以从中总结宝贵的经验，继续完成前人未竞的事业。2.五个句子内容整合转化①今人相信后人②今人要继承古人的遗志，要为后人留下的财富。③前人、今人、后人一代代的薪火相传④后人必须要超越前人⑤后人可以完成前人未竞的事业3.任选2句组合立意①⑤组合，可立意为：今人相信后人，后人可以完成前人未竞的事业③④组合，可立意为：前人、今人、后人一代代的薪火相传，后人必须要超越前人①④组合，可立意为：今人相信后人，后人必须要超越前人。强调一种超越前人的“后浪”精神，跟主题高度相关的；④⑤组合，可立意为：后人必须要超越前人，后人可以完成前人未竞的事业。突出一种接力精神——为什么相信“今日不能成功的，明日明年可以成功”，这是因为我们站在前人肩膀上看问题，而且坚信自己能看得更远；②③组合，可立意为：今人要继承古人的遗志，要为后人留下的财富；前人、今人、后人一代代的薪火相传。（二）【作文题目】阅读下面的材料，根据要求写作。学者韩震：中国的国际形象在过去往往是被他者所塑造的，是他人想象中的中国。现在，我们需要从普通人的日常生活出发，更多地讲述中国自身发展的故事，通过日常生活里的故事来体现中国社会发展的变化，如生活方式的变化、器物的变化、学生教育方式的变化等等，讲述普罗大众容易接触和理解的事物。记者白岩松：要让世界懂中国，也需要中国真的懂世界；懂世界与懂中国需要的不是大嗓门，而是一种能力一种心胸。学校为迎接外国留学生，请你作为代表向国际友人发表以“讲好中国故事”为主题的演讲，为此请你写一篇演讲稿。要求：自拟题目，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题】这是一道任务驱动型材料作文题。材料中，韩震的论述，指出了如今的我们应当从“别人讲我们的中国故事”向“我们自己讲自己的中国故事”转变。而要实现这一转变，我们就必须充分了解自己。了解的方式可以有哪些呢？最好的方式，就是从普通人的日常生活出发，通过日常生活里的中国故事来形象具体地展现中国变化。而记者白岩松的话，则说明我们要想向世界讲好中国故事，既要有讲好自己的故事的底气，又要有放开怀抱、拥抱世界、读懂世界的心胸和能力。这说明，我们不能故步自封，唯有自信而又开放的中国，才能讲好中国故事。因此，写作时，围绕“讲好中国故事”这一写作任务，就要从“讲好自己”和“读懂世界”这两个方面综合思考。“讲”，既是我们对待自己的一种态度、一种方式，也是我们对外传播的一种工具、一个平台。“中国故事”虽然要立足于我们的日常生活和生活实际，却可以是个人的也可以是群体的，可以是文化、科技、体育、艺术等各个方面的日常生活。而“讲“故事”的目27 的，既是为了让我们自己更了解自己，也是为了让世界人民了解、理解正面的中国形象。写作任务中要求针对外国留学生写一篇“讲好中国故事”的演讲稿，写作时要注意演讲稿的文体要求和外国友人这一对象。【立意】1.讲好中国故事，首先应当读懂自己。2.用自信和开放讲好中国故事。3.讲好中国故事，要立足当下，仰望星空。（三）【作文题目】阅读下面的材料，根据要求写作。①后生可畏，焉知来者之不如今也？——《论语·子罕》②后之视今，亦犹今之视昔。——王羲之《兰亭集序》③江畔何人初见月，江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。——张若虚《春江花月夜》④必须跨过那站着的前人，比前人更加高大。——鲁迅《鲁迅译著书目》⑤今日不能成功的，明日明年可以成功；前人失败的，后人可以继续助成。——胡适《我们对于西洋近代文明的态度》读了以上句子，你有怎样的感悟和思考？请以其中两句为基础确定立意写一篇演讲稿，参加以“古人、今人、后人”为主题的班级演讲活动。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。【押题理由】1.本题材料前三则都出自于新版统编教材，分别选自《论语》、《兰亭集序》、《春江花月夜》三篇课文，极大程度的体现了以教材为本的教学理念，并且符合新教材群文阅读的要求。2.命题风格和2017年全国II卷以及2022届全国新高考八校第一次联考有异曲同工之处。总括历年作文命题形式，在往年的命题形式基础上，既有传承，亦有创新，模拟考试切着往年命题，循着规律练习。3.五个句子包含着对过去、当下和未来之间关系的思考，以及我们应该以怎样态度去面对的问题，又能考查学生的思辨能力。4.以演讲稿的形式来考查，体现了情景限制，任务驱动及实用类文体的考查重点。【审题指导】这是多则材料名言类作文，需按多则材料审题立意方法，逐则材料读懂内涵，再或求同，或辨异，或互补的思维方式，任意选取其中两句进行组合。1.审读材料①后生可畏，焉知来者之不如今也：人到了一定年纪或地位，容易轻视年轻人，孔夫子提醒你，注意后生可畏。有一句话说得好：今天名闻于世的，都是昨天的英雄；而今天的英雄，还不为世人所知。前人也要学会用发展的眼光来看待后人，要对后人要有信心，相信后人。对于后人，要葆有一颗敬畏之心。②后之视今，亦犹今之视昔：――王羲之《兰亭集序》今人终将成为古人，我们当代人怎么评价古人，将来的人也会怎么看待我们。这体现了一种辩证的时空观。后人对今人的审视会激发今人的历史责任感。作为今人，不仅要继承古人的遗志，追随古人的脚步，还要以高度的历史责任感，站在历史的高度来审视自己的事业，思考该为后人留下怎样的财富。③江畔何人初见月，江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似：这是《春江花月夜》里的名句，充满哲思。从哲学和生命的意义上来看，前人、今人、后人是不断传承、延续和发展的关系。人类的个体生命是短暂的.然而，“人生代代无穷已”，前人的事业必然有后人来继承，通过前人、今人、后人一代代的薪火相传，必然会完成历史使命。④必须跨过那站着的前人，比前人更加高大：鲁迅的这句话给人一种“长江后浪推前浪”之27 感，也让我们想起100年前那个觉醒年代。后人不仅要继承前人的事业，还必须要超越前人，创造比前人更伟大的事业。这就需要后人具备“初生牛犊不怕虎”的锐气，“敢于超越前人”的勇气，“敢教日月换新天”的豪气。作为新时代青年，要敢想，敢做，敢当，这样才能激发时代的澎湃力量。⑤今日不能成功的，明日明年可以成功；前人失败的，后人可以继续助成。作为今人，我们可能不一定会成功，同样的，古人也难免有失败，但这并不意味着前人的失败没有价值和意义了，相反，后人可以从中总结宝贵的经验，继续完成前人未竞的事业。2.五个句子内容整合转化①今人相信后人②今人要继承古人的遗志，要为后人留下的财富。③前人、今人、后人一代代的薪火相传④后人必须要超越前人⑤后人可以完成前人未竞的事业3.任选2句组合立意①⑤组合，可立意为：今人相信后人，后人可以完成前人未竞的事业③④组合，可立意为：前人、今人、后人一代代的薪火相传，后人必须要超越前人①④组合，可立意为：今人相信后人，后人必须要超越前人。强调一种超越前人的“后浪”精神，跟主题高度相关的；④⑤组合，可立意为：后人必须要超越前人，后人可以完成前人未竞的事业。突出一种接力精神——为什么相信“今日不能成功的，明日明年可以成功”，这是因为我们站在前人肩膀上看问题，而且坚信自己能看得更远；②③组合，可立意为：今人要继承古人的遗志，要为后人留下的财富；前人、今人、后人一代代的薪火相传。（四）【作文题目】阅读下面的材料，根据要求写作。学者韩震：中国的国际形象在过去往往是被他者所塑造的，是他人想象中的中国。现在，我们需要从普通人的日常生活出发，更多地讲述中国自身发展的故事，通过日常生活里的故事来体现中国社会发展的变化，如生活方式的变化、器物的变化、学生教育方式的变化等等，讲述普罗大众容易接触和理解的事物。记者白岩松：要让世界懂中国，也需要中国真的懂世界；懂世界与懂中国需要的不是大嗓门，而是一种能力一种心胸。学校为迎接外国留学生，请你作为代表向国际友人发表以“讲好中国故事”为主题的演讲，为此请你写一篇演讲稿。要求：自拟题目，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题】这是一道任务驱动型材料作文题。材料中，韩震的论述，指出了如今的我们应当从“别人讲我们的中国故事”向“我们自己讲自己的中国故事”转变。而要实现这一转变，我们就必须充分了解自己。了解的方式可以有哪些呢？最好的方式，就是从普通人的日常生活出发，通过日常生活里的中国故事来形象具体地展现中国变化。而记者白岩松的话，则说明我们要想向世界讲好中国故事，既要有讲好自己的故事的底气，又要有放开怀抱、拥抱世界、读懂世界的心胸和能力。这说明，我们不能故步自封，唯有27 自信而又开放的中国，才能讲好中国故事。因此，写作时，围绕“讲好中国故事”这一写作任务，就要从“讲好自己”和“读懂世界”这两个方面综合思考。“讲”，既是我们对待自己的一种态度、一种方式，也是我们对外传播的一种工具、一个平台。“中国故事”虽然要立足于我们的日常生活和生活实际，却可以是个人的也可以是群体的，可以是文化、科技、体育、艺术等各个方面的日常生活。而“讲“故事”的目的，既是为了让我们自己更了解自己，也是为了让世界人民了解、理解正面的中国形象。写作任务中要求针对外国留学生写一篇“讲好中国故事”的演讲稿，写作时要注意演讲稿的文体要求和外国友人这一对象。【立意】1.讲好中国故事，首先应当读懂自己。2.用自信和开放讲好中国故事。3.讲好中国故事，要立足当下，仰望星空。（五）【作文题目】阅读下面的材料，根据要求写作。“世界怎么了、我们怎么办？”这是当今的“世界之问”“时代之问”。1988年，诺贝尔奖得主，瑞典物理学家汉内斯·阿尔文博士曾说：人类想要继续生存下去，必须回首两千五百多年前，从中国的孔子那里汲取智慧。中国的古圣先贤很早就提出了许多治国理政的思想：《礼记》指出“大道之行，天下为公”；孔子倡导“仁以为己任”“己所不欲，勿施于人”；墨家主张“兼爱，非攻”，强调“兼相爱，交相利”。当今世界正处于百年未有之大变局中，如何处理人与人之间的关系、国与国之间的关系，如何化解矛盾、维护和谐稳定，请你写一篇文章，谈谈自己的感悟与思考。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题指导】[限制性]1.真实情境限制。本题目以当今的“世界之问”“时代之问”导入，引导考生思考处于世界百年未有之大变局中，如何处理人与人之间的关系、国与国之间的关系，如何化解矛盾、维护和谐稳定的问题。材料中所提到的孔子、墨子等中国的古圣先贤提出的治国理政思想则是解决这个问题的答案.考生要基于此审题立意。2.典型任务限制。考生要注意引导语的限制，首先，“当今世界正处于百年未有之大变局中”是写作背景的限制，“当今世界”“百年未有之大变局”这两个限制特别重要，失去这个限制，考生就容易泛泛而谈。“如何处理人与人之间的关系、国与国之间的关系，如何化解矛盾、维护和谐稳定”，则是考生要回答的具体问题。3.价值判断限制。材料第一句“‘世界怎么了、我们怎么办？’”这是当今的“世界之问”“时代之问”，是习主席2017年1月在联合国日内瓦总部万国宫的演讲时提出的，之后提出“人类命运共同体”这一重大主张。本题目中体现仁爱、友善、和谐、宽容、平等、诚信、责任、担当等价值判断。[开放性]1.立意是开放的。在当今世界百年未有之大变局中，“如何处理人与人之间的关系、国与国之间的关系，如何化解矛盾、维护和谐稳定”是考生立意的几个角度，每个角度如果再联系百年变局的不同问题，联系具体的古代圣贤的治国理政思想，又可衍生出新的立意，立意角度是开放的。2.联想和思考是开放的。材料第二段列举了汉内斯·阿尔文博士在谈人类继续生存时提到“从孔子那里汲取智慧”，没有局限于某一种具体的思想，而是启发学生写作中结合自己的阅读27 思考确定角度。材料第三段列举了“中国的古圣先贤治国理政的思想”，“天下为公”“仁以为己任”“己所不欲，勿施于人”“兼爱，非攻”“兼相爱，交相利”均可以成为思考化解矛盾、维护和谐稳定的起点；材料所列举的仅仅是中国的古圣贤治国理政的思想的例子，其他古代圣贤治国理政的思想也可以自由联想和思考。材料中“世界百年未有之大变局”，考生可以联想俄乌战争、新冠疫情、世界经济中心变化、世界政治格局变化……这就使文章的针对性更强，开放性也更强。3.文体是自由的。考生可以感性表达自己对世界之问，时代之问的感悟，写成记叙文；也可以理性思考，在当今世界百年未有之大变局中，如何处理人与人之间的关系、国与国之间的关系，如何化解矛盾、维护和谐稳定，写成议论文。【解题】这是一篇材料类任务驱动型材料作文题，主要考查人文积淀和问题解决能力，培养深度思维。材料视野开阔，以当今政治经济现实为背景，由“世界之问”“时代之问”引发青年学生对人与人、国与国关系的思考。当今世界，人类命运彼此交织，你中有我、我中有你，如何共享发展成果，共创和平、繁荣、稳定、和谐的未来，成为时代之问、世界之问。为避免学生分析认识陷入空洞说教，材料第二、第三自然段通过列举瑞典物理学家名言，中国古圣先贤的治国理政思想，为学生思考提供了方向。面对世界百年未有之大变局，青年学生站在“人类命运共同体”的角度，对进入新时代的个体和国家应该深入思考，命题人在考查学生思维的同时，也在考查学生对国家、对社会、对时代的责任与担当意识。考生须参考材料，结合任务展开写作，切忌夸夸其谈，切忌只列举现状而缺少感悟与思考。【参考立意】[切题立意]1.以仁爱之心，促和谐之景。2.促和平交流，共和谐发展。3.濡染和谐气，浸润稳定风。4.和谐相处，携手共赢。5.以诚待友，以礼待人。6.仁爱共享，合作共赢。7.“兼爱”燃人性之美，“仁义”展时代之魂。……[偏题立意]1.孔子的智慧。（全文只分析孔子思想而忽视任务。）2.我看人类命运共同体。（忽略材料中古代圣贤治国思想的提示。）3.竞争才会赢。（自说自话，完全脱离材料与任务。）……（六）阅读下面的材料，根据要求写作。朱光潜先生在《给青年的十二封信·谈人生与我》中说：“人生的悲剧尤其能使我惊心动魄；许多人因为人生多悲剧而悲观厌世，我却以为人生有价值正因为其有悲剧。”朱光潜先生并举其《无言之美》的一段话来说明这个道理：“我们所居的这个世界是最完美的，就因为它是最不完美的。……这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想象的田地。换句话说，世界有缺陷，可能性才大。”以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题指导】[限制性]1.真实情境的限制。材料共有两则，两则都引用朱光潜先生勉励青年积极面对人生和世界。27 第一则有两句话，第一句话强调“我”对人生悲剧的感受——惊心动魄；第二句话在对比中突出“我”对人生悲剧的看法，人生有意义正因为有悲剧。两句话的关系是，人生有意义正在于面对人生悲剧不悲观厌世。第二则材料两层意思。第一句话给出一个观点：我们所居的世界是最完美的，因为它是最不完美的。后两句对此进行阐释：因为有缺陷才有希望的机会、想象的田地；世界有缺陷，可能性才大。两个材料都强调了积极的人生态度。积极面对人生的悲剧，悲剧就不再是悲剧；积极面对世界的不完美，世界就会变得完美。考生审题立意、谋篇布局时当由此出发，不可脱离材料另起炉灶。2.典型任务的限制。“以上论述具有启示意义”，强调审题立意的重点在“启示意义”上，写作重点在于朱光潜对人生、世界的态度对自己有何启示。“请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考”，这一典型任务要求考生准确理解材料含意，形成自己的看法，表达自己的感悟和思考。3.价值判断的限制。两则材料都引导青少年树立正确的人生观、世界观，以积极乐观的态度面对人生的不如意、世界的不完美，敢于挑战，不断奋斗，从而实现人生的价值。[开放性]1.立意角度自由。考生可以根据材料一思考人生价值和人生悲剧的关系，立意为“人生有价值在于积极面对悲剧”“积极面对人生悲剧，人生就不再是悲剧”；也可以根据材料二思考缺陷与完美的关系，立意为“世界有缺陷，可能性才大”“积极面对世界的不完美，世界就会变得完美”；或者综合两则材料，立意为“人生因我而有价值，世界因我而美好”“积极面对人生，乐观面对世界”……立意是多样化的。2.联想和思考是开放的。扣住材料中“人生有价值正因其有悲剧”这一观点，可以联想古代司马迁受宫刑而作《史记》、当代史铁生与命运抗争的事迹；扣住材料二中“这个世界世最完美的，就因为它是最不完美的”“有希望的机会，有想象的田地”“世界有缺陷，可能性才大”等句子，考生可以联想更多的生活中的人和事，如面对汶川地震、河南大洪水、非典、新冠、新冠的变异等等，思考人们是如何做的，国家是如何做的，从而更好地思考人生价值与悲剧的关系、世界完美与缺陷的关系；若综合立意，谈“积极面对人生，乐观面对世界”，可以联系苏轼“一蓑烟雨任平生”的人生态度，联系刘禹锡《秋词》《陋室铭》等。3.文体选择是自由的。考生可以联系材料，记叙自己的见闻与感受，写成记叙文；可以就材料发表自己的观点，写成议论文；也可以扣住自己的思考写成散文，抒写感悟和思考。【解题】本题属于新材料作文题，重点考查价值观。材料选取了朱光潜先生谈人生、世界的话，引导青年学生正确看待人生和世界的不完美，特别是面对当下个人和国家面临的困境（困难、挫折）之时，应以积极、健康、向上的心态来面对人生中的困境（困难、挫折），不应该“悲观厌世”，这才是青年人应有的心态，青年人应有的精神面貌。同时，材料也考查考生的辩证思维能力，以朱光潜先生对“人生悲剧”的看法为思辨的切入点，旨在让学生透过“人生的悲剧”学会辩证地看问题：不要只看到“人生的悲剧”（当下的困难），更要看到人生的“希望”和世界的“完美”。【参考立意】[切题立意]1.人生有价值，在于积极面对悲剧。2.积极面对人生悲剧，人生就不再是悲剧。3.世界有缺陷，可能性才大。4.积极面对世界的不完美，世界就会变得完美。5.人生因我而有价值，世界因我而美好。6.积极面对人生，乐观面对世界。7.悲观厌世不可取，乐观进取有未来。……[偏题立意]1.正视短处，追求长处。（偏离材料，题目强调的是对待人生不完美、世界不完美的态度。）2.失败乃成功之母。（偷换概念，失败只是人生不完美的一种形式。）27 3.小小缺陷，大大价值。（偏离题旨，题目强调的是对待人生不完美、世界不完美的态度，而不是缺陷的价值。）（七）阅读下面的材料，根据要求写作。“君子若玉”“君子若水”和“君子若兰”是儒家比喻君子美好品德的三种譬喻，但其侧重点有所不同：“君子若玉”重于美好品德的外现，强调君子品德像玉一样熠熠闪光；“君子若水”重于美好品德的实践，强调君子像奔腾不息的流水一样普惠社会；“君子若兰”重于美好品德的养成与坚守，强调君子即使在困难环境中也要像兰花那样“独善其身”“不以无人而不芳”。如果把这三种譬喻进行不同的排序，可能获得不同的关系、意义和境界。比如，有人把三者排序为“君子若兰、君子若水、君子若玉”，认为美好品德养成之后去积极参与社会实践，让自己的美好品德在造福社会中光彩闪耀。那么，你对这三种譬喻是怎样排序的？对此你有怎样的理解和认识？请写一篇文章，阐述你的理由、观点和态度。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题指导】[限制性]1.真实情境的限制。材料的第一段是题目提供的真实情境，题目的核心概念为“君子品德”。命题人用儒家的三个比喻来诠释“君子品德”——“君子若玉”“君子若水”和“君子若兰”。这三个比喻涵盖了“君子品德”内外三个方面的内涵，同时又各有侧重，这是考生联想思考的基点。题目引导语强调，“如果把这三种譬喻进行不同的排序，可能获得不同的关系、意义和境界”，这是考生立意和思考的方向。2.典型任务的限制。“你对这三种譬喻是怎样排序的？对此你有怎样的理解和认识？”这一任务要求考生准确理解“君子若玉”“君子若水”和“君子若兰”这三种比喻的内涵，并根据自己的理解和认识给它们排序。“请写一篇文章，阐述你的理由、观点和态度”，这就要求考生在文章里有自己的观点、态度，同时阐述自己的理由，文体应为议论文。3.价值判断的限制。题目肯定了“君子品德”，命题人意在引导考生去发现、去认识、去探究“君子品德”内涵和境界，努力培养自己的君子人格。“‘君子若玉’‘君子若水’和‘君子若兰’是儒家比喻君子美好品德的三种譬喻”，“三喻”之间，并没有上下高低之分，“如果把这三种譬喻进行不同的排序，可能获得不同的关系、意义和境界”，考生只要按照不同的标准进行排序，并阐述清楚自己对排序的理解即可。[开放性]1.立意角度自由。材料中“如果把这三种譬喻进行不同的排序，可能获得不同的关系、意义和境界”一句关系到作文的立意。“君子若兰、君子若水、君子若玉”三者的排序是自由的，三个词语可以有不同的组合，不同组合就是不同的认识和理解，各是一种立意。2.联想和思考是开放的。扣住材料中“君子若兰、君子若水、君子若玉”这三个短语的内涵可以自由联想，比如围绕“君子若兰”，强调美好品德的坚守，可以联想的屈原的《离骚》、刘禹锡的《陋室铭》、苏轼的《定风波》等；围绕“君子若水”，强调社会实践，普惠社会，可以联想钟南山、李兰娟、袁隆平、张桂梅等的事例；围绕“君子若玉”，强调美好品德的外现，可以联想习近平在中国政法大学勉励青年大学生的话：“广大青年人人都是一块玉，要时常用真善美来雕琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为高尚的人。”管仲曾将玉的美好品质归纳为五德：“润泽宽厚，仁也；表里一致，义也；音舒声运，智也；硬折不挠，勇也；白净无瑕，德也。”玉之五德，正是当代青年敦品励行、修身养性的基本法则。至于三喻的排序理由，考生可以见仁见智。如“君子若玉——君子若水——君子若兰”这一排序，可阐述美好品德不能只藏于心中，而是需要通过社会实践去展现出来才能惠及社会，并且27 不能三天打鱼两天晒网，必须要坚持下去；如“君子若兰——君子若水——君子若玉”，可认为“君子之德”只有通过不断养成，并在不断坚持的社会实践中才能表现出来，为人所知、为社会所用。3.文章体式的选择是自由的。考生可以选择一般性议论文，“阐述理由、观点和态度”；也可以选择演讲稿，或者书信等适合表达自己观点和态度的文体。【解题】本题属于任务驱动型材料作文题，主要培养价值观，勉励青年一代培养君子人格。材料交代了关于君子品德的三种譬喻（以下简称“三喻”）：君子若兰、君子若水、君子若玉。并提示考生对“三喻”的排序不同，可能获得的关系、意义和境界也不同。考生要根据材料准确理解“三喻”的内涵，思考美好品德的养成与坚守、实践、外现这三者之间的关系，然后根据试题任务——对“三喻”进行排序；并亮明自己的态度、观点，解读自己对“三喻”排序的根据和理由。考生在写作时，要有时代观念和责任担当，谈“三喻”及其排序时一定要结合时代背景、青年身份，结合青年人的责任担当进行论证。【参考立意】[切题立意]1.君子若玉、君子若水、君子若兰——美好品德需要通过社会实践去展现，并且需一直坚守。2.君子若水、君子若兰、君子若玉——美好品德只有在实践中才能真正养成，并得以外现。3.君子若兰、君子若水、君子若玉——美好品德在养成后需积极参与社会实践，使其光彩闪耀。……[偏题立意]1.美好的品德需要通过社会实践去展现。（没有全面表现三个短语的关系。）2.我们要培养美好品德。（偏离材料，没有扣住三个关键短语。）……（八）【作文题目】阅读下面的材料，根据要求写作。学校军训，大家积极投入训练。有同学站了几分钟军姿就中暑了，有同学跑了一段路就退出去呕吐，有同学三天两头身体不适要请假。群里议论开了。有的说，毛主席早就说过“文明其精神，野蛮其体魄”，现在的学生太文弱；有的说，人家到学校是去学习的，军训弄得一个个黑不溜秋，像是一群野孩子；也有的直接引用尼采的话，“一个人，在他的野性中，有一种强大的生命力和内在自由，能够挣脱现实的束缚和无趣”。读了上述材料，你对“野性”有怎样的感悟和思考？请写一篇文章表达你的看法。【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。【押题理由】立德树人，五育并举，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，是我国当前教育的重要目标。发展体育，强健体魄，既是目前中小学生迫切之需，更是强国大任的重要要求。【审题立意】1.审读材料这是一道思辨性材料作文题。材料讲述的是学校军训中一些学生身体较弱、不适应军训的现象，并由此引出了几种对于军训的观点。第一种是归因论，认为这些学生不适应军训是因为他们自身的身体太差，“体魄不野蛮”；第二种和第三种则是意义论：第二种否认军训的意义，认为军训太苦，且没有意义，折磨意义大于给人带来的锻炼；第三种则引用尼采的名言，指出军训等体育锻炼能在锻炼学生身体素质之外，有效地培养学生“野性”的精神。而根据试题引语“读了上述材料，你对‘野性’有怎样的感悟和思考？”可知，本次作文并27 非要求仅仅对是否支持军训做出讨论，而是要求深入思考军训等体育运动对于培养人的“野性”的重要性。在写作时，可以尝试对“野性”做如下定义：一是克服困难、克服自身弱点的野蛮精神。毛主席有言：弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。其实，在军训“野蛮其体魄”的过程中，学生们的精神也会适当地得以“野蛮”，有了吃苦耐劳的勇气和持续奋斗的毅力。其二，可以理解为“野心”。西方谚语说：“每个人的心中，都藏着一头雄狮。”中国古人也曾说：“王侯将相，宁有种乎”。军训锻炼了一个人知难而上、自强不息的意志，也许也会在无形中培养一个人披荆斩棘，克服一切障碍，追求成功、成就不凡的目标。有了野心，人就不会感到现实的束缚和无聊，而是能为了自己的自由和梦想不断前行。当然，写作时也可超越对军训与体育的“野性”论述，对人生之“野性”展开更进一步的哲理思考。2.参考立意（1）野性，并非粗野，而是质朴。（2）野性，是追求心灵的自由。（3）常怀冲破枷锁的野性毅力，胸怀明月的野性追求。【精选素材】1.一场新冠肺炎疫情，让人们直观认识到身体是革命的本钱、免疫力是个体对抗病毒的第一道防线，也让人们认识到头脑的清醒、行为的文明是群体抗疫取得成功的关键。“文明其精神，野蛮其体魄。”习近平总书记不仅指出了青少年培育的努力方向，也指出了国民素质应当培塑的方向，不仅明晰了体育与健康中国的逻辑关系，也明确了体育是智育、德育等其他教育的基石。野蛮体魄是为了强健身体、磨炼意志，文明精神是为了清醒头脑、开智明德。教育的根本目的就是“人的完整的实现”，是促进头脑和身体、意志和思想的全面发展。如何培养健全的身心，最有效的最基本的策略就是赋能，放手去激发孩子的成长内因，唤醒自觉，鼓舞和引导自我成长。2.在100多年前的1917年，24岁的毛泽东同志还在湖南第一师范读书的时候，在《体育之研究》的文章中就提出这样的主张：“欲文明其精神，先自野蛮其体魄；苟野蛮其体魄矣，则文明之精神随之。”当时他的一个好友因患病去世，他深感有一个好的身体是多么的重要，于是就开始坚持冬天用冷水擦身、冬泳，下雨天攀登，栉风沐雨，磨炼筋骨。73岁高龄时，他依然能横渡长江。3.917年，毛泽东主席曾提出“文明其精神，野蛮其体魄。”百年后的今天，习近平总书记再次强调这句话，不仅是对广大青少年健康的隐忧，更是对他们的鼓舞和勉励。“文明其精神，野蛮其体魄”是习近平总书记对广大青少年学习和生活的高度概括和总结，想要精神变得文明，就需要拥有强健的体魄。健康的身体是提升个人、创造文明、改变世界的前提。当今，人们的生活水平提高了，丰衣足食后，反倒又出现了一系列新的问题。比如有些孩子营养过剩，加之课业负担大、体育锻炼时间少、对电子产品的迷恋导致近视、肥胖等发病率呈上升趋势。4.常言道：少年强则国强！这是我国近代著名思想家、文学家、教育家梁启超在《少年中国说》里发人深省的一句话。由此可见，一个国家能否拥有美好的未未，在很大程度上取决于该国青少年的精神和体魄。近年来，由于体育锻炼少，中小学生的健康程度有所下降：学生普遍眼镜化，肥胖化，健康状况实在令人堪忧。因此，我希望学生们能够做到“文明其精神，野蛮其体魄”。“文明其精神，野蛮其体魄”出自1917年著名的文章《体育之研究》。其释义为：想要让人们的精神变得更加文明，先要让他们的身体变得更加强健。由此可见，健康强壮的身体，是创造文明、建设文明的前提和条件。5.文明其精神中国是世界四大文明古国之一，拥有五千多年的悠久历史。在漫长的历史发展中，中华民族逐渐形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。自古以来，中华民族的伟大精神激励着一代又一代的中华儿女自强不息，奋斗不止。无论是风雨飘摇，还是困难重重，它总能让中国人迎难而上，顽强奋斗，渡过难关，寻求到解决问题的真理；无论是烟雾弥漫，还是障碍重重，它总能让中国人坚韧不拔，沉着冷静，选择出适合自己的发展道路，缔造中国与人类的幸福。正是这种伟大的民族精神，才让古老而文明的中国27 充满生机与活力，成为世界东方的大国，傲然屹立于世界民族之林。作为中华儿女，我们有责任、有义务把这种伟大的民族精神发扬光大！6.野蛮其体魄俗话说：“身体是革命的本钱！”换言之，拥有健康强壮的身体，是建设社会主义现代化的前提条件和重要保障。然而，随着社会经济的发展，当代青少年的健康状况却不容乐观，大量的数据表明：当代中小学生的身体素质已经呈现出明显的下降趋势，具体表现在过度肥胖、容易生病和体育不达标等三个方面，这不得不引起我们的重视（九）【作文题目】阅读下面的材料，按要求作文对音盲来说，贝多芬等于不存在。对于画盲来说，毕加索等于不存在。对于只读流行小报的人来说，从荷马到海明威的整个文学宝库等于不存在。世界丰富的美是依每个人心灵丰富的程度而开放的。请写一篇文章谈谈你的思考和感悟。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。【押题理由】立德树人，五育并举，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，是我国当前教育的重要目标。“审美的鉴赏与创造”也是语文核心素养之一。此材料即贴近生活，引导学生思考美发现美，追求美。【审题立意】1.知识点回顾单则材料审题法：“主旨领悟法”“关键词句把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“细节切入法”“多向发散法”等。2.审读材料可用“关键词句把握法”来审读材料。材料中出现了两种截然不同的人，一种有着极高的审美追求，一种看似甘于平凡缺少对美的感受和追求。要辩证思考两者的关系。第一，阳春白雪、下里巴人两者不是完全对立的。我们不能苛责为一日三餐奔碌的劳动者一定能欣赏高雅艺术，他忙碌一天，卸下一身的疲惫，哼两句小曲，翻两页画报，这样的生活依然值得敬重。反之故作姿态的附庸风雅，反而是对艺术的亵渎。无论是阳春白雪还是下里巴人，真正的艺术，永远是关乎心灵的。第二，但这并不意味着我们就要陷于平庸、安于世俗。我们追求真善美，但我们不可流于浅薄轻浮。对于不同的人，世界呈现不同的面貌。精神世界丰富的人所看到的世界，和精神贫瘠的人看到的世界，不仅不同，甚至还截然相反。在精神贫乏者眼里，世界也是贫乏的。世界丰富的美是依每个人心灵丰富的程度而开放的。在功利主义大行其道的当下，人们疯狂追求金钱，而这正是为自己的精神追求埋下陷阱，追求精神的独立是当务之急。很明显材料最后一句是关键句：“世界丰富的美是依每个人心灵丰富的程度而开放的”，这样我们就会联想起“世界上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”这句大家耳熟能详的句言，结合题目来看，本则材料告诉我们，立意的重点应该在发现美与追求美。你要能发现美，你就不能是一个精神的贫乏者。而且，光有发现还远远不够，你还得有对美的不懈追求的精神，这样，你才能生活在世界丰富的美之内这一点，是写这篇文章的重中之重。3.参考立意（1）善于发现美；（2）不懈追求美；（3）做一个精神丰富的人；（4）张开理想的翅膀；（5）附庸风雅不可取；（十）27 【作文题目】阅读下面的材料，根据要求写作。2022年北京冬奥会开幕了，这次奥运会的主题口号是“一起向未来”，它彰显了奥运会团结世人克服挑战、共创人类的未来的力量；体现了团结和集体的力量，体现了奥林匹克运动的核心价值观和愿景，以及追求世界统一、和平与进步的目标。这句口号还考虑到残奥会的关键价值观，尤其是残奥会在促进更具包容性社会方面所起到的重要作用；同时，与新加入的奥林匹克格言“更团结”高度契合；也与2008年北京奥运会的口号“同一个世界，同一个梦想”，一脉相承，又体现出当前的时代特征。这是北京对世界做出的承诺。此次冬奥会的承办使北京成为了奥运史上第一座双奥之城，其影响是深远的，必将永载史册！上述材料引发你怎样的感悟与联想？请结合材料内容，写一篇发言稿，参加我校团委与学生会联合举办的“我与未来”主题座谈会，体现你的思考，表达你的看法。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题指导】[限制性]1.真实情境的限制。题目分析了北京冬奥会主题口号“一起向未来”对世界和人类未来的意义和价值。该口号彰显了团结的力量，体现了奥林匹克运动追求世界统一、和平与进步的核心价值观，促进更具包容性社会格局；同时材料还分析了该口号与新加入的奥林匹克格言“更团结”，与2008年北京奥运会口号“同一个世界，同一个梦想”的内在关联。以上材料作为触发考生联想和思考的真实情境。命题人针对此情境所给的立意引导是：这是北京对世界做出的承诺。当今社会大背景之下，每一个中国人都有自己的使命与担当，作为未来栋梁的青年学子更应对未来进行思考。考生要立足文本，立足现实、结合自身思考“我与未来”的关系。2.典型任务的限制。“参加我校团委与学生会联合举办的‘我与未来’主题座谈会”，明确了具体写作情境，写作对象为本校师生，考生要有对象意识、沟通意识和场景意识；写作主题“我与未来”，这是个双概念关系，考生要突出“我”与“未来”的关系,这个“我”可以是自己。也可以提醒参会的每个人从“我”的角度思考“我与未来”的关系；考生要结合所给材料表达自己的感悟与联想；“表达你的看法”，限定文体为议论文，“写一篇发言稿”，限定文章体式为发言稿。3.价值判断的限制。题目对北京冬奥会口号的评价，突出了追求团结、和平、包容的价值观，有助于培养考生的人类命运共同体意识。题目引导考生思考，在社会大背景下，作为未来国家栋梁的青年学子，在面对“我与未来”的关系时，要树立正确的人生观、价值观、世界观。[开放性]1.立意角度自由。围绕材料，考生可以自由选择立意角度。比如，根据“它彰显了奥运会团结世人克服挑战、共创人类的未来的力量”，可以立意为“并肩战胜困难，共赢开创未来”“我辈同舟共济，共迎美好未来”；根据“体现了团结和集体的力量，体现了奥林匹克运动的核心价值观和愿景，以及追求世界统一、和平与进步的目标”，可以立意为“胸怀大局意识，摒弃独善其身”“构建命运共同体，携手更好的明天”；根据“这句口号还考虑到残奥会的关键价值观，尤其是残奥会在促进更具包容性社会方面所起到的重要作用”，可以立意为“传承团结精神，包容携手向未来”“携手更需同心，共赴光明未来”；也可进行综合立意。侧重点不同，立意便不同，考生构思立意较为自由。2.联想和思考是开放的。围绕“我与未来”这一主题，考生可以立足当下，联想新冠肺炎疫情凸显的种种挑战，这些挑战是全球性的，谁也不能独善其身，唯有同舟共济、守望相助，携手构建人类命运共同体，方能共渡难关。可以谈“一起”就要团结携手，这是战胜困难、开创未来的成功之道，“遇风尽是同舟客”携手同舟向未来；更可以谈北京作为“双奥之城”给奥林匹克精神和理念留下的又一中国印迹，引发青年学子思考自己与家国未来关系的思考。【解题】本题为热点类任务驱动型作文题，主要考查价值观。以27 2022年北京冬奥会主题口号“一起向未来”引导青年学子关注热点、关注国家发展、关注人类发展，关注自身与国家、与世界的关系。认识团结携手对国家未来、世界未来、人类命运共同体的重要意义。考生要树立文本意识，认真揣摩命题者的意图，扣住关键语句中的关键字词进行思考，在时代大背景下展开联想和思考。题目命题结合当下热点，强调深度思考的命题倾向。考生写作中需注意有针对性写作，不可脱离材料，泛泛而谈。【参考立意】[切题立意]1.吾辈并肩行，携手向未来。2.传承团结精神，包容携手向未来。3.我辈同舟共济，共迎美好未来。4.胸怀大局意识，摒弃独善其身。5.构建命运共同体，携手更好的明天。6.并肩战胜困难，共赢美好未来。7.携手更需同心，共赴光明未来。8.同扬时代风帆，共创美好未来。……[偏题立意]1.中国的力量。（忽略任务。）2.北京冬奥会深远影响。（断章取义，未准确抓取任务。）……（十一）【作文题目】阅读下面的材料，根据要求写作。神舟十三号飞船成功发射，三人乘组开启了6个月的太空生活。18年前，2003年10月15日，神舟五号冲破地心引力，中华民族千年飞天梦圆。18年的时间里，中国航天人精心打磨迈向太空的每一步，实现了从飞行一日，到出舱行走，再到驻留生活的跨越。昨天，“羲和号”成功发射，继“嫦娥探月”“天问探火”后，我国太空探测迎来“探日时代”。梦想无垠，步履不停，一代代航天人的接续奋斗，正在推动中国航天拥抱更广阔的星辰大海。这是每一个航天人的骄傲，也是每一个中国人的骄傲！读了上面的材料，你有怎样的感悟和思考？请写一篇文章。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题指导】[限制性]1.真实情境的限制。题目材料部分由中国航天成就和航天精神两部分组成。前四句交代航天成就，中国“神舟”系列飞船一步一个脚印，不断实现新跨越；我国太空探测由“探月”到“探火”，再到“探日”，探索不断深入，前景愈加广阔。第五句是对航天精神的概括：“梦想无垠，步履不停，一代代航天人的接续奋斗，正在推动中国航天拥抱更广阔的星辰大海”。第六句是命题人对中国航天成就和航天精神的高度评价：“这是每一个航天人的骄傲，也是每一个中国人的骄傲！”这是试题给考生提供的写作情境。2.典型任务的限制。“读了上面的材料，你有怎样的感悟和思考？”考生的感悟和思考要建立在材料基础上，既要建立在航天成就上，更要建立在航天精神上。试题意在引导考生思考梦想、行动、接续奋斗的积极作用，并思考它们和拥抱广阔星辰大海的关系。3.价值判断的限制。航天成就有目共睹，航天精神力量无穷，材料本身富含正能量，考生要以积极的眼光看问题，肯定成绩与精神，为我国的航天成就和航天团队而骄傲，并在航天精神的感召下努力提升自己，为“中国梦”的实现贡献力量。[开放性]27 1.立意角度是开放的。考生写作时，应从我国取得的航天成就切入，梦想、行动、接续奋斗、拥抱星辰大海，四个重点元素可以构成多种关系。比如梦想重要，行动更重要，“梦想无垠，步履不停”；比如拥抱星辰大海需要一代代人的接续奋斗，“接续奋斗，拥抱更广阔的星辰大海”；考生可以紧扣材料论证航天精神对干事创业的激励作用，比如当代青年要从航天精神中汲取力量，“发扬航天精神，走向星辰大海”……立意角度是开放的。2.联想和思考是开放的。考生可以由中国航天精神联想更多中国科学家探索不止、追梦不止的素材，比如袁隆平毕其一生对杂交水稻的研究，中国“量子之父”潘建伟在量子通讯方面的研究；可以思考材料中含有的追梦精神、探索精神、初心精神、奋斗精神、奉献精神、团队精神、接力精神、工匠精神等航天精神在助推事业发展中的积极作用；可以选取孙家栋、戚发轫、任新民等航天专家的事迹，以及杨利伟等航天员团队的事迹进行论证；还可以论证当代青年如何以从航天精神中汲取力量，奋发有为，报效祖国等。联想和思考是开放的。【解题】本题目为新材料作文题，主要考查价值观。题目选取我国近些年在太空探测方面取得的成就及其原因方面的素材为语料，增进社会发展、科技进步和学生成长的联系，引导考生关注社会发展，思考个人成长问题，探讨人生价值和时代精神，树立积极向上的人生理想，培养探索精神、奋斗精神和家国认同意识，增强民族使命感和社会责任感。“中国航天”是考生所熟知的写作素材，便于考生在材料基础上联想思考，便于考生通过写作参与社会生活，表达真情实感和真实想法。“梦想无垠，步履不停，一代代航天人的接续奋斗，正在推动中国航天拥抱更广阔的星辰大海”是材料中的关键句。审题立意时可以采用抓关键句法，为避免文章流入假大空，写作时要结合恰当的论据，提升文章的论证力量。【参考立意】[切题立意]1.梦想无垠，步履不停。2.初心如炬，使命如磐。3.接续奋斗，家国梦圆。4.弘扬航天精神，拥抱星辰大海。……[偏题立意]1.幸福是奋斗出来的。（偏题，材料的侧重点不在通常意义的“幸福”上。）2.航天人的苦与乐。（偏题，材料的重点是航天人的精神，不是苦与乐。）……（十二）【作文题目】阅读下面的材料，根据要求写作。《南方周末》2021年12月29日刊发“2022新年献词”——《每一次抉择都期待一场苦尽甘来》，引起公众热议。文中写道：抉择是坚忍持久的爱，是为自己为亲人为路人为家与国的明天筹谋。抉择是责任担当，是纵然身在沙漠，也要变身骆驼，不为鸵鸟。抉择是勇气，是直面惨淡后的奋起，是横下心接纳陌生、改变和结果。抉择是较量，是狠狠扼住命运的咽喉而且还要以堂堂正正的姿势。抉择是新生，是涅槃后更为强壮的灵魂，是摧枯拉朽、洗髓换骨后的轻盈如燕，是从悲观中升华出的达观，是最终化成的不老青山。上述材料对中学生具有启示意义。请结合材料中你感触最深的一段或两段写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题指导】[限制性]27 1.真实情境的限制。题目的语料出自《南方周末》2021年12月29日刊发的“2022新年献词”——《每一次抉择都期待一场苦尽甘来》。共六段话，关键词是“抉择”，六句话限定抉择的含义：坚忍持久的爱、责任担当、勇气、较量、新生。这是题目提供的真实情境，也是考生联想思考的基点。考生要在全面理解材料的基础上，找准立意切入点构思写作，不可脱离材料泛泛而谈。2.典型任务的限制。“上述材料对中学生具有启示意义”，限定考生的写作身份是中学生，写作内容是上述材料对自己的启发意义；考生须结合材料中自己“感触最深的一段或两段”表达自己的感悟与思考。3.价值判断的限制。材料中的话语，有助于培养考生的家国情怀和责任担当意识。题目意在引导考生思考，在社会大背景下，作为未来国家栋梁的青年学子要勇于面对抉择，树立正确的世界观、人生观、价值观。[开放性]1.立意角度自由。围绕材料，考生可以自由选择立意角度。比如，根据“抉择是坚忍持久的爱”，可以立意为“抉择坚忍，筹谋明天”；根据“抉择是责任担当”和“抉择是勇气”，可以立意为“少年当怀家国志，坚定抉择勇担当”；根据“抉择是较量”“抉择是新生”，可以立意为“抉择不畏较量，涅槃赢得新生”；也可选择其他任意两段进行综合立意。侧重点不同，立意便不同，考生构思立意较为自由。2.联想和思考是开放的。围绕“抉择”这一主题，考生可以联想驻村干部舍弃都市繁华、倾尽心血带领贫困地区广大干部群众顽强奋斗、攻坚克难、不计名利的黄文秀、秦玥飞等事例入手；可以谈张桂梅老师坚守大山十二年，换来一千多名女孩的求学坦途，换来一千多个家庭命运的改变；可以由“无穷的远方，无数的人们，都与我有关”名句展开联想；更可以谈青年学子面对人生选择时，如何处理“个人小我”与“家国大我”之间的关系，引发对肩上家国责任的思考。【解题】本题目为多材料任务驱动材料型作文题，主要考查价值观。题目以《南方周末》刊发的“2022新年献词”——《每一次抉择都期待一场苦尽甘来》中的六句话为语料，引导考生关注热点、关注家国，勇于担当。六句话的关键词都是“抉择”，每一句话都给出抉择的具体内容。考生须扣住材料中的一段或两段中的关键字词进行思考，写出其对自己的启示意义。题目命题结合当下热点，强调深度思考的命题倾向。考生写作中需注意有针对性写作，不可脱离材料，泛泛而谈。【参考立意】[切题立意]1.抉择爱，为家国筹谋明天。2.少年当怀家国志，坚定抉择勇担当。3.抉择不畏较量，涅槃赢得新生。4.抉择勇气，获得新生。5.抉择是担当，为爱保驾护航。……[偏题立意]1.抉择。（泛泛而谈，走向话题。）2.重任。（同上。）2.涅槃与新生。（断章取义，未准确抓取任务。）……（十三）【作文题目】阅读下面的材料，按要求作文对音盲来说，贝多芬等于不存在。对于画盲来说，毕加索等于不存在。对于只读流行小报的人来说，从荷马到海明威的整个文学宝库等于不存在。世界丰富的美是依每个人心灵丰富的程度而开放的。27 请写一篇文章谈谈你的思考和感悟。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。【押题理由】立德树人，五育并举，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，是我国当前教育的重要目标。“审美的鉴赏与创造”也是语文核心素养之一。此材料即贴近生活，引导学生思考美发现美，追求美。【审题立意】1.知识点回顾单则材料审题法：“主旨领悟法”“关键词句把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“细节切入法”“多向发散法”等。2.审读材料可用“关键词句把握法”来审读材料。材料中出现了两种截然不同的人，一种有着极高的审美追求，一种看似甘于平凡缺少对美的感受和追求。要辩证思考两者的关系。第一，阳春白雪、下里巴人两者不是完全对立的。我们不能苛责为一日三餐奔碌的劳动者一定能欣赏高雅艺术，他忙碌一天，卸下一身的疲惫，哼两句小曲，翻两页画报，这样的生活依然值得敬重。反之故作姿态的附庸风雅，反而是对艺术的亵渎。无论是阳春白雪还是下里巴人，真正的艺术，永远是关乎心灵的。第二，但这并不意味着我们就要陷于平庸、安于世俗。我们追求真善美，但我们不可流于浅薄轻浮。对于不同的人，世界呈现不同的面貌。精神世界丰富的人所看到的世界，和精神贫瘠的人看到的世界，不仅不同，甚至还截然相反。在精神贫乏者眼里，世界也是贫乏的。世界丰富的美是依每个人心灵丰富的程度而开放的。在功利主义大行其道的当下，人们疯狂追求金钱，而这正是为自己的精神追求埋下陷阱，追求精神的独立是当务之急。很明显材料最后一句是关键句：“世界丰富的美是依每个人心灵丰富的程度而开放的”，这样我们就会联想起“世界上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”这句大家耳熟能详的句言，结合题目来看，本则材料告诉我们，立意的重点应该在发现美与追求美。你要能发现美，你就不能是一个精神的贫乏者。而且，光有发现还远远不够，你还得有对美的不懈追求的精神，这样，你才能生活在世界丰富的美之内这一点，是写这篇文章的重中之重。3.参考立意（1）善于发现美；（2）不懈追求美；（3）做一个精神丰富的人；（4）张开理想的翅膀；（5）附庸风雅不可取；（十四）【作文题目】阅读下面的材料，根据要求写作。2022年北京冬奥会开幕了，这次奥运会的主题口号是“一起向未来”，它彰显了奥运会团结世人克服挑战、共创人类的未来的力量；体现了团结和集体的力量，体现了奥林匹克运动的核心价值观和愿景，以及追求世界统一、和平与进步的目标。这句口号还考虑到残奥会的关键价值观，尤其是残奥会在促进更具包容性社会方面所起到的重要作用；同时，与新加入的奥林匹克格言“更团结”高度契合；也与2008年北京奥运会的口号“同一个世界，同一个梦想”，一脉相承，又体现出当前的时代特征。这是北京对世界做出的承诺。此次冬奥会的承办使北京成为了奥运史上第一座双奥之城，其影响是深远的，必将永载史册！上述材料引发你怎样的感悟与联想？请结合材料内容，写一篇发言稿，参加我校团委与学生会联合举办的“我与未来”主题座谈会，体现你的思考，表达你的看法。27 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题指导】[限制性]1.真实情境的限制。题目分析了北京冬奥会主题口号“一起向未来”对世界和人类未来的意义和价值。该口号彰显了团结的力量，体现了奥林匹克运动追求世界统一、和平与进步的核心价值观，促进更具包容性社会格局；同时材料还分析了该口号与新加入的奥林匹克格言“更团结”，与2008年北京奥运会口号“同一个世界，同一个梦想”的内在关联。以上材料作为触发考生联想和思考的真实情境。命题人针对此情境所给的立意引导是：这是北京对世界做出的承诺。当今社会大背景之下，每一个中国人都有自己的使命与担当，作为未来栋梁的青年学子更应对未来进行思考。考生要立足文本，立足现实、结合自身思考“我与未来”的关系。2.典型任务的限制。“参加我校团委与学生会联合举办的‘我与未来’主题座谈会”，明确了具体写作情境，写作对象为本校师生，考生要有对象意识、沟通意识和场景意识；写作主题“我与未来”，这是个双概念关系，考生要突出“我”与“未来”的关系,这个“我”可以是自己。也可以提醒参会的每个人从“我”的角度思考“我与未来”的关系；考生要结合所给材料表达自己的感悟与联想；“表达你的看法”，限定文体为议论文，“写一篇发言稿”，限定文章体式为发言稿。3.价值判断的限制。题目对北京冬奥会口号的评价，突出了追求团结、和平、包容的价值观，有助于培养考生的人类命运共同体意识。题目引导考生思考，在社会大背景下，作为未来国家栋梁的青年学子，在面对“我与未来”的关系时，要树立正确的人生观、价值观、世界观。[开放性]1.立意角度自由。围绕材料，考生可以自由选择立意角度。比如，根据“它彰显了奥运会团结世人克服挑战、共创人类的未来的力量”，可以立意为“并肩战胜困难，共赢开创未来”“我辈同舟共济，共迎美好未来”；根据“体现了团结和集体的力量，体现了奥林匹克运动的核心价值观和愿景，以及追求世界统一、和平与进步的目标”，可以立意为“胸怀大局意识，摒弃独善其身”“构建命运共同体，携手更好的明天”；根据“这句口号还考虑到残奥会的关键价值观，尤其是残奥会在促进更具包容性社会方面所起到的重要作用”，可以立意为“传承团结精神，包容携手向未来”“携手更需同心，共赴光明未来”；也可进行综合立意。侧重点不同，立意便不同，考生构思立意较为自由。2.联想和思考是开放的。围绕“我与未来”这一主题，考生可以立足当下，联想新冠肺炎疫情凸显的种种挑战，这些挑战是全球性的，谁也不能独善其身，唯有同舟共济、守望相助，携手构建人类命运共同体，方能共渡难关。可以谈“一起”就要团结携手，这是战胜困难、开创未来的成功之道，“遇风尽是同舟客”携手同舟向未来；更可以谈北京作为“双奥之城”给奥林匹克精神和理念留下的又一中国印迹，引发青年学子思考自己与家国未来关系的思考。【解题】本题为热点类任务驱动型作文题，主要考查价值观。以2022年北京冬奥会主题口号“一起向未来”引导青年学子关注热点、关注国家发展、关注人类发展，关注自身与国家、与世界的关系。认识团结携手对国家未来、世界未来、人类命运共同体的重要意义。考生要树立文本意识，认真揣摩命题者的意图，扣住关键语句中的关键字词进行思考，在时代大背景下展开联想和思考。题目命题结合当下热点，强调深度思考的命题倾向。考生写作中需注意有针对性写作，不可脱离材料，泛泛而谈。【参考立意】[切题立意]1.吾辈并肩行，携手向未来。2.传承团结精神，包容携手向未来。3.我辈同舟共济，共迎美好未来。4.胸怀大局意识，摒弃独善其身。5.构建命运共同体，携手更好的明天。6.并肩战胜困难，共赢美好未来。27 7.携手更需同心，共赴光明未来。8.同扬时代风帆，共创美好未来。……[偏题立意]1.中国的力量。（忽略任务。）2.北京冬奥会深远影响。（断章取义，未准确抓取任务。）（十五）【作文题目】阅读下面的材料，根据要求写作。神舟十三号飞船成功发射，三人乘组开启了6个月的太空生活。18年前，2003年10月15日，神舟五号冲破地心引力，中华民族千年飞天梦圆。18年的时间里，中国航天人精心打磨迈向太空的每一步，实现了从飞行一日，到出舱行走，再到驻留生活的跨越。昨天，“羲和号”成功发射，继“嫦娥探月”“天问探火”后，我国太空探测迎来“探日时代”。梦想无垠，步履不停，一代代航天人的接续奋斗，正在推动中国航天拥抱更广阔的星辰大海。这是每一个航天人的骄傲，也是每一个中国人的骄傲！读了上面的材料，你有怎样的感悟和思考？请写一篇文章。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题指导】[限制性]1.真实情境的限制。题目材料部分由中国航天成就和航天精神两部分组成。前四句交代航天成就，中国“神舟”系列飞船一步一个脚印，不断实现新跨越；我国太空探测由“探月”到“探火”，再到“探日”，探索不断深入，前景愈加广阔。第五句是对航天精神的概括：“梦想无垠，步履不停，一代代航天人的接续奋斗，正在推动中国航天拥抱更广阔的星辰大海”。第六句是命题人对中国航天成就和航天精神的高度评价：“这是每一个航天人的骄傲，也是每一个中国人的骄傲！”这是试题给考生提供的写作情境。2.典型任务的限制。“读了上面的材料，你有怎样的感悟和思考？”考生的感悟和思考要建立在材料基础上，既要建立在航天成就上，更要建立在航天精神上。试题意在引导考生思考梦想、行动、接续奋斗的积极作用，并思考它们和拥抱广阔星辰大海的关系。3.价值判断的限制。航天成就有目共睹，航天精神力量无穷，材料本身富含正能量，考生要以积极的眼光看问题，肯定成绩与精神，为我国的航天成就和航天团队而骄傲，并在航天精神的感召下努力提升自己，为“中国梦”的实现贡献力量。[开放性]1.立意角度是开放的。考生写作时，应从我国取得的航天成就切入，梦想、行动、接续奋斗、拥抱星辰大海，四个重点元素可以构成多种关系。比如梦想重要，行动更重要，“梦想无垠，步履不停”；比如拥抱星辰大海需要一代代人的接续奋斗，“接续奋斗，拥抱更广阔的星辰大海”；考生可以紧扣材料论证航天精神对干事创业的激励作用，比如当代青年要从航天精神中汲取力量，“发扬航天精神，走向星辰大海”……立意角度是开放的。2.联想和思考是开放的。考生可以由中国航天精神联想更多中国科学家探索不止、追梦不止的素材，比如袁隆平毕其一生对杂交水稻的研究，中国“量子之父”潘建伟在量子通讯方面的研究；可以思考材料中含有的追梦精神、探索精神、初心精神、奋斗精神、奉献精神、团队精神、接力精神、工匠精神等航天精神在助推事业发展中的积极作用；可以选取孙家栋、戚发轫、任新民等航天专家的事迹，以及杨利伟等航天员团队的事迹进行论证；还可以论证当代青年如何以从航天精神中汲取力量，奋发有为，报效祖国等。联想和思考是开放的。【解题】本题目为新材料作文题27 ，主要考查价值观。题目选取我国近些年在太空探测方面取得的成就及其原因方面的素材为语料，增进社会发展、科技进步和学生成长的联系，引导考生关注社会发展，思考个人成长问题，探讨人生价值和时代精神，树立积极向上的人生理想，培养探索精神、奋斗精神和家国认同意识，增强民族使命感和社会责任感。“中国航天”是考生所熟知的写作素材，便于考生在材料基础上联想思考，便于考生通过写作参与社会生活，表达真情实感和真实想法。“梦想无垠，步履不停，一代代航天人的接续奋斗，正在推动中国航天拥抱更广阔的星辰大海”是材料中的关键句。审题立意时可以采用抓关键句法，为避免文章流入假大空，写作时要结合恰当的论据，提升文章的论证力量。【参考立意】[切题立意]1.梦想无垠，步履不停。2.初心如炬，使命如磐。3.接续奋斗，家国梦圆。4.弘扬航天精神，拥抱星辰大海。……[偏题立意]1.幸福是奋斗出来的。（偏题，材料的侧重点不在通常意义的“幸福”上。）2.航天人的苦与乐。（偏题，材料的重点是航天人的精神，不是苦与乐。）……（十六）【作文题目】阅读下面的材料，根据要求写作。《南方周末》2021年12月29日刊发“2022新年献词”——《每一次抉择都期待一场苦尽甘来》，引起公众热议。文中写道：抉择是坚忍持久的爱，是为自己为亲人为路人为家与国的明天筹谋。抉择是责任担当，是纵然身在沙漠，也要变身骆驼，不为鸵鸟。抉择是勇气，是直面惨淡后的奋起，是横下心接纳陌生、改变和结果。抉择是较量，是狠狠扼住命运的咽喉而且还要以堂堂正正的姿势。抉择是新生，是涅槃后更为强壮的灵魂，是摧枯拉朽、洗髓换骨后的轻盈如燕，是从悲观中升华出的达观，是最终化成的不老青山。上述材料对中学生具有启示意义。请结合材料中你感触最深的一段或两段写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。命题说明：本题来自湖南省名校高二3月联考。【审题指导】[限制性]1.真实情境的限制。题目的语料出自《南方周末》2021年12月29日刊发的“2022新年献词”——《每一次抉择都期待一场苦尽甘来》。共六段话，关键词是“抉择”，六句话限定抉择的含义：坚忍持久的爱、责任担当、勇气、较量、新生。这是题目提供的真实情境，也是考生联想思考的基点。考生要在全面理解材料的基础上，找准立意切入点构思写作，不可脱离材料泛泛而谈。2.典型任务的限制。“上述材料对中学生具有启示意义”，限定考生的写作身份是中学生，写作内容是上述材料对自己的启发意义；考生须结合材料中自己“感触最深的一段或两段”表达自己的感悟与思考。3.价值判断的限制。材料中的话语，有助于培养考生的家国情怀和责任担当意识。题目意在引导考生思考，在社会大背景下，作为未来国家栋梁的青年学子要勇于面对抉择，树立正确的世界观、人生观、价值观。[开放性]27 1.立意角度自由。围绕材料，考生可以自由选择立意角度。比如，根据“抉择是坚忍持久的爱”，可以立意为“抉择坚忍，筹谋明天”；根据“抉择是责任担当”和“抉择是勇气”，可以立意为“少年当怀家国志，坚定抉择勇担当”；根据“抉择是较量”“抉择是新生”，可以立意为“抉择不畏较量，涅槃赢得新生”；也可选择其他任意两段进行综合立意。侧重点不同，立意便不同，考生构思立意较为自由。2.联想和思考是开放的。围绕“抉择”这一主题，考生可以联想驻村干部舍弃都市繁华、倾尽心血带领贫困地区广大干部群众顽强奋斗、攻坚克难、不计名利的黄文秀、秦玥飞等事例入手；可以谈张桂梅老师坚守大山十二年，换来一千多名女孩的求学坦途，换来一千多个家庭命运的改变；可以由“无穷的远方，无数的人们，都与我有关”名句展开联想；更可以谈青年学子面对人生选择时，如何处理“个人小我”与“家国大我”之间的关系，引发对肩上家国责任的思考。【解题】本题目为多材料任务驱动材料型作文题目，主要考查价值观。题目以《南方周末》刊发的“2022新年献词”——《每一次抉择都期待一场苦尽甘来》中的六句话为语料，引导考生关注热点、关注家国，勇于担当。六句话的关键词都是“抉择”，每一句话都给出抉择的具体内容。考生须扣住材料中的一段或两段中的关键字词进行思考，写出其对自己的启示意义。题目命题结合当下热点，强调深度思考的命题倾向。考生写作中需注意有针对性写作，不可脱离材料，泛泛而谈。【参考立意】[切题立意]1.抉择爱，为家国筹谋明天。2.少年当怀家国志，坚定抉择勇担当。3.抉择不畏较量，涅槃赢得新生。4.抉择勇气，获得新生。5.抉择是担当，为爱保驾护航。……[偏题立意]1.抉择。（泛泛而谈，走向话题。）2.重任。（同上。）2.涅槃与新生。（断章取义，未准确抓取任务。）……（十七）【作文题目】阅读下面的材料，根据要求写作。昼是夜的告别，死是生的告别，告别是生活的常态。对于告别，悲观的人说“黯然销魂者，唯别而已矣”；乐观的人说“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”；达观的人说“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”……其实，每一场告别，都是一次重启。我与旧事归于尽，来年依旧迎花开。保持那一份热爱，奔赴下一场山海，过往虽难忘，未来更可期。春光复始，适常如斯。二十一世纪已过完21个年头，我们，即将告别高中，开启另一段人生。展望未来，把握当下，回顾过往，岂能无感？以上论述具有启示意义,请结合材料内容作文，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，自拟标题，写一篇不少于800字的记叙文或议论文；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。【押题理由】在大范围抒写大我”的主旋律主题时，引导学生关注生命个体的吁求，和他们生动的故事。每一个生命的个体，“小我”情感的体验，其实是家国天下的最具烟火味、最接地气、最动人心的表达，2019年全国III卷作文“你们再看看书，我再看看你们”就是着眼于生命情怀，人文素养的考查。【材料审读】27 作文题由三部分构成。第一部分是引导语，指出离别是人生常态，引用三句诗词说明人们对于离别有不同的态度。用“其实”作转折，引出中心句：“每一场告别，都是一次重启”然后用“我与旧事归于尽，来年依旧迎花开。保持那一份热爱，奔赴下一场山海，过往虽难忘，未来更可期”对中心句进行阐释。“迎花开”“保持那一份热爱”“过往虽难忘，未来更可期”（阐释句）暗示考生所写内容不能围于离别的悲伤，而应放眼未来，健康向上。第二部分是背景语：2021年过去，2022年重启。高三学生即将毕业，开启新的人生。意在引导回顾过往、观照现实、畅想未来，激发写作欲望。第三部分是要求语，明确写作的具体要求。要注意两点，一是“你”当指本届高三考生，二是文体只能是记叙文或议论文。【审题指导】写作中心：每一场告别，都是一次重启。关键是“离别”和“重启”。只写“离别”或只写“重启”，可视为不符合题意。写作文体：记叙文或议论文。记叙文写考生本人“告别”与“重启”的人生经历。议论文写对“告别”与“重启”的思考。不妨以发问形式，来拓展写作思路：你经历了哪些告别？你和什么人什么事告别？为什么一次告别是一次重启？告别和重启有什么意义？我们该如何面对告别和重启？如果只有告别，没有重启会怎么办？写作切入可大可小。从小处入手，写个人的蜕变和新生，过往和未来，回眸与展望。从稍大处着眼，写家乡的昨日和今天，变化和发展。从更大处入笔，写时代与世界的变迁和进化，写国家、民族之间的对抗与和解。题目也体现明显的思辨色彩。考生应将“告别”和“重启”、“过去”与“未来”，“旧我”与“新我”的关系理清，写出“每一场告别，都是一次重启”的涵义。标题示例一场告别，一次重启阔别过往，拥抱未来保持热爱，奔赴山海往者不谏，来者可追东隅已逝，未来已来与往事干杯，向未来致敬往事已成风，矫首向未来一杯敬过往，一杯敬未来往事留晚照，青春向阳开与旧事归于尽，与未来迎花开告别昨日之我，共赴山花烂漫往日是休止符，未来是重启键【精选素材】冰炭不同炉，水火不相容，但告别和重启却彼此连接。这是一个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别。——米兰·昆德拉《生活在别处》从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生。——《了凡四训》草木会发芽孩子会长大岁月的列车不为谁停下命运的站台悲欢离合都是刹那人像雪花一样飞很高又融化——《人世间》主题歌黄金时代，不在我们背后，乃在我们面前；不在过去，乃在将来。——李大钊我又想，人是被时间磨损的吗？……不是的。人是被各种各样的离别磨损的。——李娟《遥远的向日葵地》（十八）【作文题目】27 阅读下面的材料，根据要求写作。1992年春天国内外各大新闻传媒都刊发了一篇通讯《东方风来满眼春——邓小平同志在深圳纪实》（“邓小平南巡讲话”），它为建设中国特色社会主义指明了正确方向，推动了又一次思想大解放，对中国的改革开放和现代化建设具有重大意义。它成为当代历史的一个标志性事件，被称为中国第二次改革开放。此后中国各个领域的思想解放加快，改革步伐增速，从传统体制的改革到科技革命的爆发，改革创新带来了举世瞩目的成果。如今高铁飞驰，航母游弋，“蛟龙”入海，“墨子”巡天，“嫦娥”登月，“祝融”落火……中国已成为傲立世界的强国。这辉煌成果的取得都源自30年前那个思想解放的春天所带给我们的改变。近年来国内又涌起了传统文化热潮，经典研读，古诗吟诵，汉服出街，仿唐歌舞，京剧秦腔……似乎千古不变的古风旧俗又复活于当下。但这些不但未阻止时代的进步，反而繁荣了文化与经济，促进了社会的和谐发展。对于这“变与不变”的辩证你有怎样的思考呢？其实我们的个人生活也有类似的情况。请你结合材料并联系个人生活，以“变与不变”为主题，写一篇文章。要求；选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【押题理由】作为一个即将毕业的高三学生，无论是考上大学继续升造，还是步入社会参加工作，都必须有一定的思辨能力，即对人对事能有辩证的思考，考查学生的辩证思维能力。【审题立意】1.审读材料本题为材料作文，材料为引语式材料。材料共两段内容。第一段讲述1992年以来由于各领域的思想解放，中国有了翻天覆地的改变。这是“变”，思想上的变，带动了社会经济的变，带动了百姓生活的变。经济越来越繁荣，百姓越来越富足，国家越来越强盛。第二段列举了近年来国内涌起的传统文化热潮，这是“千古不变”的东西。第二段中有句话很重要，“但这些不但未阻止时代的进步，反而繁荣了文化与经济，促进了社会的和谐发展”，这是第二段的重点，继承优秀的文化传统，反而会促进社会的发展。引导语中“变与不变”规定了写作的主题，考生要围绕“变与不变”进行思考，展开论述，理清二者之间的辩证关系。二者之间看似矛盾，其实是和谐统一的。要求考生思考社会和个人生活中的“变与不变”，变的是什么，不变的是什么，二者又是如何和谐统一的。行文时要理清“变与不变”之间的逻辑关系，注意结合材料并联系个人生活展开论述。建议写成议论文，可以先写“变”的意义，再写“不变”的意义，然后论述二者之间的和谐统一的关系。2.参考立意（1）变与不变是和谐统一的。（2）变是建立在不变的基础上的。（3）万变不离其宗。（十九）【作文题目】阅读下面的材料，根据要求写作。有人说“世界上唯一不变的就是变”，应当“以变应变”。也有人认为“万变不离其宗”，不妨“以不变应万变”。2020年是充满变数的一年，一场疫情，改变了太多，而且还将对世界未来产生深远影响。有人说，新冠疫情过后，“旧世界”不复存在，“新世界”喜忧参半。更有学者认为，“我们正见证人类历史大转折，世界快速向中国倾斜”。面对今天“百年未有之大变局”，面对国际国内政治、经济、文化、科技和社会生活等诸多领域深刻的变化，作为国家未来的主人，我们应当如何应对27 ?是“以变应变”，还是“以不变应万变"?是锐意“变”，还是坚守“不变”？为此，学校校刊开辟名为“指点江山”的时评专栏，让同学们各抒己见，在思想碰撞中提升认识、明确使命。请结合上述内容，选取一个或几个方面，联系实际，积极撰文投稿，谈谈你的思考。要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【参考立意】①以“不变”应“百年未有之大变局”。②“以不变应万变”，不变的是初心。③在历史大转折中“以变应变”。④世界在“变”，何不应变而变。⑤锐意而“变”，适时而“变”。【精选素材】1.道树禅师建了一所寺院，与道士的庙观为邻，而道士心里容不下这所佛寺，因此每天变一些妖魔鬼怪来扰乱寺里的僧众，要把他们吓走。不是今天呼风唤雨，就是明天风驰电掣，确实将不少年轻的和尚都吓走了。但是，道树禅师却在这里一住就是十多年，可谓雷打不动。到了最后，道士所变得法术都用完了，可是道树禅师还是不走，道士没有办法，只好将道观放弃，搬到其他地方去了。有人问道树禅师：“道士们法术高强，您怎能胜过他们呢？”道树禅师回答：“我没有什么能胜过他们的，勉强说，只有一个‘无’字能胜过他们。”“无，怎能战胜他们呢？”那人追问道。道树禅师回答：“他们有法术，有，是有限、有尽、有量、有边；而我无法术，无，是无限、无尽、无量、无边；无何有的关系，是以不变应万变。我‘不变’当然胜过‘万变’两了。”2.苏轼两次谪贬黄州，流放岭南，一路坎坷，但是苏轼没有改变自己的心志。他留下了“西北望，射天狼”的豪情，留下了“不辞长作岭南”人的旷达。“一蓑烟雨任平生”是他心灵的写照，我认为此句是可以概括他这风雨一生的征程的，而且恰到好处。世间阴晴在变，能此旷达的心留守心空的人确实是可以称之贤人、圣人了。苏轼正在这样拈花一笑，立不变的清洁灵魂于变世之中，诚可敬矣！官场在变，陶渊明的桃花源没有变；朝代再变，李香君染红桃花扇的热血没有变；世风在变，诗人们留守的心中的执著不变。立不变于变之中，这是一种圣人处世的态度，更硬实我们每个现代人所应遵守的准则。3.改变自己是一个自我完善的过程。三国时期的东吴名将吕蒙就是一个很好的例子。吕蒙开始时只是晓得舞刀弄枪，不能勤于文化知识的培养，孙权在给吕蒙指出这一点之后，吕蒙发奋读书，后来连鲁肃都说：士别三日，当刮目相看。吕蒙因为孙权的一席话，改变了自己，真正做到了文武双全，为成就吴国的霸业打下基础。而吕蒙自然也就完善了自己的人格和修养，成功的改变了自己。4.法国著名女高音歌唱家玛•迪梅普莱有一个美丽的私人林园。每到周末，总会有人到她的林园摘花、拾蘑菇，有的甚至搭起帐篷，在草地上野营野餐，弄得林园一片狼藉，肮脏不堪。管家让人在林园四周围上篱笆，并树起“私人林园禁止入内”的木牌，但均无济于事，林园依然不断遭践踏、破坏。于是，管家只得向主人请示。迪梅普莱听了管家的汇报后，改变了管家以前的做法，她让管家做了一些大牌子立在各个路口，上面醒目地写明：如果在林中被毒蛇咬伤，最近的医院距此15公里，驾车约半小时即可到达。从此，再也没有人闯入她的林园。5.赵武灵王是一个好武任事的国君。胡人是游牧民族，为了生活方便，同时受生活环境的影响，他们好勇斗狠，所以服装是短衣窄袖甚至露出一条臂膀来。而汉族的服装，受礼乐之熏陶，向来是宽袍阔袖。赵武灵王为了使赵国强盛，下令废弃原来的服饰，改用胡人的装扮，希望借此能达到富国强兵的目的。这一决定遭到赵国王室与大臣们的纷纷反对，但赵武灵王并没有被这些反对意见吓退，他最终还是坚定不移地实施了他的“胡服骑射”。赵国的军队强壮起来，于是亲自挂帅御敌，拓展了数百里的领土，由此促进了政治改革，赵国终于由弱变强，开创了文武中兴的崭新局面。（二十）【作文题目】27 阅读下面的材料，根据要求写作。在科普交流会上，老师对同学们说：“2003年，中国发射了第一艘载人航天飞船‘神舟五号’，宇航员杨利伟将五星红旗带入了太空。2007年，中国发射了第一颗人造月球卫星‘嫦娥一号’，卫星搭载了《二泉映月》《黄河颂》《东方之珠》等30首经典歌曲。2020年，中国发射了月球探测器‘嫦娥五号’，探测器上搭载了用以太空育种的紫花苜蓿和燕麦种子。”这时，老师问：“如果今后中国发射更先进的深空探测器，你会选择搭载什么东西呢？”于是，大家展开了热烈的讨论。请你结合自己的认识和思考写一篇文章。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【押题理由】立德树人，关注时代，关注国家发展，科技探索，理想梦想，大国风范等宏大主题。【审题立意】1.审读材料这是一道记叙类材料作文题。此题的命制受到美国“旅行者金唱片”的启发，旅行者金唱片是一张于1977年随两艘旅行者探测器被发射到太空的唱片。唱片内收录了用以表述地球上各种文化及生命的声音及图像，希望会被宇宙中其他外星高智慧生物发现。材料中"《二泉映月》《黄河颂》《东方之珠》等30首经典歌曲"即是明证。值得注意的是，旅行者探测器可能在40,000年后，才会靠近最接近地球的一颗恒星。正因探测器对比这个浩翰的宇宙实在太小，故只有在极度异常的情况下才会被捕获。要是被外太空的其他生命发现的话，这也将会是在遥远的未来。所以这张唱片似乎是一个象征式的记录，多了一个认真与外星人沟通的尝试机会。所以，此处中国探测器所搭载之物，也可以当作一个象征，对中华传统文化传播的象征，或对我国科学精神的象征，甚至是对全人类思想文化精神的象征。这说明，我们的科技探索，不仅仅是纯自然科学或物质上的探索，我们始终还希望，能够多带一些“象征”性的东西。写作时，可以总结材料中以往所带之物的特征，并从这一特征中展开想象和拓展。如：一类是中国光辉灿烂的传统文化，比如古代的音乐、绘画、书法、文学等艺术，目的是向全人类或外星文明展示我们中华民族的深厚文化底蕴；第二类是新中国成立以来，中国人民取得的科技成就，比如先进的AI技术、国产芯片等高科技成果，目的是扬我国威，振奋民族精神。写作时，需要注意对自己所选之物有一定的了解，若能在泛泛谈中国元素之外，有自己独到的见解，对传统文化和现代科技知之越深，则越能出类拔萃。2.参考立意1.我将带上长信宫灯，传递中华千年文明之火。2.我将带上贾湖骨笛，让外星人聆听中华文明创始之音。3.我将带上国产芯片，告诉世界造“芯”我们能行。（二十一）【作文题目】阅读下面的材料，根据要求写作。林清玄在《可以预约的雪》中写道：菅芒花是台湾最美的风景，是可以预约的雪。然而，生命充满变数，生活并不总是按人的意愿行进，有些事情是不可预约的。以上关于“可预约”和“不可预约”的论述，给你带来哪些思考和感悟？请结合材料内容，写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：题目自拟，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【押题理由】27 本题着眼于生命情怀，人文素养的考查，引导学生关注生活的变化，保持生命的新鲜感和对生活的热爱；对不期而至的困扰和伤害，能从容面对，并积极应对，对不期而至的意外的获得，能镇静看待，淡然处之，即培养学生健康向上的情操，从一个侧面体现立德树人的考查标准。【审题立意】1.审读材料——审读方法：关键词法，“可预约的”和“不可预约的”是材料关键词。本题是关系型作文，挖掘“可预约的”和“不可预约的”二者关系是关键，观点需由材料生发。考生在行文中要对“可预约的”、“不可预约的”的内涵、外延有所界定，在此基础上，再谈二者关系。可写对材料中“可预约的”和“不可预约的”论述的理解，也可写我们该以怎样的态度去面对“可预约的”和“不可预约的”人生，态度要积极、思想要健康。行文可偏重“可预约的”和“不可预约的”中的一个方面，但不能另一方面丝毫不提。“可预约者”必然如期而至，让我们了无惊喜，因此我们应该关注生活的变化，保持生命的新鲜感和对生活的热爱。“不可预约者”常常不期而至，倘若带来的困扰和伤害，我们应从容面对，接受现实，并积极往向好的方向努力；“不可预约者”常常不期而至，有时会给我们带来意外的获得，我们应镇静自己，淡然处之，切勿抱有过分的奢望。可预约的是一些恒常的东西，如四季轮替，生老病死；不可预约的是人生中的变数、无常。正因为生命不可预约，我们才更要保持可预约的希望。我们希望人生每一步都可预约，当不可预约突然降临，我们应该以积极的心态去面对。我们期待可预约，但正是很多的不可预约，使我们的人生更丰富、更精彩、更能创造更多的美好。对可预约充满期待，对不可预约坦然面对。2.参考立意1.坦然面对猝不及防的事情。2.不可预约的事情给我们更多惊喜。3.期待可预约的美好发生。4.可预约的是一些恒常的东西，如四季轮替，生老病死；不可预约的是人生中的变数、无常。5.正因为生命不可预约，我们才更要保持可预约的希望。6.我们希望人生每一步都可预约，当不可预约突然降临，我们应该以积极的心态去面对。7.我们期待可预约，但正是很多的不可预约，使我们的人生更丰富、更精彩、更能创造更多的美好。8.对可预约充满期待，对不可预约坦然面对。（二十二）【作文题目】阅读下面的材料，根据要求写作。疫情防控常态化、“祝融号”火星登录、“强国有我！”、中国空间站汉字、孟晚舟归国、神舟13号成功着陆、北京双奥、建党100周年……作为时刻关注社会的当代青年，你对上面的这些事件和热词一定不会陌生，请从中选择两三个事件、热词，使之形成有机的关联，写一篇文章，来呈现你对社会和自身发展关系的思考。要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【押题理由】此题属于热词关联类材料作文。要求考生关注时代，融入社会发展，将自身的发展与国家社会的发展联系起来，体现关注时代，立德树人的大方针。2017广东高考作文真题就是一道热词关联类题。要求从12个关键词中选取有机关联的三个进行作文，关键词中有自然和人文的传统标签“大熊猫”“长城”“京剧”“中华美食”，有创新精神十足的“高铁”“共享单车”“移动支付”，更有体现大国精神与传承的“一带一路”，以及贴近生活的“广场舞”“空气污染”“美丽乡村”“食品安全”。需要考生能够把其中三个有机联系，把一个你心目中的“中国印象”介绍出来，“帮助外国留学生读懂中国”。高中三年学生们耳闻目睹了国家的巨大变化，也经历了或了解了诸多新近发展的大事，对一些热词都有所知晓，通过一些热词的关联思考，考查学生对时代的关注。【写作提示】1.揣摩每个热词（事件）背后的意义，并能准确提炼立意关键词。27 2.根据关键词找到所选的几个热词的交集或并集，确定中心。3.写作时，尽量把所选热词放在显眼的位置，并加以适当的评论。4观点要体现所选热词之间的关联，且要在第一段体现出来。5.如果以其中的一个热词为主，其它的一个或两个热词也要占据一定的位置。6.论述时注意所选热词的内在联系，不可割裂。（二十三）【作文题目】阅读下面的材料，根据要求写作。学校军训，大家积极投入训练。有同学站了几分钟军姿就中暑了，有同学跑了一段路就退出去呕吐，有同学三天两头身体不适要请假。群里议论开了。有的说，毛主席早就说过“文明其精神，野蛮其体魄”，现在的学生太文弱；有的说，人家到学校是去学习的，军训弄得一个个黑不溜秋，像是一群野孩子；也有的直接引用尼采的话，“一个人，在他的野性中，有一种强大的生命力和内在自由，能够挣脱现实的束缚和无趣”。读了上述材料，你对“野性”有怎样的感悟和思考？请写一篇文章表达你的看法。【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。【押题理由】立德树人，五育并举，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，是我国当前教育的重要目标。发展体育，强健体魄，既是目前中小学生迫切之需，更是强国大任的重要要求。【审题立意】1.审读材料这是一道思辨性材料作文题。材料讲述的是学校军训中一些学生身体较弱、不适应军训的现象，并由此引出了几种对于军训的观点。第一种是归因论，认为这些学生不适应军训是因为他们自身的身体太差，“体魄不野蛮”；第二种和第三种则是意义论：第二种否认军训的意义，认为军训太苦，且没有意义，折磨意义大于给人带来的锻炼；第三种则引用尼采的名言，指出军训等体育锻炼能在锻炼学生身体素质之外，有效地培养学生“野性”的精神。而根据试题引语“读了上述材料，你对‘野性’有怎样的感悟和思考？”可知，本次作文并非要求仅仅对是否支持军训做出讨论，而是要求深入思考军训等体育运动对于培养人的“野性”的重要性。在写作时，可以尝试对“野性”做如下定义：一是克服困难、克服自身弱点的野蛮精神。毛主席有言：弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。其实，在军训“野蛮其体魄”的过程中，学生们的精神也会适当地得以“野蛮”，有了吃苦耐劳的勇气和持续奋斗的毅力。其二，可以理解为“野心”。西方谚语说：“每个人的心中，都藏着一头雄狮。”中国古人也曾说：“王侯将相，宁有种乎”。军训锻炼了一个人知难而上、自强不息的意志，也许也会在无形中培养一个人披荆斩棘，克服一切障碍，追求成功、成就不凡的目标。有了野心，人就不会感到现实的束缚和无聊，而是能为了自己的自由和梦想不断前行。当然，写作时也可超越对军训与体育的“野性”论述，对人生之“野性”展开更进一步的哲理思考。2.参考立意（1）野性，并非粗野，而是质朴。（2）野性，是追求心灵的自由。（3）常怀冲破枷锁的野性毅力，胸怀明月的野性追求。【精选素材】1.一场新冠肺炎疫情，让人们直观认识到身体是革命的本钱、免疫力是个体对抗病毒的第一道防线，也让人们认识到头脑的清醒、行为的文明是群体抗疫取得成功的关键。27 “文明其精神，野蛮其体魄。”习近平总书记不仅指出了青少年培育的努力方向，也指出了国民素质应当培塑的方向，不仅明晰了体育与健康中国的逻辑关系，也明确了体育是智育、德育等其他教育的基石。野蛮体魄是为了强健身体、磨炼意志，文明精神是为了清醒头脑、开智明德。教育的根本目的就是“人的完整的实现”，是促进头脑和身体、意志和思想的全面发展。如何培养健全的身心，最有效的最基本的策略就是赋能，放手去激发孩子的成长内因，唤醒自觉，鼓舞和引导自我成长。2.在100多年前的1917年，24岁的毛泽东同志还在湖南第一师范读书的时候，在《体育之研究》的文章中就提出这样的主张：“欲文明其精神，先自野蛮其体魄；苟野蛮其体魄矣，则文明之精神随之。”当时他的一个好友因患病去世，他深感有一个好的身体是多么的重要，于是就开始坚持冬天用冷水擦身、冬泳，下雨天攀登，栉风沐雨，磨炼筋骨。73岁高龄时，他依然能横渡长江。3.917年，毛泽东主席曾提出“文明其精神，野蛮其体魄。”百年后的今天，习近平总书记再次强调这句话，不仅是对广大青少年健康的隐忧，更是对他们的鼓舞和勉励。“文明其精神，野蛮其体魄”是习近平总书记对广大青少年学习和生活的高度概括和总结，想要精神变得文明，就需要拥有强健的体魄。健康的身体是提升个人、创造文明、改变世界的前提。当今，人们的生活水平提高了，丰衣足食后，反倒又出现了一系列新的问题。比如有些孩子营养过剩，加之课业负担大、体育锻炼时间少、对电子产品的迷恋导致近视、肥胖等发病率呈上升趋势。4.常言道：少年强则国强！这是我国近代著名思想家、文学家、教育家梁启超在《少年中国说》里发人深省的一句话。由此可见，一个国家能否拥有美好的未未，在很大程度上取决于该国青少年的精神和体魄。近年来，由于体育锻炼少，中小学生的健康程度有所下降：学生普遍眼镜化，肥胖化，健康状况实在令人堪忧。因此，我希望学生们能够做到“文明其精神，野蛮其体魄”。“文明其精神，野蛮其体魄”出自1917年著名的文章《体育之研究》。其释义为：想要让人们的精神变得更加文明，先要让他们的身体变得更加强健。由此可见，健康强壮的身体，是创造文明、建设文明的前提和条件。5.文明其精神中国是世界四大文明古国之一，拥有五千多年的悠久历史。在漫长的历史发展中，中华民族逐渐形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。自古以来，中华民族的伟大精神激励着一代又一代的中华儿女自强不息，奋斗不止。无论是风雨飘摇，还是困难重重，它总能让中国人迎难而上，顽强奋斗，渡过难关，寻求到解决问题的真理；无论是烟雾弥漫，还是障碍重重，它总能让中国人坚韧不拔，沉着冷静，选择出适合自己的发展道路，缔造中国与人类的幸福。正是这种伟大的民族精神，才让古老而文明的中国充满生机与活力，成为世界东方的大国，傲然屹立于世界民族之林。作为中华儿女，我们有责任、有义务把这种伟大的民族精神发扬光大！6.野蛮其体魄俗话说：“身体是革命的本钱！”换言之，拥有健康强壮的身体，是建设社会主义现代化的前提条件和重要保障。然而，随着社会经济的发展，当代青少年的健康状况却不容乐观，大量的数据表明：当代中小学生的身体素质已经呈现出明显的下降趋势，具体表现在过度肥胖、容易生病和体育不达标等三个方面，这不得不引起我们的重视27
