第5课 以工匠精神雕琢时代品质基础积累练进阶训练第一层一、基础清单化预练1．读准字音。(1)单音字①炫彩酷( )②雕琢( )③挑剔( )④精湛( )⑤造诣( )⑥雍容( )⑦推崇( )⑧出类拔萃( )(2)多音字①他得了冠( )军后，讲起话来就有点冠( )冕堂皇了。②他很倔强( )，从不服输，在赛前加强( )了训练，但比赛时没发挥好，勉强( )过了关。2．辨明字形。①②③④3．判断加点成语运用正误。(1)开展群众路线教育实践活动，深入基层真抓实干才是硬道理，少些来回比划的雕虫小技，少做些表面文章。( )(2)性格内向的人，有的喜欢离群索居，由于少有朋友来往，他们在生活中常常是茕茕孑立，形影相吊。( )(3)在世界杯足球赛上，南美队的高超技艺，欧洲队的粗犷、勇猛，非洲队的灵巧、迅速，无不表现得炉火纯青。( )(4)面对这次犯下的大错，他还抱着无所谓的态度，采用装聋作哑、一推六二五的手段，拒不认错，物我两忘。( )二、语基习题化细练4．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是( )大国博弈，正从陆地走向海洋。正如“两弹一星”赋予中国大国地位一样， 具备与海权相匹配的实力， 12\n穿越东海南海的激流暗礁，不欺人的中国才能不被人欺。这 穷兵黩武， 自卫反击。A.只能 才会 不仅是 更是B．不仅 而且 不仅是 更是C．因为 所以 不是 而是D．只有 才能 不是 而是5．下列各句中，没有语病的一句是( )A．良好的企业家精神主要是由企业家的创新精神、工匠精神及其责任意识。实现企业的全面发展，离不开“企业家精神”的充分发挥。B．广大企业职工要增强新时代工人阶级的自豪感和使命感，大力弘扬劳模精神和工匠精神，在为实现中国梦的奋斗中争取人人出彩。C．新时代企业文化建设，迫切需要企业家发挥表率作用和工匠精神，勇于担当使命，自觉开拓创新。D．大力弘扬劳模工匠精神、企业家精神和科学家精神，最大限度释放全社会创新创业创造的新动能永恒动力。6．下列句子中引号的作用，与例句相同的一项是( )例句：“我是真的希望工匠精神可以变成我的墓志铭。”不久前，一位生产智能电器的企业家如是感慨。A.有的人见到了颗粒饱满的“麦穗”，就不失时机地摘下它。B．“将产品当成艺术，将质量视为生命”，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界。C．他的风筝各式各样：有最简单的“瓦片儿”，也有长达丈余的蜈蚣。D．科学家仔细研究了鲸，发现它的外形是一种极为理想的“流线型”。三、课文高考化精练7．下列对《以工匠精神雕琢时代品质》相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )A．作者认为，职业与职业不存在高低贵贱，但职业品质、专业精神对每个人来说并不相同。B．坚守工匠精神要爱岗敬业，追求品质，展现时代精神，奏响中国制造、中国文化、中国力量主旋律。C．培育工匠精神，就要将一门技术掌握得炉火纯青，努力提高产品的质量和品质。D．工匠精神不但是工匠们的安身之本，而且能够体现我们生命的尊严。12\n8．下列对《以工匠精神雕琢时代品质》相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )A．企业家都希望自己的企业创立金字招牌，能生产出高精尖、炫彩酷的产品，并能经受住用户的检验。B．工匠们在自己的世界里追求着品质与创新，不断改变着社会审美，推动着文明的进步，改变着世界。C．工匠们离群索居，虽然同世界脱节，但他们爱岗敬业，追求卓越，给我们创造了一个更为不凡的世界。D．我们要赞美工匠，学习工匠精神，用工匠精神来疗治社会的浮躁风气、短视心态，探寻超凡品质。9．下列对《以工匠精神雕琢时代品质》论证的相关分析，不正确的一项是( )A．文章第一段用一个企业家的话证明了今天是一个更加注重精细品质和独特体验的时代。B．文章第二段引用“将产品当成艺术，将质量视为生命”，是为了证明追求工匠精神，将我们带往一个更为不凡的世界。C．“我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者”体现了作者对工匠精神的推崇和倡导。D．文章第四段运用排比的修辞手法，层层深入地论述工匠精神的内涵与意义，增强了语气，使表达更加有力。10.《以工匠精神雕琢时代品质》既有新闻作品的属性，又有议论性文章的特点，请简要概述本文的论述思路。答： 11.《以工匠精神雕琢时代品质》的作者运用了什么论证方法来论证自己的观点？答： 12\n 素养提升练进阶训练第二层一、语言文字运用(一)语言文字运用Ⅰ阅读下面的文字，完成问题。工匠精神是中华民族的特质与禀赋，其基本内涵可以解读为忠职敬业、极致求精、专注持恒。忠职敬业是职业人基于对职业的虔敬感而产生的一种 ① 、尽职尽责的职业精神状态。极致求精是一种近乎偏执的执着，也包含着追求突破、追求革新的创新内蕴，它是职业完美主义者的最好画像。由于古工匠、文人们对极致做事之执着，都体现出了人们对精益求精的精神追求和职业精神。专注持恒即 ② 的职业精神。( )；《庄子》中游刃有余的“庖丁解牛”一生以神乎其技的解牛术为人感叹；明末微雕家王叔远可在寸木中雕刻出 ③ 的宫殿、人物、飞禽走兽。所谓“艺痴者技必良”，古代工匠大多穷其一生，唯精唯一、专注一事。中国古代文明的诸多成就都突显了中国人 ④ 、追求卓越的匠人气质，这种气质早已融入中华民族涓流不息的文化血脉，成为一种文化自觉，使得民族始终能够做到坚定、自信、专注、求精，不断创造出一个又一个文明奇迹。1．请在文中横线处填入恰当的成语。① ② ③ ④ 2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是( )A．一生以制作齿锯梯器为追求的战国墨家代表人物鲁班B．战国墨家代表人物鲁班一生以制作齿锯梯器为追求C．把制作齿锯梯器作为一生追求的战国墨家代表人物鲁班D．战国墨家代表人物鲁班把制作齿锯梯器作为一生的追求12\n3．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。答： (二)语言文字运用Ⅱ4．阅读下列材料，用四个短语概括“工匠精神”的内涵，不超过20字。瑞士手表誉满天下，畅销世界，堪称经典，这得益于瑞士制表工匠具有的“工匠精神”。具有这种精神的工匠有着精湛的技艺和高度的职业敬畏态度。在生产中，他们极度关注工作细节，严格依照操作流程，认真完成每一道生产工序，对每一个零件、每一个产品都精心打磨，专心雕琢。在工作中，他们不断追求产品的完美和极致。在中国制造升级换代之时，我们也应该大力弘扬这种工匠精神，使中国成为制造强国。答： 5．阅读下面的材料，给“工匠精神”下定义，不超过55个字。工匠精神是人类千百年来积累下来的、在手工业时代达到顶峰的一种精神文化，并不止于制造业，更不止于工匠。从狭义上来看，工匠精神是工匠对产品的精雕细琢、持之以恒；从广义上来看，则是人们对任何事都精益求精、勇于创新。从浅层来看，工匠精神是制造业的一次革命。深究其里，重点却不仅在“工匠”，更在于“精神”。这种精神不能止于“工匠”，而应当深植于各行各业，深植于每个中国人的心中。答： 二、课外拓展深练阅读下面的文字，完成题目。材料一 如今，大家一提工匠精神，一般都先想起德国、日本等发达国家。殊不知，自古以来，工匠精神就是“中国气质”之一。工匠在古代的社会地位不算高，但有很多匠人名垂青史。如先秦的鲁班、李冰是以心灵手巧而成就事业的标杆人物。中国古代各类手工匠人以精湛的技艺为社会创造价值，为中华文明的形成与繁荣做出了不可或缺的重要贡献。工匠们往往以打造精品为追求。朱熹对《论语·学而》中谈到的“如琢如磨”做了注解。他说：“治玉石者，既琢之而复磨之；治之已精，而益求其精也。”这是对工匠精神的精彩解说，阐释了“中国气质”。12\n精品的产出当然需要制度作保障。中国很早就形成了标注制造者姓名的制度，如秦国很早就实行了“物勒工名”制度，要求制造者把名字刻在制作的产品上。到后来秦朝建立，国家还建立了从中央到地方的系统的技术与产品质量管理机构。有这样的制度，我们不难理解，为什么秦朝能够制造出精湛的铜车马、兵马俑等代表“中国气质”的艺术品了。在中国历史上，工匠制度的传承发展，渐渐形成了特有的工匠文化和工匠理念，体现了特有的“中国气质”，对工匠的行为有很强的约束力。官窑生产的好产品呈给皇家，出现次品就要砸掉。陶瓷界有实力的厂家都坚守一个传统：仿品不能当正品出售。正是有“精益求精”的精神，有制度做保证，中国历朝历代才能不断产出名扬四海的精品，铸就东方文明古国的灿烂文化。在当代中国产业界和其他行业都应当弘扬，或者说找回“精益求精”的精神。全社会也要尊重能工巧匠的创造力和贡献，让“中国制造”成为精致美好、质量信得过的标签，创造出新时代的“中国气质”。(摘编自张柏春《工匠精神自古就是“中国气质”》)材料二 为什么有人否认“工匠精神”一直深藏在民族文化中？“工匠精神”曾在古代中国人的生活中扎根生长。千百年来，“大国工匠”们用他们的双手和智慧，创造了令西方仰止的古代科技文明，由他们凝聚起来的“工匠精神”，也不断酝酿、发酵，直至成为中华民族文化重要的精神支柱之一。无论在庙堂上还是江湖间，每一个时代，那些巧思运筹的工匠们亦成为那个时代先进生产力的代表，由他们生发出来的“工匠精神”亦成为社会的核心价值观之一。韩非子《五蠹》中提到的率先民“构木为巢”的有巢氏和“钻燧取火”的燧人氏，均是因为拥有了独门技艺而得以“王天下”。唐代后期的敦煌文献《二十五等人图并序》这样描述传统工匠：“工人者，艺士也……虽无仕人之业，常有济世之能，此工人之妙矣。”这是对能工善工者的歌颂，对“工匠精神”的至高认同。而在民间，工匠文化同样获得了广泛的认同与尊重。正是出于这种朴素的认知，民众愿意学手艺，愿意将手艺练得越来越精湛，潜移默化中也孕育了中国工匠独特的敬业精神。随着“工匠精神”的蔚然成风，“工匠精神”的内涵和要义，也在历代人的推敲中逐渐显现出来。“如切如磋，如琢如磨”，本是《诗经》里描述工匠制作骨器、象牙、玉石的，宋代理学家朱熹对其进行了更高层次的阐述，“治之已精，而益求其精也”。精益求精，这在现代语境中，被认为是对“工匠精神”核心和精髓的表述，首次出现在历史文丛中。再后来，清代赵翼在《瓯北诗话·七言律》中做了进一步的阐述：“大概日趋于新，精益求精，密益加密，本风会使然。”待到民国时期，孙中山将12\n其扩展到近代工业，概括提炼出“精益求精”精神，这成为当代技术道德的重要规范。精益求精、心无旁骛地专注于手下世界的“工匠精神”，被不断内化、延伸至更广的领域。古人们还将“工匠精神”延伸至文化创作领域，于是，就有了“匠心独运”的说法。文化创作中无论是“打磨”“勾画”，还是“描摹”“推敲”，都是精益求精的“工匠精神”在文化创造中的对位呈现。“苟日新，日日新，又日新。”在新时代语境下，从古老而朴素的文化源头重新出发，“工匠精神”正成为新的时代热词，而热度的背后是新的出发，“工匠精神”正返本开新，开创着全新的天地。(摘编自公晓慧《“工匠精神”是深藏于中华民族基因中的精神密码》)材料三 要想重建中国的“工匠精神”，需要我们深入探讨中国“工匠精神”所需要的制度保障、信仰支撑以及文化支撑。“工匠精神”需要用制度做保障，而传统上这个制度便是行会。首先，行业组织具有团结行业同仁、增强行业同仁凝聚力和向心力的作用。为维护行业同仁的共同利益，行会都会通过共同信仰，将行业同仁组织起来，增强抗风险能力。其次，行会还具有制定行规、整合行帮内部秩序的作用。每个行业内部都会有自己的“行规”。第三，行业组织还具有对外调节各行业及同行业内不同行帮间社会矛盾的功能。为维护各行业利益，行业间还有许多共同的“游戏规则”，如行业间“不得跨业”“不得跳业”，以免造成不必要的恶性竞争，即所谓“生行莫入，熟行莫出”。在同行业不同行帮间，也讲究各有各的地盘，不得相互侵吞，以免造成行帮间的无序竞争。作为传统，“工匠精神”需要用信仰做支撑。一个行业要想维系其自身的稳定，通常当人管不了人的时候，便会创造一个“神”，让“神”来管理，对某种“神”的信仰在行会秩序维系过程中发挥过重要作用。作为传统，“工匠精神”同样需要用文化做支撑。俗话说：“家有万贯，不如一技在身。”在匠人眼中，技艺就是财富。为避免“教会徒弟，饿死师傅”，师傅在选徒时都非常留心徒弟的人品。而一旦收徒，师傅又会努力营造出一种家族氛围，与徒弟建立起一种形同父子般的具有宗法制特征的人际关系文化。(摘编自苑利《为什么需要“工匠精神”》)6．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( )A．秦朝开始实行的“物勒工名”制度和建立的从中央到地方的系统的技术与产品质量管理机构，都有助于秦朝制造出精湛的艺术品。B12\n．材料一认为工匠制度的传承发展形成了特有的工匠文化，这里的“文化”有别于材料三“‘工匠精神’同样需要用文化做支撑”中的“文化”。C．中国能够创造出灿烂辉煌的古代文化主要得益于传统的工匠精神，当代中国的发展需要找回这种“精益求精”的工匠精神。D．“生行莫入，熟行莫出”是调节同行业内不同行帮之间的社会矛盾的“游戏规则”，即不能随意跳槽改行。7．根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是( )A．中国自古以来就是一个具有工匠精神的国度，而德国、日本等发达国家在这方面则难以和中国相提并论。B．工匠精神能推动社会发展，能工巧匠的创造力和贡献让“中国制造”成了精致美好、质量信得过的标签。C．曾在古代中国人生活中扎根生长的“工匠精神”，至近现代已被淡化，时至今日又焕发了新的生命力。D．“精益求精”是“工匠精神”的内涵，而“匠心独运”则是“工匠精神”延伸至文化创作领域的证明。8．下列说法中，不可以作为论据来支撑材料一相关观点的一项是( )A．在工业化早期阶段，德国生产的产品根本谈不上精致，德国人到英国展出产品，被要求标注“德国制造”，这相当于劣等产品的标签。B．李春是隋代著名的桥梁工匠，举世闻名的赵州桥就是他主持设计建造的。赵州桥存世1400多年，堪称中国建筑史上的奇迹之一。C．制作杆秤的工匠们相信，秤星分别代表北斗七星、福禄寿等，如果所造的秤亏顾客一两，制秤人就折寿一年。D．秦始皇统一六国后，要求全国运用统一标准的度量衡，为监管产品质量、推行标准化生产奠定了基础。9．材料三在论证上有哪些特点？请简要说明。答： 10．结合上面三则材料的相关内容，谈谈如何重建我国的“工匠精神”。答： 12\n第5课 以工匠精神雕琢时代品质基础积累练1．答案：(1)①xuàn ②zhuó ③ti ④zhàn ⑤yì ⑥yōng ⑦chóng ⑧cuì (2)①guàn guān ②jiàng qiáng qiǎng2．答案：①锉 挫 ②铭 名 ③躁 燥 ④萃 粹3．答案：(1)× (2)√ (3)× (4)×解析：(1)雕虫小技：比喻微小的技能，也用来谦称自己写的诗作或文章。这里应该改为“花拳绣腿”(比喻外表好看而没有实用价值的做法)。(2)离群索居：远离人群，自己一个人居住，泛指不合群、孤独的人。(3)炉火纯青：原指道士炼丹成功时的火候。后用来比喻技艺或学问修养达到精粹完美的境界或做事情达到纯熟的地步。本词用来表现球队的技术，不符合语境。(4)物我两忘：指创作时艺术家的主体与创作对象的客体浑然为一而兼忘的境界。后被用于学习、修炼各种技艺上。使用对象错误。4．答案：D解析：前两空，“具备与海权相匹配的实力”是“穿越东海南海的激流暗礁”“不被人欺”的必要条件，“只有……才能”符合。“穷兵黩武”指竭尽所有的兵力，任意发动侵略战争，与后文“自卫反击”构成反义并列，“不是……而是”属于反义并列。5．答案：B解析：A.成分残缺，在“责任意识”后加“构成”。C.“发挥……工匠精神”搭配不当。D.成分赘余，删除句末的“永恒动力”。6．答案：B解析：B.和例句相同，均表示引用。A.表示特殊含义。C.表示特定称谓。D.表示特定称谓。7．答案：C解析：原文说的是“将一门技术掌握到炉火纯青，12\n这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此”。8．答案：C解析：文中说的是“别人可能觉得他们同世界脱节”。9．答案：B解析：B项，引用作家的话是为了论证职业与职业没有高低贵贱的差别，人与人却从来都有职业品质、专业精神的分殊。10．答案：本文共分三部分。(1)第一段借企业家的感慨，引出企业对高精尖、炫彩酷的追求同工匠精神不谋而合的看法，点出这篇新闻评论探讨时代品质与工匠精神的话题。(2)之后的三段对“工匠精神雕琢时代品质”进行了深入、拓展的探讨。第二段先说明工匠精神的本质是一种职业素养和职业品质，工匠精神对于企业、国家的发展都有积极、重要的作用。第三段主要是辩证分析，廓清了社会上对工匠精神的偏见误解，在反驳错误认识中对比立论，以对坚守工匠精神意义、作用的认识深化议论，重点阐明了工匠精神的时代价值。第四段进一步探讨了工匠精神的内涵，通过与工匠精神的对比，批评了当前社会上存在的浮躁风气和短视心态，倡导“我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者”，这是该篇新闻评论的主旨所在。(3)第五段是这篇新闻评论的总结，进一步强调发扬工匠精神的时代意义，最后以“工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道”辩证分析了工匠精神的作用，使论述全面而深化。11．答案：①引用论证。作者通过引用他人的话，论述我们的时代需要工匠精神，工匠精神体现社会的品格和国家的形象的观点。②类比论证。如文中“只有像手工匠人一样雕琢技艺……最挑剔眼光的检验”运用了类比论证。③假设论证，如文中“倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，……怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实”运用了假设论证。素养提升练1．答案：恪尽职守 持之以恒 栩栩如生 精益求精解析：①恪尽职守：指谨慎认真地做好本职工作。②持之以恒：长久地坚持下去。③栩栩如生：形容画作、雕塑中的艺术形象等生动逼真，就像活的一样。④精益求精：比喻已经很好了，还要求更好。2．答案：B12\n解析：解答这类题时，应从内容和形式两个方面入手。①内容上，可以思考话题的统一性：所讲述内容主旨或观点的统一，主语或陈述对象的统一，事理的相承性和意境的协调性；②形式上，可以思考前后的照应性、句式的一致性和音节的和谐性。然后借助选项的特点进行排除即可。结合语境，看括号后的内容和句式，“《庄子》中游刃有余的‘庖丁解牛’……”“明末微雕家王叔远……”根据句式的一致性原则，选项中A和C与之不同，可排除。D项是“把字句”，与括号后面的句式也不一致，可排除此项，故答案为B。3．答案：古工匠、文人们对极致做事之执着，都体现出了古人精益求精的精神追求。解析：原句无主语，去掉“由于”；偷换主语，把“精益求精”前的“人们”改为“古人”；重复累赘，去掉“职业精神”。4．答案：①技艺精湛；②敬畏职业；③关注细节；④追求完美(极致)。解析：本题考查压缩语段的能力。本题实际上是考查提取关键词。答题的前提是从文中找出和“工匠精神”有关的句子，然后从中找出关键词语。相关句子：具有这种精神的工匠有着精湛的技艺和高度的职业敬畏态度；他们极度关注工作细节；他们不断追求产品的完美和极致。从中提取关键词即可。5．答案：工匠精神是人类千百年来积累下来的对产品精雕细琢、持之以恒，对任何事情都精益求精、勇于创新的一种精神文化。解析：本题考查下定义的能力。作答此题时，首先要明确所下定义的主干句，即“工匠精神是一种精神文化”，其次要分析工匠精神是怎样的一种精神文化，或者说这种精神文化具有什么特点。最后将这些本质特点作为定语成分添加到句子主干中即可。注意句子表述要通顺，不超过要求的字数。6．答案：B解析：A项，“秦朝开始实行的‘物勒工名’制度和建立的从中央到地方的系统的技术与产品质量管理机构”错误，由材料一可知，“‘物勒工名’制度”在秦国时就已经有了，并不是到秦朝时才开始实行的。C项，“主要得益于”错误，没有依据，材料一说的是“正是有‘精益求精’的精神，有制度做保证……铸就东方文明古国的灿烂文化”，并没有强调哪一个更重要。D项，“‘生行莫入，熟行莫出’是调节同行业内不同行帮之间……”错误，由材料三可知，“生行莫入，熟行莫出”是调节“不同行业”之间的矛盾的“游戏规则”。7．答案：D解析：A项，“而德国、日本等发达国家在这方面则难以和中国相提并论”错误，属无中生有。材料一中说的“如今，大家一提工匠精神，一般都先想起德国、日本等发达国家”只是如今的现状，并没有将中国和这些国家的过去进行比较。B12\n项，“能工巧匠的创造力和贡献让‘中国制造’成了精致美好、质量信得过的标签”错误，材料一说的是“全社会也要尊重能工巧匠的创造力和贡献，让‘中国制造’成为精致美好、质量信得过的标签”，而选项“成了”将未然变成已然，不符合客观实际。C项，结合材料二中的“待到民国时期，孙中山……重要规范”可知，“至近现代已被淡化”错。8．答案：A解析：A项，“在工业化早期阶段，德国生产的产品根本谈不上精致，德国人到英国展出产品……”不能作为论据，材料一只是在开篇部分提到了“一般都先想起德国、日本等发达国家”，并没有表达任何相关观点。B项，可以作为论据支撑“工匠在古代的社会地位不算高，但有很多匠人名垂青史”这个观点，和原材料中举到的鲁班、李冰等人的例子作用相同。C项，可以作为论据支撑“工匠制度的传承发展，渐渐形成了特有的工匠文化和工匠理念，体现了特有的‘中国气质’，对工匠的行为有很强的约束力”这个观点。D项，可以作为论据支撑“精品的产出当然需要制度做保障”这个观点。9．答案：①采用总分式结构进行论证，先总说，后分说；②论证中综合运用了多种论证方法，如引证法、例证法等。解析：论证上的特点一般需要从论证结构、论证方法、论证角度等方面考虑。材料三先总说要想重建中国的“工匠精神”，要深入探讨制度保障、信仰支撑以及文化支撑，然后从制度保障、信仰支撑以及文化支撑三方面分别进行阐释。在阐释的过程中，运用了引用论证和举例论证的方法，如引用俗语指出在匠人眼中，技艺就是财富；以行业间共同的“游戏规则”为例，论证行业组织具有对外调节各行业及同行业内不同行帮间社会矛盾的功能。10．答案：①全社会形成尊重能工巧匠创造力和贡献的良好氛围。②形成完备的质量监管体系和行业内部的监管体系。③重视重建“工匠精神”的信仰和文化支撑。解析：材料一最后一段中的“正是有‘精益求精’的精神，有制度做保证，中国历朝历代才能不断产出名扬四海的精品”“全社会也要尊重能工巧匠的创造力和贡献”，强调了制度保证和外部环境的重要性。材料三第一段则直接提出“要想重建中国的‘工匠精神’，需要我们深入探讨中国‘工匠精神’所需要的制度保障、信仰支撑以及文化支撑”。综合以上信息概括即可得出答案。12
