第四板块课内文言文第一课时：分类梳理分类梳理《伤仲永》和《孙权劝学》：1.通假字2.古今异义3.词类活用4.一词多义5.重点词语解释6.翻译句子7.重要知识点具体内容参见第5课、第15课的导学案。第二课时：《伤仲永》中考链接阅读《伤仲永》，回答下列问题。伤仲永王安石金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?（一）湖北省襄樊市中考题1.解释下列句中加点词的意思。（1）其文理皆有可观者（2）贤于材人远矣2.下列句中加点词的意思相同的一项是（）A．仲永之通悟，受之天也初极狭，才通人B．未尝识书具默而识之C．父异焉，借旁近与之渔人甚异之D．忽啼求之予尝求古仁人之心3.将下面句子翻泽成现代汉语。卒之为众人，则其受于人者不至也。译文：4.课文内容理解填空。本文借事说理，以方仲永天资非凡却“”，最终“泯然众人”的实例，说明。5.在课后“‘仲永泯然众人’谁之过”的讨论中，大家一致认为“‘仲永泯然众人’父之过”，请你结合文意，谈谈“父之过”的理由。（二）乌鲁木齐中考题1.下列句中加点的词意思完全相同的一项是()A．其诗以养父母、收族为意其真不知马也B．自是指物作诗立就蒙乃始就学4C．卒之为众人，则其受于人者不至也故余虽愚，卒获有所闻D．得为众人而已耶今为所识穷乏者得我而为之2.将下列句子翻译成现代汉语。(1)日扳仲永环谒于邑人，不使学。译文：(2)令作诗，不能称前时之闻。译文：(3)其受之天也，贤于材人远矣。译文：3.填空。本文借事说理。叙事部分按照顺序，依次写了方仲永才能发展变化的个阶段；说理部分点明了方仲永“泯然众人”的原因是“”，表明了作者的观点。4.请结合方仲永这一事例，联系实际，谈谈你对天资和后天学习的关系的认识。第三课时：《孙权劝学》中考链接一、阅读《孙权劝学》，回答下列问题。孙权劝学《资治通鉴》初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（一）湖南省衡阳市中考题1.下面句子中加点的词的意义或用法相同的一项是（）蒙辞以军中多务孤常读书，自以为大有所益A．B．使如逖者统之以复中原左丞相睿以为军谘祭酒大兄何见事之晚乎肃遂拜蒙母C．D．宋何罪之有遂与外人间隔2.文章中隐含的两个成语是：、。3.用现代汉语翻译下列句子。（1）但当涉猎，见往事耳。译文：（2）蒙辞以军中多务。译文：4.谈谈你对“孤岂欲卿治经为博士邪，但当涉猎，见往事耳。”这句话的理解。45.孙权是用什么方法劝吕蒙学习的？（二）福建省泉州市丰泽区中考题1.下列加点词词义相同的一组是（）A．以蒙辞以军中多务B．若孰若孤或以钱币乞之若毒之乎C.过及鲁肃过寻阳D．见见往事耳人恒过，然后能改有时见日2.下列对句中加点词意思的解说，不正确的一项是（）A．卿今当涂掌事（古代君对臣，长辈对晚辈的称谓）B．孤岂欲卿治经为博士邪（古代王侯的自称）C．非复吴下阿蒙（在名字前面加“阿”，有亲昵的味道）D．大兄何见事之晚乎（古代对自家兄长的尊称）3.简答（不得直接摘抄原文句子）。（1）孙权劝吕蒙读书的原因是什么？（2）文中哪句话可以看出吕蒙学有所成？4.从文中找一个成语形容吕蒙的变化。吕蒙的变化给你什么启示？成语：启示：二、《伤仲永》与《孙权劝学》比较阅读。四川资阳市中考题：1.解释下列句中加点的字。（l）大兄何见事之晚乎（）（2）邑人奇之，稍稍宾客其父（）2.这两篇文章写法上的不同点主要体现在：3.将下边两句话译为现代汉语。（1）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！译文：（2）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。译文：4.简略说说读了这两则短文后你受到的启示。44
