16散文二篇【教学目标】1.了解作者，把握课文主要观点，领悟其中包含的人生哲理。2.理清课文的写作思路，品味意蕴深刻的语言，初步把握哲理性散文的特点。3.探寻作者的思想境界，领会课文的人文内涵。【教学课时】2课时第1课时永久的生命【课时目标】1.初步感知课文，了解作者，把握文章主要观点。2.理清文章写作思路，品味文中语言的深刻寓意。【教学过程】一、铺垫蓄势，导入新课董卿在《朗读者》第二季第三期《生命》的开场白中说：“生命是多么深邃的话题，它包含着人世间一切最极致的体验，生命可以是能够被毁灭，但不能够被打败那般顽强，也可以是‘亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔’那般博大。生命如果有颜色，会不会看上去就像凡·高的《向日葵》和《星空》。生命如果有态度，是不是听上去就是贝多芬的《田园》和《英雄》。生命的意义是如此厚重，无论我们怎样全力以赴都不为过，因为我们生而为人，生而为众生。”是啊，有同感吗，同学们？在新冠肺炎面前，人类的生命是多么脆弱，但是所有最美逆行者都用他们的坚持与努力证明了，我们的生命又是多么顽强。今天，让我们一起聆听严文井关于生命的心灵感悟，听听他对生命有着怎样的解读！（板书：永久的生命严文井）【设计意图】董卿的开场白既富有哲理，又有文采，可读性很强。用她的开场白导入，再联系2019年岁末、2020年初的全国抗击新冠肺炎疫情，能更好地启发学生思考“生命”，带着思考，带着感慨走进课文。二、初读感知，诵读“生命”1.预学展示\n（1）作者简介。（见《状元大课堂》本课“作者名片”栏目）（2）字词积累。（见《状元大课堂》本课“字词清单”栏目）2.感知内容，诵读“生命”（1）理解标题。师：朗读标题，请同学们说说对题目的理解。预设①没有永久的生命；世界上万事万物都有自己的寿命，从生物学的角度以及自然规律来看，不会存在永久的生命。②有永久的生命；个体的生命也许总是有生有灭，但是生命总体却永远生机勃勃。【设计意图】以黑板展示、屏幕显示等形式，检查同学们的预习情况。〖=〗是否存在永久的生命？这是个有趣而深刻的问题，这个环节引导学生对该问题进行思考，引起学生对生命的关注。（2）主要观点。师：朗读全文，思考本文主要表达了什么观点。从文中哪些地方可以看出？预设本文主要表达了“生命是永久的”这一观点。支撑“生命是永久的”这一观点的段落和语句：①我们应该看到生命自身的神奇，生命流动着，永远不朽。②感谢生命的奇迹，它分开来是暂时，合起来却是永久。③凋谢和不朽混为一体，这就是奇迹。【设计意图】整个环节的设置让学生在充分阅读的基础上整体把握文章，从题目入手猜读文章主旨，再读文章了解主要观点，三读文章理清文章思路。（3）拟小标题，理清思路。师：请同学们根据课文内容将下面小标题补充完整。预设课件出示：第1段：慨叹有限的生命。第2段：感动神奇的生命。第3段：感谢永久的生命。第4段：赞美永存的生命。第5段：咏叹生命的奇迹。\n师小结：作者为了表达其观点，先是将抽象的理论以比喻修辞呈现，而后又以现实生活现象呈现，同时又将其寄寓于哲理性语句中去。构思十分巧妙。三、质疑解惑，思考“生命”1.请同学们读课文边文中的“自读提示”，思考一下，看你有哪些不能解决的问题。提示：要关注其中的关键词，如“个人生命有限”，“‘生命自身’的不朽”，“分开来”“合起来”，“凋谢”和“永存”。设问1：整体的生命是永久的，个体的生命是易逝的，我们应该如何对待生命的这种奇妙状态？我们应该如何对待有限的个体生命？预设因为个体的生命是有限的，所以，我们更应该珍惜生命中的分分秒秒，去做对整个人生有价值的事，为实现个人与社会的梦想而努力。师补充：学生的当务之急，是完善自己的知识储备，增强自己的学习能力与学习技能，为未来人生梦想的实现奠定基础。我们必须认识到，一切努力都有其意义，因为生命的整体是永久的，我们要在这永久的生命中留下光彩的一笔，同时又要意识到生命是有限的。因此，我们在一定的休憩之外，须立即报以百分之百的努力。设问2：个体生命遇到不幸或痛苦该怎么看待？（生交流讨论）预设作者直接宣告：“我们没有时间悲观。”《紫藤萝瀑布》中有一句话：“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”我们不应该沉溺于暂时的不幸，而要着眼于未来，着眼于生命的不朽。我们应该保持旷达、乐观的心态。设问3：怎么理解“我们应该看到生命自身的神奇，生命流动着，永远不朽”？预设生命在永不休止地繁殖、蔓延。柔弱的小草能抵抗风寒，一年一年“欢乐地迎着春天的风”，“一万年前”“一万年以后”都是一样的；小牛犊炫耀着它们“永远的金黄色茸毛”。作者通过对生命更替的生动描述，形象地展现了新生命不断创造的流动与传承。设问4：“感谢生命的奇迹，它分开来是暂时，合起来却是永久。”怎样理解“分开来”“合起来”？预设“分开来”指的是个体的生命；“合起来”指的是整体的生命。整句话的意思是：个体的生命是短暂的，但整体的生命是永久的，这是生命的奇迹。如一年一年的小草、一代一代的小牛犊，个体消逝了，整体生命却生生不息、永不休止。作者从哲理角度揭示了生命的永久在于整体生命的生生不息与生机盎然。设问5：“生命在那些终于要凋谢的花朵里永存，不断给世界以色彩，不断给世界以芬芳”一句中的“凋谢”和“永存”矛盾吗？\n预设看似矛盾，实则充满哲理：花儿凋谢，只不过是生命变换了一种存在的方式，它孕育出了果实。“落红不是无情物，化作春泥更护花”，用自己的生命滋养下一代，同时也让生命得以延续、生生不息。运用比喻的修辞手法，将生命的消逝与不朽比作花朵的凋谢与永存，生动形象地表现出生命的价值。师小结：作者认为，人们不应该为此感到悲观。我们没有时间悲观。个体生命有限，但我们的整体生命永恒。这是一种乐观积极、豁达向上的人生态度，值得我们学习。2.文章第1段说“我们都非常可怜”，而最后一段却盛赞生命就是“奇迹”，这样写有什么作用？预设一开始突出写个体生命的有限，并感叹“我们都非常可怜”，第2段却忽然转折，将我们带入永久生命的美好视野，完美地运用了欲扬先抑的手法。同时，作者为了表达其观点，先是将抽象的理论以比喻修辞呈现，而后又以现实生活现象呈现，同时又将其寄寓于哲理性语句中。整篇文章构思十分巧妙。【设计意图】本文是自读课文。这个环节引导学生关注“自读提示”，学会自读，学会在自读提示中寻找解决问题的方法。边文中的四个自读问题是有梯度的，它们暗中把文中难以理解的“个人生命”与“生命自身”、“分开来”与“合起来”、“凋谢”与“不朽”等看似矛盾的词串联了起来，有助于学生在自读时解读。四、精读细品，感悟“生命”1.解读文本师：这是一篇哲理散文，同学们知道什么是哲理散文吗？它有哪些主要特点？课件出示：哲理散文又叫议论性散文，以说理为主，仿佛与读者面对面交谈，推心置腹，字里行间传达着真诚与睿智，让人获得思想的启迪。其写作目的主要不是让读者获得某种理性的概念，而是要通过富有哲理的形象、带有感情的叙述，表达自己的观点，从而提供给读者一个广阔的思考和联想的空间。2.品味句子，感悟生命师：文中有很多句子富含哲理，值得细细品味，请同学们从文中找出类似的句子，并加以分析。预设（1）个人生命不像一件衬衣，当你发现它脏了、破了的时候，就可以脱下它来洗涤，把它再补好。\n分析：运用对比的手法，把个人生命与衬衣进行对比，突出了个人生命短暂、不可重复的特点。语言生动通俗，耐人寻味。（2）地面上的小草，它们是那样卑微，那样柔弱，每个严寒的冬天过去后，它们依然一根根从土壤里钻出来，欢乐地迎着春天的风，好像那刚刚过去的寒冷从未存在。分析：运用拟人的修辞手法，将小草拟人化，生动形象地写出了小草生命的顽强，以此证明作者的观点——我们应该看到生命的神奇，生命流动着，永远不朽。（3）在春天，我们以同样感动的眼光看着山坡上那些小牛犊，它们跳跳蹦蹦，炫耀它们遍身金黄的茸毛。分析：运用拟人的修辞手法，将小牛犊拟人化，生动形象地写出了小牛为拥有“遍身金黄的茸毛”而欣喜的情态，表现了年轻生命的神奇、鲜活。（4）它是一个不懂疲倦的旅客，总是只暂时在哪一个个体内住一会儿，便又离开前去。那些个体消逝了，它却永远存在。分析：运用比喻的修辞手法，把生命比作“不懂疲倦的旅客”，具体生动地表现了个体生命虽然短暂，但人类的生命是永不止息的特点。师小结：著名翻译家、99岁高龄的许渊冲先生说：“生命哪，并不是你活了多少日子，而是你记住了多少日子，要使你过的每一天，都值得回忆。”说得真好！这样的日子，这样的生命就会成为永恒。让我们一同珍惜、拥抱、热爱我们的生命！【设计意图】这个环节引导学生去品析议论性散文的语言，引导学生从修辞手法入手，去品析其哲理性。【板书设计】第2课时我为什么而活着【课时目标】\n1.整体感知课文，理清作者的观点。2.探寻作者的思想境界，领会文章的内涵。【教学过程】一、复习回顾，引入新课师：上一节课我们在学习生命具有永久性的特点的同时，也深刻认识到了生命的个体性特征。是的，生命如此短暂，正如前文的感叹，“我们都非常可怜”。那么，在有限的生命里，也许我们该做点什么，换句话说，也许我们应该首先弄清楚，我们为什么而活着？这节课，让我们一起来看看英国哲学家罗素是为什么而活着的。（板书：我为什么而活着罗素）【设计意图】开门见山。在回忆上一节课理解生命的奇迹、咏叹生命的永恒的基础上，走近罗素，去感知生命的意义。二、整体感知，聆听罗素1.预学展示（1）作者简介。（见《状元大课堂》本课“作者名片”栏目）（2）字词积累。（见《状元大课堂》本课“字词清单”栏目）2.速读全文，明确作者观点设问1：根据课文内容，说说“我”为什么而活着。预设作者在这篇短文中，开门见山地回答了文章标题提出的问题。他活着的三个理由（或三个目标）是：第一，对爱情的渴望；第二，对知识的追求；第三，对人类苦难不可遏制的同情。作者用“纯洁”“强烈”两个词来形容这三种感情，它们是作者在漫长一生中奋斗不息的强大精神动力。设问2：分析罗素渴望爱情的原因。预设一是爱情可以带来狂喜；二是爱情可以解除孤寂（爱情给予人类的巨大安慰和力量）；三是在爱情的结合中可以使人看到想象的仙境的神秘缩影。在这里，作者把爱情描写得极其美好，闪耀着人性的光辉。设问3：罗素寻求哪些领域的知识？预设一是了解人的心灵；二是知道星星为什么发光；三是理解毕达哥拉斯的思想威力。这三个方面实际上包含了人类知识的几个重要方面，即人、自然科学、社会科学。设问4：罗素同情人类苦难，具体指同情什么？\n预设饥饿的儿童，被压迫被折磨的受害者，被儿女视为负担的无助的老人，以及充满孤寂、贫穷和痛苦的整个世界。他能看到这些不幸并希望减轻这些不幸，这一切都源于他对人类苦难的同情和对人类的关爱，这也是我们常说的悲悯。【设计意图】这个环节是整体感知课文，让学生自读课文，根据学生读到的内容加以引导。重点训练学生的自读能力和提炼信息的能力。三、质疑解惑，走近罗素1.分析句子含义设问1：怎样理解“这三种感情就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘”一句？预设“像飓风一样”说明激情的无比强烈，“深深的苦海”指苦难深重的社会现实，“濒临绝望的边缘”指的是作者渴望减轻这些苦难但是无能为力，而且自己也深受其害。这个句子运用比喻的修辞手法，形象地说明理想很美好，但是现实很残酷。作者因为追求理想，在现实中遭遇各种困窘，最严重的的时候是已经绝望了，强调追求过程的艰难。作者把自己的感情融入形象的比喻中，使得文章的语言含蓄生动，充满激情，富于理性色彩。设问2：怎样理解“其次是因为爱情解除孤寂——那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊”一句。预设这个句子运用比喻的修辞手法，以形象而充满诗意的语言，描述了人在孤寂中的情感体验。“冰冷死寂”“深不可测”揭示了孤寂的恐怖可怕。然而，作者越是描述孤寂的可怕，越是反衬出爱情的可贵美好，从而表达出作者对爱情的热切追求。2.分析作者形象师：三种追求，哪一个让作者更执着、更痛苦呢？从中你看到了一个怎样的罗素？预设对人类苦难不可遏制的同情。渴望爱情、追求知识是理想，而同情苦难则是现实。渴望爱情、追求知识是为了自己，同情苦难则是为了他人。对人类不可遏制的同情心是作者追求爱情和知识的真正动力。作者追求爱情和知识，这一切都源于他心中一个辉煌的梦：关爱人类，救民众于水火之中。从这里也体现出一个思想家拯救人类苦难的良知。作者想减轻人类的不幸，但是又无能为力、无可奈何，所以这样的人生带给作者不安和痛苦，因而他说这三种感情将他吹到“濒临绝望的边缘”。但是，即使痛苦，他也没有放弃追求。从中我们可以看到一个有爱心，有责任心，敢于奉献自己，对自己的生命负责，胸怀宽广，精神崇高的罗素。\n师小结：罗素是一个具有强烈社会关怀的人道主义者、和平主义者，他的胸怀充满正义、良知、睿智、温情，多姿多彩，博大精深。本文在平淡质朴的叙述中，充分显示了作者博大的情怀和崇高的人格。【设计意图】本文是议论性散文，由于作者对生活的感悟中有情感参与，理解的结果有情感及想象的融入，议论中寓含了生活情感的思想，所以此环节重点赏析了难理解的语句，以加深学生对文章内容的理解，体会其哲理性。并在此基础上，深化学生对罗素的认知，上升到其精神层面。四、拓展延伸，颂扬“罗素”1.理解作者情怀师：既然活得这么痛苦，为什么罗素说是“值得”的？预设（1）罗素胸怀广阔，勇于担当，要为解除天下百姓的苦难而活着，因此付出辛苦是值得的；（2）罗素不以苦为苦，而以苦为乐，因此痛苦的生活是值得的；（3）苦中伴随着乐，例如爱情会带来欢愉，同时征服了苦难也会产生胜利的喜悦，因此苦乐相伴的体验是值得的；（4）虽然罗素最终没能减轻人类的不幸，甚至自己也深受其害，但毕竟努力过，奋斗过，这一切都是值得的。2.思维拓展师：像罗素一样心忧天下的人还有很多，你想到了谁？课件出示：屈原：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。阿诺德：“同情，使软弱的人觉得这个世界温柔，使坚强的人觉得这个世界高尚。”……师小结：罗素追求爱情、知识、同情心，作为中学生的我们更应该有自己的追求。我们的追求要有利于社会的发展，要符合社会的进步要求，这样，我们的追求才会更有意义。【设计意图】设计此环节，一是为了深化对本文的理解，二是让学生思维拓展延伸，联想更多与罗素类似同情人类苦难的人，培养学生正确的人生观，用榜样去影响学生。【板书设计】\n【设计亮点】这两篇文章是典型的议论性散文，语言生动、富有深邃的哲思。虽然选择材料、写作角度不同，但都透过现象深入本质，揭示出了生命的意义和价值，用生动的形象或自己的一生，展现了对生命的探索和延续，对精神的闪耀与传承，诠释了豁达奉献的人生追求和乐观向上的人生态度。因为是自读课文，所以组织教学时，我一方面提炼出教学的重点和难点，一方面更侧重于引导学生关注“自读提示”，学会在“自读提示”的引领下去自学。自学过程中的难点拿到课堂上重点解决。整体思路是整体感知，掌握作者和字词，理解文章主旨和思路——质疑解惑，难句理解——拓展延伸，以训练语言的说与写为目的，通过读、说、写完成训练目标，提升对文章以及两位作者高尚情怀的认知。资料链接关于严文井素有“童话爷爷”之称的著名作家严文井先生，其本身就是一部充满传奇色彩的“童话”。他自幼就酷爱读书，尤其喜欢读幻想性、故事性比较强的小说。9岁那年，他就“蒙”完了《西游记》《镜花缘》等书，以后又继续“蒙”《三国演义》《水浒》《红楼梦》《儒林外史》和《老残游记》等。上初中一二年级时，他就读完了家里所有的藏书，胃口越来越大。之后又读起《聊斋志异》等文言小说以及鲁迅、郭沫若、蒋光慈、郁达夫等人的作品。为了读书，他曾如痴如醉地钻进图书馆，“一去就是一天”；为了一本未曾读完的书，他甚至留下终生的遗憾……\n他已年近古稀时，读书的兴致仍不减当年，只是读书的内容更深广，涉猎的门类更多，更善于多读深思。他不仅读古今中外的文学、历史、哲学等书籍，甚至还读数、理、化、天、地、生等自然科学书籍。正像他自己说的那样：“现在，只要我读得懂的，无所不读，甚至读不懂而又必须读的，我也要勉力去读懂它。”针对有些爱好文学的青年读书太少、写出的东西知识含量低等问题，严文井深有感触地说：“现在有一部分有出息的青年作者，一般都是读书比较多的。但是也有一些投稿者，读书很少。他们以为只要读上几本流行小说，就可以照葫芦画瓢写出作品。岂不知搞文学创作的人，不但文学书要读，文学以外的书也要读。你从事文学创作，写书给人看、教育人，世界上哪样知识不需要知道？……当然，读书不可能‘一口吃个胖子’，要持之以恒。有的书读了能‘立竿见影’，有的就不能，但绝不是无用。从事文学创作的人，凡有点成绩的，多数都是从爱好读书开始的。不爱读书而能在创作上搞出成绩来的人是没有的……”严文井关于读书的教导，是他的肺腑之言，也是经验之谈。在今天读来，仍觉语重心长，给人以很深的教益。关于罗素爱因斯坦说过：“阅读罗素的作品，是我一生中最愉快的事件之一。”阅读《我为什么而活着》这篇随笔，也是令人愉快的。它短小精练，层次分明，充满理性的力量；文章又饱含巨大的激情，字里行间透出思想家罗素博大的情怀和崇高的人格魅力，他对人类的拳拳关爱之情，尤其令人感动。看这样的文章，能让人感到自己在一个巨人面前，显得是多么的渺小！它当然也可以激发你努力向上，追求知识，追求崇高的思想境界。也许可以说，仅仅是文学家，不一定能写出这样富有思想深度的随笔，只有罗素这样的集思想家和文学家于一身的伟人，才能写出这样感人至深、发人深思的文字。罗素出生于英国，2岁丧母，4岁丧父，由他的祖父把他抚养成人。他一生坎坷，命运多舛，但他始终坚强地生活。他一生追求知识、追求真理。他追求知识，生命不息，写作不辍，一生留下七十多部著作和无数文章，他把自己所有的智慧和力量都献给了人类。他从小失去父母，一生坎坷，命运多舛，但他始终关爱人类：反对战争，反抗独裁专制，追求世界和平。年轻时他曾因反战而锒铛入狱，在他老迈的晚年，仍致力于禁核运动，奔走呼号，创立和平基金会。\n罗素一生著书71种，论文几千篇，在哲学、数学、政治、历史、社会学等方面，皆有极大的建树，享有“百科全书式思想家”之称。他被称为“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”之一，还被无数人视为是“未来时代的先知”；他还是著名的数学家、逻辑学家、社会活动家，又被公认为“富有鼓动天才的辩论家”。在1950年他获得了诺贝尔文学奖，被称为“百科全书式文学家”。罗素的一生，是激情澎湃、热情浪漫的一生，是不息求索、追求知识的一生，是捍卫和平、对人类的苦难充满同情的一生，这样的一生，也当然是丰富多彩、精彩纷呈的一生。
