13、中国人失掉自信力了吗？课题课型讲学时间13、中国人失掉自信力了吗？新授学习目的：学习重点及难点：1、文章的驳论方式：驳论证。2、为什么本文从反驳对方的论证，即指出其论据不能证明其论点的为“突破口”。学习过程：一、预习：1、给加点字注音并解释下列词语：玄虚：渺茫：诓骗：前仆后继：怀古伤今：自欺欺人：为民请命：2、了解“九·一八”事变与本文的写作前景。1931年9月18日，日本帝国主义突然向沈阳进攻，蒋介石下令不许抵抗，国民党军队不战而逃，不到半年，日本帝国主义就占领了我东北三省。而国民党政府腐败无能，采取不抵抗政策，“南京政府束手无策”“单会去哀求国联”，“国联”即“国际联盟”的简称，是英法等帝国主义国家瓜分世界和调节相互矛盾，于1920年成立的国际组织。鲁迅指出“国联却正和日本是一伙”。“九·一八”事变后，国民党政府多次向国联申诉，要求制止日本帝国主义的侵略，但国联采取了袒护日本的立场，它派出的调查团到我国东北调查后，在发表的《国联调查团报告》中，指出日本发动“九·一八”事变并非“合法之自卫手段”，但居然承认日本在中国东北的特殊利益，国联对日本的侵略不采取任何制裁的措施。蒋介石向国联哀求，实际上就是向日本帝国主义哀求，充分地揭露了蒋介石屈膝投降的奴才相。哀求国联无效后，一些国民党官僚和“社会名流”，以祈祷“解救国难”为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等，“一味求神拜佛，怀古伤今。”因此，在当时有些人便散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力。4\n针对上述情况鲁迅于1934年9月25日，正是“九·一八”事变三周年之后，为批驳这种错误论调，鼓舞民族的自信心写了这篇文章。1、驳论文有关知识的简介（1）议论文是阐明，表明的文章。（2）议论文从论证的方式看，一般可分为立论和驳论两种。立论，是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。驳论，是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的，犯错误的，甚至反动的见解或主张。一般来说，批驳对方的论点主要有三种方式：a、直接批驳对方的论点；b、通过批驳对方的论据来驳倒对方的论点；c、通过批驳对方的论证来驳倒对方的论点；2、思考本文从论证方式看属于什么论；采用了哪种方式来批驳对方论点的？二、课堂学习：1、朗读课文，思考文章的论证层次，按揭示对方廖误，直接反驳，间接反驳（正面立论），作出结论的逐层推进，把课文分成四个部分，填写下表。部分号段号在议论过程中所起的作用所提示的要旨一12二345三678四92、阅读第1、2段。回答下列问题：（1）这两段话中，提示了对方什么廖论论点？什么论据？哪些语句最富于讽刺意味？[明确]廖论论点：廖论论据：4\n（2）文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”，与原文的批判有什么关系？3、阅读文章3-5段，思考，写驳论，要善于寻找批驳的“突破口”，所谓“突破口”，就是对方廖误的薄弱环节，抓住了它，就能击中要害。联系全文，想一想，为什么本文以反驳对方的论证，即指出其论证据不能证明论点的“突破口”？4、朗读6-8段，思考，文章在批驳对方论证的基础上想出了什么样的观点？[明确]1、你能具体事例来证明作者的观点吗？[举例]6、作者指出应如何评价中国人？齐读7、鲁迅先生为什么反复强调“中国人的脊梁”？[明确]4\n8、试分析本文语言，带有强烈讽刺意味的特点。如：“一到求神拜佛……它可以令人更长久的麻醉着自己”，作者指出还是一种“自欺欺人”揭露了蒋介石“坚决不抵抗”的卖国本质。三、总结：1、找出谬论点及谬论据。谬论点：谬论据：2、找出作者的正面观点。3、试着查找鲁迅先生的作品集。小说有：《呐喊》《彷徨》散文有：《朝花夕拾》诗歌有：《野草》杂文有：《二心集》《而已集》《南腔北调集》四、学习体会：1、成功体会：2、沿存的问题：4
