9* 精神的三间小屋情感、事业、自身是密不可分的。爱恨之情，是精神的原动力，“三十功名尘与土，八千里路云和月”的岳飞，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同，以及“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅，不都是在爱国情感的驱使下完成宏图伟业，实现人生价值的吗？所以情感是精神的基石，事业是精神的支撑，自身则是精神的栖息地。“虽九死其犹未悔”的屈原，“不为五斗米折腰”的陶潜，“安能摧眉折腰事权贵”的李白，为了真理而献出生命的布鲁诺，不都开辟了自己的精神圣地，让自己的精神小屋金光闪闪而彪炳千古吗？1.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。2.引导学生关注自身心灵，提升精神境界。3.品味文章具有的独特美学风范的语言。一、新课导入如果说人的身体活动需要空间，那么，人的精神活动是不是也需要空间呢？精神活动的疆域应该怎么来分配呢？这正是《精神的三间小屋》这篇文章要告诉我们的。本文是一篇富有哲理的议论性散文，它将“说理”融入“情感”之中，以理服人，以情动人。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。二、自学指导(一)——预习与交流1.积累生字词(1)请给下面加点的字注音。自惭形秽(huì) 襟怀(jīn) 广袤(mào)宽宥(yòu)游弋(yì)轻觑(qù)金戈铁马(gē)窗棂(líng)矗立(chù)惊骇(hài)濡养(rú)灰烬(jìn)积攒(zǎn)几案(jī)坍塌(tān)麾下(huī)驰骋(chěng)(2)解释下面的词语。自惭形秽：原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧，后来泛指自愧不如别人。宽宥：宽恕，原谅。襟怀：胸襟，胸怀。间不容发：两物中间容不下一根头发，形容事物之间距离极小。游弋：在水中游动。形销骨立：形容身体极其消瘦。轻觑：轻视，小看。濡养：养育，培养。麾下：指将帅的部下。麾，古代指挥军队的旗子。李代桃僵：李树代替桃树而死，原比喻兄弟相互帮助，后借指以此代彼或代人受过。相得益彰：指互相帮助，互相补充，更能显出各自的好处。相得，相互配合，映衬。彰，显著。坍塌：倒塌，崩塌。矗立：高耸地立着。鸠占鹊巢：比喻强占别人的房屋、土地、产业等。可望而不可即：只能够望见而不能够接近，形容看起来可以实现而实际难以实现。2.作者链接毕淑敏，女，祖籍山东，1952年生于新疆伊宁，长在北京，就读于北京外语学院附属学校。17岁赴西藏高原阿里地区当兵，在海拔五千米的高原部队服役11年。1980年转业回北京。从事医学工作20年后，开始专业写作。《预约死亡》以作者在临终关怀医院的经历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，被誉为是“新体验小说”的代表作。代表作有小说集《女人之约》《昆仑殇》，散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》，长篇小说《红处方》等。三、自学指导(二)——合作与探究(一)整体感知1.分析文章结构，理清行文思路。【交流点拨】第一部分(1～6)：引出话题——如何布置我们的心灵空间，即建设“精神小屋”。第二部分(7～17)：分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。第一层(7～8)：分析如何建立第一间精神小屋，即盛放着爱和恨的小屋。第二层(9～13)：分析如何建立第二间精神小屋，即盛放着事业的小屋。第三层(14～17)：分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。第三部分(18～19)：指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。2.作者在自己的精神世界里修建了哪三间小屋？各有什么特点？【交流点拨】盛着爱恨 爱>恨 光明温暖盛放事业规划、耕耘坚固优雅安放自身珍视自我独特安稳3.作者是怎样写第一间精神小屋的？【交流点拨】首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的，接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。4.作者是怎样描述第二间精神小屋的？【交流点拨】先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念。揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。(二)深层探究1.第三间小屋中的“自身”有怎样的内涵？【交流点拨】这里的“自身”不单指人的个体生命，更是指这个个体生命所具有的特立独行的人文精神。它是一种积极的心态，更是一种心灵的纯净与精神的超越，甚至是一种不为形役，高远圣洁的人生境界。所以，我们只有学会珍视自我，这间小屋才会更加独特与安稳。2.为什么作者说“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”？【交流点拨】这是一个信息高度发达的社会，我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息，渐渐有的人就被这个信息社会所同化了，常常随波逐流，用他人的观点来肯定事物的价值，常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想，使他们成为缺乏思想和思考的人。3.根据你的理解，谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系。【交流点拨】三间小屋是一个整体，其中盛放我们自身的小屋是根本，是心灵大厦的基础，我们只有拥有自己的主见，才能明确自己所爱和所憎恨的，才懂得什么样的事业才能带给我们真正的快乐。4.精神的小屋“三间”足矣，房屋的空间，虽“小”足矣。可作者在文章开头却说“人有一颗大心”“人的心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大”，这里的“小屋”与“大心”矛盾吗？而文章结尾又说“把精神小屋建筑得美观结实就能矗立我们的精神大厦”这又该如何理解呢？【交流点拨】人类情感丰富多彩，事业五色斑斓，对自身的认识也是逐渐拨云见日的，房屋虽“小”，可盛放的宝物却是无法用数字来计算的，作者是借几间“小屋”使“大心”具体化、形象化，这样大中求小，衬托呼应，既是作者行文的机智，更是作者谦逊人格的体现。三间小屋组成了作者辽阔的精神世界，如果人人都能像毕淑敏那样建造好自己的精神小屋，间间累积势必会矗起一幢民族的精神大厦！四、板书设计五、拓展延伸怎样理解古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界？【交流】第一境界是寻找阶段，站在高处向远方望去，高瞻远瞩，确立远大目标；第二境界是耕耘阶段，再苦再累，在所不惜，只要努力达成目标；第三境界是收获阶段，已经为追寻目标筋疲力尽，快要放弃时，却在最不起眼的地方获得了成功。
